Revolución de Mongolia de 1911 - Mongolian Revolution of 1911

La revolución de Mongolia de 1911 (mongol: Үндэсний эрх чөлөөний хувьсгал,ᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠨ ᠦ ᠡᠷᠬᠡ ᠥ‍ᠥ‍ᠯ‍ᠥ᠋‍‍ᠥ‍ ᠬᠣ᠊ᠪᠢ‍ᠰ‍‍ᠠ‍‍ᠠ‍‍ᠠ‍ᠯ‍ᠨ‍ᠢ‍ᠢ᠋‍, Ündèsnij èrx čölöönij xuv'sgal ) ocurrió cuando la región de Mongolia Exterior declaró su independencia de la China Qing dirigida por los manchúes durante la Revolución Xinhai . Una combinación de factores que incluyeron las dificultades económicas y la incapacidad de resistir al imperialismo occidental llevó a muchos en China a estar descontentos con el gobierno de Qing. Cuando se dio a conocer un nuevo programa para asentar Mongolia con la etnia Han y asimilar a los nativos, se encontró con una resistencia que resultó en una separación relativamente incruenta del Imperio Qing. Muchos jefes de Barga y de Mongolia Interior ayudaron en la revolución y se convirtieron en los líderes de la revolución.

El escenario de Mongolia Exterior

Mongolia exterior dentro de Qing China en 1911.

A principios del siglo XX, Mongolia estaba empobrecida. Las repercusiones de la rebelión de Taiping (1850-1864) fueron las principales responsables de este deterioro económico. La pérdida de ingresos fiscales del sur de China durante la rebelión y los gastos para su represión habían agotado el tesoro de Qing. La plata, en lugar del ganado como era costumbre, se convirtió en el medio principal para pagar impuestos. La principal fuente de plata para los mongoles procedía de préstamos tomados de comerciantes chinos. Estos préstamos, negociados a tasas de interés abrumadoras, se reembolsaron en ganado, que luego se exportó a China. El resultado fue una disminución catastrófica en el tamaño de los rebaños de los que dependía el sustento de los mongoles.

Una economía en desintegración, una deuda creciente y una demanda fiscal cada vez mayor fueron ingredientes del malestar social y político en Mongolia. Sin embargo, fueron los planes de Qing para la transformación de Mongolia Exterior los que produjeron el ímpetu para la rebelión.

"Nueva administración"

La dinastía Qing (1636-1912) fue fundada por el clan manchú Aisin Gioro en lo que hoy es el noreste de China (también conocida como Manchuria ). Ciertamente no fueron las primeras personas no Han en gobernar toda China, pero el destino de la dinastía anterior siempre había sido el mismo: invadieron; ellos gobernaron; asimilaron; y finalmente se fusionaron, convirtiéndose más o menos en chinos. Se hicieron intentos para mantener la cepa manchú étnicamente pura, aunque estos esfuerzos resultaron infructuosos. Los primeros gobernantes Qing promulgaron varias leyes para aislar a Manchuria de la China propiamente dicha (dieciocho provincias) y Mongolia. Hicieron lo mismo con los mongoles: a los chinos han se les prohibió entrar en Mongolia y a los mongoles no se les permitió viajar fuera de sus propias ligas . A los mongoles se les prohibió hablar idiomas chinos o casarse con los chinos Han. Si bien con el tiempo la aplicación disminuyó, las leyes aún permanecían en los libros, recibiendo al menos una observancia simbólica.

El imperialismo occidental en China durante la última parte del siglo XIX cambió las prioridades políticas en China. La derrota de Qing por parte de los japoneses en 1895 ( Primera Guerra Sino-Japonesa ), seguida poco después por la toma alemana de Shantung y la "lucha por concesiones" que siguió, demostró dramáticamente la insuficiencia de los esfuerzos anteriores de Qing para resistir a Occidente. La rebelión de los bóxers , y en particular la victoria de Japón sobre Rusia en 1905 , fueron ampliamente interpretadas en China como el triunfo del constitucionalismo sobre la autocracia. Fue entonces cuando se ordenaron reformas económicas, políticas y militares de gran alcance, conocidas como "Nueva Administración" o " Nuevas Políticas " ( Xin zheng ).

En Mongolia Exterior, sin embargo, la Nueva Administración se acentuó de manera bastante diferente. El objetivo no era simplemente la modernización, como sucedía en los territorios chinos Han, sino la asimilación cultural . La ocupación rusa de la península de Liaodong en 1898 y luego del norte de Manchuria en 1900 confirmó los temores del gobierno Qing de un diseño ruso más grande en toda la frontera norte de su imperio. Los gobernantes Qing creían que la supervivencia de su estado como una entidad integral dependía de la efectividad de su frontera sirviendo como un "escudo" protector (en el idioma de la época) para China propiamente dicha. Para lograr esto, los pueblos que habitan esta región tendrían que convertirse en chinos.

