Puertorriqueños en la ciudad de Nueva York - Puerto Ricans in New York City

Primeros inmigrantes puertorriqueños en la ciudad de Nueva York

Los puertorriqueños han inmigrado y emigrado a la ciudad de Nueva York. El primer grupo de puertorriqueños emigró a la ciudad de Nueva York a mediados del siglo XIX cuando Puerto Rico era una colonia española y su gente súbditos españoles. La siguiente ola de puertorriqueños que se mudaron a la ciudad de Nueva York lo hizo después de la Guerra Hispanoamericana en 1898. Los puertorriqueños ya no eran súbditos españoles y ciudadanos de España, ahora eran ciudadanos puertorriqueños de posesión estadounidense y necesitaban pasaportes para viajar. a los Estados Unidos Contiguos .

Eso fue hasta 1917, cuando el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley Jones-Shafroth que otorgó a los puertorriqueños en Puerto Rico la ciudadanía estadounidense con ciertas limitaciones. Sin embargo, a los puertorriqueños que vivían en los Estados Unidos continentales se les otorgó la ciudadanía estadounidense completa y se les permitió buscar cargos políticos en los estados en los que residían. Dos meses después, cuando el Congreso aprobó la Ley de Servicio Selectivo, el servicio militar obligatorio se extendió a los puertorriqueños tanto en la isla como en el continente. Se esperaba que los hombres puertorriqueños de 18 años o más sirvieran en el ejército estadounidense durante la Primera Guerra Mundial . La Ley Jones-Shafroth también permitió a los puertorriqueños viajar entre Puerto Rico y el continente estadounidense sin necesidad de pasaporte, convirtiéndose así en migrantes. El advenimiento de los viajes aéreos fue uno de los principales factores que llevaron a la mayor ola migratoria de puertorriqueños a la ciudad de Nueva York en la década de 1950, conocida como "La Gran Migración". Al igual que en muchas otras ciudades de la costa este de Estados Unidos, los puertorriqueños fueron el primer grupo hispano en mudarse a la ciudad de Nueva York en gran número.

Desde 1970 hasta aproximadamente 1990, la población puertorriqueña de la ciudad estaba en su apogeo. Representaban hasta el 80% de la comunidad hispana de la ciudad y el 12% de la población total de la ciudad. En ese momento, casi el 70% de los puertorriqueños en los Estados Unidos continentales vivían en la ciudad de Nueva York. No fue hasta la década de 1990 que el porcentaje de puertorriqueños que componían la comunidad hispana de la ciudad y la población total en su conjunto comenzaron a disminuir, en gran parte debido a la disminución de la población puertorriqueña, la creciente diversificación de la comunidad hispana y la economía de la ciudad de Nueva York. rebotando después de la desindustrialización, que finalmente resultó en un crecimiento más rápido de la población de la ciudad y una disminución de la influencia puertorriqueña. Sin embargo, desde principios de la década de 2010, la población puertorriqueña de Nueva York comenzó a crecer nuevamente, estando en medio de otra gran ola migratoria fuera de Puerto Rico.

Según el censo de 2010, los puertorriqueños representan solo el 8,9 por ciento de la ciudad de Nueva York (32% de la comunidad hispana de la ciudad) y el 5,5% del estado de Nueva York en su conjunto. De más de un millón de puertorriqueños en el estado, alrededor del 70% están presentes en la ciudad, con la porción restante dispersa en los suburbios de la ciudad y otras ciudades importantes en todo el estado de Nueva York. Aunque Florida ha recibido cierta dispersión de la población, ha habido un resurgimiento de la migración puertorriqueña a Nueva York y Nueva Jersey , principalmente por consideraciones económicas y culturales, coronada por otra oleada de llegadas después de que el huracán María devastó Puerto Rico en septiembre de 2017, en consecuencia , el Área Metropolitana de la Ciudad de Nueva York ha sido testigo de un aumento significativo en su población Nuyorican , individuos en la región de ascendencia puertorriqueña, de 1,177,430 en 2010 a un estimado de 1,494,670 en 2016 en el Censo, manteniendo el estatus de Nueva York por un margen significativo como el más importante centro cultural y demográfico para los puertorriqueños fuera de San Juan .

Principios del siglo XIX

Durante el siglo XIX existió comercio entre los puertos de la Costa Este de Estados Unidos y la colonia española de Puerto Rico. Los registros de barcos muestran que muchos puertorriqueños viajaron en barcos que navegaban desde y hacia los Estados Unidos y Puerto Rico. Muchos de ellos se asentaron en lugares como Nueva York, Connecticut y Massachusetts . Tras el estallido de la Guerra Civil Americana, muchos puertorriqueños, como el teniente Augusto Rodríguez , se unieron a las filas de las fuerzas armadas, sin embargo, dado que los puertorriqueños eran súbditos españoles, fueron inscritos como españoles. El primer enclave puertorriqueño en la ciudad de Nueva York fue Manhattan . La mayoría de los puertorriqueños que se mudaron allí procedían de familias acomodadas o eran personas cuya situación económica les permitía el lujo de viajar de la isla a la ciudad de Nueva York en un barco de vapor , un viaje costoso y largo. Entre los primeros puertorriqueños en emigrar a la ciudad de Nueva York se encontraban hombres y mujeres que fueron exiliados por la Corona española por sus creencias políticas y luchas por la causa de la independencia de Puerto Rico. Para 1850, Puerto Rico y Cuba eran las dos únicas colonias españolas que quedaban en el Nuevo Mundo . La Corona española encarcelaría o desterraría a cualquier persona que promoviera la independencia de estas dos naciones. Dos de estos exiliados fueron Ramón Emeterio Betances y Segundo Ruiz Belvis quienes juntos fundaron "El Comité Revolucionario de Puerto Rico" en Nueva York. Fueron los planificadores de la breve y fallida revuelta de 1868 contra España en Puerto Rico conocida como El Grito de Lares . Otro puertorriqueño destacado que en 1871 emigró a Nueva York fue Arturo Alfonso Schomburg , considerado por muchos como el "Padre de la Historia Negra". Se convirtió en miembro del "Comité Revolucionario de Puerto Rico" y fue un abierto promotor no solo de la independencia de Puerto Rico, sino también de Cuba.

