Porius: un romance de la Edad Media -Porius: A Romance of the Dark Ages

Porius: un romance de la Edad Media
PoriousARomanceOfTheDarkAges.jpg
Primera edición
Autor John Cowper Powys
País Reino Unido
Idioma inglés
Género Romance histórico
Editor Macdonald & Company, Londres
Fecha de publicación
1951
Precedido por Owen Glendower 1941 
Seguido por Los presos (1952) 

Porius: A Romance of the Dark Ages es un romance histórico de 1951de John Cowper Powys . Ambientada en la Edad Media durante una semana del otoño del 499 d.C., esta novela es, en parte, un bildungsroman , con las aventuras del protagonista epónimo Porius, heredero del trono de Edeyrnion , en el norte de Gales , en el centro. La novela se basa tanto en la leyenda artúrica como en la historia y mitología galesas , con Myrddin ( Merlín ) como otro personaje principal. La invasión de Gales por los sajones y el surgimiento de la nueva religión del cristianismo son temas centrales. Debido a las demandas de los editores y la escasez de papel en Gran Bretaña, Powys se vio obligado a eliminar más de 500 páginas de la versión de 1951. No fue hasta 2007 que la novela completa, como Powys pretendía que fuera su obra maestra , se publicó tanto en Gran Bretaña como en Estados Unidos.

Fondo

John Cowper Powys (1872-1963) inicialmente estableció su reputación literaria sobre la base de cuatro novelas largas, sus novelas de Wessex . El último de estos Maiden Castle se inició en Dorchester, Dorset , cerca de donde había vivido Hardy, después de que Powys regresara de los Estados Unidos, con su amante, Phyllis Playter, en 1934. Sin embargo, en julio de 1935 se mudaron al pueblo de Corwen. , Denbighshire , Gales del Norte , históricamente parte de Edeirnion o Edeyrnion y una antigua comarca de Gales medieval , donde completó el Castillo de la Doncella (1936). Edeirnion fue nominalmente una vez parte del Reino de Powys . Este traslado a la tierra de sus antepasados ​​llevó a Powys a escribir la primera de dos novelas históricas ambientadas en esta región de Gales, Owen Glendower , que se completó en 1939, se publicó en Estados Unidos en 1941 y Gran Bretaña en 1942.

Caer Drewyn, Corwen , conocido localmente como Mynydd-y-Gaer, el fuerte de la colina donde vive Porius.

Luego, en 1940, comenzó una nueva novela ambientada en Corwen contemporáneo, pero pronto la abandonó, para comenzar su "Romance de Corwen", Porius , subtitulado "Romance of the Dark Ages" en enero de 1942. Esto, inicialmente, debía haber sido sobre el estoico filósofo romano Boecio . Sin embargo, Boecio ni siquiera aparece y no se completó hasta siete años después, en febrero de 1949. Sin embargo, entre 1942 y 1951 Powys publicó cinco obras de no ficción: Mortal Strife (1942), The Art of Growing Old (1944) , Dostoievsky (1946), Obstinate Cymric: Ensayos 1935-1947 (1947) y Rabelais (1948). Powys presentó inicialmente Porius a Simon & Schuster, sus editores estadounidenses, editor de todas sus novelas importantes anteriores, desde Wolf Solent (1929) hasta Owen Glendower [1941]. Pero lo rechazaron como "indecifrable y sobrescrito". También había enviado un texto mecanografiado a su editor inglés, The Bodley Head . Sin embargo, "se negaron a considerarlo, a menos que se redujera en un tercio". Esto lo hizo, reduciendo un texto mecanografiado de 1589 páginas a 999; sin embargo, Bodley Head hizo una "oferta insultantemente pequeña" que Powys la rechazó. Finalmente Eric Harvey de Macdonald and Co. vino a su rescate, pero fue la versión abreviada que se publicó en 1951. Más recientemente se han publicado dos nuevas ediciones de Porius en un intento de alcanzar la intención original de Powys, con el uso del original. manuscritos. El primero, editado por Wilbur T. Albrecht, fue publicado en 1994 por Colgate University Press. Sin embargo, esta edición fue muy criticada y en 2007 Judith Bond y Morine Krissdóttir editaron otra versión, publicada por Overlook Duckworth.

