Antiguo idioma Yue - Old Yue language

Mapa de la llanura china al comienzo del Período de los Reinos Combatientes en el siglo V a. C.

Mapa del Período de los Reinos Combatientes, después de que Yue conquistó Wu. Otros pueblos Baiyue se muestran en el sur.

El idioma Old Yue ( chino :古越 語; pinyin : Gu Yueyu ) es un idioma (o idiomas) aún sin clasificar que se habla en Yue durante el período de primavera y otoño . Los posibles idiomas hablados en el estado de Yue pueden haber sido de origen tai-kadai y austronesio .

El conocimiento del habla Yue se limita a referencias fragmentarias y posibles préstamos en otros idiomas, principalmente chino . La atestación más larga es la Canción del barquero de Yue , una canción corta transcrita fonéticamente en caracteres chinos en 528 a. C. e incluida, con una versión china, en el Jardín de las Historias compilado por Liu Xiang cinco siglos después.

La gente nativa de Nanyue probablemente hablaba viejo yue, mientras que los colonos Han y los funcionarios del gobierno hablaban chino antiguo . Algunos sugieren que los descendientes de Nanyue hablaban lenguas austroasiáticas . Otros sugieren un idioma relacionado con la gente moderna de Zhuang . Es plausible decir que los Yue hablaban más de un idioma. El chino antiguo en la región probablemente estuvo muy influenciado por el habla de Yue (y viceversa), y los eruditos modernos han identificado muchos préstamos de Old Yue en chino.

Clasificación

Existe cierto desacuerdo sobre los idiomas que hablaban los Yue, con candidatos extraídos de familias de lenguas no siníticas todavía representadas en áreas del sur de China , pre-Kra-Dai , pre-Hmong-Mien , pre-austronesio y pre-austroasiático ; ya que el chino, el kra-dai , el hmong-mien , el austronesio y la rama vietica del austroasiático tienen sistemas de tono, estructura de sílabas, características gramaticales y falta de inflexión similares, pero se cree que estas características se propagaron por medio de la difusión en el sureste continental Área lingüística de Asia , en lugar de indicar ascendencia común.

• Los eruditos en China a menudo asumen que los Yue hablaban una forma temprana de Kra-Dai. El lingüista Wei Qingwen dio una interpretación de la "Canción del barquero Yue" en Standard Zhuang . Zhengzhang Shangfang propuso una interpretación de la canción en tailandés escrito (que data de finales del siglo XIII) como la aproximación más cercana disponible al idioma original, pero su interpretación sigue siendo controvertida.
• Peiros (2011) muestra con su análisis que la patria de Austroasiatic está en algún lugar cerca del Yangtze . Sugiere que la cuenca de Sichuan es la posible patria de los hablantes proto-austroasiáticos antes de que migraran a otras partes del centro y sur de China y luego al sudeste asiático. Sugiere además que la familia debe ser tan antigua como proto-austronesia y proto-sino-tibetana o incluso mayor.
• Los lingüistas Sagar (2011) y Bellwood (2013) apoyan la teoría de un origen del austroasiático a lo largo del río Yangtze en el sur de China.

Behr (2009) también señala que el dialecto Chǔ del chino antiguo fue influenciado por tres sustratos , predominantemente Kra-Dai, pero también posiblemente Austroasiático, Austronesio y Hmong-Mien.

Austroasiático

Jerry Norman y Mei Tsu-Lin presentaron evidencia de que al menos algunos Yue hablaban un idioma austroasiático :

• Una palabra prestada bien conocida en chino-tibetano es k-la para tigre ( Hanzi : 虎; chino antiguo (ZS): * qʰlaːʔ > mandarín pinyin: hǔ , chino-vietnamita hổ ) de Proto-Austroasiatic * kalaʔ (compárese con Vietic * k -haːlʔ > kʰaːlʔ > vietnamita Khai y Muong KHAL ).
• El nombre chino temprano para el Yangtze ( chino :江; pinyin : jiāng ; EMC: kœ: ŋ ; OC: * kroŋ ; Cantonés: "kong") se extendió más tarde a una palabra general para "río" en el sur de China. Norman y Mei sugieren que la palabra está relacionada con el vietnamita sông (de * krong ) y Mon kruŋ "río".