Orígenes de la bandera puertorriqueña

Otros cuatro puertorriqueños que se mudaron a Nueva York por motivos políticos fueron Manuel Besosa, Antonio Vélez Alvarado , Juan Ríus Rivera y Francisco Gonzalo Marín . Estos cuatro puertorriqueños se unieron al Ejército de Liberación de Cuba cuyo cuartel general estaba en la ciudad de Nueva York.

Algunas fuentes documentan que Francisco Gonzalo Marín presentó un prototipo de bandera puertorriqueña en 1895 para su adopción por el Comité Revolucionario Puertorriqueño en la ciudad de Nueva York. Desde entonces, algunos le han atribuido a Marín el diseño de la bandera. Hay una carta escrita por Juan de Mata Terreforte que da crédito a Marín. El contenido original de la carta en español es el siguiente:

"La adopción de la bandera cubana con los colores invertidos me fue sugerida por el insigne patriota Francisco Gonzalo Marín en una carta que me escribió desde Jamaica. Yo hice la proposición a los patriotas puertorriqueños que asistieron al mitin de Chimney Hall y fue aprobada unánimemente. "

Lo que traducido al inglés dice lo siguiente:

La adaptación de la bandera cubana con los colores invertidos fue sugerida por el patriota Francisco Gonzalo Marín en una carta que escribió desde Jamaica . Hice la propuesta a varios patriotas puertorriqueños durante una reunión en Chimney Hall y fue aprobada por unanimidad.

Comité Revolucionario Puertorriqueño
(de pie de izquierda a derecha) Manuel Besosa, Aurelio Méndez Martínez y Sotero Figueroa (sentado de izquierda a derecha ) Juan de M. Terreforte, D. Jose Julio Henna y Roberto H. Todd

También se cree que el 12 de junio de 1892, Antonio Vélez Alvarado se encontraba en su departamento de la calle Veintitrés 219 de Manhattan, cuando miró durante unos minutos una bandera cubana, y luego echó un vistazo a la pared en blanco en la que se estaba mostrando. Vélez percibió de repente una ilusión óptica, en la que percibió la imagen de la bandera cubana con los colores en el triángulo y las rayas de la bandera invertidos. Casi de inmediato visitó a un comerciante cercano, Domingo Peraza, a quien compró papel crepé para construir un tosco prototipo. Posteriormente mostró su prototipo en una cena reunida en la casa de su vecino, donde la dueña, Micaela Dalmau vda. de Carreras, había invitado a José Martí como invitado.

En carta escrita por María Manuela (Mima) Besosa, hija del miembro del Comité Revolucionario Puertorriqueño Manuel Besosa, afirmó que ella cosió la bandera. Este mensaje creó la creencia de que su padre podría haber sido su diseñador.

Aunque Marín presentó la bandera puertorriqueña en el "Hotel Chimney Corner" de Nueva York, es posible que nunca se sepa quién diseñó la bandera actual. Lo que sí se sabe, sin embargo, es que el 22 de diciembre de 1895, el Comité Revolucionario Puertorriqueño adoptó oficialmente un diseño que hoy es la bandera oficial de Puerto Rico.

En 1897, Antonio Mattei Lluberas , un acaudalado propietario de una plantación de café de Yauco, visitó el Comité Revolucionario Puertorriqueño en la ciudad de Nueva York. Allí se reunió con Ramón Emeterio Betances , Juan de Mata Terreforte y Aurelio Méndez Martínez y juntos procedieron a planear un gran golpe. El levantamiento, que se conoció como la Intentona de Yauco, sería dirigido por Betances, organizado por Aurelio Méndez Mercado y las fuerzas armadas serían comandadas por el general Juan Ríus Rivera de Cuba. La inmigración política a Nueva York prácticamente se detuvo en 1898 después de la Guerra Hispanoamericana cuando Puerto Rico se convirtió en posesión de los Estados Unidos. Se estima que 1.800 ciudadanos puertorriqueños (no eran ciudadanos estadounidenses hasta 1917) habían inmigrado a Nueva York durante este período.

Era de la Primera Guerra Mundial

Portada de The San Juan News anunciando la decisión de la Corte Suprema en el caso Isabel González de 1904

En 1902, el Departamento del Tesoro de los Estados Unidos emitió nuevas pautas de inmigración que cambiaron el estado de todos los puertorriqueños a "extranjeros". Isabel González era una joven madre soltera que esperaba su segundo hijo. Su prometido, que estaba en Nueva York, la envió con la intención de casarse. Cuando González llegó a Nueva York, ella y todos los puertorriqueños que estaban con ella fueron detenidos en la isla Ellis y se les negó la entrada. Fue acusada de ser extranjera y, como madre soltera, se la consideró una carga para el sistema de bienestar del país. González impugnó al Gobierno de los Estados Unidos en el innovador caso "GONZALES v. WILLIAMS" (los funcionarios de inmigración escribieron mal su apellido). La Corte Suprema dictaminó que, según las leyes de inmigración, González no era una extranjera y, por lo tanto, no se le podía negar la entrada. en Nueva York. También declaró que los puertorriqueños no eran ciudadanos estadounidenses, eran "ciudadanos no ciudadanos". González, quien se convirtió en un activista en nombre de todos los puertorriqueños, allanó el camino para la Ley Jones-Shafroth , que otorgó la ciudadanía estadounidense sobre todos los ciudadanos de Puerto Rico.

