Patriarca Mirón de Rumania - Patriarch Miron of Romania


Patriarca Mirón de Rumania
Por la misericordia de Dios, Arzobispo de Bucarest,
Metropolitano de Ungro-Vlachia,
Locum tenens del trono de Cesarea Cappadociae y
Patriarca de Toda Rumania
Primer Ministro de Rumania
Miron Cristia patriaca de Rumania.JPG
Iglesia Ortodoxo rumano
Archidiócesis Bucarest
Elegido 1919
Término terminado 1939
Predecesor Conon Arămescu-Donici
Sucesor Patriarca Nicodim de Rumania
Detalles personales
Nació 20 de julio de 1868
Toplița , Austria-Hungría
Murió 6 de marzo de 1939 (6 de marzo de 1939)(70 años)
Cannes , Francia
Enterrado Catedral patriarcal rumana
Nacionalidad rumano
Firma Firma del Patriarca Mirón de Rumanía
Miron Elie Cristea
Primer ministro de rumania
En el cargo
11 de febrero de 1938-6 de marzo de 1939
Monarca Carol II
Diputado Armand Călinescu
Precedido por Octavian Goga
Sucesor Armand Călinescu
Detalles personales
Nacionalidad rumano
Partido político ninguno
Profesión sacerdote

Miron Cristea ( pronunciación rumana:  [miˈron ˈkriste̯a] ; nombre monástico de Elie Cristea [eˈli.e] ; 20 de julio de 1868 - 6 de marzo de 1939) fue unclérigo y político rumano nacido en Austro-Húngaro .

Cristea, obispo de la Transilvania gobernada por Hungría, fue elegido Metropolitano-Primado de la Iglesia Ortodoxa de la Gran Rumanía recién unificada en 1919. Cuando la Iglesia fue elevada al rango de Patriarcado, Miron Cristea fue entronizado como el primer Patriarca de los ortodoxos rumanos. Iglesia en 1925.

En 1938, después de que Carol II prohibiera los partidos políticos y estableciera una dictadura real, eligió a Cristea como primer ministro de Rumanía , cargo en el que ocupó aproximadamente un año, entre el 11 de febrero de 1938, y su muerte.

Biografía

Vida temprana

Nacido en Toplița de Gheorghe y Domnița Cristea, una familia de campesinos, estudió en el Gimnasio Evangélico Sajón de Bistrița (1879-1883), en el Liceo Greco-Católico de Năsăud (1883-1887), en el Seminario Ortodoxo de Sibiu (1887) –1890), después de lo cual se convirtió en profesor y director de la escuela ortodoxa rumana de Orăștie (1890–1891).

Cristea luego estudió filosofía y filología moderna en la Universidad de Budapest (1891-1895), donde se doctoró en 1895, con una disertación sobre la vida y obra de Mihai Eminescu (en húngaro ).

Al regresar a Transilvania, fue secretario (entre 1895 y 1902), luego consejero (1902-1909) en el Arzobispado de Sibiu. Fue entonces cuando fue ordenado diácono en 1900 y archidiácono en 1901. Cristea se convirtió en monje en el Monasterio Hodoș Bodrog , condado de Arad en 1902, tomando el nombre monástico de Miron. Ascendió en la jerarquía del monasterio, convirtiéndose en archmonje en 1903 y protosingel en 1908.

En 1908, tras la muerte del obispo Nicolae Popea , la elección del obispo de Caransebeş provocó una disputa entre la Iglesia ortodoxa rumana y las autoridades imperiales, cuando, dos veces seguidas, los obispos electos no fueron reconocidos por el emperador Francisco José I de Austria, por recomendación del gobierno húngaro. Cristea fue la tercera opción, siendo elegida el 21 de noviembre de 1910 y obteniendo el reconocimiento de las autoridades; se convirtió en arzobispo en 1919.

Durante la Primera Guerra Mundial , cuando Rumania se unió a la guerra del lado de los aliados, Cristea firmó el 1 de septiembre de 1916 una carta pública a los feligreses impresa en Oradea por el obispado ortodoxo de Transilvania. La carta llamaba a las armas a todos los creyentes contra "Rumanía, el nuevo enemigo que codicia pecaminosamente arruinar las fronteras, que viene a conquistar Transilvania".