Trama

El escenario es el Reino de Edeyrnion en el norte de Gales, donde los pueblos indígenas de los bosques han gobernado por los celtas Brythonic en nombre de Roma. El príncipe Einion, gobernante de Edeyrnion, le debe lealtad al emperador Arturo, que gobierna Gran Bretaña por Roma. Si bien los historiadores nos dicen que Roma retiró su ejército de Gran Bretaña alrededor del 410 d.C., la influencia romana todavía es fuerte a fines del siglo V de Powys. Pero en el otoño del 499 d. C. los sajones, bajo su líder Colgrim, están avanzando hacia Edeyrnion y la gente del Bosque se ha unido a ellos contra sus gobernantes Brythonic.

La trama principal sigue las diversas experiencias de Porius, el heredero al trono de Edeyrnion, el protagonista epónimo de la novela, y su lucha por liberarse de la influencia de sus padres. Esto en particular implica resolver sus lealtades divididas entre Roma y los pueblos indígenas de Gales. El mismo Porius no solo tiene antepasados ​​romanos, britónicos, sino también un antepasado que fue un gigante aborigen, así como parientes entre la gente del bosque. Porius gana madurez, y con ella libertad personal, a través de una serie de experiencias significativas, incluyendo especialmente este encuentro con los gigantes aborígenes de Gales, así como la profunda influencia del mago, profeta y posiblemente el dios Chronos / Saturno, Myrddin, quien refuerza los valores y desarrolla las enseñanzas del maestro anterior de Porio, el hereje cristiano Pelagio . Un clímax importante en la novela se produce cuando Porius se empareja con la joven giganta, a la que llama Creiddylad, uno de los dos Cewri supervivientes, o gigantes, los verdaderos aborígenes de Gran Bretaña. Esto es seguido inmediatamente por la muerte violenta de Creiddyladd y su padre.

Europa a finales del siglo V. La mayoría de los nombres que se muestran son los nombres latinos de pueblos del siglo V, con las excepciones de Syagrius (rey de un estado de grupa galo-romana ), Odoacro ( rey germánico de Italia) y (Julius) Nepos (nominalmente último emperador romano occidental, de gobernante de facto de Dalmacia ).

Sin embargo, esta novela va más allá de la experiencia de Porius, en ocasiones centrándose en otros personajes. Esto incluye la escena altamente significativa que involucra la transformación mágica de Myrddin del búho Blodeuwedd en una niña. Otro episodio importante ocurre cuando Morfydd y Euronwy, la madre de Porius, se unen "para ayudar a la casa de Cunedda en peligro de extinción". Esto implica que Morfydd "sacrifica su amor por Rhun" al aceptar un matrimonio político con Porius, "para crear armonía entre los pueblos romanos y aborígenes". Luego está la escena que involucra a Brochvael, el erudito padre de Morfydd, que representa la cultura romana clásica, enfrentándose a los mundos aborígenes de Sibylla y los druidas, que dramatiza el conflicto político central de la novela de otra manera.

El clímax final de la novela llega con el "rescate" de Porius de Myrddin de su sepultura por la hechicera Nineue en la cima de Snowdon , la montaña más alta de Gales. Una escena en la que, según el académico de Powys, CA Coates, Porius salva al "buen mago" resistiendo "la tentación del hada mala". Sin embargo, el final es ambiguo, y "la estatura de Merlín al final de la novela es tal que excluye cualquier sentido de que el suyo no es, de hecho, el poder supremo". Powys proporciona comentarios invaluables sobre Nineue en su "Los personajes del libro". Sin embargo, al liberar a Myrddin, Porius hace posible el regreso de Myrddin en dos mil años para restablecer la Edad de Oro de Saturno .

