Munnudi - Munnudi

Munnudi
Munnudi
	Cartel de la película
Dirigido por	P. Sheshadri
Producido por	M / S Navachitra
Escrito por	Bolwar Mahammad Kunhi
Guión por	P. Sheshadri ; Bolwar Mahammad Kunhi
Residencia en	Muthechchera ; por Bolwar Mahammad Kunhi
Protagonizada	Tara ; H. G. Dattatreya ; Shashikumar ; Chaya Singh
Musica por	V. Manohar
Cinematografía	BS Shastri
Editado por	BS Kemparaju
Fecha de lanzamiento
País	India
Idioma	Canarés
Presupuesto	₹ 17 lakh
Taquilla	₹ 28 lakh

Munnudi ( Kannada : ಮುನ್ನುಡಿ , el Prefacio ) es un indio 2000 idioma kannada película dirigida por P. Sheshadri , basado en Bolwar Mahammad Kunhi historia corta 's Muthucchera , y protagonizada por Tara , HG Dattatreya , shashikumar y Chaya Singh en papeles fundamentales.

La película trata sobre el mal uso de la Shariat por hombres oportunistas y la manipulación de los testamentos sobre " Nikah " y " Talaaq ".

Gráfico

La práctica cotidiana de cualquier religión sigue las costumbres evolucionadas a través de. Encuentro ejemplos de interpretaciones "inteligentes" de estos mismos principios por parte de personas sin escrúpulos para servir a sus propios intereses. Un ejemplo de ello es la explotación de la mujer por la pura emoción del hombre en una sociedad dominada por hombres que se aprovecha de la "costumbre" del "matrimonio", especialmente cuando la mujer se ve golpeada por la ignorancia, el miedo y la pobreza.

"Munnudi" es un prefacio escrito por las olas del Mar Arábigo en la tabla de arena. Un dolor incalculable de una mujer en una parodia pictórica, un espejo de una mente abierta.

En Sheriah (Ley Islámica) la prostitución se delibera como el peor crimen de la tierra, que solicita un castigo severo a la vida del culpable después de la muerte. "Munnudi" intenta discutir el uso indebido de 'Sheriah' por parte de ciertos hombres astutos, que sostienen que podrían eludir tanto el 'Crimen' como el 'Castigo' por la transgresión a la mujer al protegerse bajo los testamentos de 'Nikha' y 'Talaaq '.

Munnudi es la historia de una madre de una adolescente que vivía en un pequeño pueblo en la costa del mar Arábigo, quien lanzó el primer grito disidente contra el acto bárbaro del hombre, el acto que todo pueblo se hizo creer, que acariciaba la santidad del Libro Sagrado. 'Munnudi' es la historia de la primera mujer que quemó su silencio contra este ritual, en el que cada mujer del pueblo debía irse a la cama como esposa temporal con un nuevo extraterrestre anualmente, decorándose con ajuar.

Munnudi se ocupa de este tipo de discriminación de género, un crimen perpetrado por un hombre contra una mujer disfrazado de "matrimonio". La historia va así. Mutthuchera, un pequeño pueblo costero, tiene una atracción especial para los comerciantes árabes que han estado viniendo regularmente a este pueblo. Vienen en una 'temporada' particular y permanecen durante unos tres meses durante los cuales establecen contratos para comprar madera, especias, etc. Los comerciantes locales compiten entre sí para atraer a los árabes a su lado proporcionándoles todas las comodidades, incluidas 'esposas temporales '. Para ello, han desarrollado un método ingenioso. Inducen a las mujeres pobres de la zona a aceptar un "sistema" en el que se casan con los árabes y viven con ellos como esposas en hoteles lujosos cercanos. Después de unos tres meses, es hora de que los árabes regresen. Dan el divorcio (Talaaq) antes de irse. Estas mujeres regresan a sus chozas y esperan en silencio a que la próxima "temporada" se convierta en la "nueva esposa" de algún "nuevo" marido árabe.