También proporcionan evidencia de un sustrato austroasiático en el vocabulario del chino Min . Por ejemplo:

• * -dəŋ ^Un "chamán" puede compararse con el đồng vietnamita (/ ɗoŋ ² /) "chamanizar, comunicarse con los espíritus" y Mon doŋ "bailar (como si) bajo posesión demoníaca".
• * kiɑn ^B囝 "hijo" parece estar relacionado con el vietnamita con (/ kɔn /) y Mon kon "niño".

La hipótesis de Norman & Mei es ampliamente citada, pero ha sido criticada recientemente por Laurent Sagart, quien sugiere que la lengua Yue, junto con las lenguas proto-austronesias, desciende de la lengua o lenguas del complejo cultural Tánshíshān-Xītóu (actual provincia de Fujian en China ); también argumenta que la cuna Vietic debe estar ubicada más al sur en el actual norte de Vietnam. Sagart demuestra que muchas de las supuestas palabras prestadas pueden explicarse mejor como palabras chinas arcaicas, o incluso prestadas de idiomas austronesios:

• Norman & Mei también comparan el verbo Min "conocer, reconocer"捌( Proto-Min * pat ; de donde Fuzhou / paiʔ˨˦ / & Amoy / pat̚˧˨ / ) con el vietnamita biết , que también significa "conocer, reconocer". . Sin embargo, Sagart sostiene que el sentido min y vietnamita "conocer, reconocer" se extiende semánticamente del verbo chino bien atestiguado別"distinguir, discriminar, diferenciar" ((mandarín: bié ; MC: / bˠiɛt̚ / ; OC: * criado ); por lo tanto, Sagart considera al vietnamita biết como una palabra prestada del chino.
• Según el Shuowen Jiezi (100 d. C.), "En Nanyue, la palabra para perro es ( chino :撓 獀; pinyin : náosōu ; EMC: nuw-ʂuw )", posiblemente relacionada con otros términos austroasiáticos. Sōu es "caza" en chino moderno. Sin embargo, en Shuowen Jiezi , la palabra para perro también se registra como 獶 獀 con su pronunciación más probable alrededor del año 100 d.C. debe haber sido * ou-sou , que se parece al protoaustronesio * asu , * u-asu 'perro' de lo que se parece. el monosílabo vietnamita austroasiático con iniciales palatinas chó , Old Mon clüw , etc.
• Zheng Xuan (127-200 d. C.) escribió que扎(chino medio: "jaat", chino mandarín moderno zā , chino-vietnamita moderno: "trát") era la palabra utilizada por el pueblo Yue (越 人) para significar "morir" . Norman y Mei reconstruyen esta palabra como OC * tsət y la relacionan con palabras austroasiáticas con el mismo significado, como chết vietnamita y Mon chɒt . Sin embargo, Laurent Sagart señala que扎es una palabra china bien acreditada que también significa "morir", que Norman y Mei pasan por alto. Esta palabra que aparecía en el idioma Yue en la época Han podría deberse a que Yuè la tomó prestada del chino. Por lo tanto, la semejanza de esta palabra china con una palabra austroasiática es probablemente accidental.
• El parecido entre la palabra Min para chamán o curandero espiritual y el término vietnamita es, sin duda, fortuito.

Además, Chamberlain (1998) postula que el predecesor austroasiático de la lengua vietnamita moderna se originó en la actual provincia de Bolikhamsai y la provincia de Khammouane en Laos , así como en partes de la provincia de Nghệ An y la provincia de Quảng Bình en Vietnam , en lugar de en la región al norte del país. Delta del Río Rojo . Sin embargo, Ferlus (2009) mostró que los inventos del mortero, el remo y una sartén para cocinar arroz pegajoso, que es la principal característica de la cultura Đông Sơn , corresponden a la creación de nuevos léxicos para estos inventos en el norte de Vietic (Việt – Mường ) y Central Vietic ( Cuoi-Toum ). Se demostró que los nuevos vocabularios de estos inventos se derivan de verbos originales en lugar de elementos léxicos prestados. La distribución actual del norte de Vietic también corresponde al área de la cultura Đông Sơn. Por lo tanto, Ferlus concluye que los hablantes del norte de Vietic (Viet-Muong) son los "herederos más directos" de los dongsonianos, que han residido en la parte sur del delta del río Rojo y el centro norte de Vietnam desde el primer milenio antes de Cristo.

Ye (2014) identificó algunos préstamos austroasiáticos en el dialecto Chu antiguo del chino antiguo.