Entre 1901 y 1910, por lo tanto, el gobierno de Qing inauguró un plan expansivo para la colonización china de la frontera y la reorganización de sus gobiernos nativos (aunque la colonización de tierras en Mongolia Interior por los chinos ha comenzado mucho antes). Un decreto de 1910 que abrogaba las antiguas prohibiciones contra los chinos que se asentaban en Mongolia Exterior, el matrimonio entre chinos y mongoles y los mongoles que usaban el idioma chino fue el paso final hacia el desmantelamiento de ese muro de aislamiento que los manchúes habían erigido siglos antes.

Jebstundamba Khutuktu

A principios de 1910, el gobierno de Qing nombró a Sando (o Sandowa), él mismo mongol y ex vicegobernador de Guihwa, como virrey de Mongolia en la ciudad capital de Urga (actual Ulaanbaatar ), para implementar la Nueva Administración. Inmediatamente se dispuso a organizar veinte oficinas para supervisar asuntos tales como el ejército, los impuestos, la policía, el gobierno y el comercio. Se hicieron planes para la colonización de Mongolia con agricultores chinos. En enero de 1911 llegó un teniente coronel Tang Zaili para supervisar la organización de un ejército mongol, la mitad del cual estaría formado por pastores mongoles. Se erigió un cuartel de 400 habitaciones cerca de Urga. Los mongoles vieron en todo esto una amenaza para su propia supervivencia. Su desesperación se reflejó en una petición al gobierno de Qing: "Entre las muchas directivas emitidas repetidamente, no hay ninguna que beneficie a los mongoles. En consecuencia, todos deseamos que se nos permita vivir de acuerdo con nuestras antiguas formas". La arrogancia y brutalidad del personal y la escolta militar de Tang Zaili no ayudaron.

Resistencia mongol

No más de un mes después de la llegada de Sando , estalló una pelea entre algunos lamas (sacerdotes budistas) ebrios y chinos en un taller de carpintería chino en Urga. Tales incidentes no eran desconocidos en el pasado, pero los funcionarios de Qing los habían reprimido firmemente. Este se desarrolló de manera diferente. Cuando Sando llegó al Monasterio de Gandan , el principal monasterio de la ciudad, para realizar arrestos, los lamas lo arrojaron a él y a sus tropas con piedras, obligándolos a retirarse. Sando exigió que Jebstundamba Khutuktu (deletreada diversamente), el líder espiritual en Urga de los mongoles, entregara a un lama en particular que se creía que era el cabecilla del incidente. El Khutuktu se negó y Sando lo multó. En respuesta, los mongoles solicitaron al gobierno de Qing que eliminara a Sando, pero sin éxito.

Siguieron otros incidentes, todos subrayando la autoridad disminuida de Sando : un noble menor, Togtokh Taij, con una pequeña banda, con la connivencia de los funcionarios mongoles locales saquearon varias tiendas de comerciantes chinos en el este de Mongolia. Sando envió dos destacamentos de soldados para capturar Togtokh. Fueron conducidos a una trampa por su guía mongol; la mayoría fueron asesinados. Los príncipes mongoles se resistieron a proporcionar soldados para el ejército de Sando. Y el príncipe del khoshuun que Togtokh había asaltado rechazó la demanda de Sando de pagar una compensación a los comerciantes chinos saqueados.

La decisión por la independencia

Príncipe Namnansüren

En la primavera de 1911, algunos nobles mongoles prominentes, incluido el príncipe Tögs-Ochiryn Namnansüren, persuadieron al Jebstundamba Khutukhtu de convocar una reunión de nobles y funcionarios eclesiásticos para discutir la independencia. El Khutukhtu consintió. Para evitar sospechas, usó como pretexto la ocasión de una fiesta religiosa, en la cual los líderes reunidos discutían la necesidad de redistribuir los impuestos entre los khoshuuns. La reunión tuvo lugar el 10 de julio y los mongoles discutieron si sería mejor someterse o resistir la voluntad de los Qing. La asamblea quedó estancada, algunos abogando por una resistencia total, otros por una resistencia parcial. Dieciocho nobles decidieron tomar el asunto en sus manos. Reunidos en secreto en las colinas a las afueras de Urga, decidieron que Mongolia debía declarar su independencia. Luego persuadieron al Khutuktu para que enviaran una delegación de tres representantes prominentes —un noble secular, un eclesiástico y un oficial laico de Mongolia Interior— a Rusia para recibir ayuda. La composición particular de la delegación —un noble, un clérigo y un plebeyo— puede haber tenido la intención de dotar a la misión de un sentido de consenso nacional.