Al final de la novela, Ederynion permanece libre de la dominación sajona, una libertad que conservará y que dará forma a la historia posterior de los galeses: "La nueva nación, los Cymry , nacerá como resultado de la invasión sajona". . Y el mismo Porius también ha ganado la necesaria libertad personal y la madurez que necesitará como futuro gobernante de Edeyrnion.

Caracteres

La piedra de Porius, Trawsfynydd . Este es un duplicado y el original se encuentra en el Museo Nacional de Gales , en Cardiff .
  • Porius es el hijo de treinta años del príncipe Einion y la princesa Euronwy y el héroe de este romance histórico. El poeta y crítico literario Jeremy Hooker llama la atención sobre la similitud entre los nombres Porius y Powys. Powys ha tomado el nombre de Porius de una inscripción en latín en una piedra encontrada cerca de Trawsfynydd , Gwynedd , Gales, que describe en una carta a su hermana Philippa del 24 de diciembre [1947], como "el único documento histórico auténtico de la fecha", es decir. 499 d.C. La Piedra Porius dice: Porius hic in tumuli iacet Homo Christianus fuit , “Porius aquí yace enterrado. Era un hombre cristiano ”. Porius tiene la sangre de los antiguos gigantes aborígenes, el Cewri en sus venas de su bisabuela Creiddylad , y con frecuencia se lo compara, en la novela, con el héroe griego Hércules , el nombre romano del héroe divino griego Heracles . Su fuerza física y ascendencia gigante se demuestra cuando "nuestro Hércules Brythonic" levanta a un "hombre muerto por los talones" y usa el cuerpo como arma para ahuyentar a veinte sajones.
  • Myrddin Wyllt o Merlin the Wild, es el consejero del emperador Arturo. Una figura legendaria asociada, en algunas fuentes, con eventos del siglo VI, Myrddin es una figura de la leyenda galesa medieval , conocida como profeta y loco. Es el prototipo más importante de la imagen compuesta moderna de Merlín , el mago de la leyenda artúrica . Powys lo identifica con Cronos o Saturno, el padre de Zeus .
  • Nineue ferch Avalach (Nineue hija de Afallach) es Vivien de Tennyson . Tennyson usó el nombre "Vivien" para la Dama del Lago en sus Idilios del Rey (1859). En la mitología Welsh , Modron ( "madre divina") era una hija de Avallach , derivado de la Gaulish diosa Matrona . Ella pudo haber sido el prototipo de Morgan le Fay de la leyenda artúrica . Ella era la madre de Mabon , que lleva su nombre como "Mabon ap Modron" ("Mabon, hijo de Modron"), y quien le fue robada cuando tenía tres días y luego rescatada por el rey Arturo . Powys tiene una invaluable discusión sobre Nineue en su "Los personajes del libro".
  • Príncipe Einion, padre de Porius y príncipe reinante de Edeyrnion y tataranieto de la legendaria Cunedda .
  • Euronwy es la madre de Porius, prima del emperador Arturo e hija de Porius Manlius, un romano.
  • Brochvael, el hermano del príncipe Einion, es utilizado por Powys para anclar la novela en el mundo real de finales del siglo V, porque está asociado con varias figuras históricas. Por ejemplo, se había encontrado en Roma "al niño precoz Boecio "; el filósofo vivió desde c. 480-524 o 525 dC. También mantuvo correspondencia con el estadista y escritor romano Casiodoro (c. 485 - c. 585), quien sirvió en la administración de Teodorico el Grande , rey de los ostrogodos . Brochvael había sido además amigo de Apollinaris Sidonius (alrededor del 430 - agosto del 489 d. C.), poeta , diplomático y obispo. Sidonius ha sido descrito como "el autor superviviente más importante de la Galia del siglo V" por Eric Goldberg. Fue uno de los cuatro aristócratas galorromanos de los siglos V al VI cuyas cartas sobreviven en cantidad. Brochvael también posee un manuscrito de las Comedias del dramaturgo griego Aristófanes .
Snowdon , Gwynedd , la montaña más alta de Gales. El nombre Snowdon proviene del inglés antiguo para "snow hill", mientras que el nombre galés - Yr Wyddfa - significa "el túmulo ", que puede referirse al mojón arrojado sobre el legendario gigante Rhitta Gawr después de su derrota por el rey Arturo . Además de otras figuras de la leyenda artúrica , la montaña está vinculada a un legendario afanc (monstruo acuático) y las Tylwyth Teg (hadas).
  • Morfydd es la hija de Brochvael, y a la vez prima y futura esposa de Porius.
  • Rhun es el primo y hermano adoptivo de Porius. Es un adorador de Mitra , una religión misteriosa practicada en el Imperio Romano desde aproximadamente el siglo I al IV d.C. Su padre era griego.
