Orden de Santiago - Order of Santiago

Orden de Santiago
Orden de Santiago
Cruz de Santiago.svg
La Cruz de Santiago tal como la usa la Orden
Escribe Orden religiosa de honor y anteriormente una orden militar
País España
Casa Real Casa de Borbón-España
Afiliación religiosa católico
Soberano Rey Felipe VI
Precedencia
Equivalente Orden de Calatrava
Orden de Alcántara
Orden de Montesa
Relacionada Orden de Santiago de la Espada
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La Orden de Santiago ( / ˌ s ɒ n t i ɑ del ɡ / ; Español : Orden de Santiago [sanˈtjaɣo] ), es una orden religiosa y militar fundada en el siglo XII. Debe su nombre al Santo Patrón de España , "Santiago" ( Santiago el Mayor ). Su objetivo inicial era proteger a los peregrinos del Camino de Santiago, defender la cristiandad y expulsar a los moros musulmanesde la Península Ibérica . Sin embargo, la entrada no estaba restringidaexclusivamentea los nobles de España, y muchos de sus miembros han sidoeuropeos católicos prominentesen general. La Orden de Santiago es una de las órdenes militares más reconocidas de la historia del mundo, siendo su insignia particularmente reconocible y abundante en el arte occidental .

Tras la muerte del Gran Maestre Alonso de Cárdenas en 1493, los Reyes Católicos incorporaron la Orden a la Corona española . El Papa Adriano VI unió para siempre el oficio de gran maestro de Santiago a la corona en 1523.

La Primera República suprimió la Orden en 1873 y, aunque se restableció en la Restauración , quedó reducida a un instituto nobiliario de carácter honorable. Fue gobernado por un Consejo Superior dependiente del Ministerio de Guerra, que también se extinguió tras la proclamación de la Segunda República en 1931.

La Orden de Santiago es una de las cuatro órdenes militares españolas , junto con las de Calatrava , Alcántara y Montesa . Fue restaurada como asociación civil con la realeza de Juan Carlos I con el carácter de organización nobiliaria, honorable y religiosa que permanece como tal.

Cruz de Santiago

La insignia de la Orden es una cruz roja que se asemeja a una espada, con la forma de una flor de lis en la empuñadura y los brazos. Los caballeros llevaban la cruz estampada en el estandarte real y una capa blanca. La cruz del estandarte real tenía una vieira mediterránea en el centro y otra al final de cada brazo.

Las tres flores de lis representan el "honor sin mancha", que se refiere a los rasgos morales del carácter del Apóstol.

La espada representa el carácter caballeresco del apóstol Santiago y sus caminos mártires, ya que fue decapitado con una espada. También puede simbolizar tomar la espada en nombre de Cristo , en cierto sentido.

Se dice que su forma se originó en la época de las Cruzadas , cuando los caballeros llevaban consigo pequeñas cruces de fondo afilado para clavarlas en el suelo y realizar sus devociones diarias.

Historia

Insignia de orden en el Museo Walters , siglo XVII

Santiago de Compostela , en Galicia, centro de devoción a este Apóstol, no es ni la cuna ni la sede principal de la orden. Dos ciudades compiten por el honor de haberlo dado a luz, León en el reino de ese nombre y Uclés en Castilla . En ese momento (1157-1230) la dinastía real se dividió en dos ramas, cuya rivalidad tendió a oscurecer los comienzos de la orden. Los Caballeros de Santiago tenían posesiones en cada uno de los reinos, pero Fernando II de León y Alfonso VIII de Castilla , al otorgarlas, establecieron la condición de que la sede de la orden fuera en sus respectivos estados. De ahí surgieron largas disputas que sólo terminaron en 1230 cuando Fernando III, el Santo , unió ambas coronas. A partir de entonces, Uclés, en la provincia de Cuenca , fue considerada como sede de la orden; allí residía habitualmente el gran maestre, pasaban los aspirantes su año de prueba y los ricos archivos de la orden se conservaron hasta su unión en 1869 con el Archivo Histórico Nacional de Madrid . La orden recibió su primera regla en 1171 del Cardenal Jacinto (más tarde Papa Celestino III ), entonces legado en Iberia del Papa Alejandro III . Este primer Gran Maestre fue Pedro Fernández de Castro , también conocido como Pedro Fernández de Fuentecalada, soldado del rey Fernando II y ex cruzado.

