Orígenes del fútbol de reglas australiano - Origins of Australian rules football
Los orígenes del fútbol de reglas australiano se remontan a finales de la década de 1850 en Melbourne , la capital de Victoria .
Hay pruebas documentales de que se jugaba "foot-ball" en Australia ya en la década de 1820. Estos juegos estaban mal documentados, pero parecen haber sido asuntos informales y únicos. En 1858, los jugadores de críquet , los entusiastas de los deportes y los estudiantes de la escuela comenzaron a jugar regularmente variantes del fútbol inglés de las escuelas públicas en los parques de Melbourne. Al año siguiente, cuatro miembros del recientemente formado Melbourne Football Club codificaron las leyes a partir de las cuales evolucionó el fútbol australiano.
Los historiadores profesionales comenzaron a interesarse seriamente en los orígenes del fútbol de reglas australiano a fines de la década de 1970, y el primer estudio académico sobre los orígenes del deporte se publicó en 1982. Desde entonces, la investigación empírica ha desmentido varios mitos de origen , incluida la opinión de que las reglas australianas el fútbol se deriva del deporte irlandés del fútbol gaélico . Desde la década de 1980, también se ha afirmado que los juegos de fútbol autóctonos , conocidos colectivamente como Marngrook , pueden haber influido en el fútbol de reglas australiano temprano. Esta afirmación se basa en gran medida en pruebas circunstanciales de que Tom Wills , uno de los pioneros del juego, se familiarizó con Marngrook mientras crecía entre los aborígenes de la selva victoriana. El vínculo propuesto con Marngrook todavía es objeto de acalorados debates entre los historiadores.
Cuentas de "fútbol" anteriores a 1858
En Australia se jugaba alguna forma de fútbol que se remonta al período anterior a la colonización europea. Con la llegada de los europeos, una forma de fútbol se jugó muy temprano con partidos que se jugaban en 1829 en Sydney, Melbourne en 1840, Adelaide en 1843, Brisbane en 1849 y Tasmania en 1851. La mayoría de estos primeros juegos tomaron parte en festivales locales, sin un conjunto claro de reglas y sin una versión codificada de ningún juego que se esté jugando. Las versiones regionales del fútbol se jugaron en lugares como el sur de Australia utilizando reglas de la casa anteriores a la codificación victoriana del juego. Las versiones jugadas localmente en este período tomaron prestados elementos de los diversos códigos que están presentes en la actualidad, incluidas las reglas australianas, el fútbol y el rugby, y las reglas que se jugaron se decidieron antes del comienzo del partido.
1858 - Primeros clubes y partidos documentados
El fútbol se volvió cada vez más organizado y arraigado en la colonia de Victoria en 1858, particularmente en la capital Melbourne y sus alrededores.
Los primeros registros escritos sobre un club de fútbol en St Kilda datan de abril de 1858. Sin embargo, era una versión informal del juego. Dos meses después, el 15 de junio de 1858, se registró el registro más antiguo conocido de un partido de fútbol victoriano. El juego se jugó con reglas modificadas entre St Kilda Grammar School (ahora desaparecida) y Melbourne Grammar School en la playa de St Kilda . También hay informes de 1858 de clubes de "fútbol" en Albert Park y Richmond .