  • Taliessin es el poeta, conocido como Pen Beirdd Ynys Prydein o Bardo principal de las islas de Gran Bretaña. Powys lo compara con el poeta estadounidense Walt Whitman . Los estudiosos han sugerido que hay esencialmente dos Taliessin: uno un poeta profesional de la corte del siglo VI y el otro una figura mitológica "asociada con otras figuras mitológicas, con el folclore y con la idea de la poesía" metafísica y transformadora "". El primero "un poeta profesional al servicio de las cortes de los príncipes galeses en el norte durante la última parte del siglo VI". Este Taliesin se menciona brevemente en Historia Regum Britanniae , atribuida a Nennius, un monje galés del siglo IX. Los primeros Taliesin y Aneirin "históricos" son sólo para dos de los primeros poetas galeses cuyo trabajo ha sobrevivido. Un importante manuscrito El Libro de Taliesin , o Llyfr Taliesin, contiene alrededor de sesenta poemas galeses, de los cuales doce se atribuyen al "histórico" Taliesin, un bardo, que creó poemas de alabanza para Urien Rheged y su hijo Owain ab Urien . Hay otros quince poemas asociados con el "legendario" Taliesin; Estos textos se refieren a un ser mitológico omnisciente que cambia de forma y cambia de forma en un amplio rango de tiempo, que se describe como atemporal y eterno. Otro texto importante de Taliesin es el Ystoria Taliesin , Hanes Taliesin , que contiene prosa y poesía galesas, sobre y, afirmando ser, de Taliessin. Taliessin también se menciona en las tríadas galesas y al comienzo de Culhwch y Olwen .
  • El Henog: Powys creó Sylvannus Bleheris, Henog de Dyfed , autor de las Cuatro ramas pre-artúricas de los Mabinogi relacionados con Pryderi , como una forma de vincular el trasfondo mitológico de Porius con este aspecto de la Mabinogion .
  • Amherawdr (emperador) Arturo, el gobernante británico de Gran Bretaña, es solo un personaje secundario en Porius . Arthur es un legendario líder británico de finales del siglo V y principios del VI que, según las historias y los romances medievales , dirigió la defensa de Gran Bretaña contra los invasores sajones a principios del siglo VI. Los detalles de la historia de Arthur se componen principalmente de folclore e invención literaria, y los historiadores modernos debaten y disputan su existencia histórica. El escaso trasfondo histórico de Arthur se obtiene de varias fuentes, incluidos los Annales Cambriae , la Historia Brittonum y los escritos de Gildas . El nombre de Arthur también aparece en fuentes poéticas tempranas como Y Gododdin . En una carta a su hermana Philippa Powys, fechada el 18 de febrero de 1943, Powys describe "continuar con mi Romance de la 'Edad Media' ... alrededor del año 500 d.C., la fecha de la victoria de Arturo en Mons Badonicus ".
  • Gogfran Derwydd, el druida de la gente del bosque, a quien Powys describe como poseedor de "una mente extremadamente cínica, distante y científica", y practicante de magia blanca y negra. Un druida era un miembro de la clase sacerdotal entre los pueblos celtas de la Galia , Gran Bretaña, Irlanda y posiblemente en otros lugares durante la Edad del Hierro .
  • Cewri o gigantes aborígenes. En el Mabinogi de Branwen ferch Llyr , Gran Bretaña está gobernada por el gigante Bran el Bendito , que nunca ha podido caber dentro de ninguna vivienda. En Culhwch y Olwen (un cuento galés sobre un héroe relacionado con Arthur y sus guerreros), los gigantes aparecen como antagonistas en todo momento. Ysbaddaden , jefe de gigantes, es el padre de Olwen , una hermosa doncella buscada por Culhwch, la fabulosa Cilydd , prima del rey Arturo . Es asesinado al final de la historia por su sobrino Goreu, el fabuloso Custennin , mientras que Wrnach, otro gigante, es asesinado por Cei . Los dos últimos supervivientes de estos habitantes originales de Gran Bretaña mueren en la novela. Su legendario gobernante Rhitta Gawr está enterrado en el fuerte de la colina, Mynydd-y-Gaer, donde vive Porius. Se considera que los Cewri viven en la montaña Cader Idris ; esto se traduce como la silla de Idris (que era un gigante). Véase también Creiddylad.
  • Creiddylad era la bisabuela giganta de Porius y el nombre que él inventa para la joven Cawres con la que se empareja. En la literatura artúrica, Creiddylad es la hija de Lludd Silver Hand, una dama que vive en la corte del rey Arturo . Se la considera la chica más hermosa de las Islas Británicas y es amada por dos de los guerreros de Arthur: Gwythyr y Gwyn . Powys también es consciente de la idea de que Creiddylad puede identificarse con la reina Cordelia , una legendaria reina de los británicos, según relata Geoffrey de Monmouth . Ella era la hija menor de Leir , el Rey Lear de Shakespeare . Cordelia es el nombre de la esposa de Owen Evans en A Glastonbury Romance .
  • Para obtener más información sobre lo anterior, así como detalles sobre otros personajes, consulte:
    • John Cowper Powys, "'Prefacio' o cualquier cosa que le guste a Porius ". The Powys Newsletter 4, 1974–5, págs. 7–13.
    • ________________, "Los personajes del libro", The Powys Newsletter 4, 1974–5, págs. 14–21.
    • WJ Keith, John Cowper Powys: 'Porius', compañero de lectura : [4]