Álvaro de Luna (entre 1388 y 1390; 2 de junio de 1453), condestable de Castilla , gran maestre de la orden militar de Santiago y favorito del rey Juan II de Castilla

A diferencia de las órdenes contemporáneas de Calatrava y Alcántara , que siguieron la severa regla de los benedictinos de Císter , Santiago adoptó la regla más suave de los canónigos de San Agustín . En León, ofrecieron sus servicios a los Canónigos Regulares de San Eligio de esa localidad para la protección de los peregrinos a la ermita de Santiago y los hospicios de los caminos que conducen a Compostela. Esto explica el carácter mixto de su orden, hospitalaria y militar, como la de San Juan de Jerusalén . Fueron reconocidos como religiosos por el papa Alejandro III, cuya bula del 5 de julio de 1175 fue posteriormente confirmada por más de veinte de sus sucesores. Estos actos pontificios, recogidos en el Bullarium de la orden, les aseguraron todos los privilegios y exenciones de otras órdenes monásticas. La orden comprendía varias clases afiliadas: canónigos, encargados de la administración de los sacramentos; canonesas, ocupadas con el servicio de los peregrinos; los caballeros religiosos que viven en comunidad y los caballeros casados. El derecho a contraer matrimonio, que otras órdenes militares solo obtuvieron a fines de la Edad Media , se les concedió desde el principio bajo ciertas condiciones, como la autorización del rey, la obligación de observar la continencia durante el Adviento , la Cuaresma , festivales del año, que pasaban en sus monasterios en retiro.

Retrato de Íñigo López de Mendoza con la cruz de la orden bordada, de Frans Pourbus el Viejo

La dulzura de esta regla favoreció la rápida difusión de la orden, que eclipsó a las antiguas órdenes de Calatrava y Alcántara, y cuyo poder tenía fama en el extranjero incluso antes del 1200. La primera Bula de confirmación, la del Papa Alejandro III, ya enumeró un gran número de dotaciones. En su apogeo, solo Santiago tenía más posesiones que Calatrava y Alcántara juntos. En España, estas posesiones incluían 83 comandancias (de las cuales 3 estaban reservadas a los grandes comandantes), 2 ciudades, 178 distritos y aldeas, 200 parroquias, 5 hospitales, 5 conventos y 1 colegio en Salamanca . El número de caballeros era entonces de 400 y podían reunir más de 1000 lanzas. Tenían posesiones en Portugal , Francia , Italia , Hungría e incluso Palestina . Abrantes, su primera comandancia en Portugal, data del reinado de Alfonso I en 1172, y pronto se convirtió en una orden distinta que el Papa Nicolás IV liberó de la jurisdicción de Uclés en 1290.

Su historia militar está ligada a la de los estados ibéricos. Ayudaron en el desalojo de los musulmanes y lucharon con ellos, a veces por separado, a veces con los ejércitos reales. También participaron en las fatales disensiones que turbaron a los cristianos de Iberia y provocaron más de un cisma en la orden. Finalmente participaron en las expediciones marítimas contra los musulmanes. Así surgió la obligación impuesta a los aspirantes de servir seis meses en las galeras , que aún existía en el siglo XVIII, pero de las que se compraba fácilmente la exención. La autoridad la ejercía un gran maestre asistido por un consejo de trece, que elegía al gran maestre y tenía derecho a destituirlo por la causa debida; tenían jurisdicción suprema en todas las disputas entre miembros de la orden. El primer gran maestre, Pedro Fernández de Castro, murió en 1184. Había tenido 39 sucesores, entre ellos varios infantes españoles , cuando, en 1499, Fernando el Católico indujo al Papa a que le asignara la administración de la orden. Bajo Carlos V , el papa Adrián VI anexó a la corona de España las tres grandes órdenes militares (Alcántara, Calatrava y Santiago) con transmisión hereditaria incluso en línea femenina (1522). A partir de entonces, las tres órdenes se unieron bajo un solo gobierno, aunque sus títulos y posesiones permanecieron separados. Para cumplir con los detalles de esta administración, Carlos V instituyó un ministerio especial, el Consejo de Órdenes, compuesto por un presidente nombrado por el rey, a quien representaba, y seis caballeros, dos delegados de cada orden. A este concilio pertenecía la presentación de caballeros a comandancias vacantes y jurisdicción en todos los asuntos, civiles o eclesiásticos, salvo los casos puramente espirituales reservados a los dignatarios eclesiásticos. Así terminó la autonomía de las órdenes, pero no su prestigio.

Miembros femeninos

Las mujeres fueron admitidas en la orden desde el principio, ya que sus miembros podían casarse. El trabajo de las damas de la orden, que debían ser de condición noble y demostrar la pureza de su sangre ( limpieza de sangre ) con los registros correspondientes, se limitaba a la tarea de educar a los hijos de los caballeros. Sin embargo, a algunos se les dio autoridad sobre ciertas tareas.

Organización interna

El 3er Conde de Guaqui con el uniforme de la orden, ca. 1910

Requisitos previos para la entrada en la Orden

En sus inicios, el ingreso a la Orden no fue difícil, pero a partir de mediados del siglo XIII se hizo más complicado.

Una vez finalizada la Reconquista, un candidato que deseaba incorporarse a la Orden de Santiago debió demostrar en sus primeros cuatro apellidos que él, sus padres y sus abuelos eran de ascendencia noble por sangre y no por privilegio, y nunca habían trabajado en trabajo manual o industrial.

