Pueblo púnico - Punic people
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Los pueblos púnicos o fenicios occidentales , eran un grupo de pueblos semíticos del Mediterráneo occidental que remontaban sus orígenes a los fenicios de las costas de Asia occidental . En la erudición moderna, el término "púnico", el equivalente latino del término derivado del griego "fenicio", se utiliza exclusivamente para referirse a los fenicios en el Mediterráneo occidental, siguiendo la línea del este griego y el oeste latino .
El asentamiento púnico más grande fue la antigua Cartago (esencialmente el Túnez moderno ), pero había otros asentamientos a lo largo de la costa norteafricana desde Leptis Magna en la actual Libia hasta el Atlántico , así como el oeste de Sicilia , el sur de Cerdeña , las costas sur y oeste de la Península Ibérica. Península , Malta e Ibiza . Su idioma, el púnico , era un dialecto del fenicio , que es un idioma semítico del noroeste que se originó en el Levante .
Los primeros fenicios se establecieron en el Mediterráneo occidental en el siglo XII a. C. y formaron parte de redes comerciales vinculadas a Tiro , Arvad , Biblos , Berytus , Ecrón y Sidón en la propia Fenicia . Aunque los vínculos con Fenicia se mantuvieron a lo largo de su historia, también desarrollaron estrechas relaciones con otros pueblos del Mediterráneo occidental como sicilianos, bereberes, griegos e íberos, y desarrollaron algunos rasgos culturales distintos a los de su patria fenicia. Algunos de estos fueron compartidos por todos los fenicios occidentales, mientras que otros se limitaron a regiones individuales dentro de la esfera púnica.
Los fenicios occidentales se organizaron en una multitud de ciudades-estado autónomas. Cartago se había convertido en la más grande y poderosa de estas ciudades-estado en el siglo V a. C. y ganó un control cada vez más estrecho sobre la Sicilia púnica y Cerdeña en el siglo IV a. C., pero las comunidades de Iberia permanecieron fuera de su control hasta la segunda mitad del siglo IV a. C. siglo III antes de Cristo. En el curso de las guerras púnicas (264-146 a. C.), los romanos desafiaron la hegemonía cartaginesa en el Mediterráneo occidental, culminando con la destrucción de Cartago en 146 a. C., pero la lengua y la cultura púnicas perduraron bajo el dominio romano, sobreviviendo en algunos lugares. hasta la Antigüedad tardía .
Terminología
El adjetivo inglés "púnico" se utiliza en la erudición para referirse a los fenicios occidentales. Los nombres propios "Púnicos" y "Punes" se utilizaron en el siglo XVI, pero están obsoletos y en el uso actual no hay un nombre propio. "Púnico" deriva del latín poenus y punicus , que se usaban principalmente para referirse a los cartagineses y otros fenicios occidentales. Estos términos derivan de la palabra griega antigua Φοῖνιξ ( "Phoinix" ), forma plural Φοίνικες ( "Phoinikes" ), que se usaba indiscriminadamente para referirse a los fenicios occidentales y orientales. El latín más tarde tomó prestado el término griego por segunda vez como "Fénix" , forma plural "Phoenices" , también utilizada indiscriminadamente.
La evidencia numismática de Sicilia muestra que algunos fenicios occidentales hicieron uso del término "Phoinix", pero no está claro qué término (si lo hubo) usaron para sí mismos. Un pasaje de Agustín se ha interpretado a menudo en el sentido de que se llamaban a sí mismos "Chanani" (' cananeos '), pero Josephine Crawley Quinn ha argumentado que se trata de una lectura errónea, ya que aunque este término se "aplica a los pueblos levantinos" en la Biblia hebrea, "no hay otra evidencia de autoidentificación como cananeo, por lo que podríamos sospechar de él de optimismo erudito". Sin embargo, esta opinión no es compartida por todos los estudiosos. La cita de San Agustín dice: "Cuando se les pregunta a nuestros campesinos qué son , responden, en púnico, 'Chanani', que es solo una corrupción de una letra del alfabeto de lo que esperaríamos: ¿Qué más deberían responder excepto que son 'Chananei'? ".