En 1917, Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial y ese mismo año el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley Jones-Shafroth que otorgó a los puertorriqueños la ciudadanía estadounidense. Los puertorriqueños ya no necesitaban pasaporte para viajar a los EE. UU. Y se les permitió buscar cargos públicos en el territorio continental de EE. UU. La situación económica en la isla era mala y continuó empeorando como resultado de los numerosos huracanes que destruyeron la mayoría de sus cultivos. Muchas familias puertorriqueñas emigraron a los Estados Unidos , la mayoría de las cuales fue a Nueva York, en busca de una mejor forma de vida. En Nueva York, enfrentaron las mismas dificultades y discriminación que los grupos anteriores de inmigrantes, como los irlandeses, los italianos y los judíos, habían enfrentado antes que ellos. Les resultó difícil encontrar trabajos bien remunerados debido a la barrera del idioma y su falta de habilidades laborales técnicas. Los pocos hombres que encontraron trabajo trabajaban por bajos salarios en las fábricas. Las mujeres generalmente se quedaban en casa como amas de casa y cuidaban a sus hijos. Aquellos que no encontraron trabajo tuvieron la opción de unirse a las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos. Antes de la Ley Jones-Shafroth, los puertorriqueños en los Estados Unidos continentales, como todos los demás no ciudadanos, que eran residentes permanentes, debían registrarse en el Sistema de Servicio Selectivo por ley y podían ser redactados, sin embargo, uno de los efectos de la ley era que todos los puertorriqueños ahora eran elegibles para el "reclutamiento" militar ( servicio militar obligatorio ). Una de las unidades militares en ese momento era el 369º Regimiento de Infantería de Nueva York . Rafael Hernández era un puertorriqueño que sirvió en la unidad de casi todos afroamericanos . La unidad luchó contra los alemanes en Francia y se hizo conocida como los "Harlem Hell Fighters". Hernández, su hermano Jesús y otros 16 puertorriqueños fueron asignados a la banda musical de luchadores de Harlem Hell del Ejército de los Estados Unidos, la Orquesta Europa.

Juego de béisbol de 1924 entre la BBC de San Juan y las estrellas de Puerto Rico en Nueva York

Nero Chen fue uno de los muchos puertorriqueños que se establecieron en East Harlem. Se convirtió en el primer boxeador puertorriqueño en ser aclamado cuando en 1917 luchó contra "Panama Joe Gans" en el Harlem's Palace Casino, que estaba ubicado en 28 East 135th St., entre las avenidas Fifth y Madison , en Manhattan. Como lo demuestra un cartel de principios de 1924, los migrantes en Nueva York organizaron equipos de béisbol que jugaban entre sí. El cartel anuncia un juego que se llevó a cabo en Howard Field en Brooklyn entre dos equipos, San Juan BBC y Porto Rican Stars, compuesto por puertorriqueños de la sección East Side de Manhattan.

A medida que la situación económica en los Estados Unidos empeoraba en un preludio de la Gran Depresión , muchos puertorriqueños en el continente se encontraron compitiendo con otros grupos por los puestos de mano de obra no calificada como lavaplatos, trabajadores de mantenimiento y lavandería. Esto llevó a los "disturbios de Harlem" de julio de 1926 entre judíos desempleados y puertorriqueños. Varias organizaciones puertorriqueñas en East Harlem, organizaron una campaña mediática para aliviar las tensiones entre los grupos involucrados y pidieron al alcalde, gobernador del estado, restaurar el orden y brindar protección al área.

En 1937, Oscar García Rivera, Sr. (1900-1969), oriundo de Mayagüez y residente de East Harlem, se convirtió en el primer puertorriqueño en ser elegido para un cargo público en los Estados Unidos continentales como miembro de la Asamblea del Estado de Nueva York. . Testigo de la discriminación a la que eran sometidos los puertorriqueños, elaboró ​​el "Proyecto de Ley del Seguro de Desempleo" que allanó el camino para la aprobación de proyectos de ley que establecían horas y salarios mínimos para los trabajadores, la creación de una Junta de Salarios dentro del Departamento de Trabajo, y el derecho de los empleados a organizarse y negociar quejas. En 1956, también se convirtió en el primer puertorriqueño en ser nominado como candidato republicano a la Justicia de la Corte de la Ciudad.

Tabaqueros

Tabaquero puertorriqueño liar cigarros a mano

Los tabaqueros son trabajadores del tabaco. La industria del tabaco fue extremadamente popular, pero aumentó en popularidad y manufactura durante la primera década de la dominación estadounidense de las exportaciones. Para 1901, las exportaciones de Puerto Rico pasaron de importar a exportar, y la fabricación de cigarros comenzó a aumentar. Para la década de 1920, las exportaciones de la industria procesadora de tabaco de Puerto Rico crecieron treinta veces desde que comenzó en 1901. Esto brindó a miles de migrantes oportunidades laborales para trasladarse a los Estados Unidos en busca de una mejor situación económica.

