OGS Crawford - O. G. S. Crawford

OGS Crawford
Fotografía de un hombre con una bicicleta.
Nació
Osbert Guy Stanhope Crawford

(1886-10-28)28 de octubre de 1886
Breach Candy , Bombay, India británica
Murió 28 de noviembre de 1957 (1957-11-28)(71 años)
Nursling , Hampshire, Inglaterra, Reino Unido
Nacionalidad británico
Ocupación Arqueólogo
Conocido por Pionero de la fotografía aérea

Osbert Guy Stanhope Crawford (28 de octubre de 1886 - 28 de noviembre de 1957) fue un arqueólogo británico que se especializó en el estudio de la Gran Bretaña prehistórica y la arqueología de Sudán. Durante la mayor parte de su carrera como oficial arqueológico de Ordnance Survey (OS), escribió una variedad de libros sobre temas arqueológicos y fue un entusiasta defensor de la arqueología aérea .

Nacido en Bombay , India británica , en una rica familia escocesa de clase media, Crawford se mudó a Inglaterra cuando era un bebé y fue criado por sus tías en Londres y Hampshire . Estudió geografía en Keble College, Oxford , y trabajó brevemente en ese campo antes de dedicarse profesionalmente a la arqueología. Empleado por el filántropo Henry Wellcome , Crawford supervisó la excavación de Abu Geili en Sudán antes de regresar a Inglaterra poco antes de la Primera Guerra Mundial . Durante el conflicto sirvió tanto en el Regimiento Escocés de Londres como en el Royal Flying Corps , donde participó en el reconocimiento terrestre y aéreo a lo largo del Frente Occidental . Después de una lesión que le obligó a pasar un período de convalecencia en Inglaterra, regresó al Frente Occidental, donde fue capturado por el ejército alemán en 1918 y mantenido como prisionero de guerra hasta el final del conflicto.

En 1920, Crawford fue contratado por Ordnance Survey, recorriendo Gran Bretaña para trazar la ubicación de sitios arqueológicos y, en el proceso, identificando varios sitios previamente desconocidos. Cada vez más interesado en la arqueología aérea, utilizó fotografías de la Royal Air Force para identificar la extensión de la avenida Stonehenge , excavándola en 1923. Con el arqueólogo Alexander Keiller , realizó un reconocimiento aéreo de muchos condados en el sur de Inglaterra y recaudó las finanzas para asegurar el aterrizar alrededor de Stonehenge para The National Trust . En 1927, fundó la revista académica Antiquity , que contenía contribuciones de muchos de los arqueólogos más destacados de Gran Bretaña, y en 1939 se desempeñó como presidente de The Prehistoric Society . Un internacionalista y socialista , estuvo bajo la influencia del marxismo y por un tiempo se convirtió en un Soviética simpatizante. Durante la Segunda Guerra Mundial trabajó con el Registro Nacional de Edificios , documentando fotográficamente Southampton . Después de jubilarse en 1946, volvió a centrar su atención en la arqueología sudanesa y escribió varios libros más antes de su muerte.

Amigos y colegas recordaban a Crawford como un individuo cascarrabias e irritable. Sus contribuciones a la arqueología británica, incluso en la antigüedad y la arqueología aérea, han sido ampliamente aclamadas; algunos se han referido a él como una de las grandes figuras pioneras en el campo. Su archivo fotográfico siguió siendo útil para los arqueólogos en el siglo XXI. En 2008 se publicó una biografía de Crawford por Kitty Hauser.

Vida temprana

Infancia: 1886-1904

OGS Crawford nació el 28 de octubre de 1886 en Breach Candy , un suburbio de Bombay en la India británica . Su padre, Charles Edward Gordon Crawford, era un funcionario que había sido educado en Marlborough College y Wadham College, Oxford antes de mudarse a la India, donde se convirtió en juez del Tribunal Superior de Thane . La familia Crawford procedía de Ayrshire , Escocia, y el tío abuelo del niño era el político Robert Wigram Crawford . La madre de Crawford, Alice Luscombe Mackenzie, era hija de un médico del ejército escocés y su esposa en Devonshire. Alice murió pocos días después del nacimiento de su hijo, por lo que cuando él tenía tres meses, Crawford fue enviado a Inglaterra a bordo del transatlántico P&O Bokhara . Durante el viaje fue confiado al cuidado de su tía paterna Leonor, una monja anglicana que era la jefa del Convento de Poona de la Comunidad de Santa María la Virgen .

Crawford desarrolló un amor por la arqueología al visitar sitios como Stonehenge

En Gran Bretaña, pasó los siguientes siete años con dos tías paternas que vivían juntas cerca de Portland Place en el distrito de Marylebone en el centro de Londres . Como su padre, eran cristianos devotos, habiendo sido hijos de un clérigo escocés. Bajo su tutela, Crawford tenía poco contacto con otros niños o con hombres. Crawford vio a su padre en las pocas ocasiones en que este último visitó Inglaterra, antes de su muerte en la India en 1894. En 1895, Crawford y sus dos tías se mudaron a una casa rural en East Woodhay , Hampshire . Inicialmente educado en Park House School , que disfrutó, luego fue trasladado a Marlborough College, el alma mater de su padre . Allí estaba descontento, quejándose de acoso y actividades deportivas forzadas, y calificándolo de "detestable casa de tortura".

