Ley de la calle - Mob rule

Ley de la calle o oclocracia ( griego : ὀχλοκρατία , romanizadookhlokratía ; América : ochlocratia ) es la regla de gobierno por una turba o masa de personas y la intimidación de las autoridades legítimas. En la medida en que representa un peyorativo para el mayoritarismo , es similar a la frase latina mobile vulgus , que significa "la multitud voluble ", de la cual se derivó originalmente el término inglés "mob" en la década de 1680 .

La oclocracia es sinónimo en significado y uso del término moderno e informal " mobocracia ", que surgió en el siglo XVIII como un neologismo coloquial. Del mismo modo, mientras que las turbas gobernantes en las oclocracias a veces pueden reflejar genuinamente la voluntad de la mayoría de una manera que se aproxime a la democracia, la oclocracia se caracteriza por la ausencia o el deterioro de un proceso procesalmente civil y democrático.

Un "oclocrata" es un defensor o partidario de la oclocracia. También se puede utilizar como adjetivo ("oclocrático" u "oclocrático").

Origen y teoría

Polibio parece haber acuñado el término oclocracia en su obra Historias del siglo II a. C. (6.4.6). Lo usa para nombrar la versión "patológica" del gobierno popular, en oposición a la buena versión, a la que se refiere como democracia. Hay numerosas menciones de la palabra "ochlos" en el Talmud - en el que "ochlos" se refiere a cualquier cosa, desde "turba", "populacho", hasta "guardia armada" - así como en los escritos de Rashi , un comentarista judío sobre La biblia. La palabra se registró por primera vez en inglés en 1584, derivado del francés ochlocratie (1568), que proviene del griego original okhlokratia , de okhlos ("turba") y kratos ("regla", "poder", "fuerza").

Los pensadores políticos griegos antiguos consideraban a la oclocracia como una de las tres formas "malas" de gobierno ( tiranía , oligarquía y oclocracia) en oposición a las tres formas "buenas" de gobierno: monarquía , aristocracia y democracia . Distinguieron "bueno" y "malo" según si la forma de gobierno actuaría en interés de toda la comunidad ("bueno") o en interés exclusivo de un grupo o individuo a expensas de la justicia ("malo").

La terminología polibiana para las formas de estado en la filosofía griega antigua se ha vuelto habitual. El predecesor de Polibio, Aristóteles, distinguió entre diferentes formas de democracia, afirmando que aquellos que ignoraban el estado de derecho se convertían en oclocracia. La distinción polibiana entre democracia y oclocracia está ausente en los trabajos de Platón , quien consideraba la democracia como una forma degradada de gobierno.

La amenaza del "gobierno de la mafia" para una democracia se restringe al garantizar que el estado de derecho proteja a las minorías o los individuos contra la demagogia o el pánico moral a corto plazo . Aunque considerando cómo las leyes en una democracia son establecidas o derogadas por la mayoría, la protección de las minorías por el estado de derecho es cuestionable. Algunos autores, como el teórico político bosnio Jasmin Hasanović, relacionan el surgimiento de la oclocracia en sociedades democráticas con la decadencia de la democracia en el neoliberalismo en el que "el papel democrático del pueblo se ha reducido principalmente al proceso electoral".

Mobs en la historia

Los historiadores a menudo comentan sobre el gobierno de la mafia como un factor en el surgimiento de Roma y su mantenimiento, ya que la ciudad de Roma era grande, entre 100.000 y 250.000 ciudadanos, mientras que la aristocracia e incluso el ejército era muy pequeña en comparación con la ciudadanía. Las fallas en este control a menudo conducían a la pérdida del poder oficial y, a menudo, a la vida de los funcionarios, sobre todo en el reinado de Cómodo, cuando Cleandro usó imprudentemente a la Guardia Pretoriana contra una turba que había venido a pedir su cabeza. Como lo relata el historiador Edward Gibbon :

El pueblo ... exigió con clamores airados la cabeza del enemigo público. Cleandro, que estaba al mando de la Guardia Pretoriana, ordenó que un cuerpo de caballería saliera y dispersara a la multitud sediciosa. La multitud huyó precipitadamente hacia la ciudad; varios murieron y muchos más murieron pisoteados; pero cuando la caballería entró en las calles, su persecución fue frenada por una lluvia de piedras y dardos desde los techos y ventanas de las casas. Los guardias, que durante mucho tiempo habían estado celosos de las prerrogativas y la insolencia de la caballería pretoriana, abrazaron al grupo del pueblo. El tumulto se convirtió en un enfrentamiento regular y amenazó con una masacre general. Los pretorianos finalmente cedieron, oprimidos por el número; y la marea de furia popular regresó con redoblada violencia contra las puertas del palacio, donde Cómodo yacía disuelto en el lujo y solo inconsciente de la guerra civil ... Cómodo partió de su sueño de placer y ordenó que la cabeza de Cleandro fuera arrojado al pueblo. El espectáculo deseado apaciguó instantáneamente el tumulto ...

Esto siguió a un incidente anterior en el que las legiones de Gran Bretaña habían exigido y recibido la muerte de Perennis , el administrador anterior. Así, la multitud se dio cuenta de que tenía todas las posibilidades de éxito.

Durante finales del siglo XVII y principios del XVIII, la vida inglesa era muy desordenada. Aunque el levantamiento del duque de Monmouth de 1685 fue la última rebelión, apenas hubo un año en el que Londres o las ciudades de provincias no vieran a la gente agraviada estallar en disturbios. En el reinado de la reina Ana (1702-1714), la palabra "turba", de la que se oyó por primera vez no mucho antes, se generalizó. Sin fuerza policial había poco orden público. Varias décadas después, los disturbios anticatólicos de Gordon barrieron Londres, cobrando cientos de vidas; En ese momento, una proclama pintada en la pared de la prisión de Newgate anunciaba que los reclusos habían sido liberados por la autoridad de "Su Majestad, el Rey Mob".

Los juicios de brujas de Salem en Massachusetts colonial durante la década de 1690, en los que la creencia unificada de la gente del pueblo dominó la lógica de la ley, también ha sido citada por un ensayista como un ejemplo de gobierno de la mafia.

En 1837, Abraham Lincoln escribió sobre los linchamientos y "el creciente desprecio por la ley que impregna el país: la creciente disposición a sustituir las pasiones salvajes y furiosas en lugar del juicio sobrio de los tribunales, y las peores que salvajes turbas para los ministros ejecutivos de justicia". ".

La violencia de la mafia jugó un papel destacado en la historia temprana del movimiento Santo de los Últimos Días . Los ejemplos incluyen las expulsiones de Missouri , la masacre de Haun's Mill , la muerte de José Smith , la expulsión de Nauvoo , el asesinato de Joseph Standing y la masacre de Cane Creek . En un discurso de 1857 , Brigham Young pronunció un discurso exigiendo una acción militar contra los "mobocratas".

Ver también

Referencias

Notas

Bibliografía

enlaces externos