Palantír -Palantír
Palantír | |
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Elemento de la trama de El señor de los anillos | |
Primera impresión | |
Creado por | J. R. R. Tolkien |
Género | Fantasía |
Información en la historia | |
Escribe | Bola de cristal |
Función |
Indagación de la comunicación telepática |
Rasgos y habilidades específicos | Esfera indestructible de cristal oscuro |
A palantír ( / p æ l ə n ˌ t ɪər / ; . Pl palantíri ) es un mágico ficticio artefacto de JRR Tolkien 's Tierra Media legendarium . Un palantír (del quenya palan , 'lejos; tir ,' vigilar ') era una bola de cristal indestructible , utilizada para comunicarse y para ver eventos en otras partes de Arda , ya sea en el pasado o en el futuro.
Los palantíri fueron hechos por los Elfos de Valinor en la Primera Edad , como se cuenta en El Silmarillion . Para la época de El Señor de los Anillos al final de la Tercera Edad , algunos palantíri seguían existiendo. Son utilizados en algunas escenas culminantes por personajes principales: Sauron , Saruman , Denethor el mayordomo de Gondor y dos miembros de la Comunidad del Anillo , Aragorn y Pippin .
Un tema importante del uso de palantír es que, si bien las piedras muestran objetos o eventos reales, quienes las usaban tenían que "poseer una gran fuerza de voluntad y de mente" para dirigir la mirada de la piedra a su máxima capacidad. Para otros que intentaban usar el palantír, las piedras eran a menudo una guía de acción poco confiable, ya que para ellos no estaba claro si los eventos mostrados eran pasados o futuros; lo que no se mostró podría ser más importante que lo que se presentó de forma selectiva. Un riesgo residía en el hecho de que los usuarios con suficiente poder podían elegir qué mostrar y qué ocultar a otras piedras: en El Señor de los Anillos , un palantír cae en manos del Enemigo haciendo cuestionable la utilidad de todas las demás piedras existentes. Comentaristas como Paul Kocher notan la mano de la providencia en su uso, mientras que Joseph Pearce compara el uso de las piedras por parte de Sauron para difundir propaganda en tiempos de guerra . Tom Shippey sugiere que el mensaje es que la "especulación", mirar en cualquier tipo de espejo mágico (en latín: espéculo ) o piedra para ver el futuro, en lugar de confiar en la Providencia, conduce al error.
Artefacto ficticio
Orígenes
En la alta fantasía de Tolkien, El Señor de los Anillos , los palantíri fueron hechos por los Elfos de Valinor en el Extremo Oeste, por los Noldor , aparentemente por el propio Fëanor . No se indica el número que hizo, pero fueron al menos ocho. Siete de las piedras entregadas a Amandil de Númenor durante la Segunda Edad fueron salvadas por su hijo Elendil ; los llevó consigo a la Tierra Media , mientras que al menos la Piedra Maestra se quedó atrás.
Cuatro fueron llevados a Gondor , mientras que tres se quedaron en Arnor. Originalmente, las piedras de Arnor estaban en Elostirion en Tower Hills, Amon Sul (Weathertop) y Annuminas: la piedra Elostirion, la propia Elendil, miraba solo hacia el oeste desde la Tierra Media a través del océano hasta la "Piedra Maestra" en el " Tower of Avallonë upon Eressëa ", una isla frente a Valinor. Las piedras de Gondor estaban en Orthanc , Minas Tirith , Osgiliath y Minas Ithil .
En la época de El Señor de los Anillos , la piedra de Orthanc estaba en manos del mago Saruman , mientras que la piedra de Minas Ithil (para entonces Minas Morgul , la ciudad de los Nazgûl ), había sido tomada por Sauron. El de Minas Tirith quedó en manos del Mayordomo de Gondor, Denethor . La piedra de Osgiliath se había perdido en el Anduin cuando la ciudad fue saqueada.
