Nuestra Señora del Signo - Our Lady of the Sign

Icono del siglo XIII de Nuestra Señora del Signo de Yaroslavl ( Escuela de Kiev , ca. 1114. Galería Tretiakov , Moscú ).

El icono de Nuestra Señora de la señal ( griego : Panagia o Παναγία Ορωμένη o Παναγία Πλατυτέρα ; eslavo : Ikona Bozhey Materi "Znamenie" ; polaca : Ikona Bogurodzicy "Znak" ) es el término para un tipo particular de icono de la Madre de Dios ( Virgen María), de cara al espectador directamente, representada de cuerpo entero o por la mitad, con las manos levantadas en la posición orans y con la imagen del Niño Jesús representada dentro de una aureola redonda sobre su pecho.

Iconografía

Nuestra Señora del Signo (siglo XVIII, iconostasio de la iglesia de la Transfiguración, monasterio de Kizhi , Karelia, Rusia).

El icono representa a la Theotokos durante la Anunciación en el momento de decir: "Hágase en mí según tu palabra" ( Lucas 1:38 ). La imagen del niño Jesús lo representa en el momento de su concepción en el seno de la Virgen. No se le representa como un feto, sino más bien vestido con túnicas divinas y, a menudo, sosteniendo un pergamino, que simboliza su papel como maestro. A veces sus túnicas son doradas o blancas, simbolizando la gloria divina; a veces son azules y rojos, simbolizando las dos naturalezas de Cristo (ver Cristología ). Su rostro está representado como el de un anciano, lo que indica la enseñanza cristiana de que él era al mismo tiempo un niño completamente humano y el Dios eterno, uno de la Trinidad. Su mano derecha se levanta en bendición.

El término Virgen de la Señal o Nuestra Señora de la Señal es una referencia a la profecía de Isaías 7:14 : "Por tanto, el Señor mismo os dará una señal; He aquí, una virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel ". Esta imagen a menudo se coloca en el ábside del santuario de una iglesia ortodoxa sobre la Mesa Santa (altar).

Al igual que con la mayoría de los iconos ortodoxos de María, las letras ΜΡ ΘΥ (abreviatura de mu ΗΤΗ Ñ Theta ΕΟ upsilon , " Madre de Dios ") se colocan generalmente en la parte superior izquierda y derecha de la cabeza de la Virgen María.

Este tipo de icono también se llama a veces Platytéra (griego: Πλατυτέρα, literalmente más ancho o más espacioso ); poéticamente, al contener al Creador del Universo en su vientre , María se ha convertido en Platytera ton ouranon (Πλατυτέρα των Ουρανών): "Más espaciosa que los cielos". La Platytéra se representa tradicionalmente en la media cúpula que se encuentra sobre el altar . Es visible muy por encima del iconostasio y mirando hacia abajo a lo largo de la nave de la iglesia. Esta representación en particular suele estar sobre un fondo azul oscuro, a menudo adornado con estrellas doradas.

Historia

La representación de la Virgen María con las manos levantadas en oración ("orans") tiene un origen muy antiguo en el arte cristiano . En el mausoleo de Santa Inés en Roma hay una representación que data del siglo IV que representa a la Theotokos con las manos levantadas en oración y al niño Jesús sentado sobre sus rodillas. También hay un antiguo icono bizantino de la Madre de Dios "Nikopea" del siglo VI, donde se representa a la Virgen María sentada en un trono y sosteniendo en sus manos un escudo ovalado con la imagen de "Emmanuel".

Los iconos de la Virgen, conocidos como "La Señal", aparecieron en Rusia durante los siglos XI al XII. El icono de Novgorod Znamenie se volvió muy venerado en la República de Novgorod debido a lo que los cristianos ortodoxos creen que es la liberación milagrosa de Novgorod de la invasión en el año 1170.

Veneración

Bronce de estilo bizantino del siglo XVIII de Nuestra Señora del Signo de Jerusalén , que muestra a María, la madre de Jesús en la posición " Orans ".

Hay varias fiestas diferentes durante el año litúrgico que conmemoran a Nuestra Señora del Signo. La fiesta principal es el 27 de noviembre. Otros días festivos normalmente conmemoran copias específicas del icono al que la Iglesia Ortodoxa ha atribuido un poder de obrar maravillas . Muchos de ellos tienen títulos especiales que ayudan a distinguirlos. Algunos de los iconos tienen más de un día festivo. Las cuentas de varios de estos se pueden encontrar en los enlaces externos , a continuación.

  • 8 de marzo: " Kursk-Root "
  • 20 de julio: "Chukhloma" y "Abalaka"
  • 24 de septiembre: icono "Mirozh"
  • 9 de noviembre: "Rápido para oír" ( griego : Γοργοεπήκοος, Gorgoepēkoos , Ella que responde rápidamente a las súplicas)
  • 27 de noviembre: Icono que llora en Novgorod , "Tsarskoe Selo", " Kursk-Root ", "Seraphim-Ponetaevka" y "Abalaka"

Entre las variantes más famosas de este género se encuentran los Iconos de la Madre de Dios de Abalatsk , Kursk-Root , Mirozh , Novgorod , Sankt Petersburg , Tsarskoye Selo y Vologda .

La Iglesia de San Estanislao Kostka , una de las famosas catedrales polacas de Chicago , alberga una Custodia icónica de Nuestra Señora del Signo de 9 pies de ancho (2,7 m) como parte del Santuario planeado de la Divina Misericordia que es en construcción adyacente a la iglesia. La Custodia se encontrará dentro de la capilla de adoración del santuario, que será el foco de la Adoración Eucarística las 24 horas del día y donde no habrá liturgias ni oraciones vocales, ya sea individualmente o en grupo, ya que el espacio estará estrictamente destinado a la meditación y contemplación privadas.

Ver también

Referencias

enlaces externos