Praxiteles - Praxiteles

Medallón que representa a Praxiteles

Praxíteles ( / p r æ k s ɪ t ɪ l i z / ; griego : Πραξιτέλης ) de Atenas , hijo de Cefisodoto el Viejo , fue el más renombrado de los Attica escultores del siglo cuarto antes de Cristo. Fue el primero en esculpir la forma femenina desnuda en una estatua de tamaño natural. Si bien no existe ninguna escultura de Praxiteles que sea indudablemente atribuible, han sobrevivido numerosas copias de sus obras; varios autores , incluido Plinio el Viejo , escribieron sobre sus obras; y todavía existen monedas grabadas con siluetas de sus diversos tipos de estatuas famosas de la época.

Una supuesta relación entre Praxíteles y su bella modelo, la cortesana Thespian Phryne , ha inspirado la especulación e interpretación en obras de arte que van desde la pintura ( Gérôme ) hasta la ópera cómica ( Saint-Saëns ) y el juego de sombras ( Donnay ).

Algunos escritores han sostenido que hubo dos escultores de nombre Praxiteles. Uno era contemporáneo de Fidias y el otro era su nieto más célebre. Aunque la repetición del mismo nombre en cada otra generación es común en Grecia , no hay evidencia segura para ninguna de las posiciones.

Fecha

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icono de video Smarthistory - Después de Praxiteles, Venus (Copia romana)

Las fechas precisas para Praxiteles son difíciles de alcanzar, pero es probable que ya no trabajara en la época de Alejandro el Grande , en ausencia de evidencia de que Alejandro empleó a Praxiteles, como probablemente lo habría hecho. La fecha de Plinio , 364 a. C., es probablemente la de una de sus obras más destacadas.

Los sujetos elegidos por Praxiteles eran seres humanos o deidades dignas y menos ancianas como Apolo , Hermes y Afrodita en lugar de Zeus , Poseidón o Temis .

Praxiteles y su escuela trabajaron casi en su totalidad en mármol de Parian . En ese momento, las canteras de mármol de Paros estaban en su mejor momento; ni ningún mármol podría ser más fino para los propósitos del escultor que el del que se fabricó el Hermes de Olimpia. Algunas de las estatuas de Praxiteles fueron coloreadas por el pintor Nicias y, en opinión del escultor, se beneficiaron mucho con este tratamiento.

Hermes y el infante Dionisio

Hermes con el infante Dioniso , por Praxiteles, Museo Arqueológico de Olimpia

En 1911, la Encyclopædia Britannica señaló que

Nuestro conocimiento de Praxíteles ha recibido una gran adición, y se ha colocado sobre una base satisfactoria, por el descubrimiento en Olimpia en 1877 de su estatua de Hermes con el infante Dioniso , una estatua que se ha hecho famosa en todo el mundo.

Las opiniones posteriores han variado, llegando a un punto bajo con el escultor Aristide Maillol , quien despotricó: "Es kitsch , es espantoso, está esculpido en jabón de Marsella". En 1948, Carl Blümel lo publicó en una monografía titulada The Hermes of a Praxiteles , revirtiendo su opinión anterior (1927) de que era una copia romana, y no la encontró tampoco del siglo IV, sino que la refirió a un escultor helenístico , un Praxiteles más joven. de Pérgamo.

La escultura estaba ubicada donde Pausanias la había visto a finales del siglo II d.C. Hermes está representado en el acto de llevar al niño Dioniso a las ninfas que fueron encargadas de su crianza. Falta el brazo derecho levantado, pero la posibilidad de que el dios le ofrezca al niño un racimo de uvas para excitar su deseo reduciría el tema a una figura de género, Waldstein (1882) señaló que Hermes mira más allá del niño, "la más clara y el signo exterior más manifiesto del sueño interior ". La estatua se exhibe hoy en el Museo Arqueológico de Olimpia .

Se han presentado argumentos opuestos de que la estatua es una copia de un copista romano, tal vez de una obra de Praxíteles que los romanos habían robado. Wallace (1940) sugirió una fecha del siglo II y un origen de Pergamene sobre la base del tipo de sandalia. Los eruditos han intentado otras afirmaciones para probar los orígenes de la estatua sobre la base del respaldo sin terminar, la apariencia de las cortinas y la técnica utilizada con la perforación del cabello; sin embargo, los eruditos no pueden utilizar de manera concluyente ninguno de estos argumentos en su beneficio porque existen excepciones tanto en la escultura romana como en la griega.

Apolo Sauroktonos

Otras obras que parecen ser copias de la escultura de Praxiteles expresan la misma gracia en reposo y encanto indefinible que Hermes y el Infante Dionisio . Entre los más notables se encuentran el Apollo Sauroktonos , o el cazador de lagartos, que retrata a un joven apoyado contra un árbol y golpeando ociosamente con una flecha a un lagarto. Se conocen varias copias romanas del siglo I, incluidas las del Museo del Louvre , los Museos Vaticanos y los Museos Nacionales de Liverpool .

Además, la Afrodita de Cnidus en los Museos Vaticanos es una copia de la estatua hecha por Praxiteles para el pueblo de Cnidus , y por ellos tan valorada que se negaron a vendérsela al Rey Nicomedes a cambio de saldar la enorme deuda de la ciudad (Plinio ).

El Louvre Apollo Sauroctonos

El 22 de junio de 2004, el Museo de Arte de Cleveland (CMA) anunció la adquisición de una antigua escultura de bronce de Apolo Sauroktonos. Se alega que la obra es la única obra original casi completa de Praxiteles, aunque se seguirá estudiando la datación y atribución de la escultura. La obra iba a ser incluida en la exposición Praxiteles 2007 organizada por el Museo del Louvre en París, pero la presión de Grecia , que disputa la procedencia y propiedad legal de la obra, hizo que los franceses la excluyeran de la muestra.