En la escuela, Crawford fue influenciado por su maestro de escuela, FB Malim, quien presidió la sección arqueológica de la Sociedad de Historia Natural de la universidad y alentó el interés del niño en el tema. Es posible que Malim haya proporcionado una especie de figura paterna para el joven Crawford. Con la sociedad, Crawford visitó sitios arqueológicos como Stonehenge , West Kennet Long Barrow , Avebury y Martinsell. También fue a través de la sociedad que obtuvo mapas de Ordnance Survey del paisaje, lo que le permitió explorar las colinas cercanas a la casa de sus tías. Comenzó a excavar un túmulo cerca de Bull's Copse, lo que atrajo la atención del anticuario Harold Peake , quien luego participó en la compilación de la historia del condado de Victoria de Berkshire . Peake y su esposa vivieron un estilo de vida bohemio , siendo vegetarianos y reformadores sociales, y sus ideas tuvieron un fuerte impacto en Crawford. Bajo la influencia de los Peakes, Crawford rechazó su educación religiosa a favor de una visión del mundo racionalista basada en la ciencia. Crawford ganó el aprecio de Peake por la comprensión de las sociedades pasadas a través de un examen del paisaje geográfico en lugar de simplemente a través de textos o artefactos.

Universidad y carrera inicial: 1905-1914

Después de sus estudios, Crawford ganó una beca junior para estudiar en Keble College, Oxford . Allí comenzó a leer literae humaniores en 1905 pero, después de obtener solo una calificación de tercera clase en sus exámenes de segundo año, cambió de curso para estudiar geografía en 1908. En 1910 obtuvo una distinción por su diploma, por el que había realizado un estudio. del paisaje que rodea Andover . Reflejando su interés en la relación entre geografía y arqueología, durante un recorrido a pie por Irlanda también había escrito un artículo sobre la distribución geográfica de las hachas y vasos de bronce planos de la Edad del Bronce en las Islas Británicas. Fue presentado a la Sociedad Antropológica de la Universidad de Oxford antes de ser publicado en The Geographical Journal . El arqueólogo Grahame Clark relató más tarde que el artículo "marcó un hito en la arqueología británica; fue el primer intento real de deducir eventos prehistóricos a partir de la distribución geográfica de los objetos arqueológicos". El arqueólogo compañero de Crawford, Mark Bowden, afirmó que, si bien los mapas de distribución arqueológica se habían producido anteriormente, "los datos arqueológicos nunca antes se habían casado con la información ambiental" de la forma en que lo hizo Crawford en este artículo.

Después de que Crawford se graduó, el profesor AJ Herbertson le ofreció un trabajo como demostrador junior en el departamento de geografía de la universidad. Crawford estuvo de acuerdo y sirvió en el puesto de profesor durante el año siguiente. A través de Herbertson, Crawford conoció al geógrafo Patrick Geddes . Crawford decidió entonces centrar su atención en la arqueología en lugar de la geografía, a pesar de que existían pocos puestos profesionales en el campo en Gran Bretaña en ese momento. Buscando empleo arqueológico en otra parte, solicitó sin éxito una beca Craven y un puesto en el Museo de Bombay.

Por recomendación de Herbertson, en 1913 Crawford consiguió empleo como asistente en la expedición de William Scoresby Routledge y Katherine Routledge a la Isla de Pascua . La expedición tenía la intención de aprender más sobre los primeros habitantes de la isla y sus estatuas Moai . Después de que el equipo partió de Gran Bretaña a bordo de la goleta Mana , Crawford comenzó a discutir con los Routledges. Al informarles de que habían demostrado una "extraordinaria falta de cortesía" y una "atroz tacañería" tanto con él como con otros miembros de la tripulación, dejó el barco en Cabo Verde y regresó a Gran Bretaña. Luego obtuvo un empleo del rico filántropo Henry Wellcome , quien lo envió a Egipto para obtener más capacitación en excavación arqueológica de GA Reisner . Wellcome luego lo envió a Sudán, donde Crawford se encargó de la excavación del sitio meroítico en Abu Geili, permaneciendo allí de enero a junio de 1914. A su regreso a Inglaterra, donde planeaba clasificar los artefactos encontrados en Sudán, él y su amigo Earnest Hooton comenzaron a excavar un túmulo largo en Wexcombe Down en Wiltshire.

Primera Guerra Mundial: 1914-1918

Fue mientras Crawford participaba en esta excavación cuando el Reino Unido entró en la Primera Guerra Mundial . Con el estímulo de Peake, Crawford se alistó en el ejército británico , se unió al regimiento escocés de Londres y fue enviado a reforzar el primer batallón en el frente occidental . El batallón marchó a Béthune para relevar la línea británica, luchando en Givenchy . Crawford estaba afectado por la influenza y la malaria , y en febrero fue invalidado de regreso a Inglaterra y estacionado en Birmingham para su recuperación. Después de recuperarse, solicitó unirse al Royal Flying Corps (RFC), pero se consideró demasiado pesado. Fue comisionado en mayo de 1915. En julio de 1915 se unió al Regimiento Real de Berkshire como parte del Tercer Ejército , estando estacionado en Beauval y luego en St. Pol . Usando sus habilidades existentes, se desempeñó como oficial de mapas del regimiento y fue responsable de mapear las áreas alrededor de la línea del frente, incluidas las posiciones del ejército alemán. También tomó fotografías que se utilizaron con fines de propaganda británica, y en 1916 guió al escritor HG Wells por las trincheras en la visita de este último al Frente.

[La arqueología] proporcionará nuevo material para la educación de las generaciones futuras, material que, si se utiliza, debe ayudar a debilitar la conciencia de la nacionalidad y fortalecer la de la hermandad universal. En cualquier caso, lo ha hecho por mí.

- Crawford, en una carta a HG Wells.

En enero de 1917, Crawford solicitó con éxito unirse al RFC como observador con el 23 Squadron RFC , que sobrevoló las líneas enemigas para realizar observaciones y dibujar mapas. En su vuelo inaugural, el ejército alemán abrió fuego contra su avión y su pie derecho fue atravesado por balas y gravemente herido. Para recuperarse, pasó un tiempo en varios hospitales en Francia e Inglaterra antes de ser enviado al Hospital Auxiliar RFC en la finca Heligan en Cornwall . Durante este tiempo en Inglaterra, pasó un fin de semana en la casa de Wells en Dunmow , Essex , abrazando el deseo de este último de un gobierno mundial unido y la idea de que escribir sobre la historia global era una contribución a esa causa. Mientras estaba en Heligan, Crawford comenzó a trabajar en un libro, El hombre y su pasado , en el que examinaba una amplia extensión de la historia de la humanidad desde una perspectiva arqueológica y geográfica.