La delegación de Transilvania ( Vasile Goldiș , Cristea, Iuliu Hossu , Alexandru Vaida-Voevod , Caius Brediceanu ) que llevó a Bucarest el Acta de Unificación de Transilvania con Rumanía.

Hacia el final de la Primera Guerra Mundial , el 18 de octubre de 1918, se formó el Consejo Central Nacional Rumano Central, una organización que luchó por la unión de Transilvania y Rumania. El 21 de noviembre, Cristea, como arzobispo de Caransebeș, se unió a la organización y la reconoció como el único organismo gobernante de la nación rumana en Transilvania. El 1 de diciembre, fue (con Vasile Goldiș , Iuliu Hossu y Alexandru Vaida-Voevod ) miembro de la delegación rumana austrohúngara que pidió la unificación de Rumania y Transilvania .

El 28 de mayo de 1919, el rey y el gobierno de Rumanía fueron a la tumba de Miguel el Valiente en Câmpia Turzii y el obispo Cristea dirigió el servicio religioso de conmemoración y pronunció un discurso nacionalista en el que trazó un paralelo entre el rey Fernando I y Miguel el Valiente. y recomendó al Rey que no se detuviera en Turda , sino que continuara hasta el río Tisa .

Metropolitano-Primado y Patriarca

Debido a su colaboración con las tropas de ocupación alemanas , el Metropolitano-Primado Conon Arămescu-Donici se vio obligado a dimitir el 1 de diciembre de 1919 y el 31 de diciembre de 1919, Cristea fue elegido por el Gran Colegio Electoral como el primer Metropolitano-Primado de la Gran Rumanía con 435 votos de 447. La Iglesia Ortodoxa Rumana fue elevada a patriarcado en 1925. El 1 de noviembre de 1925, después de la celebración de un Sínodo , Cristea fue nombrada Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rumana.

Como Metropolitano-Primado y más tarde Patriarca, Cristea continuó la tradición de sus predecesores de apoyar cualquier gobierno que estuviera en el poder. La iglesia actuó como una agencia del estado, por ejemplo, en 1920, Cristea pidió a los clérigos que ayudaran económicamente al estado animando a los fieles a comprar bonos del gobierno . El discurso de Cristea incorporó elementos nacionalistas y estatistas , argumentando que la religión ortodoxa era parte integral del alma rumana, y argumentó que los valores de la iglesia incluyen " patriotismo " y " obediencia a las autoridades [civiles]" junto con "fe y moralidad".

Cristea introdujo reformas como el calendario gregoriano en la iglesia, incluida, brevemente, la celebración de la Pascua en la misma fecha que la Iglesia Católica Romana . A esto se opusieron varios grupos de tradicionalistas y antiguos calendaristas , especialmente en Moldavia, donde el metropolitano Gurie Grosu de Besarabia se negó a aceptar las órdenes dadas por el Patriarcado.

Estándar del regente de Rumania (1927-1930)

En 1927, fue elegido por Ionel Brătianu para ser uno de los tres regentes del rey Miguel I de Rumania , junto con el príncipe Nicolás de Rumania y Gheorghe Buzdugan .

La implicación de Cristea en la política fue, sin embargo, controvertida, siendo criticada por periodistas del diario Epoca , que lo acusaron de intentar interpretar el papel de Rasputín y ser miembro de la camarilla palaciega . Esto resultó en que la policía confiscara el asunto y que sus oficinas fueran vandalizadas por hooligans, supuestamente incitados por el gobierno.

Surgió una disputa con el filósofo Nae Ionescu después de que Ionescu atacara a Cristea por hipocresía en artículos de periódicos luego de una lujosa cena con Cristea durante el ayuno de Navidad en el que se les sirvió pavo . En represalia, Cristea solicitó que la iconógrafa Belizarie pintara la cara de Ionescu en un diablo en la Catedral Patriarcal de Bucarest en el mural con temática del Apocalipsis.

En 1929, debido a una enfermedad grave (identificada como leucocitemia por sus médicos), Cristea se retiró durante varios meses a una casa de campo en Dragoslavele , condado de Muscel , pero a pesar de las sombrías predicciones sobre su estado de salud, pronto pudo regresar a Bucarest. .

