Proselitismo - Proselytism

Proselytism ( / p r ɒ s əl ɪ t ɪ z əm / ) es el acto o hecho de la conversión religiosa , y también incluye acciones que invitan a dicha conversión. Ha llegado a ser visto como una forma de conversión forzada involuntaria a través del soborno, la coerción o la violencia, como tal, el proselitismo es ilegal en algunos países.

Se considera opuesto a las formas de conversión conscientes y voluntarias, como las que se enseñan en el evangelismo o la shahada .

Etimología

Las palabras en idioma Inglés proselitismo deriva del griego prefijo προσ- ( pros- , "hacia") y el verbo ἔρχομαι ( erchomai , "Vengo") en forma de προσήλυτος ( prosélytos , "recién llegado"). Históricamente, en la Septuaginta griega koiné y el Nuevo Testamento , la palabra prosélito denotaba a un gentil que estaba considerando la conversión al judaísmo . Aunque la palabra proselitismo se refería originalmente a la conversión al judaísmo (y anteriormente se relacionaba con los gentiles , como los temerosos de Dios ), ahora implica un intento de cualquier religión o individuo religioso de convertir a las personas a sus creencias.

El obispo de Paterson, Nueva Jersey , Arthur J. Serratelli , observó que el significado de la palabra proselitismo ha cambiado con el tiempo.

[O] rigurosamente, la traducción griega de la Septuaginta del Antiguo Testamento pasó la palabra "prosélito" a los idiomas modernos con un significado neutral. Simplemente significaba un converso, alguien que cambió de opinión o religión. Y el proselitismo significaba el intento de persuadir a alguien para que hiciera ese cambio. Pero hoy el proselitismo es visto casi universalmente como una actividad siniestra cuando se trata de creencias religiosas ".

Los angloparlantes generalmente entienden la palabra proselitismo como un término peyorativo . El Consejo Mundial de Iglesias ha indicado que, usado peyorativamente, el proselitismo se refiere a los intentos de conversión por "medios injustos que violan la conciencia de la persona humana", como la coacción o el soborno.

Por fe

Fe bahá'í

En los escritos de la Fe baháʼí , se enfatiza fuertemente el esfuerzo por atraer a la gente a la religión. El proceso de atraer personas a la religión se conoce como enseñanza. El término proselitismo tiene la connotación de enseñar agresivamente la religión a otros; como tal, el proselitismo baháí está prohibido.

Todo baháʼí tiene la obligación de enseñar su religión, ya que se considera el camino para llevar la paz y la justicia al mundo. Algunos bahaíes se convierten en pioneros y se trasladan a otros países o ciudades donde hay un pequeño número de bahaíes, con el objetivo de ayudar a difundir la religión. Algunos otros baháís se trasladan de un lugar a otro en un proceso llamado enseñanza de viajes. Al mudarse o viajar a otros países, se alienta a los baháís a integrarse en su nueva sociedad y a aplicar los principios baháís al vivir y trabajar con sus vecinos. Sin embargo, en total, solo una pequeña minoría de baháís está enseñando directamente su religión a otros. A pesar de esto, a partir de 2010, la religión había crecido "al menos dos veces más rápido que la población de casi todas las regiones de la ONU" durante los últimos 100 años.

Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe baháʼí, escribió que aquellos que estuvieran enseñando su religión debían enfatizar la importancia de la ética y la sabiduría, y aconsejó a los bahá'ís que no se refrenaran y pusieran su confianza en Dios. Al mismo tiempo, afirmó que los baháís deben ejercer moderación, tacto y sabiduría y no ser demasiado agresivos en su enseñanza. Al compartir su fe con los demás, se advierte a los baháís que se aseguren de que la persona a la que se proponen enseñar esté dispuesta a escuchar lo que tienen que decir. En la mayoría de los países, convertirse en baháʼí es una simple cuestión de completar una tarjeta con una declaración de fe. Esto incluye el reconocimiento de Bahá'u'llah como el mensajero de Dios para esta época, el conocimiento y la aceptación de sus enseñanzas y la intención de ser obediente a las instituciones y leyes que estableció. No implica negar las creencias anteriores de uno, debido a la creencia bahá'í en la revelación progresiva .

cristiandad

Estatua de San Patricio de la Iglesia Celta , famoso por hacer proselitismo

Muchos cristianos consideran su obligación seguir lo que a menudo se denomina la Gran Comisión de Jesús , registrada en los versículos finales del Evangelio de Mateo : "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y de el Hijo, y del Espíritu Santo: enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo. Amén ". Los Hechos de los Apóstoles y otras fuentes contienen varios relatos de los primeros cristianos que siguieron esta directiva al participar en conversaciones individuales y sermones masivos para difundir las Buenas Nuevas .