Tai

Las lenguas tai descienden del proto-Tai-Kadai , que se ha planteado la hipótesis de que se originó en los valles del Bajo Yangtze . Los textos chinos antiguos se refieren a idiomas no siníticos hablados en esta región sustancial y sus hablantes como "Yue" . Aunque esos idiomas están extintos, se pueden encontrar rastros de su existencia en materiales de inscripción desenterrados, textos históricos chinos antiguos y sustratos no Han en varios dialectos del sur de China. El tailandés, como el idioma más hablado en la familia de idiomas Tai-Kadai , se ha utilizado ampliamente en la lingüística histórico-comparativa para identificar los orígenes de los idiomas hablados en la antigua región del sur de China. Uno de los pocos registros directos de habla no sinítica en la época anterior a Qin y Han que se ha conservado hasta ahora es la " Canción del barquero Yue " (Yueren Ge 越 人 歌), que se transcribió fonéticamente en caracteres chinos en 528. BC, y se encuentra en el capítulo 善 说 Shanshuo del Shuoyuan 说 苑 o 'Jardín de las Persuasiones'.

• 

  Propuesta de génesis de las lenguas daicas y su relación con las lenguas austronesias ( Blench , 2018)

• 

  Ruta migratoria Kra-Dai (Tai-Kadai) según James R. Chamberlain (2016).

• 

  Ruta de migración Tai-Kadai según la hipótesis del noreste al suroeste de Matthias Gerner .

Evidencia textual antigua

A principios de la década de 1980, el lingüista de Zhuang, Wei Qingwen (韦 庆 稳), electrificó a la comunidad académica de Guangxi al identificar el idioma de la "Canción del barquero Yue" como un idioma ancestral de Zhuang . Wei usó chino antiguo reconstruido para los caracteres y descubrió que el vocabulario resultante mostraba un gran parecido con el Zhuang moderno. Más tarde, Zhengzhang Shangfang (1991) siguió la visión de Wei pero utilizó la escritura tailandesa para comparar, ya que esta ortografía data del siglo XIII y conserva arcaísmos a saber, la pronunciación moderna. Zhengzhang señala que "tarde, noche, oscuridad" lleva el tono C en Wuming Zhuang xam ^C2 y ɣam ^C2 "noche". El elemento raa normalmente significa "nosotros inclusivos", pero en algunos lugares, por ejemplo, Tai Lue y White Tai "I". Sin embargo, Laurent critica la interpretación de Zhengzhang como anacrónica, porque por arcaica que sea la escritura tailandesa, la lengua tailandesa se escribió sólo 2000 años después de que se grabó la canción; incluso si el Proto-Kam-Tai pudo haber surgido en el siglo VI a. C., su pronunciación habría sido sustancialmente diferente de la tailandesa. La siguiente es una interpretación simplificada de la "Canción del barquero de Yue" de Zhengzhang Shangfang citada por David Holm (2013) con escritura tailandesa y glosas chinas omitidas:

Algunas palabras no siníticas dispersas que se encuentran en los dos textos de ficción chinos antiguos, Mu tianzi zhuan穆天子 傳 (siglo IV a.C.) y Yuejue shu越 絕 書 (siglo I d.C.), pueden compararse con elementos léxicos en Kra-Dai. Idiomas. Estos dos textos solo se conservan en versiones corruptas y comparten una historia editorial bastante complicada. Wolfgang Behr (2002) intenta identificar el origen de esas palabras:

• "吳 謂 善「 伊 」, 謂 稻 道「 缓 」, 號 從 中國, 名 從 主人。"

"Los Wú dicen yī por 'bien' y huăn por 'camino', es decir, en sus títulos siguen a los reinos centrales, pero en sus nombres siguen a sus propios señores".

伊yī <ʔjij < * ^b q (l) ij ← Siamés dii ^A1 , Longzhou dai ¹ , Bo'ai nii ¹ Daiya li ¹ , Sipsongpanna di ¹ , Dehong li ⁶ < proto-Tai * ʔdɛi ^A1 | Sui ʔdaai ¹ , Kam laai ¹ , Maonan ʔdaai ¹ , Mak ʔdaai ⁶ <proto-Kam-Sui / proto-Kam-Tai * ʔdaai ¹ 'bueno'

缓 [huăn] <hwanX < * ^a wan ← Siamés hon ^A1 , Bo'ai hɔn ¹ , Dioi thon ¹ <proto-Tai * xron ^A1 | Sui khwən ¹ -i , Kam khwən ¹ , Maonan khun ¹ -i , Mulam khwən ¹ -i <proto-Kam-Sui * khwən ¹ 'camino, camino' | proto- Hlai * kuun ¹ || proto-austronesio * Zalan (Thurgood 1994: 353)