Durante esta época de prosperidad industrial, la comunidad puertorriqueña creció en ciudades como la ciudad de Nueva York. Bernardo Vega explicó en sus memorias " Memorias de Bernardo Vega"  el estilo de vida de la comunidad puertorriqueña trabajadora en la ciudad de Nueva York, más importante aún la cultura tabaquera. Los tabaqueros estaban muy involucrados política y socialmente en sus comunidades, y se organizaron colectivamente con éxito como grupo. Políticamente, los tabaqueros eran sospechosos de orientación socialista, y estaban influenciados por el Círculo de Trabajadores Judíos, que eran sociedades de ayuda mutua de los socialistas de la clase trabajadora. Estos grupos de ayuda mutua, las asociaciones de trabajadores del tabaco, no imitaban a los ya establecidos por otras clases trabajadoras étnicas. , principalmente eran organizaciones recreadas que eran conocidas por los trabajadores en la Isla. La vida de un tabaquero era muy simple en estos tiempos, pero era una comunidad de trabajo muy progresista que entendía cómo la forma cultural / discriminación podía reflejar voluntad política hacia la comunidad. . Los tabaqueros se enorgullecían de su trabajo y de su elocuente saber saliente de la política y la cultura, que aprenderían durante las horas de trabajo y eventos de asociaciones como el Círculo de Tabaqueros. Liar cigarros a mano enorgulleció a los trabajadores, ya que encontraron que este trabajo era más artístico que doméstico. Se consideraban a sí mismos más como un "artista que como un trabajador".

Teatro Puerto Rico

Los fabricantes de cigarros se sentaban frente a las mesas durante horas y enrollaban cada cigarro a mano. Como se trataba de un proceso muy tedioso, los trabajadores pagaban entre 15 y 20 centavos cada semana para que alguien les leyera el periódico o los libros mientras trabajaban. Esto era más una costumbre en las fábricas de puros puertorriqueños. Muchos periódicos y revistas que abogarían por doctrinas sociales y políticas se publicaron en español en la ciudad de Nueva York: Cultura Proletria, un anarquista leyó; temas más generales El Heraldo; La Prensa, fue un diario que comenzó a publicarse en 1913. Principalmente en esta época los lectores eran mujeres, que leían, pero las mujeres durante este tiempo no solo leían en las fábricas sino también linaban los puros. Para la década de 1920 la depresión económica golpeó duramente a la industria industrial. Muchos tabaqueros / tabaqueros se declararon en huelga para pagar. Tradicionalmente, los tabaqueros eran conocidos en la comunidad por ser los trabajadores mejor pagados de la comunidad puertorriqueña. Sin embargo, ahora con la crisis, las fábricas comenzaron a moverse y buscar trabajadores como mujeres para hacerse cargo de la habilidad de tabaquero por mano de obra barata. Aunque a través de las empresas que enseñaron a las mujeres el comercio del tabaco, también bajó el precio de la mano de obra, pero proporcionó un crecimiento cada vez mayor de mujeres trabajadoras puertorriqueñas a la comunidad. En 1920 había 8.766 mujeres trabajadoras en estas fábricas al igual que los hombres. Las mujeres que trabajaban en estas fábricas de tabaco se dedicaban principalmente al deshoje y se las consideraba iguales en la explotación estructural de la mano de obra que los hombres que trabajaban también en estas fábricas. Para los sindicatos de los tabaqueros la diferencia de sexo / género del trabajador no importaba en la lucha contra la explotación.

La Segunda Guerra Mundial y la Gran Migración

Una mujer puertorriqueña que trabaja en una fábrica de ropa

Varios factores contribuyeron y llevaron a lo que se conoció como "La Gran Migración" de puertorriqueños a Nueva York. Estos fueron los siguientes: la Gran Depresión , la Segunda Guerra Mundial y el advenimiento de los viajes aéreos.

La Gran Depresión que se extendió por todo el mundo también se sintió en Puerto Rico. Dado que la economía de la isla era y sigue siendo dependiente de la de los Estados Unidos, era de esperar que cuando los bancos y las industrias estadounidenses comenzaran a quebrar, el efecto se sintiera en la isla. Como consecuencia, el desempleo estaba aumentando y, por lo tanto, muchas familias huyeron al territorio continental de Estados Unidos en busca de trabajo.

El estallido de la Segunda Guerra Mundial abrió las puertas a muchos de los migrantes que buscaban trabajo. Dado que una gran parte de la población masculina de los EE. UU. Fue enviada a la guerra, hubo una repentina necesidad de mano de obra para cumplir con los trabajos que quedaban atrás. Los puertorriqueños, tanto hombres como mujeres, se encontraron empleados en fábricas y muelles de barcos, produciendo bienes domésticos y de guerra. Los nuevos inmigrantes adquirieron los conocimientos y las habilidades laborales que en el futuro les serían de gran utilidad. Los militares también proporcionaron una fuente constante de ingresos, en 1944, la unidad puertorriqueña WAC, Compañía 6, 2do Batallón, 21 Regimiento del Cuerpo Auxiliar del Ejército de Mujeres, una unidad hispana segregada, fue asignada al Puerto de Embarque de Nueva York , después de su formación básica en Fort Oglethorpe, Georgia . Fueron asignados a trabajar en oficinas militares que planificaron el envío de tropas por todo el mundo.