Caracteristicas
Mirar dentro de un palantír le permitía a uno comunicarse con cualquier otra persona que mirara dentro de otra piedra. Además, seres de gran poder podrían manipular las piedras para ver prácticamente cualquier parte del mundo.
Tolkien describió las piedras como hechas de un cristal oscuro, indestructible por cualquier medio normal, excepto quizás el fuego de Orodruin . Tenían un tamaño que variaba desde un diámetro de alrededor de un pie (30 cm) hasta piedras mucho más grandes que una sola persona no podía levantar. La Piedra de Osgiliath tenía poder sobre otras piedras, incluida la capacidad de escuchar a escondidas. Las piedras menores requerían que uno se moviera a su alrededor, cambiando así el punto de vista de su visión, mientras que las piedras mayores podían girar sobre su eje.
Espectador | Imagen | Presentador | Suposición incorrecta | Realmente | Resultado, engañado |
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El Señor Oscuro Sauron |
Pippin , un hobbit | Pippin, tontamente |
Pippin es "el mediano " y tiene el Anillo Único ; Saruman lo ha capturado |
Otro mediano, Frodo , tiene el anillo. |
Envía Nazgûl a Orthanc , no ve a Ithilien |
El mayordomo de Gondor Denethor |
El poder armado de Sauron, la flota de corsarios de Umbar acercándose a Gondor |
Sauron, selectivamente |
La flota es el enemigo; victoria en la batalla imposible |
Aragorn ha capturado la flota |
Se suicida |
Sauron |
El heredero de Elendil ( Aragorn ) con la espada de Elendil |
Aragorn, audazmente |
Aragorn ahora tiene el Anillo, pronto atacará a Mordor. |
El Anillo va camino a Mordor |
Ataca a Gondor prematuramente; no protege a Cirith Ungol o no ve a Mordor |
Un portador de gran poder como Sauron podría dominar a un usuario más débil a través de la piedra, que fue la experiencia de Pippin Took y Saruman. Incluso alguien tan poderoso como Sauron no podía hacer que el palantíri "mintiera" o creara imágenes falsas; lo máximo que podía hacer era mostrar de forma selectiva imágenes veraces para crear una impresión falsa en la mente del espectador. En El señor de los anillos , se describen cuatro de esos usos de las piedras y, en cada caso, se muestra una imagen real, pero el espectador saca una conclusión falsa de los hechos. Esto se aplica a Sauron cuando ve a Pippin en la piedra de Saruman y asume que Pippin tiene el Anillo Único y que, por lo tanto, Saruman lo ha capturado. Denethor también es engañado por el uso de un palantír , esta vez por Sauron, quien lleva a Denethor al suicidio mostrándole con sinceridad la Flota Negra acercándose a Gondor, sin decirle que las naves están tripuladas por las tropas de Aragorn , llegando a Gondor. rescate. Shippey sugiere que este patrón consistente es la forma de Tolkien de decirle al lector que uno no debe "especular" - la palabra significa tanto tratar de adivinar el futuro como mirarse en un espejo ( latín : espéculo 'vidrio o espejo') o bola de cristal , pero debe confiar en la providencia y tomar una decisión, enfrentando valientemente su deber en cada situación.
El erudito en literatura inglesa Paul Kocher señaló de manera similar la mano de la providencia: el lanzamiento de la piedra por parte de Wormtongue conduce providencialmente a la mirada tonta de Pippin en la piedra, que engaña a Sauron; y le permite a Aragorn reclamar la piedra y usarla para engañar más a Sauron. Esto lo lleva a asumir que Aragorn tiene el Anillo Único. Eso a su vez provoca a Sauron en toda una serie de lo que resultan ser acciones desastrosas: un ataque prematuro a Minas Tirith; una salida apresurada del ejército de Angmar desde el paso de Cirith Ungol , dejando pasar a los hobbits con el Anillo Único, y así sucesivamente hasta que la búsqueda para destruir el anillo tenga éxito contra todo pronóstico.