• yuè jué shū 越 絕 書 (El libro de los registros de Yuè ), 1er c. ANUNCIO

絕jué <dzjwet < * ^b dzot ← Bacalao siamés ^D1 'grabar, marcar' (Zhengzhang Shangfang 1999: 8)

• "姑 中山 者 越 銅官 之 山 也, 越 人 謂 之 銅,「 姑 [沽] 瀆 」。"

"Las montañas medias de Gū son las montañas de la oficina de bronce de Yuè, la gente de Yuè las llama 'Bronze gū [gū] dú ".

「姑 [沽] 瀆」 gūdú <ku = duwk < * ^a ka = ^a lok

← Siamés kʰau ^A1 'cuerno', Daiya xau ⁵ , Sipsongpanna xau ¹ , Dehong xau ¹ , Lü xău ¹ , Dioi kaou ¹ 'montaña, colina' <proto-Tai * kʰau ^A2 ; Siamés luuk ^D2l 'clasificador para montañas', siamés kʰau ^A1 - luuk ^D2l 'montaña' || cf. OC谷gǔ <kuwk << * ^a k-lok / luwk < * ^a kə-lok / yowk < * ^b lok 'valle'

• "越 人 謂 船 爲「 須 盧 」。"

"... La gente Yuè llama a un barco xūlú . ('Barba' y 'cabaña')"

須xū <sju < * ^b s (n) o

? ← Siamés saʔ 'sustantivo prefijo'

盧lú <lu < * ^b ra

← Siamés rɯa ^A2 , Longzhou lɯɯ ² , Bo'ai luu ² , Daiya hə ² , Dehong hə ² 'bote' <proto-Tai * drɯ [a, o] | Sui lwa ¹ / ʔda ¹ , Kam lo ¹ / lwa ¹ , Be zoa <proto-Kam-Sui * s-lwa (n) ^A1 'barco'

• "[劉] 賈 築 吳 市 西城, 名曰「 定 錯 」城。"

"[Líu] Jiă (el rey de Jīng 荆) construyó el muro occidental, se llamó dìngcuò ['asentar (d)' y 'muela'] muro".

定dìng < dengH < * ^a deng-s

← Siamés diaaŋ ^A1 , Daiya tʂhəŋ ² , Sipsongpanna tseŋ ² 'pared'

錯cuò <tshak < * ^a tshak

? ← Siamés tok ^D1s 'to set → sunset → west' ( tawan-tok 'sun-set' = 'west'); Longzhou tuk ⁷ , Bo'ai tɔk ⁷ , Daiya tok ⁷ , Sipsongpanna tok ⁷ <proto-Tai * tok ^D1s ǀ Sui tok ⁷ , Mak tok ⁷ , Maonan tɔk <proto-Kam-Sui * tɔk ^D1

Sustrato en idiomas chinos modernos

Además de un número limitado de elementos léxicos que quedan en los textos históricos chinos, se pueden encontrar restos de lengua (s) habladas por el antiguo Yue en sustratos no Han en dialectos del sur de China, por ejemplo: Wu , Min , Hakka , Yue , etc. Robert Bauer (1987) identifica veintisiete elementos léxicos en las variedades Yue , Hakka y Min , que comparten raíces Kra-Dai . Los siguientes son algunos ejemplos citados de Bauer (1987):

• batir, azotar : Yue-Guangzhou faak ^7a ← Wuming Zhuang fa: k ⁸ , Siamés faat ^D2L , Longzhou faat , Po-ai faat .

• para batir, libra : Yue-Guangzhou tap ⁸ ← Siamés thup ⁴ / top ² , Longzhou tup ^D1 , Po-ai tup ³ / tɔp ^D1 , Mak / Dong tap ^D2 , Tai Nuea top ⁵ , Sui -Lingam tjăp ^D2 , Sui - Jungchiang tjăp ^D2 , Sui -Pyo tjăp ^D2 , T'en tjap ^D2 , White Tai tup ⁴ , Red Tai tup ³ , Shan thup ⁵ , Lao Nong Khai thip ³ , Lue Moeng Yawng tup ⁵ , Leiping-Zhuang thop ⁵ / top ⁴ , Western Nung tup ⁴ , Yay tup ⁵ , Saek thap ⁶ , Tai Lo thup ³ , Tai Maw thup ³ , Tai No top ⁵ , Wuming Zhuang tup ⁸ , Li -Jiamao tap ⁸ .