La llegada de los viajes aéreos brindó a los puertorriqueños una forma económica y más rápida de viajar a Nueva York. Lo único que la mayoría de los migrantes tenían en común era que querían una forma de vida mejor que la disponible en Puerto Rico, y aunque cada uno tenía razones personales para migrar, su decisión generalmente se basaba en las condiciones de pobreza de la isla y en las políticas públicas. que sancionó la migración.

En 1948, la División de Migración del Departamento de Trabajo de Puerto Rico abrió su oficina en la ciudad de Nueva York. Su misión era mediar entre la isla y la comunidad puertorriqueña de Nueva York, mitigar la experiencia de adaptación de los recién llegados y, en general, informarles sobre trabajos, vivienda y otras preocupaciones críticas. No pasó mucho tiempo antes de que los "Barrios" puertorriqueños en Williamsburg , Bushwick , South Bronx , Spanish Harlem y el Lower East Side de Manhattan comenzaran a parecerse a "Little Puerto Ricos" con sus "Bodegas" (pequeñas tiendas de comestibles) y " Piragueros " . "(Vendedores de hielo raspado puertorriqueños) en cada esquina. Se estima que desde 1946 hasta 1950 hubo 31,000 migrantes puertorriqueños cada año a Nueva York.

Cultura puertorriqueña en Nueva York

Un piragüero en Nueva York posando con su carretilla Piragua en la década de 1920

Los puertorriqueños comenzaron a formar sus propios pequeños " barrios ", en el Bronx , Brooklyn y East Harlem (que se conocería como Spanish Harlem ). Fue en East Harlem donde los inmigrantes puertorriqueños establecieron una vida cultural de gran vitalidad y sociabilidad. También participaron en algunos de los deportes, como el boxeo y el béisbol, que fueron introducidos por primera vez en la isla por las Fuerzas Armadas estadounidenses después de la Guerra Hispanoamericana.

Los puertorriqueños que se mudaron a Nueva York no solo se llevaron sus costumbres y tradiciones, también se llevaron sus piraguas , un postre puertorriqueño congelado, con forma de pirámide, hecho de hielo raspado y cubierto con almíbar con sabor a frutas. Según Holding Aloft the Banner of Ethiopia: by Winston James, las piraguas fueron introducidas en Nueva York por los puertorriqueños ya en 1926.

Musica puertorriqueña

Jennifer Lopez , una de las artistas de triple amenaza más taquilleras y multifacéticas de la historia mundial, es nuyorican .

La música puertorriqueña floreció con gente como Rafael Hernández y Pedro Flores, quienes formaron el "Trío Borincano" y ganaron reconocimiento en la ciudad. Myrta Silva, quien más tarde se unió al "Cuarteto Victoria" de Hernández, también ganó fama como cantante después de que el grupo viajó y tocó por todo Estados Unidos.

El sur del Bronx se convirtió en un centro de la música puertorriqueña. Los teatros que habían servido a grupos anteriores de inmigrantes, como los irlandeses e italianos, para sus obras dramáticas o espectáculos de estilo vodevil, ahora servían a la creciente población puertorriqueña y latina con actuaciones musicales de músicos de Puerto Rico y América Latina. Además, los florecientes músicos latinos del Bronx. Entre estos teatros se encontraban el histórico Teatro Puerto Rico en E. 138th St. y Hunts Point Palace en Southern Blvd. Durante la "época dorada" del Teatro Puerto Rico, que duró de 1947 a 1956, el músico José Feliciano hizo su debut en Estados Unidos.

La ciudad de Nueva York también se convirtió en la meca de la música estilo libre en la década de 1980, de la cual los cantautores puertorriqueños representaron un componente integral. La influencia puertorriqueña en la música popular continúa en el siglo XXI, abarcando a grandes artistas como Jennifer Lopez .

1950

La tercera gran ola de migración interna de Puerto Rico se produjo después de la Segunda Guerra Mundial. Casi 40.000 puertorriqueños se establecieron en la ciudad de Nueva York en 1946 y 58.500 en 1952–53. Muchos soldados que regresaron después de la Segunda Guerra Mundial hicieron uso del GI Bill y fueron a la universidad. Las mujeres puertorriqueñas enfrentaron a diario la explotación económica, la discriminación, el racismo y las inseguridades inherentes al proceso migratorio, sin embargo, les fue mejor que a los hombres en el mercado laboral. Las mujeres dejaron sus hogares para las fábricas en cantidades récord. En 1953, la migración puertorriqueña a Nueva York alcanzó su punto máximo cuando 75.000 personas abandonaron la isla.

Ricky Martin en el desfile anual de Puerto Rico en la Ciudad de Nueva York

Operación Bootstrap ("Operación Manos a la Obra") es el nombre que se le da a los ambiciosos proyectos que industrializaron Puerto Rico a mediados del siglo XX ideados por Teodoro Moscoso . La industria atraída no proporcionó suficientes oportunidades de trabajo. Con el aumento del crecimiento de la población y el desplazamiento de las actividades laborales tradicionales, la población en crecimiento no pudo ser acomodada. Gran parte del excedente de mano de obra emigró a Estados Unidos. En 1948, los puertorriqueños eligieron a su primer gobernador Luis Muñoz Marín , quien junto con su gobierno inició una serie de reformas sociales y económicas con la introducción de nuevos programas en la isla. Algunos de estos programas encontraron cierta resistencia por parte del gobierno estadounidense y, por lo tanto, el gobierno local tuvo algunos problemas para implementarlos. El alcalde de Nueva York, Robert F. Wagner, Jr., inició una campaña para reclutar trabajadores puertorriqueños en la isla para trabajar en las fábricas de la ciudad. El alcalde Wagner pensó que la ciudad se beneficiaría enormemente de la atracción de lo que se consideraba "mano de obra barata".