Carta de Tom Wills
Poco más de un año después de su regreso de Inglaterra y Rugby School , donde jugó al rugby, Tom Wills promovió la idea del fútbol organizado en la colonia de Victoria, sobre todo cuando escribió la siguiente carta, publicada en Bell's Life in Victoria el 10 de julio de 1858:
Señor, ahora que el cricket ha sido dejado a un lado durante algunos meses y los jugadores de críquet han asumido algo de la naturaleza de la crisálida (solo por un tiempo es cierto), pero finalmente estallará de nuevo en todos sus variados matices, más bien que permitir que este estado de letargo se apodere de ellos y ahogue sus nuevos miembros flexibles, ¿por qué no pueden, digo, formar un club de fútbol y formar un comité de tres o más para redactar un código de leyes? Si se levantara un palo de este tipo, sería de gran beneficio para cualquier campo de críquet que se pudiera pisotear, y haría que el césped fuera bastante firme y duradero; además de lo cual evitaría que los que se inclinan a volverse fuertes tengan las articulaciones encerradas en carne inútil y sobreabundante. Si no es posible formar un club de fútbol, ¿por qué no deberían estos jóvenes que han adoptado este país recién nacido para su patria, por qué digo, no se forman ellos mismos en un club de fusileros, así que en todo caso? puede que algún día se les pida que ayuden a su tierra adoptiva contra la banda de un tirano, que algún día "estallará" sobre nosotros cuando menos esperemos que haya un enemigo en nuestras puertas. Seguramente nuestros jóvenes jugadores de críquet no temen el chasquido del rifle, cuando se enfrentan con tanta valentía a la esfera de cuero , y no sería una desgracia para nadie aprender a tiempo a defender su país y su hogar. Un corazón firme, una mano firme y un ojo vivo son todo lo que se requiere y, con la práctica, todo esto se puede lograr. Confiando en que alguien se ocupará del asunto y formará cualquiera de los clubes anteriores o, en todo caso, algunos juegos atléticos, sigo siendo, sinceramente suyo, TW WILLS.
Partidos experimentales
Dos semanas después de la publicación de esta carta, Wills se unió al jugador de cricket y propietario del hotel Jerry Bryant en la organización de partidos de scratch en Richmond Paddock fuera del Melbourne Cricket Ground.
El 7 de agosto de 1858 comenzó un famoso partido entre Melbourne Grammar School y Scotch College en Richmond Paddock, que fue co-arbitrado por Wills y John Macadam y también involucró al director escocés Thomas H. Smith . Un segundo día de juego tuvo lugar el 21 de agosto y un tercer y último día el 4 de septiembre. Si bien se desconocen las reglas completas del partido, el partido se jugó con una pelota redonda, la distancia entre las porterías era de aproximadamente media milla (aproximadamente cuatro veces más larga que la superficie de juego del MCG) y había 40 jugadores por lado. El juego fue declarado empate y cada equipo marcó un gol. Las dos escuelas han competido anualmente desde entonces por la Copa Cordner-Eggleston .
Algunos consideran estos primeros partidos como los primeros partidos del fútbol de reglas australiano, sin embargo, para muchos está claro que el juego todavía estaba en proceso de evolución. The Herald escribió en agosto de 1858:
El fútbol promete, como merece ser, una de las diversiones populares de la ingenua juventud de Victoria. Hasta ahora, se ha adoptado una modificación de las reglas de Rugby que, en opinión de algunos, podría modificarse para mejor. Pero como la temporada de críquet está tan cerca, quizás no valga la pena discutir el asunto en serio.
1859: primeras reglas
Las reglas del Melbourne Football Club de 1859 son el conjunto de leyes más antiguo que se conserva para el fútbol de reglas australiano. Las diez reglas simples se redactaron el 17 de mayo en una reunión presidida por Wills y asistieron los periodistas WJ Hammersley y JB Thompson . Las cuentas de las personas directamente involucradas difieren. Algunas fuentes también afirman que Thomas H. Smith y HCA Harrison también estuvieron presentes. La reunión se llevó a cabo en el Parade Hotel, East Melbourne, organizada por el propietario y miembro del Melbourne Cricket Club James (Jerry) Bryant. El tabernero era amigo de Tom Wills y tenía un interés personal en introducir el fútbol en las escuelas de Melbourne. Bryant había jugado un papel en la organización de los primeros partidos de fútbol en el cercano Richmond Park y su hijo fue uno de los primeros jugadores. Las reglas fueron firmadas por Tom Wills, William Hammersley, J. Sewell, JB Thompson, Alex Bruce, T. Butterworth y Thomas H. Smith. Es importante destacar que las reglas se publicitaron y distribuyeron ampliamente.