La mayoría de los grupos cristianos que se describen a sí mismos tienen organizaciones dedicadas al trabajo misionero que, en su totalidad o en parte, incluye el proselitismo de personas no religiosas y de otras religiones (incluidas a veces otras variantes del cristianismo). Los testigos de Jehová y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días son conocidos en particular por su énfasis doctrinal en el proselitismo.

Algunos cristianos definen el proselitismo de manera más estricta como el intento de convertir a la gente de una tradición cristiana a otra; aquellos que usan el término de esta manera generalmente ven la práctica como ilegítima y en contraste con el evangelismo , que está convirtiendo a los no cristianos al cristianismo. Un escritor ortodoxo oriental , Stephen Methodius Hayes, ha escrito: "Si la gente habla de la necesidad de la evangelización, se encuentran con la respuesta, 'la iglesia ortodoxa no hace proselitismo' como si evangelizar y proselitismo fueran la misma cosa". Sin embargo, el límite varía de un grupo a otro. El Consejo Mundial de Iglesias ha definido el sentido peyorativo como "por medios injustos" y ofrece una lista de ejemplos (ver más abajo). Por ejemplo, el Patriarcado de Moscú ha condenado enérgicamente en repetidas ocasiones lo que describe como proselitismo católico de los cristianos ortodoxos dentro de Rusia y, por lo tanto, se ha opuesto a un proyecto de construcción católico en un área de Rusia donde la comunidad católica es pequeña. La Iglesia Católica afirma que está apoyando a la comunidad católica existente dentro de Rusia y no está haciendo proselitismo. En 1993 se publicó la declaración de Balamand sobre el proselitismo entre la Iglesia Católica Romana y las Iglesias Ortodoxas.

Religiones indias

Proselitismo budista en la época del rey Ashoka (260-218 a. C.), según los Edictos de Ashoka

El proselitismo es ajeno a religiones indias como el hinduismo , el budismo , el jainismo y el sijismo, dado que son pluralistas . Debido a una comprensión de la justicia basada fundamentalmente en conceptos metafísicamente cíclicos como karma y renacimiento, las religiones índicas se han opuesto diametralmente al tipo de exclusivismo y proselitismo visto en las religiones abrahámicas ya que, teológicamente hablando, sería innecesario y serviría como un distracción hacia la enseñanza más acostumbrada a la sadhana (práctica espiritual) y samskaras (cualidades intrínsecas) del individuo.

Budismo

El budismo no tiene una tradición proselitista fuerte o aceptada, ya que Buda enseñó a sus seguidores a respetar otras religiones y el clero. El emperador Ashoka , sin embargo, envió misioneros reales a varios reinos y envió a su hijo e hija como misioneros a Sri Lanka después de su conversión al budismo. El proselitismo agresivo se desaconseja en las principales escuelas budistas y los budistas no practican el proselitismo.

Algunos seguidores del budismo de Nichiren hacen proselitismo en un proceso llamado Shakubuku .

El Dalai Lama ha criticado el proselitismo y ciertos tipos de conversión, creyendo que las prácticas son contrarias a las ideas fundamentales de armonía religiosa y práctica espiritual. Él ha declarado que "es muy importante que nuestras tradiciones religiosas vivan en armonía unas con otras y no creo que el proselitismo contribuya a esto. Así como pelear y matar en nombre de la religión es muy triste, no es apropiado usar la religión como un terreno o un medio para derrotar a otros ". En particular, ha criticado los enfoques cristianos de la conversión en Asia, afirmando que "se ha encontrado con situaciones en las que servir a la gente es una tapadera para el proselitismo". El Dalai Lama ha calificado tales prácticas como contrarias al "mensaje de Cristo" y ha enfatizado que tales individuos "practican la conversión como una especie de guerra contra los pueblos y las culturas". En una declaración con líderes religiosos hindúes, expresó que se opone a "conversiones por cualquier tradición religiosa utilizando varios métodos de tentación".

hinduismo

El hinduismo carece de tradición proselitista. El hinduismo clásico representa una diversidad de puntos de vista y teología. Sus seguidores son libres de seguir cualquiera de las tradiciones teístas, no teístas o de otro tipo dentro del hinduismo. Los seguidores pueden elegir o cambiar a cualquier filosofía o creencia que le apetezca y adorar a cualquier dios o diosa personal de la manera que consideren adecuada, dado un entendimiento tácito pero fuerte de que todos los caminos son igualmente válidos en su forma más pura. En la era moderna, la conversión religiosa desde y hacia el hinduismo ha sido un tema controvertido. Muchos afirman que el concepto de actividad misionera y el proselitismo es un anatema para los preceptos del hinduismo.