En septiembre de 1917, Crawford, que había sido ascendido al puesto de oficial de inteligencia del escuadrón, se unió al 48 Squadron RFC , para lo cual volvió a tomar fotografías aéreas durante las misiones de reconocimiento. Durante un vuelo en febrero de 1918, el avión de Crawford recibió disparos y se vio obligado a aterrizar en territorio controlado por los alemanes; él y su piloto fueron tomados como prisioneros de guerra . Inicialmente fue encarcelado en Landshut en Baviera , de donde trató de escapar nadando por el río Isar ; la corriente del río resultó demasiado fuerte y pronto fue recapturado. Luego fue trasladado al campo de prisioneros de guerra de Holzminden , donde estaba al tanto de un plan de escape que implicaba la salida de un túnel del campo, pero no participó. En cambio, pasó gran parte de su tiempo trabajando en El hombre y su pasado y leyendo obras de Wells, Carl Jung y Samuel Butler . Crawford permaneció en el campo durante siete meses, hasta la declaración del armisticio , en la que regresó a Gran Bretaña y fue desmovilizado.

Carrera: 1920-1945

Encuesta sobre artillería y antigüedad

Nombré a OGS Crawford para el Ordnance Survey como Oficial Arqueológico en octubre de 1920. Consulté a Marett y me dijo que Crawford era el hombre adecuado para el puesto, que establecí para poner en orden la arqueología de los mapas nacionales: porque todavía sobrevivían " tumbas de gigantes "y títulos similares, y un mayor número de objetos de interés anticuario permanecieron sin marcar en los mapas ... Nadie podría haber sido más completo y capaz en llevar a cabo esta obra tan interesante, y, en la medida en que sus labores se extendieron los mapas presentaron al público una gran cantidad de información arqueológica que no se muestra en ningún otro estudio nacional.

- Charles Close

De regreso a Inglaterra, Crawford terminó de escribir El hombre y su pasado , que fue publicado por Oxford University Press en 1921. Según el historiador de arqueología Adam Stout, el libro era "un manifiesto, un grito de guerra para una nueva generación de arqueólogos que compartían en el idealismo y la fe en el potencial del Progreso ". Bowden sugirió que podría verse como un "manifiesto de geoarqueología, arqueología ambiental y arqueología económica. El tema unificador es que todos estos temas deben abordarse a través de la compilación de mapas". Al discutir los métodos geográficos para delinear las " culturas ", el trabajo encajó dentro de la tendencia teórica de la arqueología histórico-cultural , pero no intentó aplicar el concepto de cultura de manera sistemática.

Crawford también regresó al trabajo de campo, realizando excavaciones arqueológicas para la Asociación Arqueológica del Cámbrico en Wiltshire y Gales. A mediados de 1920, excavó en Roundwood, Hampshire y en la Isla de Wight para Sir William Portal.

Su experiencia resultó en que Charles Close , el Director General de Ordnance Survey (OS), lo invitara a unirse a esa organización como su primer oficial arqueológico. Al aceptar el puesto, Crawford se trasladó a Southampton y comenzó a trabajar en el proyecto en octubre de 1920. Su llegada al SO generó cierto resentimiento, y los compañeros de trabajo a menudo veían su puesto como superfluo y consideraban que la arqueología carecía de importancia. Su trabajo consistía en corregir y actualizar la información sobre monumentos arqueológicos a medida que se revisaban los mapas del sistema operativo, y lo involucraba en la realización de mucho trabajo de campo, viajando por el paisaje británico para verificar la ubicación de sitios previamente registrados y descubrir otros nuevos. Comenzó en Gloucestershire a fines de 1920, visitando 208 sitios alrededor de los Cotswolds y agregando 81 túmulos previamente desconocidos al mapa. Basado en su investigación en esta región, en 1925 publicó su libro Long Barrows and the Stone Circles of the Cotswolds and the Welsh Marches .

Como parte de su trabajo, viajó por Gran Bretaña, desde Escocia en el norte hasta las Islas Sorlingas en el sur, a menudo realizando su trabajo de campo en bicicleta. En los sitios arqueológicos tomó fotografías y las almacenó en su archivo, y también obtuvo fotografías aéreas de sitios arqueológicos tomadas por la Royal Air Force . En esto fue ayudado por sociedades regionales de anticuarios y por sus corresponsales, a quienes llamó sus "hurones". En 1921, el Ordnance Survey publicó el trabajo de Crawford, "Notes on Archaeology for Guidance in the Field", en el que explicaba cómo los arqueólogos aficionados podían identificar rastros de antiguos monumentos, carreteras y actividad agrícola en el paisaje. También comenzó a producir "mapas de época" en los que se marcaban los sitios arqueológicos; el primero de ellos estaba en la Bretaña romana y presentaba calzadas y asentamientos romanos. Publicado por primera vez en 1924, pronto se agotó, lo que resultó en una segunda edición en 1928. Siguió esto con una variedad de mapas adicionales en la década de 1930: "Inglaterra en el siglo XVII", "Movimiento de tierras celta de la llanura de Salisbury", "Wessex neolítico "y" Gran Bretaña en la Edad Media ". Aunque su posición había sido inicialmente precaria, en 1926 se hizo permanente, a pesar de la desgana del Tesoro , que financiaba el SO en ese momento. En 1938, pudo persuadir al SO para que contratara a un asistente, WF Grimes , para que lo ayudara en su trabajo.

