Prosélito - Proselyte

Este artículo trata sobre el término bíblico "prosélito". Para la conversión religiosa general, consulte Proselitismo .
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El término bíblico "prosélito" es una anglicización del término griego koiné προσήλυτος ( prosélitos ), como se usa en la Septuaginta (Antiguo Testamento griego) para "extraño", es decir, un "recién llegado a Israel "; un "peregrino en la tierra", y en el Nuevo Testamento griego para un converso al judaísmo del siglo I , generalmente de religión griega antigua . Es una traducción de la frase hebrea bíblica גר תושב ( ger toshav ).

"Prosélito" también tiene el significado más general en inglés de un nuevo converso a cualquier religión o doctrina en particular.

Historia del prosélito en Israel

La Ley de Moisés estableció regulaciones específicas con respecto a la admisión en la comunidad de Israel de aquellos que no habían nacido israelitas.

El Nuevo Testamento menciona a los prosélitos en las sinagogas . El nombre prosélito aparece en el Nuevo Testamento solo en Mateo y Hechos. El nombre por el que se designan comúnmente es el de "hombres devotos", u hombres "temeroso de Dios", o "adorar a Dios", "temerosos de los cielos" o " temerosos de Dios ".

Sobre el significado histórico de la palabra griega, en el capítulo 2 del evangelio apócrifo Hechos de Pilato (aproximadamente fechado entre 150 y 400 EC), Anás y Caifás definen "prosélito" para Pilato :

Y Pilato, llamando a los judíos, les dice: Ustedes saben que mi esposa es adoradora de Dios y prefiere adherirse a la religión judía junto con ustedes. ... Anás y Caifás dicen a Pilato: Toda la multitud de nosotros clama que [Jesús] nació de fornicación, y no se cree; estos [que no están de acuerdo] son ​​prosélitos y sus discípulos. Y Pilato, llamando a Anás ya Caifás, les dice: ¿Qué son los prosélitos? Le dicen: Son hijos de los griegos por nacimiento, y ahora se han convertido en judíos.

-  Traducción de Roberts

En el judaísmo

Hay dos clases de prosélitos en el judaísmo rabínico : ger tzedek (prosélitos justos, prosélitos de rectitud, prosélitos religiosos, prosélitos devotos) y ger toshav (prosélitos residentes, prosélitos de la puerta, prosélitos limitados, medio prosélitos).

Un "prosélito justo" es un gentil que se ha convertido al judaísmo, está atado a todas las doctrinas y preceptos de la religión judía y es considerado un miembro de pleno derecho del pueblo judío. El prosélito es circuncidado como adulto ( milah l'shem giur ), si es varón, y se sumerge en una mikve para efectuar formalmente la conversión.

Un "prosélito de la puerta" es un extranjero residente que vive en la Tierra de Israel y sigue algunas de las costumbres judías. No es necesario que estén circuncidados ni que cumplan con toda la Torá. Están obligados solo a ajustarse a las Siete Leyes de Noé (no adorar ídolos, no blasfemar el nombre de Dios, no asesinar, no cometer fornicación (actos sexuales inmorales), no robar, no arrancar el miembro de una vida animal, y no deje de establecer el estado de derecho) para tener la seguridad de un lugar en el mundo venidero .

En el cristianismo primitivo

Ver también: controversia sobre la circuncisión en el cristianismo primitivo

Los "prosélitos religiosos" de los que se habla en los primeros escritos cristianos eran probablemente prosélitos justos más que prosélitos de la puerta. Sin embargo, existe cierto debate sobre si los prosélitos conocidos como temerosos de Dios (Phoboumenoi) y / o adoradores (Sebomenoi), que fueron bautizados pero no circuncidados, entran en la categoría de justos o de puerta. El Nuevo Testamento usa la palabra cuatro veces, refiriéndose exclusivamente a los conversos al judaísmo, y nunca refiriéndose a la conversión al cristianismo.

Ver también

Referencias

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