El 6 de julio de 1930, Carol II regresó a Rumania para asumir el poder. El 7 de julio, Miron Cristea y Constantin Sărățeanu dimitieron de la regencia y, al día siguiente, el Parlamento revocó la ley de 1926 que concedía el trono a Mihai, convirtiendo Carol de nuevo en rey.

Cristea mantuvo su lealtad al rey Carol II durante su gobierno. En marzo de 1937, cuando el rey intentó reprimir la influencia del movimiento fascista conocido como la Guardia de Hierro , Cristea respondió a la solicitud enviada por el gobierno de Tătărescu de limitar la relación entre el clero y la Guardia de Hierro. Cristea invocó un Santo Sínodo que prohibió al clero unirse a la Legión y prohibió las manifestaciones políticas y los símbolos en las iglesias.

Primer ministro de rumania

En un intento por la unidad política contra la Guardia de Hierro, que estaba ganando popularidad, en 1938, Carol destituyó al gobierno del primer ministro Octavian Goga y tomó los poderes de emergencia. Suspendió la constitución, suspendió toda actividad política y gobernó por decreto . Cristea fue nombrado primer ministro el 11 de febrero de 1938. Encabezó un gobierno que incluía a siete ex primeros ministros y miembros de todos los partidos principales, excepto la Guardia de Hierro de Codreanu y Lăncieri de Goga , que se habían enfrentado violentamente. La revista Time lo describió como un "primer ministro títere" de Carol II, mientras que el historiador Joseph Rothschild consideró que era el viceprimer ministro de Cristea, Armand Călinescu , quien ostentaba el poder en el gobierno de Cristea.

En su discurso inaugural , Cristea denunció el pluralismo liberal , argumentando que "el monstruo de 29 cabezas electorales fue destruido" (refiriéndose a los 29 partidos políticos que iban a ser proscritos) y alegando que el rey traerá la salvación.

El nuevo gobierno detuvo la violencia antisemita que se desencadenó bajo el gobierno de Goga, pero la legislación antisemita vigente no se modificó, ya que la ideología racista y fascista de Nichifor Crainic encajaba cómodamente con los puntos de vista sociales y la teología política de la Iglesia ortodoxa rumana.

Bajo la dirección de Carol, el gobierno de Cristea declaró el estado de sitio , lo que permitió, entre otras cosas, allanamientos sin orden judicial y la apropiación militar de armas privadas. También impuso una dura censura de prensa y restauró la pena de muerte . Sin embargo, Cristea prometió prosperidad a través de algunas reformas constitucionales y sociales, que iban a incluir la "emigración organizada del excedente de población judía", es decir, la expulsión de todos los judíos que llegaron a Rumania durante o después de la Primera Guerra Mundial. -Restricciones semíticas impuestas por el gobierno de Goga.

La política exterior del gobierno de Cristea se basó en buscar una alianza con Reino Unido y Francia , alejada de la amistad con el Eje Berlín-Roma apoyado por el gobierno de Goga. Cristea también visitó Polonia , con la que Rumanía tenía una alianza y con la que intentó crear un bloque neutral entre la Alemania nazi y la URSS.

Entre las políticas que Cristea introdujo durante su mandato como Primer Ministro se encontraba la represión de la minoría protestante , al prohibir el servicio religioso a pequeñas congregaciones con menos de 100 jefes de familia, básicamente prohibiendo los servicios en alrededor de 1500 pequeñas capillas pertenecientes a varios cristianos no ortodoxos. denominaciones. Pese a las protestas en todo el mundo de los Bautistas , la prohibición sólo se levantó después de la muerte de Cristea por su sucesor, el Frente Nacional renacimiento 's Armand Călinescu .

El 20 de febrero se anunció una nueva constitución que organizaba a Rumanía como un "estado corporativista" similar al de la Italia fascista, con un parlamento formado por representantes de los gremios de agricultores, trabajadores e intelectuales. Cuatro días después, el 24 de febrero, se aprobó la constitución, con el 99,87% de los votos a favor, mediante un plebiscito , calificada por un artículo contemporáneo de The Manchester Guardian como una "farsa" por su falta de secreto de voto y la falta de información dada. a los votantes rurales.