La discriminación era desenfrenada en los Estados Unidos y no fue diferente en Nueva York. Según lo expresado por Lolita Lebrón , en los restaurantes había carteles que decían "No se permiten perros ni puertorriqueños" . El Partido Nacionalista Puertorriqueño estableció una oficina en Nueva York en la década de 1950 y atrajo a muchos inmigrantes. Los líderes del partido concibieron un plan que implicaría un ataque a la Casa Blair con la intención de asesinar al presidente de Estados Unidos, Harry S. Truman, y un ataque a la Cámara de Representantes. Estos hechos tuvieron un impacto negativo en los migrantes puertorriqueños. Los estadounidenses veían a los puertorriqueños como antiamericanos y la discriminación contra ellos se generalizó aún más.

Muchos puertorriqueños pudieron superar estos obstáculos y se convirtieron en miembros respetados de sus comunidades. Muchos, como Antonia Pantoja , establecieron organizaciones como "ASPIRA", que ayudaron a sus compatriotas a alcanzar sus metas.

En 1954, un grupo de políticos cercanos a Carmine Gerard DeSapio , entonces líder de Tammany Hall , eligió a Tony Méndez para dirigir la sección este del distrito, conocido como el Distrito 14 de la Asamblea. Fue elegido por el grupo, también conocido como Comité Demócrata del Condado, porque en esos días no había elección directa de los líderes distritales. Además, la afluencia de puertorriqueños que se mudaron al Distrito 14 de la Asamblea, en el que se encuentra East Harlem, reemplazó a los miembros de la comunidad italiana que los precedieron y finalmente se mudaron. Méndez se convirtió en el primer puertorriqueño nacido en el país en convertirse en líder de distrito de un partido político importante en la ciudad de Nueva York.

El primer Desfile del Día de Puerto Rico en Nueva York, fundado por Tony Méndez, se llevó a cabo el domingo 13 de abril de 1958 en el "Barrio" de Manhattan. Su primer presidente fue Víctor López y fue coordinado por José Caballero. Los grandes mariscales fueron Oscar González Suarez y Tony Méndez Esq. Al desfile inicial asistieron destacadas personalidades de Puerto Rico encabezadas por el entonces gobernador Luis Muñoz Marín. El desfile fue organizado como una muestra del orgullo puertorriqueño y es una tradición que no solo continúa hoy en la ciudad de Nueva York sino que también se ha extendido a otras ciudades como Chicago, Illinois y Orlando, Florida . Para 1960, el censo de los Estados Unidos mostraba que había más de 600.000 neoyorquinos de origen o parentesco puertorriqueño. Se estima que más de un millón de puertorriqueños habían migrado durante ese período.

Movimiento Nuyorican

El Café de los Poetas Nuyorican

El escritor puertorriqueño Jesús Colón fundó un movimiento intelectual en el que participaron poetas, escritores, músicos y artistas puertorriqueños o de ascendencia puertorriqueña y que viven en o cerca de la ciudad de Nueva York que se conoció como el Movimiento Nuyorican . El fenómeno de los "nuyoricans" surgió cuando muchos puertorriqueños que emigraron a la ciudad de Nueva York enfrentaron situaciones difíciles y penurias, como la discriminación racial. Las voces principales incluyen a Giannina Braschi , Sandra Maria Esteves y Tato Laviera . Se desarrolló una subcultura "Nuyorican". En 1980, los poetas puertorriqueños Miguel Algarín , Miguel Piñero y Pedro Pietri establecieron el "Nuyorican Poets Café" en el Lower East Side de Manhattan (236 E 3rd Street, entre las Avenidas B y C), que ahora se considera un hito de Nueva York.

Finales del siglo XX y principios del siglo XXI

Población histórica puertorriqueña en la ciudad de Nueva York
Año Música pop. ±%
1910 554 -    
1920 7.364 + 1229,2%
1940 61,463 + 734,6%
1950 187,420 + 204,9%
1960 612,574 + 226,8%
1970 817,712 + 33,5%
1980 860,552 + 5,2%
1990 896,763 + 4,2%
2000 789,172 −12,0%
2010 723,621 −8,3%
2012 730,848 + 1,0%

Para 1964, la comunidad puertorriqueña constituía el 9.3 por ciento de la población total de la ciudad de Nueva York. Los inmigrantes puertorriqueños que obtuvieron éxito económico comenzaron a alejarse de los "Barrios" y se establecieron en el condado de Westchester , Staten Island y Long Island o se mudaron a otras ciudades en otros estados como Nueva Jersey (especialmente North Jersey, que todavía es parte de el área metropolitana de Nueva York), Pensilvania, Connecticut y Florida, entre otros. Nuevos inmigrantes de la República Dominicana , México y América del Sur se trasladaron a los Barrios que una vez fueron ocupados principalmente por los puertorriqueños. La década de 1970 vio lo que se conoció como migración inversa. Muchos puertorriqueños regresaron a la isla para comprar casas e invertir en negocios locales. Los puertorriqueños han hecho importantes contribuciones a la esfera cultural y política de Nueva York y la sociedad de los Estados Unidos en general. Han contribuido en los campos del entretenimiento, las artes, la música, la industria, la ciencia, la política y el ejército. Otros puertorriqueños se han mudado desde Nueva York para establecerse en ciudades más pequeñas en todo el noreste de Estados Unidos. Por ejemplo, solo en 2009 los puertorriqueños constituían el 29,1% de la población de Reading, Pensilvania , que era más del 53% hispana, y el 25,0% de la población de Lawrence, Massachusetts , que era más del 70% hispana.