Romance

No es sorprendente que Powys describa a Porius como un romance , porque se basa en gran medida en el romance artúrico , así como en el clásico galés Mabinogion , partes del cual contienen historias artúricas; además incluye gigantes y magia. Sin embargo, Myrddin Wyllt (Merlín) y Nineue, la Dama del Lago son los personajes arturianos principales y el Rey Arturo solo tiene un papel secundario. Hay otras figuras artúricas, como Medrawd ( Mordred o Modred), Galahaut y Powys también hace uso del nombre artúrico Creiddylad . Creiddylad en la novela es la bisabuela de la giganta de Porius y también es el nombre que Porius le da a la joven giganta que encuentra. En la literatura artúrica, Creiddylad es la hija de Lludd Silver Hand, una dama que vive en la corte del Rey Arturo . Se la considera la chica más hermosa de las Islas Británicas y es amada por dos de los guerreros de Arthur: Gwythyr y Gwyn . Otros personajes incluyen a Taliessin , basado en el poeta galés posiblemente mítico de ese nombre y Henog, el autor ficticio de Powys del Mabinogion . El protagonista epónimo de la novela, Porius, es el hijo del príncipe Einion, "príncipe reinante de Edeyrnion [que es el] tataranieto de Cunedda ", un rey galés que vivió en el siglo V d. C.

