Prabhutaratna - Prabhutaratna

Prabhūtaratna
Namo Prabhutaratna Tathagata.jpg
Abundantes tesoros de Buda
sánscrito प्रभूतरत्न
Prabhūtaratna
chino 多 寶 如 來
( Pinyin : ( Duōbăo Rúlái )
japonés 多 宝 如 来（た ほ う に ょ ら い）
( romaji : Tahō Nyorai )
coreano 다보 여래
( RR : Dabo Yeorae )
tailandés พระ ประ ภูต รัตนะ
Tibetano རིན་ ཆེན་ མང་
Wylie: rin chen mang
vietnamita Đa Bảo Phật
Información
Venerado por Mahayana , Vajrayana
Atributos Testigo del Sutra del loto
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Prabhutaratna ( Skt : प्रभूतरत्न; tradicional china :多寶如来o多寶佛; chino simplificado :多宝如来o多宝佛; pinyin : Duōbǎo Rulai o Duōbǎo Fó ; Romanji : taho Nyorai o taho Butsu ), traducido como tesoros abundantes o Muchos Tesoros , es el Buda que aparece y verifica las enseñanzas de Shakyamuni en el Sutra del loto y el Sutra de la meditación Samantabhadra .

En el Sutra del loto

En el capítulo 11 del Sutra del loto, se describe a Prabhūtaratna viviendo en una tierra "decenas de millones de miles de millones de incontables mundos al este" llamada "Pureza del tesoro". Aquí reside dentro de una estupa traducida de diversas formas como la "Estupa preciosa", la "Torre del tesoro", la "Estupa con joyas" o la "Estupa de los siete materiales preciosos". Se dice que Prabhūtaratna hizo un voto de hacer acto de presencia para verificar la verdad del Sutra del loto cada vez que se predicase en el presente o en el futuro.

En el capítulo, mientras Shakyamuni está predicando, la estupa de Prabhūtaratna surge de debajo de la tierra y cuelga en el aire. Es de una altura y longitud inimaginables. Tradicionalmente, las estupas eran edificios donde se almacenaban las reliquias de los Budas. Los que se reunieron para escuchar la predicación de Shakyamuni en Vulture Peak asumieron que la estupa de debajo de la tierra contendría reliquias. En cambio, estaba contenido dentro de un Prabhūtaratna viviente que verificó la verdad de la enseñanza.

Prabhūtaratna y Shakyamuni en la estupa enjoyada; pintura mural, Cuevas de Yulin .

El "Bodhisattva de la Gran Elocuencia" quiere ver al Buda en la estupa, pero el voto de Prabhūtaratna hace que sea un requisito previo para mostrar su cuerpo que el Buda que proclama la enseñanza del Loto recopila todas sus manifestaciones. En este punto, Shakyamuni convoca de todo el universo a innumerables Budas que son sus emanaciones, levanta a toda la asamblea en el aire y abre la estupa. Prabhūtaratna elogia a Shakyamuni y lo invita a sentarse a su lado. Luego, Shakyamuni continúa predicando el Dharma . En el capítulo 22 "Encargo" del Sutra del loto, Prabhūtaratna y su estupa regresan a la tierra.

Interpretaciones

Según Nichiren , en su interacción, Shakyamuni y Many Treasures acordaron la perpetuación de la Ley durante el Último Día.

Nikkyō Niwano afirma que la estupa de Prabhūtaratna simboliza la naturaleza de Buda que todas las personas poseen, mientras que se dice que el surgimiento de la estupa de la tierra implica el descubrimiento de la propia naturaleza de Buda.

Según Robert Buswell , "Prabhūtaratna (Muchos tesoros) invita a Shakyamuni a sentarse a su lado dentro de su stūpa enjoyado, validando así las enseñanzas que Shakyamuni entregó en las escrituras". Thich Nhat Hanh afirma que Prabhūtaratna simboliza "el Buda supremo" y Shakyamuni "el Buda histórico"; los dos Budas sentados juntos significan la no dualidad de lo último y lo histórico, que en un momento dado del mundo real, uno puede tocar lo último.

Akira Hirakawa sostiene que "la unión de la naturaleza eterna del dharma (Buda Prabhutaratna) y la naturaleza eterna del Buda (Buda Sakyamuni) está simbolizada en los dos Budas sentados juntos dentro de la estupa".

Aplicaciones

La escena de los Budas Prabhūtaratna y Shakyamuni sentados juntos en la Torre del Tesoro ha sido el tema de gran parte del arte budista a lo largo del tiempo. Nichiren también colocó a Prabhūtaratna en el Gohonzon , su representación caligráfica de la Torre del Tesoro.

Ver también

Notas

Referencias

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