Aún existe una copia manuscrita de estas primeras reglas.
Varias teorías
Fútbol de la escuela inglesa
Geoffrey Blainey , Leonie Sandercock , Ian Turner y Sean Fagan han escrito en apoyo de la teoría de que la influencia principal fue el rugby y otros juegos que emanan de las escuelas públicas inglesas .
Las primeras reglas del fútbol australiano se publicaron en la guía anual Victorian Cricketer's Guide junto con las reglas utilizadas en las escuelas públicas inglesas con fines comparativos. En la edición de 1860, JB Thompson anunció:
El fútbol, como se juega en Victoria, ahora está en condiciones de correr solo. En consecuencia, he omitido las reglas de Rugby y Eton, porque parece que hemos acordado un código propio que, en gran medida, combina los méritos y excluye los vicios de ambos.
Escribiendo a Wills en 1871, Thompson recordó que "las reglas de Rugby, Eton , Harrow y Winchester en ese momento (creo que en 1859) fueron consideradas ... no sería pacientemente tolerado por hombres adultos ". La dureza de los campos de juego alrededor de Melbourne también influyó en su forma de pensar. Incluso Wills, que estaba a favor de muchas reglas del fútbol de la escuela de rugby, vio la necesidad de un compromiso. Le escribió a su hermano Horace: "El rugby no era un juego para nosotros, queríamos un pasatiempo de invierno, pero los hombres podrían resultar perjudicados si los arrojaban al suelo, así que pensamos de otra manera".
Hay similitudes pronunciadas con las reglas de Sheffield (que se estaban formando en un momento similar). La similitud más notable fue la ausencia de una regla de fuera de juego y la prevalencia de la captura justa (o marca). Una teoría afirma que puede haberse debido a la influencia de Henry Creswick (posiblemente un pariente de Nathaniel Creswick) que nació en Sheffield pero emigró a Australia con su hermano en 1840 (la ciudad de Creswick lleva su nombre). Se mudó a Melbourne en 1854 y se involucró en la escena del cricket local. Jugó cricket de primera clase para Victoria durante la temporada 57/58 junto con 3 de los fundadores del Melbourne Football Club, incluido Tom Wills.
Teorías de vínculos indígenas
Algunos historiadores, incluidos Martin Flanagan , Jim Poulter y Col Hutchinson postulan que Tom Wills, que era hijo de un político y un ocupante ilegal y fue educado en la Rugby School en Inglaterra en la década de 1850, podría haberse inspirado en los pasatiempos indígenas australianos relacionados con la piel de zarigüeya ". juegos de pelota "(a veces denominados colectivamente" Marn Grook ").
La evidencia anecdótica de tales pasatiempos aparece en el libro de 1878, Los aborígenes de Victoria , en el que Robert Brough Smyth relata que William Thomas , un protector de los aborígenes en Victoria, había presenciado a los aborígenes wurundjeri al este de Melbourne jugando un juego de "football" en 1841. El relato parece ajustarse a la descripción general del juego tradicional de Marn Grook. Este parece ser el registro más antiguo de europeos que observan tales pasatiempos. El boceto de 1857 de William Blandowski de indígenas australianos en Merbein muestra claramente a niños jugando una forma de "foot ball". Investigaciones posteriores han establecido que este puede haber sido un juego separado (posiblemente Woggabaliri ). El registro escrito de tales pasatiempos tradicionales es escaso y, como no hay registro conocido de estos pasatiempos en el arte tradicional indígena australiano, no es posible rastrear más su historia.
James Dawson , en su libro de 1881 titulado Aborígenes australianos , describió un juego, al que se refirió como "fútbol", en el que los jugadores de dos equipos patean una pelota hecha de piel de zarigüeya.