Estas mujeres obtienen un buen dinero como Meher, como parte de la costumbre matrimonial cada vez que se casan. También hay otros incentivos, como visas para que sus parientes y familiares vayan a los países árabes a trabajar. Hay agentes que arreglan este tipo de matrimonios por una comisión. Su carta de triunfo es el conocimiento del idioma árabe. Durante siglos, estas mujeres han aceptado este sistema como una forma de vida. Nadie cuestiona la "santidad" de tales eventos, ya que todo se hace según las "reglas" del matrimonio (Nikaah) y el divorcio (Talaq); De todos modos, 'Meher' y 'Visa' son demasiado tentadores para una mujer que lucha por dos comidas.

Como una excepción, un árabe que se casa con Rukhiya desarrolla un verdadero amor por ella. Rukhiya también lo ama. No se divorcia de ella y promete regresar pronto para llevársela con él. Rukhiya tiene una hija (Unnisa) a través de este matrimonio. Pasan dieciséis años; el árabe no regresa. Pero el amor y la esperanza de Rukhiya son tan fuertes que sigue esperando y evita las presiones y los incentivos para volver a casarse refugiándose en el hecho de que no está divorciada.

Mientras tanto, sintiendo la preocupación del grupo juvenil local, un piadoso líder religioso explica las complejidades involucradas en Nikaah y Talaaq y aconseja al grupo que enfrente la situación como un problema social. Este grupo de jóvenes se convierte en un obstáculo para el comerciante local y el agente. ¡Pero el sistema tiene que continuar, ya que de lo contrario el comerciante sufre! Entonces, ¡lo que estaba sucediendo abiertamente toma la forma de matrimonios secretos!

Como parte de su trabajo, Hasanabba (el Agente) dirige su atención a la hija de Rukhiya. Rukhiya intenta evitar que su hija caiga presa de tal sistema. Quiere casarla con un chico local. Pero resulta imposible ya que nadie está dispuesto a casarse con una chica cuya paternidad se desconoce, ¡ni siquiera ningún miembro del grupo juvenil! Esta cruda realidad y las crecientes presiones del agente y el comerciante obligan a Rukhiya a aceptar dolorosamente ese "matrimonio" para su hija. Pero la vista del cadáver (flotando en el río) de otra chica recién casada de tal manera libera su angustia reprimida. Ella irrumpe en la mansión del comerciante donde se llevan a cabo los procedimientos de matrimonio y aturde a todos los hombres al romper el matrimonio de su hija y jura asegurarse de que ese matrimonio nunca se llevará a cabo en la aldea, por lo que toma la iniciativa para irse a libertad: libertad del miedo y la opresión.

Esta película está basada en el cuento 'Mutthuchera' de Boluwar Mohammad Kunhi, conocido por ser pionero en la proyección de varios aspectos de la vida musulmana en la literatura kannada. Boluwar Mohammad Kunhi ha ganado tres premios de la Academia Sahithya, incluida la beca.

Con esta primera aventura como directora, P. Sheshadri, abre una nueva vía para temas nuevos y sensibles para las películas.

Elenco

Tara como Rukhiya
Dattatreya HG como Hasanabba
Shashikumar como árabe
Chaya Singh como Unnisa
Shimoga Venkatesh como Abdullah
Venkatarao MP como Khaji
Sudhiraj como Ubaidulla
Suresh MN como Adam
Nandita como Saramma
Vidyadhar como Hussain

Recepción

Vashistha, el crítico de Screen, consideró que el director P. Sheshadri "merece felicitaciones por abordar y destacar un tema que implica compromiso social y que ha manejado con diligencia" y agregó que "ha trabajado en los sentimientos humanos en la película y ha hecho un enfoque reflexivo en su presentación ". El crítico elogió la actuación de HG Dattatreya y escribió que "eclipsa a todo el mundo en su forma de hablar, sus gestos y su sincronización".