The Avenue at Stonehenge mirando NEE hacia Old y New King Barrows

Crawford se interesó particularmente en la nueva técnica de arqueología aérea , afirmando que este nuevo proceso era para la arqueología lo que el telescopio era para la astronomía . Su asociación con él fue honrada en la novela de Wells de 1939 La forma de las cosas por venir , que nombra un avión de reconocimiento que descubre un antiguo dispositivo arqueológico "Crawford". Produjo dos folletos de OS que contienen varias fotografías aéreas, impresos en 1924 y 1929 respectivamente. A través de estas y otras obras se mostró interesado en promover la arqueología aérea, llegando a identificarse firmemente con la técnica. Crawford no tomó estas fotografías él mismo, sino que las recopiló de los archivos de la RAF y, en la década de 1930, de folletos como George Allen y Gilbert Insall .

Utilizando fotografías aéreas de la RAF, Crawford determinó la longitud de la Avenida en Stonehenge antes de embarcarse en una excavación del sitio con AD Passmore a finales de 1923. Este proyecto atrajo la atención de la prensa, lo que provocó que Crawford fuera contactado por el magnate de la mermelada y arqueólogo Alexander Keiller . Keiller invitó a Crawford a unirse a él en un reconocimiento aéreo, financiado por el propio Keiller, en el que volaron sobre Berkshire, Dorset, Hampshire, Somerset y Wiltshire en 1924, tomando fotografías de rastros arqueológicos en el paisaje. Muchas de estas imágenes se publicaron en Wessex from the Air de Crawford y Keiller en 1928. En 1927 Crawford y Keiller ayudaron a recaudar fondos para comprar la tierra alrededor de Stonehenge y presentarla a The National Trust para evitar que se dañara por nuevos daños agrícolas o urbanos. desarrollo. Anteriormente, en 1923, Crawford había ayudado a Keiller a hacer campaña para evitar que se erigiera un mástil de radio en Windmill Hill, de importancia arqueológica, en Wiltshire, y Keiller más tarde compró la colina y el área circundante de Avebury. A pesar de esta relación de trabajo, los dos nunca se hicieron amigos, quizás como resultado de sus opiniones e intereses muy divergentes fuera de la arqueología.

En 1927, Crawford fundó Antiquity; A Quarterly Review of Archaeology , una revista trimestral diseñada para reunir la investigación de arqueólogos que trabajan en todo el mundo para complementar la variedad de publicaciones periódicas regionales antiguas que estaban disponibles en ese momento. En particular, Crawford vio a Antiquity como un rival del Antiquaries Journal publicado por la Society of Antiquaries . Crawford despreciaba a la Sociedad, no le gustaba que descuidaran la prehistoria y creía que hacían pocas investigaciones valiosas. Aunque diseñado para tener un alcance internacional, Antiquity exhibió un claro sesgo hacia la arqueología de Gran Bretaña, y su lanzamiento coincidió con el florecimiento de la arqueología británica como campo de estudio. Contenía contribuciones de una variedad de jóvenes arqueólogos que llegaron a dominar el campo de la arqueología británica, entre ellos V. Gordon Childe , Grahame Clark, Cyril Fox , Christopher Hawkes , TD Kendrick , Stuart Piggott y Mortimer Wheeler . Compartieron el deseo de Crawford de profesionalizar el campo, alejándolo del dominio de los aficionados a los anticuarios y en una dirección más científica. Para algunas de estas personas, el propio Crawford era conocido cariñosamente como "Ogs" o "Uncle Ogs".

La revista resultó influyente desde el principio. Aunque inicialmente no utilizó un proceso de revisión por pares , Crawford pidió a sus amigos que leyeran las presentaciones de las que no estaba seguro. Además de buscar dar forma y definir la disciplina, Antiquity buscó difundir noticias de descubrimientos arqueológicos a un público más amplio, siendo así más accesible que las revistas académicas preexistentes. Esto resultó en que Crawford recibiera cartas de defensores de varias ideas pseudo-arqueológicas , como la teoría de líneas ley de Alfred Watkins ; archivó estas cartas en una sección de su archivo titulada "Crankeries" y le molestaba que la gente educada creyera en tales ideas cuando se demostraba que eran incorrectas. Se negó a publicar un anuncio en Antiquity para The Old Straight Track de Watkins, quien se mostró muy amargado con él. En 1938, Crawford se desempeñó como presidente de la Sociedad Prehistórica ; en esta posición él instigó una serie de excavaciones, invitando al arqueólogo alemán Gerhard Bersu -persecuted en Alemania por los nazis autoridades para moverse a Inglaterra para supervisar la excavación de poco Woodbury .

Visitas al exterior y marxismo

Sobre todo [Crawford] ha mostrado lo que se puede hacer mediante una combinación de trabajo de campo intensivo con revisión e interpretación metódica, para construir un tejido de conocimiento científico a partir de observaciones dispersas e inexpertas, y literalmente para "poner en el mapa" el contornos de la prehistoria británica.

- John L. Myres, 1951

Crawford disfrutaba de los viajes al extranjero. En 1928, el sistema operativo lo envió al Medio Oriente para recopilar fotografías aéreas que se habían producido durante la Primera Guerra Mundial y que se almacenaron en Bagdad , Ammán y Heliópolis . A mediados de 1931 visitó Alemania y Austria, aumentando su interés por la fotografía mediante la compra de un Voigtländer . Posteriormente visitó Italia con la intención de examinar la posibilidad de producir mapas de SO que indiquen los sitios arqueológicos del país; en noviembre de 1932 se reunió con el líder italiano Benito Mussolini , quien estaba interesado en las ideas de Crawford sobre la creación de un mapa de OS de los sitios arqueológicos en Roma . Esto fue parte de un proyecto más amplio para producir una serie de mapas que cubran la totalidad del Imperio Romano , para lo cual Crawford visitó varias partes de Europa a finales de los años veinte y treinta. Los destinos de vacaciones incluían Alemania, Austria, Rumania, Córcega, Malta, Argelia y Túnez, y en 1936 compró un terreno en Chipre en el que mandó construir una casa. Durante estas vacaciones, visitó sitios arqueológicos y se reunió con arqueólogos locales, animándolos a contribuir con artículos a la Antigüedad .