En la erudición moderna, el término "púnico" se utiliza exclusivamente para referirse a los fenicios en el Mediterráneo occidental. Los grupos púnicos específicos a menudo se denominan con términos con guiones, como 'Siculo-Punic' o 'Sardo-Punic'. Esta práctica tiene raíces antiguas: los autores griegos helenísticos a veces se referían a los habitantes púnicos del norte de África ('Libia') como 'libio-fenicios'.
Visión general
Como otros fenicios, su cultura y economía urbanizadas estaban fuertemente ligadas al mar. En el extranjero, establecieron el control sobre algunas regiones costeras del África noroccidental bereber en lo que ahora es Túnez y Libia , así como Cerdeña, Sicilia, Ebusus, Malta y otras pequeñas islas del Mediterráneo occidental. En Cerdeña y Sicilia, tenían fuertes lazos económicos y políticos con los nativos independientes del interior. Su presencia naval y su comercio se extendieron por todo el Mediterráneo y más allá, hasta la Iberia atlántica, las Islas Británicas , las Canarias .
Los logros técnicos del pueblo púnico de Cartago incluyen el desarrollo del vidrio incoloro y el uso de piedra caliza lacustre para mejorar la pureza del hierro .
La mayor parte de la cultura púnica fue destruida como resultado de las guerras púnicas libradas entre Roma y Cartago, entre el 264 y el 146 a.C., pero aún se podían encontrar rastros del lenguaje, la religión y la tecnología en África durante la cristianización temprana , desde el 325 al 650 d.C. Después de las Guerras Púnicas, los romanos utilizaron el término púnico como un adjetivo que significa traicionero .
Distribución
Túnez
Túnez fue una de las áreas colonizadas durante la primera ola de expansión fenicia hacia el oeste, con la fundación de Utica e Hippo Regius a fines del siglo XII. En los siglos siguientes se establecieron más asentamientos fenicios, incluidos Hippo Diarrhytus y Hadrumetum .
La fundación de Cartago en el sitio de la moderna Túnez data de finales del siglo IX a. C. por fuentes literarias griegas y evidencias arqueológicas. Las fuentes literarias atribuyen la fundación a un grupo de refugiados tirios liderados por Dido y acompañados por chipriotas . Arqueológicamente, la nueva fundación se caracteriza por el enfoque del culto religioso a los dioses Tanit y Baal Hammon , por el desarrollo de una nueva estructura religiosa, el tophet , y por un marcado grado de cosmopolitismo.
Cartago obtuvo el control directo sobre la península de Cap Bon , operando una cantera de arenisca en El Haouaria desde el centro de la séptima ciudad y estableciendo la ciudad de Kerkouane a principios del siglo VI. La región era muy fértil y permitió que Cartago fuera económicamente autosuficiente. El sitio de Kerkouane ha sido excavado extensamente y proporciona el ejemplo más conocido de una ciudad púnica del norte de África.
El control púnico también se extendió tierra adentro sobre los libios . La influencia púnica en las regiones del interior se ve desde principios del siglo VI, especialmente en Althiburos , donde aparecen en esta época las técnicas de construcción púnicas y la cerámica de deslizamiento rojo. Los conflictos armados con los libios se atestiguan por primera vez a principios del siglo V, con varias revueltas atestiguadas en el siglo IV (398, 370s, 310-307 aC). A finales del siglo IV, Aristóteles informa que los cartagineses se enfrentaron al descontento local reasentando a ciudadanos pobres en ciudades de Libia. Estos asentamientos tenían que proporcionar tributos y mano de obra militar cuando era necesario, pero seguían siendo autónomos. Existe alguna evidencia onomástica de matrimonios mixtos entre pueblos púnicos y libios en los siglos IV y III a. C.
Sardo-Púnicos
A partir del siglo VIII a.C., los fenicios fundaron varias ciudades y bastiones en puntos estratégicos del sur y oeste de Cerdeña, a menudo penínsulas o islas cercanas a estuarios, fáciles de defender y puertos naturales, como Tharros, Bithia , Sulci , Nora y Caralis ( Cagliari ). El norte, la costa oriental y el interior de la isla continuaron estando dominados por la civilización indígena nurágica , cuyas relaciones con las ciudades sardo-púnicas fueron mixtas, incluyendo conflictos comerciales y militares. Los matrimonios mixtos y la mezcla cultural se llevaron a cabo a gran escala. Los habitantes de las ciudades sardo-púnicas eran una mezcla de estirpes fenicios y nurágicos, siendo estos últimos la mayoría de la población. Cerdeña tenía una posición especial porque era central en el Mediterráneo occidental entre Cartago, España, el río Ródano y el área de la civilización etrusca . El área minera de Iglesiente fue importante por los metales plomo y zinc .