Temas

Porius es un bildungsroman preocupado por "la educación sentimental de" Porius, y temprano en la novela aprendemos que Porius "ha alcanzado" el primer gran punto de inflexión de su vida ". La educación de Porius incluye una amplia variedad de experiencias, pero sus encuentros con Myrddin, Nineue y la giganta Creiddylad tienen la influencia más profunda sobre él. Sin embargo, Michael Ballin, de la Universidad Wilfrid Laurier , comenta que "La unidad estructural y temática de la novela se oscurece [...] si la leemos principalmente como la biografía personal de su protagonista ". El académico estadounidense de Powys, Denis Lane, llega a sugerir que hay" no menos de media docena de portavoces "en Porius , y nombra a Myrddin, Brochvael, Morfydd, Taliessin y Einion, además de su héroe epónimo. Esta polifonía de voces crea una "obra intrincada" con "un tumulto de acción accesoria, poco de lo cual es trivial o sin importancia" y sus "formas narrativas sueltas" se unifican "cuando se miran en relación con el tema de la novela". CA Coates también señala, en John Cowper Powys en busca de un paisaje que "La novela contiene más Powys-personae que cualquier otra", y agrega Cadawg y el Pelagio muerto a la lista.

Lo que es importante para estas personas Powysian, y que proporciona uno de los temas centrales de organización de Porius , es "el sensacionalismo pluralista que Powys ha estado tratando de describir durante tanto tiempo", el "elementalismo" de Powys, lo que Porius llama cavoseniargizing. El crítico literario estadounidense Denis Lane afirma que

Powys llenó su "Romance of the Dark Ages", con un sentido de elementalismo que supera con creces el de otras novelas. Cada aspecto de la novela se dibuja con referencia al mundo elemental: el pensamiento, el habla, la acción, la contemplación humanos se consideran coordinados con otras partes de la naturaleza.

El erudito literario canadiense John Brebner, en su ensayo "La anarquía de la imaginación", también concluye que " Porius es en muchos sentidos la declaración más completa y exitosa de Powys sobre su visión de vida".

Igual de importante que la preocupación de Powys por el elementalismo es su preocupación por la libertad individual: "La cuestión central es la autonomía de la elección humana individual y la visión sobre cada credo y presión desde el exterior", Su "mensaje central [es] el voluntarismo , [una preocupación con] el poder creativo de la imaginación y [cómo] la voluntad humana [determina] el rumbo de nuestra evolución frente a las tiranías políticas y religiosas ". Powys "hace hincapié en los derechos individuales [...] que permiten una pluralidad de opciones independientes de las limitaciones moralistas" y "la santidad de la imaginación individual". Asociado con estos temas está la presentación favorable de Powys de las ideas del hereje cristiano Pelagio , y su creencia en el libre albedrío y el rechazo del pecado original , y la condena implícita del desarrollo posterior del cristianismo en "un sistema autoritario".

Raza y religión

La presentación de Powys de Gran Bretaña en 499 d. C. como una sociedad multirracial le brinda la oportunidad de comentar sobre temas relacionados con el surgimiento de regímenes totalitarios y el nacionalismo racial en el siglo XX. El período que representa es uno en el que "[l] a mezcla racial arroja una espuma de controversia religiosa y filosófica". Michael Ballin llama a Porius "tanto un diagnóstico como una crítica de la cultura occidental contemporánea". Entre los diferentes grupos étnicos se encuentran los romanos, la gente del bosque (los "verdaderos aborígenes galeses", una raza no aria que se originó en África), los gwyddylaid (goidels o celtas irlandeses), ffichti ( pictos ), gwyddyl ffichti , brythons ( o británicos) y los Cewri ( gigantes aborígenes ). Tanto los Gwyddylaid como los Brythons son celtas . Además, hay individuos de otras razas, incluida una familia judía, el padre griego de Rhun, aunque se sugiere que Myrddin puede haber venido de la Atlántida o ser el último de los coranianos . Varios personajes sajones también representan a los últimos conquistadores de Gran Bretaña. El propio Porius tiene antepasados ​​que fueron romanos, Brythons, Cewri o gigantes, y la gente del bosque, y la novela destaca cómo la naturaleza multicultural de Gran Bretaña y las variadas creencias religiosas de diferentes grupos étnicos están dando forma a la historia. Entre las creencias que existen en el País de Gales del siglo V se encuentran el cristianismo, la herejía pelagiana , el mitraísmo , el pitagorismo , el druidismo y el judaísmo . A Porius también le preocupa la idea de posibles historias alternativas que podrían haber surgido de esta importante época de transición, si hubiera triunfado una religión diferente al cristianismo (o una versión diferente del cristianismo). En Mortal Strife , su trabajo de propaganda en tiempos de guerra de 1942, Powys sugiere que la mezcla multirracial de los británicos contemporáneos ayudará en la lucha contra los alemanes más puros desde el punto de vista racial.