Crawford creía que la sociedad progresaría con el crecimiento del internacionalismo y la creciente aplicación de la ciencia. Políticamente, se había movido hacia el socialismo bajo la influencia de Childe, quien se había convertido en un amigo cercano. Expresó la opinión de que el socialismo era "el corolario natural de la ciencia en la regulación de los asuntos humanos". Intentó incorporar ideas marxistas en sus interpretaciones arqueológicas, y como resultado produjo artículos como "El proceso dialéctico en la historia de la ciencia", que fue publicado en The Sociological Review . Se entusiasmó con la Unión Soviética , un estado gobernado por el Partido Comunista Marxista , viéndolo como el precursor de un futuro estado mundial.

Con su amigo Neil Hunter, viajó a la Unión Soviética en mayo de 1932, navegando a Leningrado a bordo del Smolny . Una vez allí, siguieron un itinerario turístico prescrito, visitando Moscú , Nizhni Novgorod , Stalingrado , Rostov-on-Don , Tiflis , Armenia , Batum y Sukhum . Crawford admiró lo que él percibió como el progreso que la Unión Soviética había logrado desde la caída del régimen zarista , el estatus cada vez más sin clases y con igualdad de género de su población, y el respeto otorgado a los científicos en la planificación de su desarrollo social. Describió sus vacaciones con elogios entusiastas en un libro, A Tour of Bolchevy , afirmando que lo hizo para "acelerar la caída del capitalismo" mientras que al mismo tiempo ganaba "tanto dinero como fuera posible" con los capitalistas. El libro fue rechazado por el editor Victor Gollancz , después de lo cual Crawford decidió no acercarse a otros editores, en lugar de entregar copias mecanografiadas del trabajo a sus amigos. Aunque se involucró con los Amigos de la Unión Soviética y escribió varios artículos para el periódico Daily Worker , nunca se unió al Partido Comunista de Gran Bretaña , ni se involucró en absoluto en la política organizada, tal vez temiendo que hacerlo pondría en peligro su empleo en la administración pública .

En 1938, Crawford fue guiado por el Danevirke por arqueólogos alemanes.

En Gran Bretaña, fotografió sitios asociados con los destacados marxistas Karl Marx y Vladimir Lenin . También fotografió los letreros erigidos por terratenientes y grupos religiosos, creyendo que al hacerlo estaba documentando las huellas de la sociedad capitalista antes de que fueran barridas por el socialismo. Tanto en Gran Bretaña como en una visita a Alemania, fotografió propaganda y graffiti profascistas y antifascistas . Como muchos izquierdistas de la época, creía que el fascismo era una expresión temporal y extrema de la sociedad capitalista que pronto sería superada por el socialismo. Sin embargo, expresó su admiración por el establecimiento arqueológico alemán bajo el gobierno nazi , destacando que el estado británico estaba muy rezagado en términos de financiación de excavaciones y fomento del estudio de la arqueología en las universidades; se abstuvo de comentar sobre la agenda política que tenían los nazis en la promoción de la arqueología.

A pesar de sus creencias socialistas y prosoviéticas, Crawford creía en colaborar con todos los arqueólogos extranjeros, independientemente de las diferencias políticas o ideológicas. A principios de 1938, dio una conferencia sobre arqueología aérea en el Ministerio del Aire de Alemania; el Ministerio publicó su conferencia como Luftbild und Vorgeschichte , y Crawford se sintió frustrado porque el gobierno británico no publicó su trabajo con el mismo entusiasmo. Desde allí, visitó Viena para encontrarse con su amigo, el arqueólogo Oswald Menghin ; Menghin llevó a Crawford a un evento para celebrar el Anschluss , en el que conoció al destacado nazi Josef Bürckel . Poco después, estuvo de vacaciones en Schleswig-Holstein , donde los arqueólogos alemanes lo llevaron a ver el Danevirke .

A finales de la década de 1930 comenzó a trabajar en un libro titulado Bloody Old Britain , que describió como "un intento de aplicar métodos arqueológicos al estudio de la sociedad contemporánea" y en el que era muy crítico con su tierra natal. Examinó la Gran Bretaña de la década de 1930 a través de su cultura material , y Crawford llegó a la conclusión de que era una sociedad en la que se daba más importancia a las apariencias que al valor, con la ropa, por ejemplo, que enfatizaba la respetabilidad burguesa sobre la comodidad. Atribuyó mucho de esto al impacto del capitalismo y el consumismo en la cultura británica. El trabajo encajaba dentro de un género establecido de publicaciones de la década de 1930 que lamentaban el estado de la sociedad británica, en particular la calidad de sus alimentos y productos manufacturados, así como su creciente suburbanización . Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, la obra se había vuelto menos comercial debido a su naturaleza antipatriótica, y cuando en 1943 Crawford se la propuso a Methuen Publishing , la rechazaron; le dio copias a algunos amigos, pero nunca lo publicó.

Segunda Guerra Mundial

Crawford desarrolló un interés en la arquitectura histórica de Southampton, que incluye este edificio del siglo XVI .

Anticipándose a la Segunda Guerra Mundial, Crawford expresó la opinión de que "permanecería neutral" y no tomaría partido, no porque favoreciera el fascismo sobre la democracia liberal, sino porque veía a ambos como formas repugnantes de sociedad capitalista que finalmente serían barridas por una revolución socialista; en sus palabras, la guerra sería "un choque de imperialismos , una pelea de gánsteres". Después de que estalló la guerra, decidió que, en caso de una invasión alemana de Gran Bretaña, destruiría toda su literatura izquierdista para no ser perseguido por poseerla.