La isla quedó bajo el dominio cartaginés alrededor del 510 a. C., luego de un primer intento de conquista en el 540 a. C. que terminó en fracaso. Expandieron su influencia a la costa occidental y sur desde Bosa hasta Caralis, consolidando los asentamientos fenicios existentes, administrados por plenipotenciarios llamados Suffetes , y fundando otros nuevos como Olbia , Cornus y Neapolis ; Tharros era probablemente el centro principal. Cartago fomentó el cultivo de cereales y cereales y prohibió los árboles frutales . Tharros, Nora, Bithia, Monte Sirai, etc. son ahora importantes sitios arqueológicos donde se puede estudiar la arquitectura púnica y la planificación urbana.
En el 238 a. C., tras la Primera Guerra Púnica, los romanos se apoderaron de toda la isla, incorporándola a la provincia de Córcega y Cerdeña , bajo un pretor . Las estructuras de poder, la infraestructura y la cultura urbanizada existentes continuaron prácticamente sin cambios. En 216 a. C., dos notables sardo-púnicos de Cornus y Tharros, Hampsicora y Hanno, encabezaron una revuelta contra los romanos. La cultura púnica se mantuvo fuerte durante los primeros siglos de la dominación romana, pero con el tiempo las élites cívicas adoptaron prácticas culturales romanas y el latín se convirtió primero en la lengua de prestigio y luego en el habla de la mayoría de los habitantes.
Ibiza
La isla de Ibiza deriva su nombre del fenicio : 𐤀𐤁𐤔𐤌 , ʾBŠM , "Dedicado a Bes ". (Latín Ebusus ). Una ciudad, el Poblado Fenicio de Sa Caleta , que ha sido excavado, se estableció a mediados del siglo VII. Diodoro fecha esta fundación en el 654 a. C. y la atribuye a los cartagineses.
Historia
814-146 a. C.
La religión púnica se basó en la de sus antepasados fenicios, quienes adoraban a Baal Hammon y Melqart , pero fusionaron las ideas fenicias con las de Numidian y algunas deidades griegas y egipcias , como Apolo , Tanit y Dionysus , siendo Baal Hammon claramente el púnico más importante. Dios. La cultura púnica se convirtió en un crisol de culturas , ya que Cartago era un gran puerto comercial, pero los cartagineses conservaron algunas de sus antiguas identidades y prácticas culturales.
Los cartagineses llevaron a cabo importantes exploraciones marítimas en África y en otros lugares desde su base en Cartago. En el siglo V a.C., Hanno el Navegante jugó un papel importante en la exploración de las áreas costeras del actual Marruecos y otras partes de la costa africana, destacando específicamente los detalles de los pueblos indígenas como en Essaouira . Los cartagineses se adentraron en el Atlántico hacia el oeste y establecieron importantes asentamientos en Lixus , Volubilis , Chellah y Mogador, entre otros lugares.
Guerras greco-púnicas y romano-púnicas
Siendo rivales comerciales con Magna Graecia , los cartagineses tuvieron varios enfrentamientos con los griegos sobre la isla de Sicilia en las Guerras Sicilianas del 600 al 265 a. C.
Finalmente, también lucharon contra Roma en las Guerras Púnicas de 265-146 a. C., pero perdieron porque eran limitados en número y comandantes talentosos, tenían una estrategia equivocada en la invasión de Italia por Aníbal y juzgaron mal la fuerza de su armada, especialmente en la primera Púnica. Guerra. Fueron profundamente derrotados por Escipión Africano en África en 202 a. C. Eso permitió el asentamiento romano de África y el eventual dominio del mar Mediterráneo. Catón el Viejo terminó todos sus discursos, independientemente del tema, con el imperativo de que Cartago fuera completamente aplastada, una opinión resumida en latín por la frase Praeterea censeo Carthaginem esse delendam que significa: "Además, declaro, ¡Cartago debe ser destruida!" . Aunque los cartagineses fueron finalmente conquistados en 146 a. C., con su ciudad destruida, Catón nunca llegó a ver su victoria, ya que había muerto 3 años antes.