Cada lado se esfuerza por mantener la posesión del balón, que se lanza una distancia corta con la mano y luego se patea en cualquier dirección. El lado que lo patea con más frecuencia y más lejos gana el juego. La persona que lo envía más alto es considerado el mejor jugador, y tiene el honor de enterrarlo en el suelo hasta que se requiera al día siguiente. El deporte se concluye con un grito de aplauso y se felicita al mejor jugador por su habilidad. El juego, que es algo similar al juego de fútbol del hombre blanco, es muy rudo ...
- James Dawson, 1881 libro Aborígenes australianos
En el apéndice del libro de Dawson, enumera la palabra Min'gorm para el juego en el idioma aborigen Chaap Wuurong . del pueblo Djab Wurrung .
La conexión de Marn Grook se argumenta de la siguiente manera. Wills llegó al distrito occidental de Victoria en 1842. Como único niño blanco en el distrito, se dice que hablaba con fluidez el dialecto local y jugaba frecuentemente con niños aborígenes locales en la propiedad de su padre, Lexington , en las afueras de la ciudad de Moyston . Esta historia se ha transmitido a través de las generaciones de su familia. Se cree que la tribu jugaba marngrook. Sin embargo, la relación de la familia Wills con la gente local de Djabwurrung está bien documentada.
Jim Poulter ha argumentado que existía un vínculo directo entre las reglas del fútbol australiano y los deportes practicados por algunos miembros de la población indígena australiana. Poulter sostiene que Tom Wills tenía conocimiento de la lengua y las tradiciones orales aborígenes. Sin embargo, cuando se codificaron las reglas del fútbol australiano, el estatus de la cultura aborigen en Australia fue tal que Wills podría haber estado en desventaja si hubiera mencionado alguna conexión y, como tal, "no tenía ninguna razón para mencionar esto en las discusiones".
El coronel Hutchinson, ex historiador de la AFL, escribió en apoyo de la teoría postulada por Flanagan, y su relato aparece en un monumento oficial de la AFL a Tom Wills en Moyston erigido en 1998.
Gillian Hibbins en el relato oficial de la AFL sobre la historia del juego publicado en 2008 para las celebraciones número 150 del juego rechaza severamente la teoría:
- Es comprensible que la atractiva idea de que el fútbol australiano es un verdadero juego nativo australiano que reconoce a los pueblos indígenas, en lugar de derivar únicamente de una dependencia colonial del origen británico, ha sido adoptada y aceptada sin crítica alguna. Lamentablemente, esta creencia emocional carece de credibilidad intelectual.
El relato de Hibbin fue ampliamente publicitado pero fue criticado por algunos australianos indígenas.
La gente de Melbourne veía con regularidad a las primeras personas nacionales y la forma en que vivían. La gente de la Primera Nación acampó en las afueras de las ciudades. A medida que el gobierno liberó más tierras, fueron empujados más lejos. Mucha gente en la sociedad en el siglo XIX habría estado familiarizada con los juegos que jugaban. También estaban familiarizados con los juegos que jugaban otras razas que vinieron y tomaron / compartieron su país.
Teorías del enlace gaélico
La pregunta de si el fútbol de reglas australiano y el fútbol gaélico tienen orígenes compartidos surge porque está claro, incluso para los observadores casuales, que los dos juegos son similares . El primer registro de una versión temprana del fútbol gaélico se considera un juego de 1670 en Meath (condado de Irlanda), donde el partido incluía atrapar y patear una pelota.
Es de destacar que no fue hasta 1875 que se jugó un partido de fútbol bajo las reglas de la Asociación en Irlanda . Esto sugiere que los informes de inmigrantes de Irlanda que jugaban una forma de fútbol en Australia antes de esa fecha, específicamente católicos irlandeses , probablemente jugaban versiones de Caid .
Primeras referencias del fútbol gaélico en Australia
Dado que ninguno de los juegos de fútbol modernos se había codificado en ese momento, estos partidos eran una forma de fútbol gaélica tradicional como el caid .