Apolo Lykeios

El Apollo Lykeios o Lycian Apollo, otro tipo de Apolo reclinado en un árbol, generalmente se atribuye a Praxiteles. Muestra al dios descansando sobre un soporte (un tronco de árbol o trípode), su brazo derecho tocando la parte superior de su cabeza y su cabello recogido en trenzas en la parte superior de la cabeza en un corte de cabello típico de la infancia. Se llama "Lycian" no después de la propia Licia , sino después de su identificación con una obra perdida descrita por Lucian como expuesta en el Lykeion , uno de los gimnasios de Atenas .

Sátiro Capitolino

El Sátiro en reposo del Capitolio en Roma se ha considerado comúnmente como una copia de uno de los Sátiros de Praxíteles, pero no se puede identificar en la lista de sus obras. Además, el estilo es duro y pobre; existe una réplica muy superior en un torso en el Louvre . La actitud y el carácter de la obra son ciertamente de escuela praxiteleana.

Leto, Apolo y Artemisa

Las excavaciones en Mantineia en Arcadia han sacado a la luz la base de un grupo de Leto , Apolo y Artemis de Praxiteles. Esta base sin duda no fue obra del gran escultor, sino de uno de sus ayudantes. Sin embargo, es agradable e históricamente valioso. Pausanias (viii. 9, I) describe así la base, "en la base que sostiene las estatuas están esculpidas las Musas y Marsias tocando las flautas ( auloi )". Tres losas que han sobrevivido representan a Apolo; Marsyas; un esclavo, y seis de las Musas , habiendo desaparecido la losa que sostenía a los otros tres.

Cabeza de Leconfield

El Jefe Leconfield (un jefe de la Afrodita de tipo Cnido, incluido en la exposición de 2007 en el Louvre) en el cuarto rojo, la casa de Petworth , West Sussex , Reino Unido, fue reclamado por Adolf Furtwängler a ser un trabajo real de Praxíteles, basada en su estilo y su calidad intrínseca. El Leconfield Head, la piedra angular de las antigüedades griegas en Petworth, probablemente fue comprado a Gavin Hamilton en Roma en 1755.

Cabeza de Aberdeen

La cabeza de Aberdeen , ya sea de Hermes o de un joven Heracles , en el Museo Británico , está vinculada a Praxiteles por su sorprendente parecido con el Hermes de Olimpia .

Afrodita de Cnidus

Afrodita de Cnido fue la estatua más famosa de Praxíteles. Fue la primera vez que se retrató desnuda una figura femenina a gran escala. Su renombre fue tal, que quedó inmortalizado en un epigrama lírico:

Paris me vio desnudo,
Adonis y Anchises ,
excepto que yo los conocía a los tres.
¿Dónde me vio el escultor?

Artemisa de Antikyra

Según Pausanias, había una estatua de Artemisa hecha por Praxiteles en su templo en Anticyra de Phokis. La apariencia de la estatua, que representaba a la diosa con una antorcha y un arco en sus manos y un perro a sus pies, se conoce por una moneda de bronce de la ciudad del siglo II a. C. Una inscripción dedicatoria del siglo III-II recientemente descubierta identifica a la diosa de Antikya como Artemis Eleithyia .

Atribuciones inciertas

Vitruvio (vii, praef. 13) enumera a Praxiteles como artista en el Mausoleo de Maussollos y Estrabón (xiv, 23, 51) le atribuye toda la decoración esculpida del Templo de Artemisa en Éfeso . Estas menciones se consideran dudosas.

Copias romanas

Esta estatua de mármol de un sátiro vertiendo vino es una copia romana de una estatua una vez celebrada (pero ahora perdida) de Praxiteles, c. 370–360 a. C. Museo de Arte Walters , Baltimore .

Además de estas obras, asociadas con Praxiteles por referencia a avisos en escritores antiguos, hay numerosas copias de la época romana, estatuas de Hermes, Dionisio, Afrodita, Sátiros y Ninfas, y similares, en las que se puede encontrar una variada expresión del estilo praxiteles. discernido.

Ver también

Notas al pie

Referencias

Referencias

Bibliografía

  • Aileen Ajootian, "Praxiteles", Personal Styles in Greek Sculpture (ed. Olga Palagia y JJ Pollitt), Cambridge University Press, 1998 (primera publicación 1996) ( ISBN  0-521-65738-5 ), págs. 91-129.
  • (en italiano) Antonio Corso, Prassitele, Fonti Epigrafiche e Lettarie, Vita e Opere , tres vol., De Lucca, Roma, 1988 y 1991.
  • (en francés) Marion Muller-Dufeu, La Sculpture grecque. Fuentes littéraires et épigraphiques , éditions de l'École nationale supérieure des Beaux-Arts, coll. «Beaux-Arts histoire», París, 2002 ( ISBN  2-84056-087-9 ), pág. 481-521 (nueva edición de Antiquen Schiftquellen de Overbeck , 1868).
  • (en francés) Alain Pasquier y Jean-Luc Martinez, Praxitèle , catálogo de la exposición en el Museo del Louvre, del 23 de marzo al 18 de junio de 2007, ediciones del Louvre y Somogy, París, 2007 ( ISBN  978-2-35031-111-1 ).
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  • Andrew Stewart, Escultura griega: una exploración , Yale University Press, New Haven y Londres, 1990 ( ISBN  0-300-04072-5 ) págs. 277–281.

enlaces externos