En noviembre de 1940, la Luftwaffe alemana comenzó a bombardear Southampton , donde estaban ubicadas las oficinas de OS. Crawford eliminó algunos de los mapas antiguos del sistema operativo y los guardó en el garaje de su casa en Nursling , al tiempo que instó sin éxito al Director General a que llevara el archivo de libros, documentos, mapas y fotografías del sistema operativo a un lugar seguro. Posteriormente, la sede de la OS fue destruida en el bombardeo, lo que resultó en la pérdida de la mayor parte de su archivo. La negativa de la administración del sistema operativo para tomar en serio sus advertencias enfureció Crawford, lo que agrava su ira sobre la función pública burocracia y la burocracia . En sus palabras, "intentar avanzar en el servicio civil era como intentar nadar en un lago de cola". Al renunciar a su membresía en varias sociedades británicas, intentó sin éxito encontrar empleo en el extranjero.

Con poco que hacer un oficial de arqueología en la OS en tiempos de guerra, a mediados de 1941 Crawford fue adscrito a la Comisión Real de Monumentos Históricos de Inglaterra "para tareas especiales durante tiempos de guerra". Le encomendaron realizar un proyecto de documentación fotográfica en Southampton para el National Buildings Record , produciendo imágenes de muchos edificios antiguos o elementos arquitectónicos amenazados por la campaña de bombardeos de la Luftwaffe. Apreció el valor de este trabajo, tomando 5.000 fotografías durante el transcurso de la guerra. En 1944, se fundó el Consejo de Arqueología Británica , y aunque Crawford fue invitado a formar parte de su primer consejo, rechazó la oferta, siendo tibio sobre el proyecto.

Vida posterior: 1946-1957

En 1946, en la primera oportunidad posible, Crawford renunció a su puesto en el SO, donde fue reemplazado por Charles Philips . Permaneció en el área de Southampton y mantuvo su interés por la arquitectura de la ciudad, en particular la de la Edad Media . En 1946 fue miembro fundador de un grupo de presión, Friends of Old Southampton, que buscaba proteger la arquitectura histórica de la ciudad de la destrucción en medio del desarrollo de la posguerra. Durante el período de la posguerra, también llegó a estar preocupado y aterrorizado por la perspectiva de una guerra nuclear , instando a las autoridades arqueológicas a hacer copias de toda su información y dispersarla en diferentes lugares para asegurarse de que el conocimiento sobreviviera a cualquier inminente Tercera Guerra Mundial . Manteniendo sus intereses de izquierda, en 1945 y 1946 tuvo alguna participación con el Partido Laborista , aunque en otros lugares se burló de los "ignorantes" que pensaban que el laborismo representaba "genuinamente" el socialismo. En la última parte de la década de 1940 se desilusionó cada vez más con la Unión Soviética después de la lectura de Arthur Koestler 's Oscuridad a mediodía , un libro sobre Joseph Stalin ' s gran purga y Moscú juicios mediáticos , así como el aprendizaje de los científicos cómo soviéticas que no lo hicieron Apoyar las ideas de Trofim Lysenko había sido perseguido. En 1950, después de leer las memorias de Margarete Buber-Neumann , se declaró "fanáticamente antisoviético [y] anticomunista".

En The Eye Goddess , Crawford argumentó que los círculos concéntricos neolíticos encontrados en Europa representaban el ojo de una diosa.

En 1949, Crawford fue elegido miembro de la Academia Británica y en 1950 se convirtió en comandante de la más excelente orden del Imperio Británico . En 1952 fue nombrado Doctor Honoris Causa en Letras por la Universidad de Cambridge por sus contribuciones a la arqueología aérea.

Crawford volvió su atención a la arqueología sudanesa y describió a Sudán como "una tierra de escape de la mente en un momento en que la isla de Gran Bretaña era una prisión austera". Por invitación del gobierno sudanés, visitó el país en un viaje de reconocimiento arqueológico en enero de 1950, antes de visitar el Nilo Medio en 1951. En Nursling, escribió un libro sobre el funj sultanato de Sennar , en el norte de Sudán , que apareció en el mismo año como su informe largamente retrasado sobre la excavación de Abu Geili, coescrito con Frank Addison . Siguió esto con el libro de 1953 Castillos e iglesias en la región del Nilo Medio . Otro de los proyectos de libros de Crawford en este período fue una breve historia de Nursling, así como una guía introductoria a los estudios del paisaje, Archaeology in the Field , publicada en 1953. En 1955 publicó su autobiografía, Said and Done , que el arqueólogo Glyn Daniel y el historiador Mark Pottle —los autores de la entrada de Crawford en el Dictionary of National Biography— describieron como "una autobiografía vivaz y divertida en la que su personaje se manifiesta claramente".

Después del descubrimiento de arte rupestre prehistórico en Stonehenge en 1953, Crawford decidió examinar los grabados en los monumentos megalíticos de Bretaña . Inspirado por este tema, en 1957 publicó The Eye Goddess . En este libro, argumentó que muchos de los diseños abstractos que aparecen en el arte rupestre prehistórico eran representaciones de ojos. Además, argumentó que proporcionaron evidencia de una religión dedicada a una diosa madre que había existido en todo el Viejo Mundo desde el Paleolítico hasta el período de cristianización . Esa misma década también fue testigo de ideas similares con respecto a una religión neolítica centrada en una gran diosa desposada en las obras de Childe y Daniel; el historiador Ronald Hutton observó más tarde que "haya existido o no una 'Era de la Diosa' en la Europa neolítica, ciertamente hubo una entre los intelectuales europeos a mediados del siglo XX". El libro de Crawford no fue bien recibido dentro del mundo académico.

Crawford también estaba interesado en los gatos y aprendió a imitar los ruidos de los gatos, interpretándolos en una transmisión de la BBC , "The Language of Cats", que resultó popular y generó una variedad de cartas de fans . Un editor de Estados Unidos lo invitó a escribir un libro sobre el tema, pero Crawford nunca lo completó. A mediados de la década de 1950, Crawford empezó a interesarse por la astronomía y cosmológicas ideas sobre el origen del universo, favoreciendo Fred Hoyle 's teoría del estado estacionario sobre un universo eterno, sin principio ni fin.