En 1829, se informó que los regimientos irlandeses 39 y 57 se habían estado divirtiendo en Sydney jugando al fútbol durante varios días con el reportero del Sydney Gazette declarando que "muestran una habilidad considerable en la práctica de uno de sus pasatiempos nacionales".
En 1840, en el Hyde Park de Sydney, los irlandeses jugaban juegos de hurling y fútbol. En 1840 se publicó un poema irlandés en The Sydney Herald que mencionaba el hurling y el fútbol juntos.
En 1843, durante las celebraciones del Día de San Patricio de Adelaida, se llevaron a cabo "al estilo irlandés genuino", en las que participaron familias nativas de Irlanda que jugaban un partido de fútbol. El juego comenzó a las 2 pm y se jugó en honor a San Patricio. El fútbol, el cricket y el shinty también se jugaban comúnmente en los primeros asentamientos de Hobart y Richmond en el sur de Tasmania durante las décadas de 1840 y 1850, así como parte de las celebraciones del Día de San Patricio. En South Melbourne, el fútbol también se jugó en el Día de San Patricio.
En 1846 hubo controversia cuando se organizó una reunión irlandesa para "jugar un viejo juego irlandés" en el Hyde Park de Sydney .
En 1853, un grupo de irlandeses de Westmeath , Irlanda, colocó un anuncio en el Registro de Australia del Sur en el que se pedía a los irlandeses de otro condado de Irlanda que se unieran a ellos para jugar un partido de fútbol.
The Age el 10 de octubre de 1857 lamentó que "la gente debe divertirse, y si no les brindas oportunidades saludables para hacerlo, caerán en las malas. La decadencia de los deportes atléticos en Gran Bretaña ha tenido un efecto marcado en la la moral y el físico del campesinado. En la antigüedad, cuando los bolos y el tenis estaban por todas partes en Inglaterra, y el hurling y el fútbol en Escocia e Irlanda ... fotografías de su predecesor ".
"A los ingleses no les suelen gustar los hurling, ni a los irlandeses el críquet; y, por tanto, si una descripción del ejercicio fuera exclusivamente la moda, no se encontrarían todas las nacionalidades en las listas y habría un obstáculo para la difusión de los hábitos que usamos". "El apasionante deporte del fútbol ... son ejercicios que no son exclusivos de ninguna raza en particular, y todos los encontramos en un terreno común".
The Age (22 de septiembre de 1859)
En 1859 se mencionaron arreglos para celebrar "juegos gaélicos" en Geelong. En 1859, un artículo de The Age (Melbourne) señaló que "a los ingleses no les suele gustar el hurling ni a los irlandeses el críquet; y, por tanto, si una descripción del ejercicio fuera exclusivamente la moda, no se encontrarían todas las nacionalidades en las listas, y sería un obstáculo para la difusión de los hábitos de los que hablamos. El apasionante deporte del fútbol y los partidos de correr, saltar y nadar, son ejercicios no propios de ninguna raza en particular, y todos los encontramos en un terreno común ”.
En 1864, un artículo en el Freeman's Journal of Sydney escribió sobre la celebración de un día festivo renovando "algunas de nuestras viejas costumbres nacionales, nuestros viejos juegos y ejercicios masculinos, hurling, fútbol ..." Mientras estaban estacionados en Melbourne, los miembros del ejército de Irlanda jugaron fútbol en Melbourne en la década de 1860. Esto habría permitido observar ambos estilos de juego en ese momento.
En 1886, la GAA prohibió las entradas en el fútbol gaélico, un cambio de reglas que marcó una divergencia clave con las reglas del fútbol australiano.
Patrick O'Farrell ha señalado que otro deporte irlandés con orígenes antiguos, el hurling , que tiene reglas similares al fútbol gaélico, se jugó en Australia ya en la década de 1840, y también puede haber sido una influencia en el juego australiano.