Carta a los ministerios de relaciones exteriores declarando la independencia de Mongolia

La delegación a San Petersburgo trajo consigo una carta firmada a nombre del Khutuktu y los "cuatro khans de Khalkha ". Pidió ayuda contra los chinos, incluidas las armas, e insinuó que se necesitarían tropas rusas contra una unidad china que los mongoles creían que en ese momento avanzaba hacia Mongolia. Para lograr un compromiso, los mongoles prometieron concesiones económicas a cambio. La carta en sí no estaba clara en cuanto al tipo específico de relación que los mongoles deseaban establecer con Rusia. Rusia quería incluir a Mongolia Exterior en su esfera de influencia y como un estado amortiguador que ofrecía protección contra China y Japón, pero nunca planeó convertirla en parte de su imperio. El gobierno ruso decidió apoyar, por medios diplomáticos en lugar de militares, no la independencia total de Mongolia, sino la autonomía dentro del imperio Qing. Sin embargo, aumentó su guardia consular en Urga para proteger a la delegación que regresaba.

Luego se ordenó al ministro ruso en Beijing que informara al gobierno de Qing que los mongoles habían enviado una delegación a San Petersburgo quejándose de la inmigración china, el fortalecimiento militar y la reorganización administrativa. Dijo que Rusia no podía dejar de estar preocupada por estos desarrollos, en vista de la frontera común compartida con Khalkha, y advirtió que China tendría que asumir las consecuencias si se ignoraba esta advertencia.

Independencia

El Consulado de Rusia en Khüree

Al enterarse de la misión de Mongolia a Rusia, el gobierno de Qing ordenó a Sando que investigara. Sando convocó inmediatamente al jefe de la administración eclesiástica de Khutukhtu ( Ikh shav ' ), Erdene Shanzav, y exigió una explicación. Erdene Shanzav, alegando que no había estado involucrado, reveló toda la trama. Sando luego exigió que el Khutuktu retirara su solicitud de tropas rusas. El Khutuktu estuvo de acuerdo, siempre que Sando desmantele la Nueva Administración. Sando envió un cable a Beijing para pedir instrucciones y le dijeron que partes de la Nueva Administración podrían retrasarse.

Sando ordenó a los príncipes de Urga que firmaran una declaración de que solo unas pocas personas habían sido responsables de la apelación a Rusia. Los príncipes hicieron tal declaración, pero solo oralmente. Sando luego ordenó a los mongoles que no tuvieran más contacto con el consulado ruso, amenazando en caso de desobediencia con llevar 500 soldados adicionales a Urga y armar a la población china en la ciudad. Colocó centinelas alrededor del palacio de Khutuktu con órdenes de prohibir a los visitantes rusos. Y envió un contingente de tropas a la frontera ruso-mongol para interceptar a la delegación de Mongolia a Rusia a su regreso.

En ese momento estaban ocurriendo eventos de proporciones sísmicas en China propiamente dicha. El 10 de octubre hubo un levantamiento en Wuchang y había comenzado una revolución contra la clase dominante minoritaria. Una provincia tras otra declaró su independencia de la autoridad Qing. Creyendo que su posición era insostenible, Sando telegrafió al gobierno de Beijing pidiendo permiso para renunciar, pero su solicitud fue denegada. Mientras tanto, la delegación de Mongolia a Rusia regresó en secreto e informó de los resultados de su viaje a un grupo de príncipes y lamas. Ellos compusieron un monumento conjunto al Khutukhtu preguntando qué debería hacer Mongolia en lugar de los levantamientos provinciales. Aconsejó que los mongoles forman un estado propio.

Animado por el apoyo de Khutuktu y por el inminente colapso de la dinastía Qing, se formó el Gobierno Provisional de Khalkha, encabezado por algunos nobles prominentes de Khalkha . El 28 de noviembre, el gobierno ordenó a las cuatro provincias ( aimag ) de Khalkha que movilizaran mil soldados cada una. Casi de inmediato, 500 hombres de los khoshuuns vecinos se habían reunido en Urga. Dos días después, Sando recibió una carta, firmada a nombre de los nobles y lamas de Khalkha, en la que decía que habían oído hablar de un movimiento secesionista en China y que las tropas chinas del "partido revolucionario" se preparaban para marchar sobre Urga desde Mongolia interior. La carta continuaba afirmando que, en vista del beneficio obtenido por los Khalkhas de los Qing en el pasado, el Khutuktu había ordenado la movilización de 4000 tropas para avanzar sobre Beijing para defender al Emperador. Se pidió a Sando que proporcionara provisiones y armas a estos hombres. Le dieron tres horas para responder. No hubo respuesta. Abandonando este ligero engaño, una delegación de nobles y lamas visitó la oficina de Amban y le informó de su decisión de declarar la independencia e instalar al Khutuktu como emperador. Sando suplicó a la delegación. Admitió que lo que había sucedido era el resultado de su propia locura y prometió recomendar la plena autonomía de Mongolia, pero no la independencia. La delegación respondió secamente que había venido simplemente para transmitir un mensaje, no para debatirlo. A Sando se le ordenó salir del país en 24 horas.

