Problema del creador de Dios - Problem of the creator of God
El problema del creador de Dios es la controversia sobre la causa hipotética responsable de la existencia de Dios , sabiendo que Dios existe. Rechaza la proposición de que el universo no puede existir sin un creador al afirmar que el creador del universo debe tener las mismas restricciones. Esto, a su vez, puede conducir a un problema de regresión infinita en el que se presume que cada nuevo presunto creador de un creador tiene su propio creador. Un desafío común a las proposiciones teístas de una deidad creadora como una explicación necesaria de primera causa para el universo es la pregunta: " ¿Quién creó a Dios? "
Algunas tradiciones religiosas tienen tal elemento como parte de su doctrina. El jainismo postula que el universo es eterno y siempre ha existido. El ismailismo rechaza la idea de Dios como la primera causa , debido a la doctrina de la incomparabilidad de Dios y la fuente de cualquier existencia, incluidos los objetos abstractos .
Perspectivas
Osho escribe:
No, no preguntes eso. Eso es lo que dicen todas las religiones: no preguntes quién creó a Dios. Pero esto es extraño, ¿por qué no? Si la pregunta es válida sobre la existencia, ¿por qué se vuelve inválida cuando se aplica a Dios? Y una vez que preguntas quién creó a Dios, estás cayendo en una regresión absurda.
John Humphreys escribe:
... si alguien pudiera dar la explicación, nos veríamos obligados a embarcarnos en lo que los filósofos llaman una regresión infinita. Habiendo establecido quién creó a Dios, tendríamos que responder a la pregunta de quién creó al creador de Dios.
En El libro de Dios , el deísta Michael Arnheim escribe:
La objeción atea es que si Dios creó el universo, ¿quién creó a Dios? A juzgar por la cantidad de veces que (Richard) Dawkins repite este mismo punto en El engaño de Dios , uno debe asumir que él ve esto como un argumento asesino contra la existencia de Dios.
Alan Lurie escribe:
En respuesta a uno de mis blogs sobre el propósito de Dios en la creación del universo, una persona escribió: "Todo lo que has hecho es desviar la pregunta. Si Dios creó el universo, ¿quién creó a Dios? Ese es un dilema que la gente religiosa está desesperada". tratar de evitar." La pregunta, "¿Quién creó a Dios?", Ha sido reflexionada por los teólogos durante milenios, y la respuesta es a la vez sorprendentemente obvia y filosóficamente sutil ... ... cualquier cosa que uno piense sobre los comienzos del Universo, hay "algo" en el mismo origen que no fue creado. Este es un hecho ineludible, una verdad cósmica.
Respuestas
Los defensores de la religión han respondido que la pregunta es inapropiada:
Preguntamos: "Si todas las cosas tienen un creador, ¿quién creó a Dios?" En realidad, solo las cosas creadas tienen un creador, por lo que es inapropiado agrupar a Dios con su creación. Dios se nos ha revelado en la Biblia como si hubiera existido siempre.
Los ateos replican que no hay razón para suponer que el universo fue creado. La pregunta se vuelve irrelevante si se presume que el universo tiene un tiempo circular en lugar de un tiempo lineal, experimentando una serie infinita de big bangs y big crunches por sí solo.
Los creyentes, por su parte, sostenidos por la tradición metafísica neoplatónica y aristotélico-tomista, no se ven afectados por la posibilidad de este hipotético escenario, ya que para ellos Dios, como Ser Subsistente, sería la razón continua (no puntual) de la existencia de el universo ontológicamente contingente, independientemente de su finitud temporal.
Ver también
- Creador en el budismo
- Demiurgo
- Ex nihilo
- Diseño inteligente
- Nada viene de la nada
- Theotokos
- Tortugas todo el camino hacia abajo
- La táctica definitiva del Boeing 747
- ¿Por qué hay algo en absoluto?