Los partidarios del fútbol australiano gobiernan el vínculo con el fútbol gaélico
Tanto los historiadores australianos irlandeses como los irlandeses , incluidos Patrick O'Farrell , Marcus De Búrca, Chris McConville, BW O'Dwyer y Richard Davis, han apoyado la teoría de que el fútbol australiano gobierna y el fútbol gaélico tienen orígenes comunes.
En una entrevista de 1949 que apareció en el Daily News (Perth) , Pat Rodríguez declaró su creencia de que el fútbol gaélico era "probablemente el padre del código de reglas australiano".
En 1982, John Daly declaró su creencia de que los primeros juegos de Caid jugados por inmigrantes irlandeses proporcionaron la inspiración para la codificación y, por lo tanto, se transformaron en el fútbol de reglas australiano.
BW O'Dwyer sugirió que existe evidencia circunstancial de que los juegos tradicionales irlandeses influyeron en los fundadores de las reglas australianas. O'Dwyer argumentó que tanto el fútbol gaélico como las reglas australianas son distintas de otros códigos en elementos como la falta de limitaciones en la dirección del movimiento de la pelota, la ausencia de una regla de fuera de juego . Según O'Dwyer:
"Todos estos son elementos del fútbol irlandés. Existían varias variaciones del fútbol irlandés, normalmente sin el beneficio de los libros de reglas, pero la tradición central en Irlanda estaba en la dirección del juego relativamente nuevo [es decir, el rugby] ... adaptado y moldeado dentro de los perímetros del antiguo juego irlandés de hurling ... [Estas reglas] más tarde se integraron en el fútbol gaélico. Su presencia en el fútbol victoriano puede explicarse en términos de una influencia formativa ejercida por hombres familiarizados con el fútbol y sin duda jugando el juego irlandés. No es que se introdujeron en el juego por ese motivo [es decir, emulando juegos irlandeses]; fue más bien un caso de necesidades particulares que se satisfacen ... "
Escépticos del vínculo entre el fútbol australiano y el fútbol gaélico
Aunque los historiadores australianos, incluidos Geoffrey Blainey , Leonie Sandercock e Ian Turner, han rechazado específicamente dicha conexión.
El juego de Geelong
Graeme Atkinson considera probable que las reglas de Geelong se redactaron antes de las primeras reglas del Melbourne Football Club que se redactaron el 17 de mayo de 1859.
En apoyo de su teoría están sus "récords" del primer campeón registrado de fútbol formalizado en Victoria fue Corio Bay (más tarde Geelong) en 1856 y también afirma que ocurrió un partido entre clubes de Melbourne Cricketers y Geelong en 1858 bajo reglas de compromiso.
Las reglas supuestamente utilizadas por el Geelong Football Club en 1859 fueron escritas originalmente a mano, sin embargo, no hay registro de ellas desde antes de 1866 cuando fueron incorporadas a modo de compromiso en las Reglas oficiales victorianas por HCA Harrison y el comité:
1. La distancia entre las porterías y los postes la decidirán los capitanes.
2. Equipos de 25 en grandes partidos, pero hasta 30 contra todo pronóstico.
3. Partidos que se jugarán en 2 tiempos de 50 minutos. Al final de los primeros 50, los equipos pueden dejar el terreno durante 20 minutos para tomar un refrigerio, pero deben estar listos para reanudar a tiempo; de lo contrario, el capitán rival puede suspender el juego o (si su equipo ha marcado) reclamarlo como una victoria.
4. Juego jugado con 200 yardas [sic.] [182,9 metros] de espacio, el mismo que se medirá por igual a cada lado de una línea trazada a través del centro de las dos porterías, y dos postes que se denominarán postes de "saque de salida". se erigirá a una distancia de 20 yardas [1,83 metros] a cada lado de los postes de la portería en ambos extremos y en línea recta entre ellos.