Tras la aprobación de la nueva constitución, el gobierno de Cristea dimitió el 30 de marzo. Formó un nuevo gobierno más tarde ese día. El nuevo gobierno prohibió todos los partidos políticos, y su actividad solo se suspendió antes de eso.

En marzo de 1938, Corneliu Zelea Codreanu , el líder de la Guardia de Hierro, atacó en una carta a los políticos que apoyaban a Carol II, incluido el primer ministro Cristea y miembros de su gobierno. Codreanu fue arrestado por difamación contra Nicolae Iorga y asesinado "mientras intentaba escapar".

A fines de 1938, Carol II introdujo aún más elementos de inspiración fascista. En diciembre de 1938, se formó el Frente Nacional del Renacimiento como el único partido legalmente autorizado. El 1 de enero de 1939; El gobierno de Cristea visitó el Palacio Real vistiendo uniformes. Cuando conocieron a Carol, Cristea y los ministros lo saludaron con el saludo fascista .

Deterioro de la salud y muerte

Su salud se deterioró en enero de 1939, sufriendo dos infartos, lo que llevó a sus médicos a recomendarle permanecer en un lugar más cálido durante unos meses, para evitar el más duro invierno rumano. En respuesta, el 1 de febrero de 1939, Călinescu asumió la mayor parte de los poderes de Cristea, mientras que Cristea permaneció nominalmente como primer ministro ante la insistencia del rey.

El 24 de febrero de 1939, Cristea llegó a Cannes , Francia , pero contrajo una neumonía mientras esperaba a su sobrina en la estación de tren de Niza . Permaneció en Cannes para recibir tratamiento, pero murió dos semanas después, el 6 de marzo, de una bronconeumonía complicada por una enfermedad cardíaca.

Su cuerpo fue enviado en tren a Bucarest, y el tren fúnebre se detuvo en todas las estaciones de Rumania para permitir que los creyentes presentaran sus últimos respetos y rezaran ante el cuerpo. El 7 de marzo se ordenó el estado de duelo nacional y se cancelaron todas las festividades. Una semana más tarde, el 14 de marzo, se celebraron los funerales en Bucarest, siendo Cristea enterrada en la Catedral Patriarcal .

Posiciones y políticas políticas

Las posiciones políticas de Cristea eran nacionalistas, viendo para Rumanía amenazas externas tanto del este, en la forma del comunismo y la Unión Soviética como del oeste capitalista y modernista.

Hacia otras denominaciones cristianas

Cuando se convirtió en el jefe de la Iglesia Ortodoxa en la Gran Rumania , un estado multiétnico y multirreligioso, Cristea temió que las minorías étnicas, así como los rumanos pertenecientes a credos no ortodoxos como el catolicismo griego y los judíos desafiarían el estatus privilegiado. que tenía la Iglesia Ortodoxa en la Rumanía anterior a la Primera Guerra Mundial.

Sin embargo, Cristea intentó un acercamiento ecuménico con la Iglesia Anglicana , visitando a Cosmo Gordon Lang , el arzobispo de Canterbury , en 1936.

Cristea se opuso firmemente a la idea de un Concordato con el Vaticano y la Iglesia Ortodoxa Rumana emitió un comunicado en su contra diciendo que "el tratado subordina los intereses del país y la soberanía del estado a una potencia extranjera". El Senado rumano lo ratificó de todos modos el 26 de mayo de 1929, y Cristea, como miembro de la regencia, se vio obligado a firmarlo. Esto ha llevado nuevamente a discusiones sobre la incompatibilidad entre sus dos cargos y hubo discusiones sobre si Cristea habría renunciado en lugar de firmar el Concordato.

Después de que Cristea introdujo reformas como el cambio al calendario gregoriano, la Iglesia Ortodoxa Rumana del Calendario Antiguo , dirigida por Glicherie Tănase, se separó de muchas parroquias de la Iglesia Ortodoxa y en 1936 habían construido más de 40 iglesias. Sin embargo, después de 1935, el gobierno rumano comenzó a reprimir cualquier oposición a la Iglesia Ortodoxa y las iglesias fueron arrasadas y algunos de los activistas fueron encarcelados, mientras que varios clérigos, incluido el hieromonk Pambo y cinco monjes del Antiguo Monasterio Calendarista Cucova , fueron golpeado hasta la muerte. Las protestas contra las acciones de las autoridades fueron reprimidas por la policía y el líder de los Viejos Calendaristas, Tănase, fue acusado de instigador y condenado a muerte.