Gráfico que refleja la migración puertorriqueña en los Estados Unidos alrededor de la década de 1980

Sin embargo, desde 2006, ha habido un resurgimiento de la inmigración de Puerto Rico a la ciudad de Nueva York y Nueva Jersey, con un atractivo aparentemente multifactorial para los puertorriqueños, principalmente por consideraciones económicas y culturales. La estimación del censo para la ciudad de Nueva York, la ciudad propiamente dicha con la mayor población puertorriqueña por un margen significativo, ha aumentado de 723,621 en 2010 a 730,848 en 2012; mientras que se estimó que la población puertorriqueña del estado de Nueva York aumentó de 1,070,558 en 2010 a 1,103,067 en 2013.

El estado de Nueva York en general también ha reanudado su inmigración neta de puertorriqueños estadounidenses desde 2006, un cambio dramático respecto de ser el único estado que registró una disminución en su población puertorriqueña entre 1990 y 2000. La población puertorriqueña del estado de Nueva York, sigue siendo el más grande de los Estados Unidos, la Oficina del Censo estima que aumentó de 1,070,558 en 2010 a 1,103,067 en 2013. El estado de Nueva York ganó más inmigrantes puertorriqueños de Puerto Rico y de otras partes del continente entre 2006 y 2012 que cualquier otro estado en números absolutos . Además, a diferencia del patrón inicial de migración de hace varias décadas, esta segunda migración puertorriqueña a Nueva York y los estados circundantes está siendo impulsada por el movimiento no solo hacia la ciudad de Nueva York propiamente dicha, sino también hacia las áreas suburbanas circundantes de la ciudad, de modo que la ciudad de Nueva York El Área Metropolitana de la Ciudad ganó el mayor número de estadounidenses puertorriqueños adicionales de cualquier área metropolitana entre 2010 y 2016, a 1,494,670 en 2016.

Desfile Nacional Puertorriqueño en la Ciudad de Nueva York, 2005

El norte de Nueva Jersey también ha recibido una fuerte afluencia de migración puertorriqueña en el siglo XXI, dada su proximidad a los establecimientos puertorriqueños de la ciudad de Nueva York y Filadelfia. Dentro del área metropolitana que rodea la ciudad de Nueva York, Paterson y Newark en Nueva Jersey son hogares importantes para los puertorriqueños. José "Joey" Torres fue elegido alcalde de Paterson en 2014, donde también había servido dos mandatos anteriores como alcalde; mientras que Luis A. Quintana , nacido en Añasco, Puerto Rico , juró como el primer alcalde latino de Newark en noviembre de 2013, asumiendo el mandato pendiente de Cory Booker , quien dejó el puesto para convertirse en senador de los Estados Unidos por Nueva Jersey. Sin embargo, a medida que los puertorriqueños continúan ascendiendo en la escala socioeconómica y logran un mayor grado de ocupaciones profesionales, la comunidad también está comprando viviendas en las ciudades suburbanas más prósperas de Nueva Jersey. Después de que el huracán María azotara a Puerto Rico en septiembre de 2017, devastando la infraestructura de la isla, se esperaba que el estado de Nueva York fuera el destino más probable para los migrantes puertorriqueños al continente estadounidense cuando se basaba en los lazos familiares, siendo Nueva Jersey el tercer destino más probable. Los 5,6 millones de puertorriqueños que vivían en Estados Unidos en 2017 se concentraron principalmente en Florida, Nueva York y Nueva Jersey; 20% en Florida, 20% en Nueva York y 8% en Nueva Jersey.

Enclaves

Brooklyn tiene varios vecindarios con presencia puertorriqueña, y muchos de los vecindarios étnicos puertorriqueños en Brooklyn se formaron antes que los vecindarios puertorriqueños en el sur del Bronx debido a la demanda de trabajo en el Brooklyn Navy Yard en las décadas de 1940 y 1950. Bushwick tiene la mayor concentración de puertorriqueños en Brooklyn. Otros vecindarios con poblaciones importantes incluyen Williamsburg , East New York , Brownsville , Coney Island , Red Hook y Sunset Park . En Williamsburg; La Avenida Graham es apodada "Avenida de Puerto Rico" debido a la alta densidad y el fuerte enclave étnico de puertorriqueños que han estado viviendo en el vecindario desde la década de 1950. El Desfile del Día de Puerto Rico también se realiza en la avenida.

Ridgewood , Queens, también tiene una población puertorriqueña significativa, al igual que la comunidad vecina de Bushwick, Brooklyn.

Los barrios puertorriqueños en Manhattan incluyen Spanish Harlem y Loisaida . Spanish Harlem fue el " Harlem italiano " desde la década de 1880 hasta la de 1940. Para 1940, sin embargo, el nombre "Spanish Harlem" se estaba generalizando, y para 1950, el área era predominantemente puertorriqueña y afroamericana. Loisaida es un enclave al este de la Avenida A que originalmente estaba formado por residentes de la clase trabajadora alemana , judía , irlandesa e italiana que vivían en viviendas sin agua corriente; la presencia alemana, ya en declive, virtualmente terminó después del desastre del General Slocum en 1904. Desde entonces, la comunidad se ha vuelto de carácter puertorriqueño y latino, a pesar de la "gentrificación" que ha afectado al East Village y al Lower East Side desde el finales del siglo XX.