5. Cuando se patea detrás de la portería, la pelota puede llevarse 20 yardas por delante de cualquier parte del espacio entre la patada inicial y la patada lo más cerca posible [sic.] En línea con la portería opuesta.
6. La pelota debe rebotar cada 10 o 20 yardas si se lleva.
7. Se prohíbe tropezar, sostener, piratear. Se permite empujar con las manos o el cuerpo cuando cualquier jugador está en movimiento rápido o en posesión de la pelota, excepto en el caso de una marca.
8. Marca es cuando un jugador atrapa la pelota antes de que toque el suelo y ha sido claramente pateada por otro jugador.
9. El balonmano solo se permite si la pelota se sostiene claramente en una mano y se golpea o golpea con la otra. Si lo atrapan, no hay marca. Lanzar prohibido.
10. Antes del juego, los capitanes se lanzan por los extremos.
11. En caso de infracciones, el capitán puede reclamar libre de donde ocurrió la infracción. Excepto donde los árbitros designados, el capitán contrario para adjudicar.
12. En todos los grandes partidos, dos árbitros, uno de cada lado, se colocarán lo más cerca posible entre los postes de la portería y el centro. Cuando se hace una infracción, apelar para ir al árbitro más cercano.
El fundador del juego
En el siglo XXI, el papel desempeñado por Tom Wills en el establecimiento del juego es generalmente reconocido como fundamental. Sin embargo, en la última parte del siglo XIX y gran parte del XX, HCA Harrison fue aceptado como "el padre del fútbol de reglas australiano". Se convertiría en vicepresidente de la Asociación de Fútbol de Victoria y más tarde en el presidente inaugural de la Liga de Fútbol de Victoria y estuvo asociado activamente con el Melbourne Football Club hasta finales de la década de 1920.
El periodista Martin Flanagan postula que los administradores del juego se involucraron en un revisionismo histórico de la historia de la participación de Tom Wills en los orígenes del fútbol porque era un borracho y porque se suicidó. En su relato oficial de la historia del juego para sus 150 celebraciones, sin embargo, la AFL rebajó a Wills y HCA Harrison como los padres del fútbol australiano, y no reconoce ninguna conexión con los juegos indígenas tradicionales. Esta postura no estuvo exenta de controversia.
Ver también
- Historia del fútbol de reglas australiano
- Historia del fútbol australiano en Victoria (1859-1900)
- Lista de clubes de fútbol australianos por fecha de creación
- Australia gobierna el fútbol en Victoria
Bibliografía
Libros
- Blainey, Geoffrey (2003). Un juego propio: los orígenes del fútbol australiano . ISBN de Black Inc. 978-1-86395-347-4.
- Dawson, James (1881). Aborígenes australianos: los idiomas y costumbres de varias tribus de aborígenes en el distrito occidental de Victoria, Australia . Instituto Australiano de Estudios Aborígenes . ISBN 978-0-85575-118-0. Consultado el 5 de marzo de 2019 .
- Hess, Rob (2008). Un juego nacional: la historia del fútbol australiano . Vikingo. ISBN 978-0-670-07089-3.
- Pennings, Mark (2012). Orígenes del fútbol australiano: Historia temprana de Victoria: Volumen 1: Héroes aficionados y el auge de los clubes, 1858 a 1876 . ISBN de Connor Court Publishing Pty Ltd. 9781921421471.
- Sandercock, Leonie; Turner, Ian (1982). Up Where, Cazaly ?: The Great Australian Game . Granada. ISBN 978-0-586-08427-4.
Revistas
- Hibbins, Gillian (1989). "La conexión de Cambridge: el origen del fútbol australiano". La Revista Internacional de Historia del Deporte . 6 (2): 172-192. doi : 10.1080 / 09523368908713687 .
- Hibbins, Gillian; Ruddell, Trevor (2009). " " Un código propio ": Celebrando 150 años de las reglas del fútbol australiano" (PDF) . El Yorker (39).