La crítica Jane Chance Nitzsche escribe que el pecado de Saruman, en términos cristianos , es buscar un conocimiento divino al mirar de manera miope el palantír de Orthanc con la esperanza de rivalizar con Sauron y, citando a Tolkien en Las dos torres , explorar "todos los esas artes y sutiles artilugios, por los que abandonó su antigua sabiduría ". Ella explica que, de esta manera, él está renunciando a la sabiduría real por "mero conocimiento", imaginando que las artes eran suyas, pero que de hecho provenían de Sauron. Este orgulloso auto-engrandecimiento lo lleva a su caída. Señala que es irónico en este contexto que palantír signifique "con visión de futuro".
Joseph Pearce compara el uso de Sauron de las piedras vistosas para "difundir propaganda y sembrar las semillas de la desesperación entre sus enemigos" con las tecnologías de comunicación utilizadas para difundir propaganda en la Segunda Guerra Mundial y luego en la Guerra Fría , cuando Tolkien estaba escribiendo.
En película
Un palantír aparece en el director de cine Peter Jackson 's El Señor de los Anillos películas. La crítica de Tolkien, Allison Harl, compara a Jackson con Saruman, y su cámara con un palantír , y escribe que "Jackson elige mirar a través de la peligrosa lente, utilizando su cámara para ejercer control sobre el texto [original de Tolkien]". Harl cita el ensayo de Laura Mulvey "El placer visual y el cine narrativo" que describe la "escopofilia", el placer voyerista de mirar, basado en los escritos de Sigmund Freud sobre la sexualidad. Harl da como ejemplo la secuencia en Las dos torres donde la cámara de Jackson "como el mal de ojo de Sauron" viaja hacia la torre de Saruman, Isengard y "se acerca al peligroso palantír ", en su opinión dando al espectador del cine una perspectiva omnisciente y privilegiada. "que consiste en un poder similar a Sauron para observar toda la Tierra Media. La secuencia termina apropiadamente, en su opinión, con Mordor y el Ojo de Sauron, llevando al espectador, como Saruman, a encontrarse con la mirada del Enemigo.
Influencia
La empresa de software Palantir Technologies fue nombrada por su fundador, Peter Thiel , en honor a las piedras que ve Tolkien.
Un telescopio en el Observatorio Lowell , que utiliza un espejo principal con curvatura esférica , tiene el acrónimo PALANTIR. Esto significa Precision Array of Large-Aperture New Telescopes for Image Reconstruction, y está destinado a hacer referencia a las "piedras de visión lejana en [el] Señor de los Anillos ".
Referencias
Primario
- Esta lista identifica la ubicación de cada elemento en los escritos de Tolkien.
Secundario
Fuentes
- Fisher, Jason (2013) [2006]. "Palantíri". En Drout, Michael DC (ed.). Enciclopedia JRR Tolkien: Beca y evaluación crítica . Routledge . ISBN 978-1135880347.
- Kocher, Paul (1974) [1972]. Maestro de la Tierra Media: El logro de JRR Tolkien . Libros de pingüinos. ISBN 978-0140038774.
- Nitzsche, Jane Chance (1980) [1979]. El arte de Tolkien . Papermac. ISBN 978-0333290347.
- Shippey, Tom (2005) [1982]. El camino a la Tierra Media (Tercera ed.). Grafton (HarperCollins). ISBN 978-0261102750.
- Tolkien, JRR (1954), Las dos torres , El señor de los anillos , Boston: Houghton Mifflin (publicado en 1987), ISBN 0-395-08254-4
- Tolkien, JRR (1977), Christopher Tolkien (ed.), El Silmarillion , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-25730-1
- Tolkien, JRR (1980), Christopher Tolkien (ed.), Cuentos inacabados , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-29917-9
- Tolkien, JRR (1987), Christopher Tolkien (ed.), El camino perdido y otros escritos , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-45519-7