Nashim - Nashim

Nashim ( hebreo : נשים "Mujeres" o "Esposas") es el tercer orden de la Mishná (también de la Tosefta y el Talmud ) que contiene la ley de familia . De los seis órdenes de la Mishná, es el más corto.

Nashim consta de siete tratados :

  1. Yevamot ( יבמות "cuñados") trata de la ley judía de yibbum ( matrimonio levirato ) ( Deut. 25: 5-10 ) y otros temas como el estado de los menores. Consta de 16 capítulos.
  2. Ketubot ( כתובות , "acuerdos prenupciales") trata sobre la ketubah ( acuerdo prenupcial del judaísmo ), así como sobre temas como la virginidad y las obligaciones de una pareja hacia el otro. Consta de 13 capítulos.
  3. Nedarim ( נדרים , "Votos") se ocupa de varios tipos de votos a menudo conocidos como nedarim y sus consecuencias legales. Consta de 11 capítulos.
  4. Nazir ( נזיר "Uno que se abstiene") se ocupa de los detalles del voto nazareo y ser un nazareo ( Núm. 6 ). Consta de 9 capítulos.
  5. Sota ( סוטה "Wayward esposa") trata sobre el ritual de la Sota , la mujer sospechosa de adulterio ( Num 5 ), así como otros rituales que implican una fórmula oral (tales como romper el cuello de la vaca, pública septos-anual de la Torá del Rey lectura, las bendiciones y maldiciones del monte Gerizim y el monte Ebal , etc ...). Consta de nueve capítulos.
  6. Gittin : ( גיטין "Documentos") trata de los conceptos de divorcios y otros documentos. Consta de 9 capítulos.
  7. Kiddushin : ( קידושין "Desposorio") trata de la etapa inicial del matrimonio: el compromiso , así como las leyes de los linajes judíos. Consta de 4 capítulos.

Orden de tratados

El razonamiento tradicional del orden de los tratados según Maimónides es el siguiente:

  • Yevamot es el primero porque, a diferencia de los demás, se trata en gran medida de un mandamiento obligatorio (matrimonio levirato) en lugar de uno voluntario.
  • Ketubot sigue ya que significa el comienzo de la vida matrimonial.
  • Nedarim sigue porque una vez que un hombre se casa con una mujer, tiene el derecho legal (bajo ciertas condiciones) de anular sus votos.
  • Nazir , tratar con un tipo especial de voto es una continuación del tema de los votos.
  • Las penúltimas secciones tratan sobre el final de un matrimonio con Sotah, que se ocupa de la infidelidad, y Gittin, que trata sobre el divorcio real (la orden de Rambam intercambia estos dos).
  • Kidushin está al final porque sigue el orden bíblico de que una vez que una mujer se divorcia, puede contraer matrimonio con cualquier hombre, este compromiso posterior simbolizado por la colocación de Kidushin .

Tanto el Talmud de Babilonia como el de Jerusalén tienen una Guemará en cada uno de los tratados de la orden.

Referencias

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