El pensamiento apocalíptico de John Foxe - John Foxe's apocalyptic thought
El clérigo protestante inglés John Foxe del siglo XVI, conocido principalmente, aunque algo engañosamente, como martirólogo sobre la base de su obra principal Actes and Monuments , escribió también sobre la interpretación del Apocalipsis , ambos al comienzo de su carrera como escritor en la década de 1550. , y justo al final, con su Eicasmi de 1587, año de su muerte.
Fondo
El escrito de John Bale en la década de 1540 había identificado a la Iglesia protestante de Inglaterra como un actor en la lucha histórica con la "falsa iglesia" del catolicismo; y respaldó sus puntos de vista con la interpretación del Libro de Apocalipsis . El "apocalíptico inglés" fue excepcional en los territorios protestantes, con el concepto de Inglaterra como "nación elegida".
Ortodoxia
Los puntos de vista de Foxe se volvieron bastante ortodoxos en la Iglesia de Inglaterra durante una generación, y más: el pueblo inglés estaba librando una guerra contra el Anticristo , pero dirigida por el Emperador cristiano (haciéndose eco de Constantino I ), quien se identificaba con Isabel I de Inglaterra . Luego fueron desafiados dentro de la Iglesia de Inglaterra, por ejemplo por Thomas Brightman , y desde afuera por John Napier en particular. Hasta el advenimiento del laudianismo , la mezcla del apoyo histórico de Foxe a la Iglesia de Inglaterra, incluidos sus obispos que fueron mártires marianos , y su oposición a la persecución, permaneció en la corriente principal.
Escritos apocalípticos
El drama latino Christus Triumphans de Foxe (1556 en Basilea, con una edición de 1551 en Londres también registrada) presagió su teoría posterior de la historia de la iglesia cristiana. Se llamó comœdia apocalyptica , y después de 29 escenas termina con una nota de anticipación e implicación. El acto final, de una obra inacabada por diseño, lleva la dramatización del Apocalipsis a la Reforma Protestante , y alegóricamente a la Inglaterra de la época. Edmund Spenser puede haber extraído sus propias opiniones y modelos apocalípticos de esta obra de Foxe.
Las ediciones posteriores de Actes and Monuments contenían tablas del significado numerológico de los números relacionados con el Libro de Apocalipsis y una línea de tiempo de la persecución de la Iglesia.
El amilenialismo de Foxe
Foxe fue un "historicista amilenialista"; que no es exactamente lo mismo que un amilenialista . La posición estándar o inicial del "apocalíptico inglés" era postmilenialista . Las interpretaciones típicas de los Tudor del milenio cristiano lo sitúan en el pasado; y Foxe lo hace. Estaba en la corriente principal al oponerse a las interpretaciones premilenialistas , tipificadas (algo más tarde) por Arthur Dent , George Gifford y John Napier. Este enfoque de la época no es equivalente al idealismo , la interpretación esencialmente alegórica del Apocalipsis, como podría implicar el uso actual de la terminología.