En 1951, se publicó un volumen editado , Aspects of Archaeology in Britain and Beyond: Essays Presented to OGS Crawford , que fue editado por Grimes y publicado con motivo del 65 cumpleaños de Crawford. Al revisar la antología de Antiquity , J. vd Waals y RJ Forbes la describieron como "un regalo de cumpleaños exquisito". Muchos de los asociados de Crawford estaban preocupados por él, conscientes de que vivía solo en su casa de campo en Nursling, solo con la compañía de su anciana ama de llaves y gatos, y de que no tenía coche ni teléfono. Fue allí donde murió mientras dormía la noche del 28 al 29 de noviembre de 1957. Había dispuesto que se destruyeran algunas de sus cartas y libros, mientras que otras se enviarían a la Biblioteca Bodleian , con la condición de que algunas de no se abrirían hasta el año 2000. Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de la iglesia en Nursling. De acuerdo con sus instrucciones, el título "Editor de la antigüedad " se inscribió en su lápida, lo que refleja su deseo de ser recordado principalmente como arqueólogo. A la muerte de Crawford, Daniel asumió la dirección editorial de Antiquity .

Personalidad

Que quede registrado en letras de bronce que aquí no había un mero espíritu de travesura, ningún agravio subliminal que buscara una salida. La principal cualidad de Crawford era una completa integridad que despojaba su pasión y su prejuicio de todo veneno, incluso cuando (como en ocasiones) a algunos de nosotros nos parecía menos apto. Su franqueza, llamémoslo, era una faceta de esa integridad vital.

- Mortimer Wheeler, 1958

Las creencias socialistas de Crawford eran conocidas por sus colegas y asociados, al igual que su antipatía hacia la religión. Si bien se convirtió en ateo durante su tiempo en Marlborough College, no se sabe exactamente cuándo abrazó el socialismo. Puso un fuerte énfasis en la autosuficiencia personal y expresó abiertamente su desprecio por aquellos que requerían interacción social para su propia felicidad. Su vida adulta fue solitaria, sin familia ni seres humanos dependientes. Su orientación sexual sigue siendo desconocida, y Bowden señaló que las interacciones de Crawford con las mujeres fueron "cordiales pero no significativas". Le gustaban los gatos y tenía varios como mascotas, también criaba cerdos para la comida y cultivaba verduras en su jardín en Enfermería. Fumador empedernido, era conocido por liar sus propios cigarrillos.

Crawford estaba a menudo irritable y para algunos colegas era exasperante trabajar con él. Era conocido por su falta de paciencia, y cuando se enfadaba o se frustraba se sabía que tiraba el sombrero al suelo en un gesto de rabia. Su biógrafa Kitty Hauser señaló que "sucesos aparentemente insignificantes dejaron una marca indeleble en él", ya que recordaría un desaire percibido durante décadas. Bowden expresó la opinión de que mientras Crawford "tenía un temperamento rápido, que se esforzó por controlar ... él era esencialmente un hombre amistoso", y agregó que podía ser "amigable, hospitalario y amable".

Jonathan Glancey se refirió a Crawford como "un antihéroe convincente aunque decididamente cascarrabias" y un "excéntrico esencialmente victoriano". Hauser lo caracterizó como "una combinación muy británica de esnob y rebelde", y señaló también que no era "un gran intelectual". De manera similar, Clark expresó la opinión de que "los logros de Crawford" se derivaban de su "integridad moral y unicidad mental" más que de "cualquier brillantez intelectual sobresaliente". El periodista Neal Ascherson describió a Crawford como "no intelectual convencionalmente". Ascherson agregó que Crawford era "retraído, generalmente incómodo con otros miembros de la especie humana excepto en el papel, y desconfiado de la celebridad personal", de esta manera contrastando a Crawford con sus contemporáneos "gregarios" Wheeler y Daniel.

Tenía la costumbre, desconcertante para algunas personas, de juzgar a otras, por muy distinguidas que fueran por rango, riqueza, habilidades o posición oficial, únicamente de acuerdo con lo que ponían en arqueología. De tal juicio no cabe duda de cómo surge el propio Crawford. Antes de morir, se había convertido de hecho en una especie de tío de la arqueología británica.

- Grahame Clark, 1958

Daniel caracterizó a Crawford por tener un "deseo mesiánico" de promover la arqueología "entre la gente del mundo". Era obstinado y dogmático y expresó desdén por aquellos que veían el pasado de una manera diferente a él. Piggott señaló que Crawford era incapaz de simpatizar con las perspectivas de quienes estudiaban sociedades pasadas a través de una disciplina distinta de la arqueología, como la historia o la historia del arte, y que no podía simpatizar con "nadie que no estuviera tan apasionadamente interesado como él en las antigüedades de campo". Por ejemplo, en una de sus publicaciones, Crawford descartó a los historiadores por ser "librescos" y "con botas limpias". La arqueóloga Jacquetta Hawkes comentó que en los editoriales de Crawford para Antiquity , dirigió una "indignación justa" hacia "todos, desde el Estado, los gobiernos de dominio y coloniales, las universidades y los museos, hasta los críticos tardíos y los correctores de pruebas descuidados".

Wheeler, quien consideraba a Crawford como "uno de [sus] amigos más cercanos", afirmó que este último era "un oponente franco e intransigente" y un hombre que tenía un "júbilo juvenil al llamar el engaño de la convención". Agregó que Crawford exhibió la "divina impaciencia del pionero" y que tenía una "incapacidad para trabajar en grupo. Si se unía a un comité o una cofradía, lo hacía solo para renunciar a la primera oportunidad". Piggott describió a Crawford como un mentor que "era alentador, servicial y poco convencional: su picante y abierta crítica de lo que entonces pasaba por el establecimiento arqueológico era música para el oído de un colegial".