Si bien el proselitismo no es parte de la tradición hindú, la conversión religiosa hacia y entre varias tradiciones dentro del hinduismo, como el vaishnavismo, el shivaísmo y el shaktismo, tiene una larga historia. Sin embargo, estas tradiciones de conversión no tenían que ver con una idea que fuera más objetivamente válida, o las posibles consecuencias de las ideas falsas en el más allá, pero que era más propicia para comprender al Brahman incognoscible y promover la rectitud en toda la sociedad.

El debate sobre el proselitismo y la conversión religiosa entre el cristianismo, el islam y el hinduismo es más reciente y se inició en el siglo XIX. Los líderes religiosos de algunos movimientos de reforma hindú como el Arya Samaj lanzaron el movimiento Shuddhi para hacer proselitismo y reconvertir a musulmanes y cristianos al hinduismo, mientras que aquellos como Brahmo Samaj sugirieron que el hinduismo es una religión no misionera. Todas estas sectas del hinduismo han dado la bienvenida a nuevos miembros a su grupo, mientras que otros líderes de las diversas escuelas del hinduismo han declarado que, dadas las intensas actividades de proselitismo del islam y el cristianismo misioneros, esta visión de "no existe el proselitismo en el hinduismo" debe ser re -examinado.

hare Krishna

Un grupo que acepta conversos voluntarios en el hinduismo es la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna, también conocida como Hare Krishnas. Los devotos de la conciencia de Krishna no tienen rituales codificados de conversión, pero promueven la recitación del mantra Hare Krishna como un medio para alcanzar una etapa madura de amor por Dios. Los seguidores de ISKCON ven a Krishna como la deidad suprema que adoran los de otras tradiciones religiosas. Una noción comúnmente aceptada entre los devotos de la Conciencia de Krisna es que ISKCON le permite a uno reconocer la primacía de la deidad suprema, Krishna, en las prácticas y tradiciones de otras religiones. La conciencia de Krishna promueve el concepto de Sanatana-Dharma (hinduismo), la "ley eterna" que otras religiones pueden descubrir.

Jainismo

Mahavira (599-527 a. C.), el 24º Tirthankara del jainismo , desarrolló una filosofía temprana sobre el relativismo y el subjetivismo conocida como Anekantavada . Como resultado de esta aceptación de prácticas religiosas alternativas, el fenómeno del proselitismo está en gran parte ausente en estas religiones, pero no es desconocido. Los conversos son bienvenidos a la fe Jainista.

Sijismo

El sijismo no es una religión proselitista y el proselitismo se desaconseja en gran medida "mediante la fuerza o el estímulo" debido a la creencia de que cada persona tiene el derecho fundamental de practicar su religión libremente.

islam

Proselitista distribuyendo copias del Corán en Suiza . ( ¡Mentiras! Es alemán para leer! )

En el Islam , invitar a la gente a la religión es una actividad meritoria. El Corán dice: " No hay (permiso) para obligar (a nadie a seguir esta) forma de vida. La verdad se distingue del error. Quien rechaza la falsedad y cree en Allah se ha aferrado a una mano firme que nunca se romperá, porque Allah escucha y sabe (todas las cosas). Al Baqarah ('La Vaca', 2: 256 - la frase operativa / lā ikrāha fī d-dīni / se traduce literalmente como "dentro de la religión no hay incitación al odio", lo que hace más difícil relacionar esta aleya con el tema del proselitismo) ". Los eruditos musulmanes consideran que este pasaje significa que la fuerza no debe usarse para convertir a alguien al Islam. Los musulmanes consideran que invitar a otros al Islam es la misión que originalmente llevaron a cabo los Profetas de Alá y ahora es un deber colectivo de los musulmanes. En el Corán, Allah dice: " Invita (a otros) al camino de tu Señor con sabiduría y hermosa predicación, y razona con ellos de la mejor manera. Tu Señor sabe mejor quién se está desviando de Su camino y quién está siendo guiado (hacia An Nahl ('La Abeja', 16: 125 - aquí la frase operativa / udʿu ilà sabīli rabbika / "Invita (orden a un solo sujeto masculino) al camino de tu Señor" expresa el elemento dirección / ilà / " a "que falta en 'La vaca', 2: 256)"