146 a. C.-700 d. C.
La destrucción de Cartago no fue el fin de los cartagineses. Después de las guerras, la ciudad de Cartago fue completamente arrasada y la tierra a su alrededor se convirtió en tierra de cultivo para los ciudadanos romanos. Sin embargo, había otras ciudades púnicas en el noroeste de África, y la propia Cartago fue reconstruida y recuperó cierta importancia, si bien una sombra de su antigua influencia. Aunque la zona estaba parcialmente romanizada y parte de la población adoptó la religión romana (aunque la fusionó con aspectos de sus creencias y costumbres), el idioma y la etnia persistieron durante algún tiempo.
Los pueblos de origen púnico volvieron a prosperar como comerciantes, comerciantes e incluso políticos del Imperio Romano . Septimio Severo , emperador de Roma y orgulloso púnico, se decía que hablaba latín con acento púnico. Bajo su reinado, los cartagineses ascendieron a las élites y sus deidades entraron en su culto imperial. Cartago fue reconstruida alrededor del 46 a. C. por Julio César y se concedieron asentamientos en los alrededores a los soldados que se habían retirado del ejército romano. Cartago prosperó una vez más e incluso se convirtió en la ciudad comercial número dos del Imperio Romano, hasta que Constantinopla asumió esa posición.
A medida que el cristianismo se extendió en el Imperio Romano, tuvo un éxito especial en el noroeste de África , y Cartago se convirtió en una ciudad cristiana incluso antes de que el cristianismo fuera legal. San Agustín , nacido en Thagaste (actual Argelia ), se consideraba púnico y dejó en sus escritos algunas reflexiones importantes sobre la historia cultural púnica. Uno de sus pasajes más conocidos dice: "Es una cosa excelente que los cristianos púnicos llamen al bautismo en sí mismo nada más que ' salvación ', y el sacramento del cuerpo de Cristo nada más que ' vida '".
Los últimos restos de una cultura púnica distinta probablemente desaparecieron en algún lugar del caos durante la caída del Imperio Romano Occidental . Las características demográficas y culturales de la región fueron completamente transformadas por eventos turbulentos como las guerras de los vándalos con los bizantinos, los movimientos de población forzados que siguieron y las primeras conquistas musulmanas en el siglo VII d. C.
Pueblo púnico notable
- Dido , la legendaria fundadora y primera reina de Cartago
- Mago , escritor agrícola
- Aníbal , general cartaginés
- Amílcar Barca , general cartaginés, padre de Aníbal
- Asdrúbal Barca , almirante cartaginés, hermano de Aníbal
- Hampsicora , rebelde de Cerdeña
- Terence , autor de comedias latinas
- Septimius Severus (emperador romano de ascendencia parcialmente púnica de la ciudad libia principalmente púnica de Leptis Magna , fundada por fenicios)
- Caracalla , hijo de Severus
- Vibia Perpetua ( mártir cristiano temprano , también nacido en Cartago)
Ver también
- Historia de Túnez
- Acuñación cartaginesa
- Poenulus ("El diminuto púnico"), una comedia de Plauto , muestra la visión que los romanos tenían de los cartagineses. Varias líneas están en lengua púnica.
- Punica , el género de las granadas , conocido por los romanos como mala punica ("la manzana púnica").
Referencias
Notas
Bibliografía
- Davis, Nathan (1985) Carthage and Her Remains London: Draf Publishers. ISBN 9781850770336
- Dorey, Thomas Alan y Dudley, DR (1971) Roma contra Cartago Nueva York: Vintage ISBN 9780436131301
- Dridi, Hédi (2019). "Cartago temprano: desde su fundación hasta la batalla de Himera (ca. 814–480 a. C.)". En Doak, Brian R .; López-Ruiz, Carolina (eds.). El manual de Oxford del Mediterráneo fenicio y púnico . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 141-152. ISBN 9780190499341.
- Warmington, BH (1969) Carthage (2ª ed.) Praeger.