Staten Island tiene una población puertorriqueña bastante grande a lo largo de North Shore, especialmente en los vecindarios de Mariners 'Harbour , Arlington, Elm Park , Graniteville, Port Richmond y Stapleton, donde la población está en el rango del 20%.

En Nueva York y muchas otras ciudades, los puertorriqueños suelen vivir muy cerca de dominicanos y afroamericanos. Las altas concentraciones de puertorriqueños también están presentes en numerosos desarrollos de vivienda pública en toda la ciudad.

Los puertorriqueños están presentes en gran número en todo el Bronx , que tiene el porcentaje más alto de puertorriqueños de todos los distritos. En algunos lugares del sur del Bronx, el español es el idioma principal. A lo largo de la década de 1970, el sur del Bronx se hizo conocido como el epítome del deterioro urbano , pero desde entonces se ha recuperado.

Población puertorriqueña en Nueva York

En 1990, los neoyorquinos de ascendencia puertorriqueña (nuyoricans) sumaban 143,974. Casi 41,800 residentes del estado (Nuyoricans) en 1990 habían vivido en Puerto Rico en 1985. Según el censo del año 2000, los migrantes puertorriqueños constituían el 1.2% de la población total de los Estados Unidos, con una población de más de 3 millones de puertorriqueños (incluidos los de ascendencia puertorriqueña). Si se toma en cuenta junto con los casi 4 millones de puertorriqueños que son ciudadanos estadounidenses (sin embargo, excluidos por las estadísticas del censo de la población estadounidense), los puertorriqueños representan aproximadamente el 2.5% de la población total de ciudadanos estadounidenses en todo el mundo (dentro y fuera de los Estados Unidos). fuera del territorio continental de EE. UU.).

2010 población puertorriqueña por municipio

La población puertorriqueña total de la ciudad de Nueva York era de 723,621 y representaba el 8,9% de la población. La población puertorriqueña y el porcentaje de puertorriqueños en cada municipio, según el censo de 2010, es:

Influencia puertorriqueña

Alexandria Ocasio-Cortez , una nuyorican que representa partes del Bronx y Queens , es la mujer más joven en ser elegida al Congreso en noviembre de 2018.

En julio de 1930, el Departamento de Trabajo de Puerto Rico estableció un servicio de empleo en la ciudad de Nueva York. La División de Migración (conocida como la "Oficina del Estado Libre Asociado"), también parte del Departamento de Trabajo de Puerto Rico, fue creada en 1948 y, a fines de la década de 1950, operaba en 115 ciudades y pueblos de los Estados Unidos. El Departamento de Asuntos Puertorriqueños en los Estados Unidos se estableció en 1989 como un departamento a nivel de gabinete en Puerto Rico. Actualmente, el Estado Libre Asociado opera la Administración de Asuntos Federales de Puerto Rico, que tiene su sede en Washington, DC y 12 oficinas regionales en todo Estados Unidos.

Los puertorriqueños en Nueva York han preservado su herencia cultural al participar activamente en los diferentes movimientos políticos y de derechos sociales en los Estados Unidos. Ellos fundaron "Aspira", líder en el campo de la educación, en 1961. La Asociación ASPIRA es ahora una de las organizaciones latinas sin fines de lucro más grandes de los Estados Unidos. Otras organizaciones educativas y sociales fundadas por puertorriqueños en Nueva York y en otros lugares son la Coalición Nacional Puertorriqueña en Washington, DC, el Foro Nacional Puertorriqueño, el Instituto de la Familia Puertorriqueña, Boricua College, el Centro de Estudios Puertorriqueños de la Ciudad. Universidad de Nueva York en Hunter College, el Fondo de Educación y Defensa Legal de Puerto Rico, la Conferencia Nacional de Mujeres Puertorriqueñas y la Liga de Mujeres Puertorriqueñas de Nueva York, Inc., entre otros.

Hostos Community College en el Bronx, recibió su nombre del puertorriqueño Eugenio María de Hostos, y fue fundado como una universidad totalmente puertorriqueña. La universidad ahora acepta estudiantes de todas las razas, sin embargo, atiende en gran medida a los hispanos y hasta el 80% de sus estudiantes son de ascendencia hispana. Boricua College es otra universidad originalmente totalmente puertorriqueña con campus en East Williamsburg y Manhattan.

Los lazos culturales entre Nueva York y Puerto Rico son fuertes. En septiembre de 2017, luego de la inmensa destrucción causada en Puerto Rico por el huracán María , el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, encabezó una delegación de ayuda a San Juan, incluidos ingenieros de la Autoridad de Energía de Nueva York para ayudar a restaurar la red eléctrica de Puerto Rico . Posteriormente, en el primer aniversario de la tormenta, en septiembre de 2018, el gobernador Cuomo anunció planes para el monumento oficial del estado de Nueva York en honor a las víctimas del huracán María, que se construirá en Battery Park City , Manhattan, citando las profundas conexiones culturales. compartida entre neoyorquinos y puertorriqueños. El Huracán María Memorial fue inaugurado por el gobernador Cuomo el 26 de marzo de 2021 en el bajo Manhattan.

Personas notables que emigraron a Nueva York desde Puerto Rico

La siguiente es una breve lista de puertorriqueños que emigraron a Nueva York y se hicieron notables por derecho propio:


Ver también

Referencias

enlaces externos