Recepción y legado

Crawford fue muy respetado por sus compañeros. Según Hauser, en el momento de su muerte Crawford había "adquirido un estatus casi mítico entre los arqueólogos británicos como el progenitor intransigente, aunque excéntrico, de todos ellos". En 1999, el arqueólogo John Charlton se refirió a Crawford como "uno de los pioneros de la arqueología británica de este siglo", mientras que nueve años después Ascherson lo describió como "sin lugar a dudas una de las grandes figuras de la generación 'moderna' que transformó la práctica arqueológica británica y sus instituciones entre 1918 y -digamos- 1955 ". Ascherson señaló que las contribuciones de Crawford a la arqueología tenían poco que ver con la teoría arqueológica y más que ver con "las instituciones y herramientas ... que legó a su profesión", incluida la Antigüedad . Crawford dedicó poco tiempo a interpretar el registro arqueológico, y cuando lo hizo usualmente abrazó interpretaciones funcionalistas , creyendo que las personas en las sociedades tradicionales dedicaban casi todo su tiempo a la supervivencia en lugar de comportarse de acuerdo con conceptos religiosos o simbólicos; en esto fue típico de su tiempo y fue influenciado por el materialismo marxista.

Cuando se escriba la historia de la arqueología británica, se puede decir con seguridad que el nombre de OGS Crawford será más grande que el registro de sus propios logros sustanciales en la investigación. Es probable que se le recuerde como innovador y aún más por el estímulo que dio a los demás.

- Grahame Clark, 1951

Crawford fue reconocido por sus contribuciones para llevar la arqueología a un amplio sector del público británico. La arqueóloga Caroline Malone afirmó que muchos veían a Crawford como "un arqueólogo 'aficionado', proporcionando los medios para publicar y comentar fuera de las restricciones de las revistas locales y ofrecer una visión de una disciplina nueva y universal". Clark expresó la opinión de que Crawford "siempre anheló restaurar la carne y la sangre y hacer del pasado una realidad para la generación viva", y al hacerlo ayudó a atraer una mayor audiencia pública para la arqueología británica que muchos de sus colegas. Wheeler comentó que "él fue nuestro mayor publicista arqueológico; enseñó al mundo sobre la erudición y a los eruditos unos sobre otros". Al comentar sobre la dirección editorial de Crawford de Antiquity , Hawkes expresó la opinión de que su "habilidad para conducir entre la simplificación excesiva y la especialización excesiva ha permitido a la revista tener un éxito admirable en su papel de intermediario entre los expertos y el público".

El sistema de Crawford de documentar sitios arqueológicos en el Registro Arqueológico de la OS proporcionó el modelo en el que se basaron tanto los Registros Arqueológicos Nacionales posteriores de Inglaterra, Escocia y Gales como los registros de sitios y monumentos locales . En el siglo XXI, el archivo fotográfico de Crawford almacenado en el Instituto de Arqueología de la Universidad de Oxford todavía era consultado por arqueólogos que buscaban ver cómo aparecían varios sitios durante la primera mitad del siglo XX. En 2008 , se publicó la biografía de Kitty Hauser, Bloody Old Britain . Al revisar su trabajo para The Guardian , Glancey lo describió como "un libro verdaderamente fascinante e inesperado". Al escribir en Public Archaeology , Ascherson lo caracterizó como "lleno de percepción inteligente y comprensión comprensiva", pero criticó su falta de referencias y "errores ocasionales de hechos".

Bibliografía

En su festschrift de 1951 se publicó una lista recopilada de forma anónima de las publicaciones de Crawford hasta 1948 .

Año de publicacion Título Coautor (es) Editor
1921 El hombre y su pasado  - prensa de la Universidad de Oxford
1922 Notas sobre arqueología para orientación en el campo  - Oficina de inspección de artillería
1922 Los túmulos largos y los círculos de piedra en el área cubierta por la hoja 8 del mapa de 1/4 de pulgada (Los Cotswolds y las Marcas de Gales)  - Oficina de inspección de artillería
1922 El distrito de Andover  - prensa de la Universidad de Oxford
1924 Estudio de aire y arqueología  - Encuesta de artillería
1924 Los túmulos largos y los círculos de piedra en el área cubierta por la hoja 12 del mapa de 1/4 de pulgada (Kent, Surrey y Sussex)  - Encuesta de artillería
1924 Mapa de Gran Bretaña romana  - Encuesta de artillería
1925 Los largos túmulos de los Cotswolds  - Fuelle
1928 Wessex desde el aire Alexander Keiller prensa de la Universidad de Oxford
1932 Mapa de Wessex neolítico  - Encuesta de artillería
1934 Movimiento de tierras celta de la llanura de Salisbury: Hoja de Old Sarum  - Encuesta de artillería
1935 Mapa de Gran Bretaña en la Edad Media (Hoja Sur)  - Encuesta de artillería
1937 El Strip-Map de Litlington  - Encuesta de artillería
1938 Mapa de Gran Bretaña en la Edad Media (Hoja Norte)  - Encuesta de artillería
1948 La topografía de la Escocia romana al norte de la muralla de Antonino  - Prensa de la Universidad de Cambridge
1948 Una breve historia de la lactancia  - Warren and Sons
1951 El Reino Fung de Sennar: con un relato geográfico de la región del Nilo Medio  - Fuelle
1951 Abu Geili F. Addison Oxford University Press para Wellcombe Trust
1953 Arqueología en el campo  - Frederick A. Praeger
1953 Castillos e iglesias en la región del Nilo Medio  - Servicio de Antigüedades de Sudán
1955 Dicho y hecho: la autobiografía de un arqueólogo  - Weidenfeld y Nicolson
1957 La diosa del ojo  - Casa Phoenix
1958 Itinerarios etíopes, circa 1400-1524: incluidos los recopilados por Alessandro Zorzi en Venecia en los años 1519-1524 (editor)  - Cambridge University Press para la Sociedad Hakluyt

Referencias

Notas

Citas

Fuentes

enlaces externos