Pseudo-Séneca - Pseudo-Seneca

Busto pseudo-Séneca recuperado de la Villa de los Papiros en Herculano MANN 5616

El Pseudo-Séneca es un busto de bronce romano de finales del siglo I a.C. que fue descubierto en la Villa de los Papiros en Herculano en 1754, el mejor ejemplo de unas dos docenas de ejemplos que representan el mismo rostro. Originalmente se creía que representaba a Séneca el Joven , el notable filósofo romano , porque se suponía que sus demacrados rasgos reflejaban su filosofía estoica . Sin embargo, los eruditos modernos están de acuerdo en que probablemente sea un retrato ficticio, probablemente destinado a Hesíodo o Aristófanes . Se cree que el ejemplo original fue un bronce griego perdido de ca. 200 aC. El busto se conserva en el Museo Archeologico Nazionale , Nápoles.

" Pseudo-Séneca " también se utiliza para los autores inciertos de varios textos antiguos y medievales como De remediis fortuitorum , que pretenden ser del autor romano. Al menos algunos de ellos parecen preservar y adaptar el contenido senecano genuino, por ejemplo, la Fórmula vitae honestae de San Martín de Braga (dc 580) o De differentiis quatuor virtutumvitae honestae ("Reglas para una vida honesta" o "Sobre los cuatro Virtudes Cardinales "). Early Mss. Conserve el prefacio de Martin, donde deja en claro que esta fue su adaptación, pero en copias posteriores se omitió, y la obra se convirtió en una obra pensada en su totalidad por Séneca.

Historia

El tipo de este busto fue dado por primera vez su identificación como un "verdadero" retrato contemporáneo de Séneca por Theodor Galle , llamado Gallaeus, en una nueva edición de Amberes de Fulvio Orsini 's imagina et Elogia Virorum Illustrium et Eruditor ex Antiquis lapidibus et Nomismatib [nosotros] ... en un momento en el que la imagen ejemplar del gran hombre resultaba más inspiradora que la calidad y el carácter de la obra de arte que la encarnaba. En el siglo XVII, se habían descubierto alrededor de una docena de ejemplos del intenso y demacrado "Pseudo-Séneca", y desde entonces se han descubierto muchos más.

Busto de bronce romano, el llamado Pseudo-Séneca , ahora generalmente identificado como un retrato imaginativo de Hesíodo o Aristófanes ( Museo Archeologico Nazionale , Nápoles)

Siguiendo el ejemplo de Cicerón , que había decorado su estudio con bustos, o de los imagines illustrium que poblaban la villa de Sorrento de Pollius Felix, descrito por Statius , los caballeros y eruditos de los siglos XVI y XVII estaban ávidos de tener ejemplos de los grandes escritores de la Antigüedad clásica constantemente ante sus ojos: "los eruditos de toda Europa miraban con asombro y devoción al filósofo estoico , demacrado, incluso tosco, desdeñoso del lujo y la corrupción de la corte de Nerón , y pronto a suicidarse". Una versión de principios del siglo XVII de la cabeza que ahora se encuentra entre los mármoles de Arundel en el Museo Ashmolean probablemente pertenecía al pintor de la corte Peter Paul Rubens .

De la versión herculana del Pseudo-Séneca , como todavía se conoce ampliamente, Winckelmann reconoció rápidamente la calidad sobresaliente , aunque ya comenzó a dudar de que el busto fuera el de Séneca ya en 1764. Se publicó un grabado del mismo. en la serie de folios magníficamente elaborados que aparecieron bajo el patrocinio real de Fernando I de las Dos Sicilias , Le Antichità di Ercolano (vol. V, 1767).

En 1813 se encontró una imagen romana de Séneca en un retrato de herm de mármol con inscripciones, que mostraba a un hombre con rasgos bastante diferentes. Desde entonces, se ha conjeturado que el busto representa a muchas otras personas, incluidos Esopo , Arquíloco , Aristófanes , Calímaco , Carneades , Epicharmus , Eratóstenes , Eurípides , Hesíodo , Hipónaco , Lucrecio , Filemón y Filitas de Cos . Gisela Richter sugirió que Hesíodo parecía ser el más aceptable, una sugerencia que otros comentaristas han respaldado.

Busto de Séneca, parte del doble herm descubierto en 1813 ( Antikensammlung Berlin )

Erika Simon creía que representaba a Hesíodo y que el original perdido se creó en el círculo de Krates de Mallos y los frisos-escultores del Altar de Pérgamo . La presentación en línea del Museo Archeologico Nazionale , Nápoles describe el estado de la discusión de la siguiente manera:

Hoy en día la interpretación predominante es que la cabeza es un retrato de un dramaturgo debido a la presencia, en una copia ahora en el Museo delle Terme de Roma, de una corona de hiedra, el premio para contextos teatrales: algunos estudiosos lo identifican específicamente como Aristófanes, porque el tipo en cuestión está asociado, en una doble herma de Villa Albani , con el retrato de Menandro ; según otros expertos, podría ser un retrato de Esopo, Hesíodo, Calímaco o Apolonio de Rodas. Por lo tanto, podemos estar bastante seguros de que la persona representada debe haber sido extremadamente famosa, como lo demuestra la gran cantidad de copias que sobrevivieron, que suman un total de cuarenta. Desde el punto de vista cualitativo, la cabeza muestra una excelente ejecución; más que una copia, bien podría ser incluso el original del que se reproducen todos los demás, y debería considerarse como un retrato de reconstrucción en el que las arrugas y pliegues acentuados del rostro y la frente del hombre, los mechones intencionalmente rebeldes y el cuello arrugado contrasta abiertamente con la mirada inquebrantable y penetrante. El original debe atribuirse a la tendencia del virtuosismo realista, fechada entre los siglos III y II a. C.

Referencias


enlaces externos

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