Muchas clases de personas fueron descalificadas permanentemente para ser miembros de la orden debido a sus orígenes o circunstancias. Incluían las siguientes categorías y sus descendientes: judíos, musulmanes, herejes, conversos al cristianismo o una mezcla de estos, sin importar cuán alejados estuvieran. También se incluyeron personas que habían sido castigadas por actos contra la fe católica ; había sido abogado, prestamista, notario público, comerciante minorista, o había trabajado donde vivía o habría vivido de su oficio; había sido deshonrado, había descuidado las leyes del honor y ejecutado cualquier acto que no era propio de un perfecto caballero, o que carecía de medios de sustento. El futuro miembro tuvo que vivir tres meses en las galeras y residir durante un mes en el monasterio para aprender la Regla.

Más tarde, el Rey y el Consejo de las Órdenes abolieron muchos de estos requisitos previos.

Los conventos

La Orden de Santiago operaba conventos, tanto masculinos como femeninos. Además de los conventos de frailes de Uclés y San Marcos (León) , la Orden contaba con otros conventos en Vilar de Donas (iglesia en Palas de Rei , Lugo ), Palmela ( Portugal ), Montánchez ( Cáceres ), Montalbán ( Teruel ) y Segura de la Sierra ( Jaén ).

Monasterio de Uclés , sede matriz de la orden, provincia de Cuenca , España

En 1275, la Orden también contaba con seis conventos de monjas, que se llamaban a sí mismas Madres Superioras. Las esposas y familiares de los frailes podían quedarse allí cuando iban a la guerra o murieran. Los frailes sólo profesaban la castidad conyugal, pero no eterna, por lo que podían dejar el convento y casarse. Los conventos que se mencionan son: Santa Eufemia de Cozuelos ( Palencia ), fundado en 1502; Convento de Sancti Spiritus de Salamanca , cedido a la Orden en 1233; San Vicente de Junqueras ( Barcelona ), fundada en 1212; San Pedro de la Piedra (1260), en Lérida ; Santos-o-Velho (1194), en Lisboa y Destriana ( León ). Después de estas fechas llegaron los conventos de Membrilla ( Ciudad Real ) y las Madres Superioras de Madrid (1650).

División territorial

La Orden se dividió en varias provincias , siendo las más importantes Castilla y León por su número de propiedades y vasallos . Al frente de cada provincia había un comandante militar con cuartel general en Segura de la Sierra , Castilla y Segura de León , León. La provincia de León se dividió en dos partes, Mérida y Llerena ; en cada uno de ellos había varias encomiendas .

La subdivisión interna más importante de las órdenes militares se denominó "encomiendas", que eran unidades locales dirigidas por un caballero comandante de orden militar. La "encomienda" podía ubicar la sede o residencia del caballero comendador en un castillo o fortaleza o en un pequeño pueblo y era el centro administrativo o económico en el que se pagaban y recibían las rentas de la finca y las propiedades relevantes para esa "encomienda". ; era la residencia habitual del caballero comandante y algún otro caballero.

Cada encomienda tenía que apoyar al caballero comandante ya los demás caballeros que vivían allí, y pagar y armar a un cierto número de lanceros, que debían estar debidamente equipados y participar en las acciones militares a las que fueran convocados por su amo. Todos ellos formaron el séquito armado o ejército de la Orden, que respondía a las órdenes de su amo. Los ingresos de la Orden procedían de la tierra, los pastos, las industrias, el peaje y el derecho de paso, los impuestos y el diezmo. Los ingresos se repartían entre las respectivas "encomiendas" y la junta que financiaba al Maestro de la Orden.

En 1185, la orden poseía tierras tan lejanas como Francia, Inglaterra y Carintia .

Infante Alfonso retratado por Laszlo con la cruz de la Orden bordada

En la actualidad

La Orden de Santiago todavía existe bajo la protección de la corona española. En 2014, había 35 caballeros y 30 novicios en la orden. La admisión a la orden está abierta a solicitantes de sangre noble. Hasta 1653, la nobleza se controlaba solo con la historia familiar de los abuelos paternos. Se hicieron cambios para que los abuelos maternos estén incluidos en la verificación de la ascendencia noble. El solicitante debe ser un católico practicante, ser de nacimiento legítimo a través de ambos padres y abuelos, no ser descendiente de no cristianos y probar al menos 200 años de nobleza confirmada de nacimiento (no de privilegio) de cada uno de sus cuatro abuelos por legítimo matrimonio. Los deberes añadidos en 1655 incluyeron la defensa de la creencia en la Inmaculada Concepción de María .

Su símbolo es una cruz de Santiago , una cruz roja que termina en una espada ( cruz fleury fitchy en heráldica), que recuerda su título de la Espada , y una concha ( la venera ), a la que deben su conexión con la romería de San Jaime.

En la cultura popular

En el gran juego de estrategia Crusader Kings II , creado por Paradox Interactive, se puede crear la Orden de Santiago, como una orden militarizada similar a los Caballeros Templarios.

Los Caballeros de Santiago son unidades militares cruzadas únicas que pueden ser criadas por la facción española en el juego Medieval II: Total War , creado por Creative Assembly .

Ver también

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Falta o vacío |title=( ayuda )

Notas

Referencias

  • Peter Linehan, España: una herencia parcial , 1157-1300 , Blackwell Publishing Ltd., 2011.

enlaces externos