Sando podía hacer poco. Tenía sólo 150 soldados, que en cualquier caso estaban de mal humor debido a los atrasos en los pagos atrasados. Al día siguiente, sus soldados fueron desarmados por milicianos mongoles, así como cosacos rusos del convoy consular al mando de Grigory Semyonov , futuro Ataman . Sando y su personal se trasladaron al recinto del consulado ruso por su propia seguridad.

Togtokh y Ja Lama en Khuree

El 30 de noviembre de 1911, los mongoles establecieron el gobierno temporal de Khalkha . El 5 de diciembre, Sando salió de Mongolia con escolta rusa. La autoridad china en el resto del país colapsó rápidamente después de eso. Más tarde ese mes o en enero de 1912 (las fuentes difieren), el gobernador militar de Uliastai en el oeste de Mongolia, su personal y guardias militares, partieron pacíficamente bajo la protección de las tropas cosacas. El vicegobernador militar de Khovd , sin embargo, decidió resistir, esperando refuerzos de Xinjiang . Las tropas llegaron demasiado tarde: la ciudad fue rodeada por tropas mongolas y el destacamento de refuerzo fue aplastado. En agosto de 1912, su fortaleza fue superada por las tropas mongolas, y él y su personal fueron escoltados fuera del país por cosacos.

El 1 de diciembre, el Gobierno Provisional de Khalkha emitió una proclamación general anunciando el fin del gobierno Qing y el establecimiento de una teocracia bajo Jebtsundamba Khutuktu. A finales de mes, el 29 de diciembre, el Khutuktu se instaló formalmente como Bodg Khaan ("Gran Khan" o "Emperador") del nuevo estado de Mongolia. Esto marcó el comienzo de la era de Bogd Khan . Mientras que todos los de Barga , Dariganga , Khovd, la región de Huvsgul, 26 hoshuns de la región de Ili ( Dzungarian Oirads), 24 hoshuns de Mongolia Superior 29 hoshuns, 35 hoshuns de Mongolia Interior 49 hoshuns enviaron declaraciones para apoyar el llamado de Bogd Khan a la reunificación de Mongolia , en realidad sin embargo, la mayoría de ellos fueron demasiado prudentes o indecisos para intentar unirse al régimen de Bogd Khan.

La revolución de Mongolia fue en su mayor parte una transferencia ordenada de poder. Su carácter relativamente pacífico se debió al realismo de las autoridades Qing en Mongolia, y en gran parte a la presencia de tropas rusas, que brindaron protección a estas autoridades y tropas chinas. La situación era diferente en Mongolia Interior. Allí, las autoridades chinas permanecieron en el poder, a pesar de que los activistas mongoles se estaban preparando para unirse a Mongolia Exterior en la independencia. Se sabía que los miembros del Partido Realista pro-Qing apoyaban la independencia de Mongolia Interior, y algunos abogaban por un estado monárquico que cubriera Manchuria , así como Mongolia Exterior e Interior. En particular, Gungsangnorbu , líder de la Bandera Harqin de Mongolia Interior, entabló estrechos contactos con los japoneses en diciembre de 1911. Él y otros príncipes de Mongolia interior tomaron préstamos, prometieron los derechos mineros japoneses y recibieron importantes envíos de armas.

Papel de Rusia

Grupo de funcionarios rusos y mongoles, foto tomada después de la firma del acuerdo ruso-mongol en Urga en noviembre de 1912. Rusia reconoce con cautela la autonomía de Mongolia y obtiene concesiones comerciales.

El papel de los rusos en esta revolución (y más tarde en la revolución de 1921) ha sido controvertido. Especialmente los historiadores chinos han explicado a menudo los acontecimientos de 1911 como producto de "provocaciones y manipulaciones zaristas". Sin embargo, esta conclusión contradice los materiales de archivo de Rusia y Mongolia. El movimiento por la independencia en Mongolia Exterior fue en gran medida la reacción a las nuevas políticas Qing destinadas a asimilar a los mongoles por parte de los chinos han. El gobierno imperial ruso prefirió ver a Mongolia Exterior como un estado amortiguador contra las influencias chinas y japonesas en las fronteras rusas en Siberia , un estado dependiente o autonomía de China. La revolución también reflejó un creciente sentido de nacionalismo por parte de los mongoles y su deseo de formar un estado nacional, fuerzas políticas y sociales que también estaban trabajando en China en ese momento.

Líderes y principales figuras de la revolución

Ver también

Referencias

enlaces externos