En el 499 d.C., varias culturas étnicas y sus diferentes creencias religiosas están involucradas en un conflicto del que eventualmente triunfará el cristianismo. En este momento, sin embargo, incluso dentro del cristianismo existe el conflicto entre las doctrinas de Agustín de Hipona , a lo largo de cuyas líneas teológicas desarrolló posteriormente, y la herejía competitiva del pelagianismo , a la que el protagonista de esta novela es adherente: "Porio le debe a Pelagio el impulso imaginativo que lo libera al permitirle usar su imaginación para crear el futuro a través del deseo más íntimo del alma ”. En Porius Powys sugiere, a través del pelagianismo del protagonista, una alternativa a la dirección autoritaria que, según él, tomó realmente el cristianismo. Además, poco después del comienzo de la novela, Porius cae bajo la influencia de Myrddin: "una encarnación viva, casi divina de la enseñanza de […] Pelagio". A finales de la primera mitad del siglo XX, Powys fue testigo de la desaparición del cristianismo y el surgimiento de las nuevas religiones del siglo XX.

Porius y el siglo XX

Porius tiene lugar durante la semana del "18 de octubre al 25 de octubre de 499 d. C.", una época que Powys afirma cuando "parece haber un vacío absoluto, en lo que respecta a la evidencia documental, con respecto a la historia de Gran Bretaña". Haciendo una afirmación similar a la de otros historiadores y novelistas históricos que intentan historizar la leyenda artúrica , Powys sugiere que es "por lo tanto muy probable" que el Rey Arturo gobernara en el momento de este "vacío histórico". Este es un momento en el que la influencia romana todavía era fuerte en Gran Bretaña, aunque el ejército romano se fue en el 410 d.C. y los sajones habían establecido asentamientos en Inglaterra. Powys eligió deliberadamente un punto de transición importante en la historia de Gran Bretaña, con, por un lado, la sustitución de las tradiciones romanas por el dominio sajón , junto con la llegada del cristianismo. Hay paralelismos con la historia contemporánea: "La Edad Media y la década de 1930 son los períodos de lo que Powys, en términos yeatsianos, llama 'transición espantosa'". Existía la posibilidad clara de otra invasión "sajona" cuando Powys comenzó a escribir Porius en 1942. En comentarios preliminares, probablemente escritos alrededor de 1949, en el momento del comienzo de la Guerra Fría , Powys sugiere que,

Al contemplar el trasfondo histórico de ... el último año del siglo V [sic], es imposible no pensar en el trasfondo de la vida humana desde el que vemos la primera mitad del siglo XX disolverse en la segunda mitad. Así como los dioses antiguos se iban entonces, los dioses antiguos se van ahora. Y como el futuro estaba oscuro con las aterradoras posibilidades de un desastre humano, entonces, hoy, nos enfrentamos a la posibilidad de eventos mundiales catastróficos.

Powys hace un comentario similar en el "Argumento" a Owen Glendower : "el período que formó el trasfondo inmediato de […] este relato —1400-1416— vio el comienzo de una de las épocas de transición más trascendentales y sorprendentes que el mundo ha sabido". Michael Ballin analiza cómo, en Porius , "el presente se percibe a través de los espectáculos del pasado". Asimismo, el distinguido erudito literario estadounidense Jerome McGann , en su artículo de revisión del Times Literary Supplement "Maravillas y maravillas", describe la novela como "una profunda meditación sobre la persistente enfermedad social del siglo XX, y sobre el fascismo en particular, su forma emblemática".

