Polemon (erudito) - Polemon (scholarch)

Polemon, representado como un erudito medieval en la Crónica de Nuremberg

Polemon ( griego : Πολέμων , Gen :.. Πολέμωνος; d 270/269 BC) de Athens era un eminente griego platónico filósofo y Platón tercera sucesor 's como escolarca (es decir, la cabeza de la Academia ) de 314/313 a 270/269 ANTES DE CRISTO. Alumno de Jenócrates , creía que la filosofía debería practicarse en lugar de solo estudiarse, y colocó el mayor bien en vivir de acuerdo con la naturaleza.

La vida

Polemón era hijo de Filostrato, un hombre rico y político. En su juventud, fue relativamente irresponsable, pero un día, cuando tenía unos treinta años, al irrumpir en la escuela de Jenócrates , al frente de una banda de juerguistas, su atención se centró en los dichos de Jenócrates, quien continuó en tranquilamente a pesar de la interrupción; dio la casualidad de que Jenócrates estaba hablando de la templanza. Polemon inmediatamente se quitó la guirnalda y siguió escuchando atentamente, y desde ese día adoptó un curso de vida modesto y comedido, y continuó frecuentando la escuela. A la muerte de Jenócrates, incluso se convirtió en erudito , en 315 a. C.

Entre sus discípulos estaban Crates of Athens , que era su erómeno , y Crantor , así como Zenón de Citium y Arcesilaus . Según Eusebio ( Crón. ) Murió en 270/269 a. C. (o posiblemente, como en algunos manuscritos, 276/275 a. C.). Diógenes Laërtius dice que murió a una edad avanzada y de decadencia natural. Crates fue su sucesor en la Academia .

Filosofía

Diógenes informa que fue un seguidor cercano de Jenócrates en todas las cosas. Estimaba que el objeto de la filosofía era ejercitar a la gente en cosas y hechos, no en especulaciones dialécticas ; su carácter era grave y severo; y se enorgullecía de mostrar el dominio que había adquirido sobre las emociones de todo tipo. En literatura admiraba más a Homero y Sófocles , y se dice que fue el autor de la observación de que Homero es un Sófocles épico y Sófocles un Homero trágico .

Escrituras

Según Diogenes Laërtius, Polemón escribió varios tratados, de los cuales ninguno existía cuando se compiló la Suda . Hay, sin embargo, una cita hecha por Clemente de Alejandría , ya sea de Polemón o de otro filósofo del mismo nombre, "en Concerning the Life in Accordance with Nature " (en griego : ἐν τοῖς περὶ τοῦ κατὰ φύσιν βίου ), y otro pasaje , sobre la felicidad, que concuerda precisamente con la afirmación de Cicerón , de que Polemón colocó el summum bonum (bien supremo) en vivir de acuerdo con las leyes de la naturaleza.

Notas

Fuentes

Primario
  • Diógenes Laërtius, Vidas y opiniones de eminentes filósofos iv. 16-20 (con el comentario de Gilles Ménage )
    • Wikisource-logo.svg  Laercio, Diógenes (1925). "Los Académicos: Polemo"  . Vidas de los eminentes filósofos . 1: 4 . Traducido por Hicks, Robert Drew (edición de dos volúmenes). Biblioteca clásica de Loeb. § 16-21.
    • Wikisource-logo.svg Laercio, Diógenes (1925b). "Los estoicos: Zeno"  . Vidas de los eminentes filósofos . 2: 7 . Traducido por Hicks, Robert Drew (edición de dos volúmenes). Biblioteca clásica de Loeb. § 2, 25.
  • Suda , Polemon
  • Plutarco , de Adul. et Amic. 32, pág. 71e
  • Lucian , Bis Accusat. 16, vol. ii. pag. 811
  • Ateneo , Deipnosophistae ii., Pág. 44e
  • Cicero, Academica i. 9, ii. 35, 42; De Oratore iii. 18; de Finibus ii. 6, 11, iv. 2, 6, 16, 18, v. 1, 5, 7 y en otros lugares
  • Horacio , Sermones ii. 3. 253ff.
  • Valerio Máximo , vi. 9
Secundario