• morder : Yue-Guangzhou khap ⁸ ← Siamés khop ² , Longzhou khoop ⁵ , Po-ai hap ³ , Ahom khup , Shan khop ⁴ , Lü khop , White Tai khop ² , Nung khôp , Hsi-lin hap ^D2S , Wuming-Zhuang hap ⁸ , T'ien-pao hap , Black Tai khop ² , Red Tai khop ³ , Lao Nong Khai khop ¹ , Western Nung khap ⁶ , etc.

• para quemar : Yue-Guangzhou naat ^7a , Hakka nat ⁸ ← Wuming Zhuang na: t ⁸ , Po-ai naat ^D1L "caliente".

• niño : Min -Chaozhou noŋ ¹ kiā ³ "niño", Min -Suixi nuŋ ³ kia ³ , Mandarin-Chengdu nɑŋ ¹ pɑ ¹ kər ¹ "hermano menor", Min -Fuzhou nauŋ ⁶ "joven, inmaduro" ← Siamés nɔɔŋ ⁴ , Tai Lo lɔŋ ³ , Tai Maw nɔŋ ³ , Tai No nɔŋ ³ "hermano menor", Wuming Zhuang tak ⁸ nu: ŋ ⁴ , Longzhou no: ŋ ⁴ ba: u ⁵ , Buyi nuaŋ ⁴ , Dai-Xishuangbanna nɔŋ ⁴ tsa: i ² , Dai-Dehong lɔŋ ⁴ tsa: i ² , etc.

• correcto, precisamente, justo ahora : Yue-Guangzhou ŋaam ¹ "correcto", ŋaam ¹ ŋaam ¹ "justo ahora", Hakka-Meixian ŋam ⁵ ŋam ⁵ "precisamente", Hakka-Youding ŋaŋ ¹ ŋaŋ ¹ "justo correcto", Min - Suixi ŋam ¹ "encajar", Min -Chaozhou ŋam ¹ , Min -Hainan ŋam ¹ ŋam ¹ "bueno" ← Wuming Zhuang ŋa: m ¹ "adecuado" / ŋa: m ³ "precisamente, apropiado" / ŋa: m ⁵ "exactamente ", Longzhou ŋa: m ⁵ vəi ⁶ .

• para cubrir (1): Yue-Guangzhou hom ⁶ / ham ⁶ ← Siamés hom ² , Longzhou hum ⁵ , Po-ai hɔm ^B1 , Lao hom , Ahom hum , Shan hom ² , Lü hum , White Tai hum ² , Black Tai hoom ² , Red Tai hom ³ , Nung hôm , Tay hôm , Tho hoom , T'ien-pao ham , Dioi hom , Hsi-lin hɔm , T'ien-chow hɔm , Lao Nong Khai hom ³ , Western Nung ham ² , etc. .

• para cubrir (2): Yue-Guangzhou khap ⁷ , Yue-Yangjiang kap ^7a , Hakka -Meixian khɛp ⁷ , Min -Xiamen kaˀ ⁷ , Min -Quanzhou kaˀ ⁷ , Min -Zhangzhou kaˀ ⁷ "para cubrir" ← Wuming-Zhuang kop ⁸ "para cubrir", Li-Jiamao khɔp ⁷ , Li-Baocheng khɔp ⁷ , Li-Qiandui khop ⁹ , Li- Tongshi khop ⁷ "para cubrir".

• para azotar, azotar, golpear : Yue-Guangzhou en forma ⁷ ← Wuming Zhuang en forma de ⁸ , Li-Baoding en forma: t ⁷ .

• mono : Yue-Guangzhou ma ⁴ lau ¹ ← Wuming Zhuang ma ⁴ lau ² , Mulao mə ⁶ lau ² .

• deslizarse, caerse, perder : Yue-Guangzhou lat ⁷ , Hakka lut ⁷ , Hakka -Yongding lut ⁷ , Min -Dongshandao lut ⁷ , Min -Suixi lak ⁸ , Min -Chaozhou luk ⁷ ← Siamés lut ^D1S , Longzhou luut , Po-ai botín , Wiming-Zhuang lo: t ⁷ .