judaísmo

A diferencia de la era helenística ( judaísmo del segundo templo ), en la era moderna, el judaísmo generalmente no hace proselitismo a los no judíos. En cambio, se alienta a los no judíos a seguir la ley de Noé , asegurando un lugar en el mundo venidero . En la antigüedad, estos no judíos observantes podían convertirse en geirim toshvim , un término que todavía se usa a veces de manera informal para referirse a aquellos que se esfuerzan por seguir estas leyes y que se unirán al pueblo judío en el mundo venidero. Se considera que un no judío que sigue la ley de Noahide cree en el noahidismo ; con este fin, hay algunas organizaciones judías ortodoxas que realizan un esfuerzo menor.

Generalmente, los judíos esperan que cualquier convertido al judaísmo venga por su propia voluntad. Una fuente común de conversos son aquellos que se han casado con un judío, aunque también hay muchas personas que se unen por motivos espirituales o personales; a estas personas se les llama "judíos por elección". Los rabinos a menudo desaniman a los nuevos miembros a unirse, aunque pueden brindar orientación a través de seminarios o reuniones personales para aquellos que están realmente interesados. En teoría, el judaísmo ortodoxo no fomenta ni desalienta la conversión. Los estándares para la conversión pueden ser muy desafiantes, pero los rabinos aceptarán solicitudes de conversión persistentes y sinceras. Se pone mucho énfasis en adquirir una identidad judía .

Aunque la mayoría de las organizaciones judías no hacen proselitismo, Jabad practica el alcance del judaísmo ortodoxo .

Membresía heredada

Las sectas de algunas religiones, como los drusos , los yazidis y los zoroastrianos , no aceptan conversos en absoluto.

Excepciones

Los Muggletonianos fundados por John Reeve y Lodowick Muggleton a mediados del siglo XVII en Londres creían que si una persona estaba expuesta a los principios completos de su fe y la rechazaba, sería condenada irremediablemente. Este riesgo atenuó el proselitismo: dudaron en exponer a las personas a la pérdida de la salvación, lo que puede explicar su bajo número. A mediados del siglo XIX, dos adinerados Muggletonianos Joseph e Isaac Frost rompieron con este enfoque cauteloso y publicaron varios libros sobre la fe.

Limites

El derecho a cambiar de religión y a manifestar religión está protegido por el artículo 18 de la Declaración de Derechos Humanos de la ONU.

Algunos países, como Grecia, prohibieron todo proselitismo hasta 1994, cuando se reconoció legalmente a los testigos de Jehová como religión y se les permitió predicar. Algunos países como Marruecos lo prohíben a excepción del Islam. Algunos lo restringen de diversas formas, como prohibir los intentos de convertir a los niños o prohibir ofrecer beneficios físicos a los nuevos conversos.

Los grupos religiosos también trazan líneas divisorias entre lo que están dispuestos a hacer o no para convertir a la gente. Por ejemplo, la Iglesia Católica en Ad gentes afirma que "La Iglesia prohíbe estrictamente obligar a alguien a abrazar la Fe, o seducir o seducir a la gente con artimañas preocupantes".

El Consejo Mundial de Iglesias en El desafío del proselitismo y el llamado al testimonio común declara lo siguiente:

19. El proselitismo como se describe en este documento se opone a todo esfuerzo ecuménico. Incluye ciertas actividades que a menudo tienen como objetivo que las personas cambien su afiliación a la iglesia y que creemos deben evitarse, como las siguientes:

  • hacer referencias injustas o poco caritativas a las creencias y prácticas de otras iglesias e incluso ridiculizarlas;
  • comparar dos comunidades cristianas enfatizando los logros e ideales de una, y las debilidades y problemas prácticos de la otra;
  • emplear cualquier tipo de violencia física, compulsión moral y presión psicológica, por ejemplo, el uso de ciertas técnicas publicitarias en los medios de comunicación que podrían ejercer una presión indebida sobre los lectores / espectadores;
  • utilizar el poder político, social y económico como medio de ganar nuevos miembros para la propia iglesia;
  • extender ofertas explícitas o implícitas de educación, atención médica o incentivos materiales o usar recursos financieros con la intención de hacer conversos;
  • Actitudes y prácticas manipuladoras que explotan las necesidades, las debilidades o la falta de educación de las personas, especialmente en situaciones de angustia, y no respetan su libertad y dignidad humana.

Ver también

Referencias y fuentes

Referencias
Fuentes

enlaces externos