En 1937, William Temple , el arzobispo de York , envió una carta a Cristea en la que cuestionaba la libertad religiosa en Rumania, refiriéndose especialmente al trato a los bautistas. Cristea negó tales afirmaciones y respondió en un extenso documento en el que dijo que Temple fue engañado por la "propaganda perversa" y la "falsa mistificación" de los magiares, así como por el "proselitismo feroz y bárbaro del Papa". Añadió además, refiriéndose a los neoprotestantes, que Rumanía no debería permitir que "la socaven extranjeros vestidos con atuendos pseudoreligiosos inocentes".

Hacia los judíos

Al principio de su mandato como Patriarca, Cristea apoyó la tolerancia hacia el pueblo judío. Por ejemplo, en 1928, hizo un llamamiento a los estudiantes rumanos para que observaran la Regla de Oro y expresó su pesar por los ataques y profanaciones de las sinagogas.

En la década de 1930, cuando la Guardia de Hierro fascista ganó popularidad, inicialmente, la posición de Cristea hacia ellos fue de aceptación, especialmente porque su programa incluía la lealtad al ortodoxismo. Muchos sacerdotes ortodoxos se sintieron atraídos por el movimiento y era común que sus estandartes fueran bendecidos en las iglesias.

En 1937, Cristea se dio cuenta de que la Guardia de Hierro estaba disminuyendo la lealtad tanto de los cristianos ortodoxos como del clero de menor rango a la jerarquía eclesiástica y comenzó a oponerse a la Guardia, mientras adoptaba su retórica antisemita y xenófoba : apoyó la revocación de la ciudadanía rumana del pueblo judío y su deportación, siendo los judíos, en su opinión, el principal obstáculo para "asegurar derechos preponderantes a los rumanos étnicos".

El 18 de agosto de 1937, emitió una declaración en la que llamaba a la nación rumana "a luchar contra los parásitos judíos" que propagan "epidemias de corrupción" por toda Rumania y que los rumanos tienen "un deber nacional y patriótico" de protegerse contra los judíos:

"El deber de un cristiano es amarse a sí mismo primero y ver que sus necesidades sean satisfechas. Sólo entonces puede ayudar a su prójimo ... ¿Por qué no deberíamos deshacernos de estos parásitos [judíos] que chupan la sangre cristiana rumana? Es lógico y santo reaccionar contra ellos ".

En 1938, durante una reunión con Wilhelm Fabricius , el embajador alemán, Cristea elogió la política antisemita llevada a cabo por la Alemania nazi y el apoyo a tal política en Rumania, y el embajador británico escribió en su informe a Londres que "Nada lo induciría [ es decir, Cristea] para hablar de cualquier cosa menos del problema judío ".

Legado

Miron en un sello de 2018 de Rumania

Su casa natal en Toplița es actualmente un museo dedicado a su vida. Cada año, en el cumpleaños de Cristea, el Patriarcado Ortodoxo Rumano organiza las "Jornadas Miron Cristea", dedicadas al primer patriarca de la Iglesia y que cuentan con diversas actividades culturales.

En julio de 2010, el Banco Nacional de Rumanía acuñó una moneda conmemorativa con la imagen de Cristea como parte de una serie de coleccionistas de cinco monedas que mostraban a los Patriarcas de toda Rumanía . En respuesta, Radu Ioanid , director de archivos internacionales del Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos , pidió que se retirara la moneda. El 20 de agosto, el Banco Nacional de Rumanía anunció que no retiraría la moneda Cristea.

El patriarca Miron fue galardonado con la Estrella de la Orden de Karađorđe por Serbia.

Referencias

enlaces externos

Títulos de la Iglesia Ortodoxa Oriental
Precedido por
Metropolitano de Toda Rumanía
1919-1925
Título renombrado
Nuevo título Patriarca de Toda Rumania,
1925–1939
Sucesor
Oficinas políticas
Precedido por
Primer Ministro de Rumania,
1938–1939
Sucesor