Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din - Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din

Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din (en árabe : محمد بن يحيى حميد الدين ; 1839 en Sana'a - 4 de junio de 1904 en Qaflat Idhar ) fue un imán de Yemen que lideró la resistencia contra la ocupación otomana en 1890-1904.

Estallido de rebelión

Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din era descendiente del fundador del estado de Zaidi en Yemen, Imam al-Mansur al-Qasim (m. 1620). Como erudito de mediana edad, experimentó la ocupación otomana de las tierras altas de Yemen en 1872. En 1876, Muhammad y otros líderes religiosos de San'a fueron arrestados por los turcos debido a una disputa con las autoridades otomanas. Los llevaron a Hudaydah, donde los mantuvieron bajo vigilancia durante dos años. Mahoma sobrevivió al exilio y regresó a San'a. Mientras tanto, la resistencia de Zaidi se mantuvo viva gracias a grupos locales, incluidos los seguidores de los imanes al-Mutawakkil al-Muhsin (m. 1878) y al-Hadi Sharaf ad-Din (m. 1890). Estos no pudieron amenazar el dominio turco en San'a y la costa, aunque la administración otomana no pudo controlar gran parte de las tierras altas.

Después de la muerte de al-Hadi Sharaf ad-Din, el Zaidi ulema acordó elegir a su cuñado Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din, por falta de candidatos más adecuados. Al ser convocado, Muhammad salió de San'a hacia Sa'dah, más al norte, donde se basaba la resistencia. Su título completo como imán era al-Mansur billah Ahmad ad-Din Muhammad. Esto ocurrió en julio de 1890 (o, en otra versión, mayo de 1891). Mahoma tuvo acceso a la tesorería de su predecesor, lo que facilitó su liderazgo. Asignó estipendios de grano y dinero a los ulemas y distribuyó cartas entre los miembros de la tribu. Pudo incitar a la mayoría de las tribus del norte contra los oficiales y las tropas turcas. Varios pueblos y fortalezas alrededor de San'a, como Hajjah , Yarim y Dhamar , fueron capturados por los seguidores del imán. En 1892, la propia San'a fue sitiada durante un tiempo por las tropas rebeldes. Los éxitos iniciales de los seguidores de Mahoma disminuyeron el prestigio de los turcos, ya impopulares por extorsiones y mala administración.

Base religiosa de la resistencia

Aunque los turcos lograron imponerse, nunca pudieron recuperar la iniciativa militar. Los refuerzos de tropas no pudieron detener la expansión de la esfera de influencia de Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din. Las tácticas de atropello y fuga de los miembros de la tribu desgastaron a los ejércitos otomanos. El sultán Abdul Hamid II envió mensajes a Mahoma en 1891 y 1896, pidiéndole que se sometiera y aceptara un estipendio y un rango otomano. Mahoma rechazó rotundamente las ofertas. Respondió que su objetivo no era el poder político en sí mismo, sino más bien la implementación de la ley islámica , la protección del pueblo de funcionarios rapaces y la prohibición del consumo de vino y la prostitución . Se alegó que los funcionarios turcos actuaron contra los preceptos islámicos . En otras palabras, Mahoma pudo enmarcar su resistencia en la protección profesada de la religión, contra los turcos seculares y de influencia occidental. La resistencia imámica continuó con nuevos estallidos de lucha en 1898. Al año siguiente, el imán pidió al sultán de Lahej en el sur de Yemen que pidiera protección a los británicos en Adén . Esto no dio lugar a ningún resultado. Aunque su autoridad no fue indiscutible, Muhammad bin Yahya Hamid ad-Din fue generalmente capaz de revivir las glorias de los primeros imanes Qasimid . Puso fin a las leyes consuetudinarias en la mayoría de las áreas tribales del norte, organizó estipendios para hombres de religión y limosnas para viudas, huérfanos y maestros. Murió en 1904, dejando un hijo, Yahya Muhammad Hamid ed-Din , quien fue aceptado como su sucesor como imán. Yahya eventualmente expulsaría a los turcos de Yemen en 1918.

Ver también

• Imanes de Yemen
• Historia de Yemen
• Decadencia del Imperio Otomano
• Tanzimat

Referencias

Otras lecturas

• RW Stookey, Yemen; La política de la República Árabe de Yemen . Boulder 1983.