• pisotear : Yue-Guangzhou tam ⁶ , Hakka tem ⁵ ← Wuming Zhuang tam ⁶ , Po-ai tam ^B2 , Lao tham , Lü tam , Nung tam .

• estúpido : Yue-Guangzhou ŋɔŋ ⁶ , Hakka-Meixian ŋɔŋ ⁵ , Hakka-Yongfing ŋɔŋ ⁵ , Min -Dongshandao goŋ ⁶ , Min -Suixi ŋɔŋ ¹ , Min -Fuzhou ŋouŋ ⁶ ← Be -Lingao ŋən ² , Wuming Zhuang ŋu: ŋ ⁶ , Li -Baoding ŋaŋ ² , Li -Zhongsha ŋaŋ ² , Li -Xifan ŋaŋ ² , Li -Yuanmen ŋaŋ ⁴ , Li -Qiaodui ŋaŋ ⁴ , Li -Tongshi ŋaŋ ⁴ , Li-Baocheng ŋa: ŋ ² , Li-Jiamao ŋa: ŋ ² .

• rasgar, pellizcar, pelar, pellizcar : Yue-Guangzhou mit ⁷ "rasgar, romper, pellizcar, pelar con el dedo", Hakka se encontró con ⁷ "arrancar, arrancar, pelar" ← Be-Lingao mit ⁵ "rasgar, rasgar" , Longzhou bit ^D1S , Po-ai mit , Nung bêt , Tay bit "recoger, arrancar, cortar", Wuming Zhuang bit ⁷ "arrancar, girar, pelar, pellizcar, apretar, presionar", Li-Tongshi mi: t ⁷ , Li-Baoding mi: t ⁷ "pellizcar, apretar, presionar".

Sustrato en cantonés

Yue-Hashimoto describe los idiomas chinos Yue que se hablan en Guangdong como que tienen influencia tai. Robert Bauer (1996) señala veintinueve posibles cognados entre el cantonés hablado en Guangzhou y el Kra-Dai , de los cuales se confirma que siete cognados se originan en fuentes de Kra-Dai :

Cantonés kɐj ¹ hɔ: ŋ ² ← Wuming Zhuang kai ⁵ ha: ŋ ⁶ "gallina joven que no ha puesto huevos"

Cantonés ja: ŋ ⁵ ← Siamés jâ: ŋ "pisar, pisar"

Cantonés kɐm ⁶ ← Wuming Zhuang kam ⁶ , siamés kʰòm , Be-Lingao xɔm ⁴ "para presionar hacia abajo"

Cantonés kɐp ^7b na: ³ ← Wuming Zhuang kop ⁷ , siamés kòp "rana"

Cantonés khɐp ⁸ ← Siamés kʰòp "morder"

Cantonés lɐm ⁵ ← Siamés lóm , Maonan lam ⁵ "derrumbarse, derrumbarse, derrumbarse (edificio)"

Cantonés tɐm ⁵ ← Wuming Zhuang tam ⁵ , siamés tàm "colgar, estar bajo"

Sustrato en chino Wu

Li Hui (2001) encuentra 126 cognados de Kra-Dai en el dialecto de Maqiao Wu que se hablan en los suburbios de Shanghai entre más de mil elementos léxicos encuestados. Según el autor, estos cognados son probablemente rastros del idioma Old Yue. Las dos tablas siguientes muestran comparaciones léxicas entre el dialecto Maqiao Wu y las lenguas Kra-Dai citadas de Li Hui (2001). Señala que, en el dialecto Wu, las consonantes finales como -m, -ɯ, -i, ụ, etc.no existen y, por lo tanto, -m en el dialecto Maqiao tiende a convertirse en -ŋ o -n, o simplemente está ausente. , y en algunos casos -m incluso se convierte en oclusión glotal final.

Sistema de escritura

No hay evidencia conocida de un sistema de escritura entre los pueblos Yue de la región de Lingnan en tiempos anteriores a Qin, y se cree que la conquista china de la región introdujo la escritura en el área. Sin embargo, Liang Tingwang, profesor de la Universidad Central de Nacionalidades , dijo que los antiguos Zhuang tenían su propio sistema de protoescritura, pero tuvieron que renunciar a él debido a la dura política del Emperador Qinshi y adoptar el sistema de escritura chino Han . que finalmente se convirtió en la antigua escritura demótica Zhuang junto con el sistema de escritura chino clásico, durante la dinastía Tang (618-907).

Notas

Referencias

Fuentes