Reputación crítica

Algunos admiradores de Powys tienen problemas con Porius . El crítico literario G. Wilson Knight , en su estudio de John Cowper Powys, The Saturnian Quest (1964), encuentra que "el conocimiento histórico detallado es tan denso que obstruye la acción" y ve un problema en la forma en que el lector espera " entusiasmo donde el autor no tiene intención de proporcionarlos ". Para Harald Fawkner, un prolífico escritor sobre Powys de la Universidad de Estocolmo , Suecia , aunque Powys es "uno de los grandes escritores místicos de todos los tiempos", los "pasajes ocultistas de Porius son más a menudo parodias inadvertidas de sus contrapartes en los principales romances [...] no son más místicas (ni más interesantes) que una factura de luz ".

El canadiense Charles Lock de la Universidad de Copenhague , Dinamarca , tiene una opinión diferente sobre la novela de 1995 recién restaurada, que describe como "una de las obras supremos de la literatura del siglo XX". Los editores Morine Krissdóttir y Judith Bond, en su "Prólogo" a Porius , comentan que en cincuenta años "los lectores que se hayan iniciado en las maravillas y maravillas del realismo mágico estarán en una mejor posición para reconocer […] Porius como una obra maestra moderna ".

Ver también

John Cowper Powys:

Notas

Referencias

Seleccionar bibliografía

  • Ballin, Michael. " Porius de John Cowper Powys y la dialéctica de la historia". The Powys Review 19, 1986, págs. 20–35.
  • _______. " Porius y el caldero del renacimiento", en In the Spirit of Powys: New Essays , ed. Alan Lane. Cranbury, Nueva Jersey: Associated Universities Press, 1990, págs. 214–35.
  • _______. " Porius and the Feminine", Powys Notes , vol. 6: 2, otoño de 1990, págs. 4-20.
  • Birns, Nicholas, "Horror que inspira asombro: Porius , por John Cowper Powys". Hyperion: On the Future of Aesthetics , Volumen V, número 2, noviembre de 2010 .
  • Duncan, Ian. "Monstruos sagrados: releyendo Porius ". Powys Journal , 19, 2009, págs. 161–8.
  • Krissdóttir, Morine. Descensos de la memoria . Nueva York: Overlook Duckworth, 2007. La biografía más completa.
  • Lane, Denis. "Elementalismo en Porius de John Cowper Powys . Papers on Language and Literature 17, no. 4 (1981), pp. 381-404".
  • McGann, Jerome. "Maravillas y maravillas: Powys, Porius y el intento de revivir el romance en la era del modernismo". Times Literary Supplement , 1 de diciembre de 1995, págs. 4-6.
  • _______. "Ficción imposible; o la importancia de ser John Cowper Powys" en The Scholar's Art . Chicago: University of Chicago Press, 2006, págs. 175–89.
  • Maxwell, Richard, ed. "Un simposio sobre el nuevo Colgate Porius . Powys Notes , vol. 10, n. ° 1, otoño e invierno de 1995, págs. 4-55
  • _______, ed. Powys Notes , vol. 7: 2, otoño e invierno de 1992. Una edición de Porius .
  • _______. "Un juego de sí y no: infancia y apocalipsis en Porius", Powys Journal 16, 2006, págs. 84-102
  • _______. "Dos cánones: sobre el significado de la relación de Powys con Scott y su giro a la ficción histórica". Western Humanities Review , 57: 1, primavera de 2003, págs. 103–110.
  • Powys, John Cowper. "'Prefacio' o cualquier cosa que le guste a Porius "; "Los personajes del libro", The Powys Newsletter 4, 1974–5, págs. 7–21.
  • _______. Porius: un romance de la Edad Media . Londres: Macdonald, 1951.
  • _______. Porius: A Romance of the Dark Ages , ed. Wilbur T. Albrecht. Hamilton, Nueva York: Colgate University Press, 1994.
  • _______. Porius , ed. Judith Bond y Morine Krissdóttir. Nueva York: Overlook Duckworth, 2007.