Solsticio de verano - Midsummer

Solsticio de verano
el día de San Juan
También llamado Fiesta de San Juan Bautista, Solsticio de Verano, Fiesta de San Juan, Jāņi , Enyovden, Līþa / Lithe, Midsommar, Día de Ivan Kupala, Juhannus, Mittumaari, Alban Hefin, Gŵyl Ganol yr Haf, Sankthans, Joninės, Jaanipäev, Keskikesä
Observado por
Escribe Cultural y cristiana
Significado Marca la antigua mitad del verano, el comienzo del verano astronómico y la natividad de San Juan Bautista .
Celebraciones Festivales, hogueras, banquetes, cantos, baile de árbol de mayo
Celebraciones Servicio en la iglesia , recreaciones de la vida de San Juan Bautista, procesiones , bautismos y bodas en la iglesia.
Fecha 21, 24, 25 de junio o una fecha cercana al solsticio de verano del 20 al 25 de junio
Relacionado con Natividad de San Juan Bautista , Víspera de San Juan , Solsticio de Verano , Cuartos de día , Adonia

El solsticio de verano es el período de tiempo en medio del verano. Las fechas exactas varían entre las diferentes culturas, pero se celebra principalmente cerca del solsticio de verano . La celebración es anterior al cristianismo y ha existido bajo diferentes nombres y tradiciones en todo el mundo.

La Iglesia cristiana indivisa designó el 24 de junio como el día de la fiesta del mártir cristiano primitivo San Juan Bautista , y la observancia del Día de San Juan comienza la noche anterior, conocida como la víspera de San Juan . Estos son conmemorados por muchas denominaciones cristianas , como la Iglesia Católica Romana , las Iglesias Luteranas y la Comunión Anglicana , así como por la masonería . En Suecia , el solsticio de verano es una fiesta tan importante que ha habido propuestas para hacer de la víspera de solsticio de verano el día nacional de Suecia , en lugar del 6 de junio. En Estonia , Letonia y Lituania , el festival de solsticio de verano es un día festivo . En Dinamarca y Noruega, también se le puede llamar el Día de San Juan.

Historia

Hoguera de San Juan / San Juan con festividades frente a un santuario del calvario cristiano en Bretaña , 1893
En Braga , Portugal , el Día de San Juan se celebra con el desfile de verano de la Danza de los Pastores
Un árbol de mayo en pleno verano cerca del castillo de Kastelholm en Sund , Åland
Suecos celebrando el solsticio de verano, la isla de Möja en el archipiélago de Estocolmo

El día de San Juan, la fiesta de San Juan Bautista , fue establecido por la Iglesia cristiana indivisa en el siglo IV d.C., en honor al nacimiento de San Juan Bautista, que el Evangelio de Lucas registra como seis meses antes de Jesús. . Como las iglesias cristianas occidentales marcan el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre, Navidad , la fiesta de San Juan (el día de San Juan) se estableció en pleno verano, exactamente seis meses antes de la fiesta anterior.

En el siglo VI, este ciclo solar se completó al equilibrar la concepción y el nacimiento de Cristo con la concepción y el nacimiento de su primo, Juan el Bautista. Tal relación entre Cristo y su primo estaba ampliamente justificada por las imágenes de las Escrituras. El Bautista fue concebido seis meses antes de Cristo (Lucas 1:76); él mismo no era la luz, sino que debía dar testimonio acerca de la luz (Juan 1: 8–9). Así, la concepción de Juan se celebró el octavo calende de octubre (24 de septiembre: cerca del equinoccio de otoño) y su nacimiento el octavo de julio (24 de junio: cerca del solsticio de verano). Si la concepción y el nacimiento de Cristo tuvieron lugar en los 'días de crecimiento', era apropiado que los de Juan el Bautista tuvieran lugar en los 'días de disminución' ('diebus decrescentibus'), porque el mismo Bautista había proclamado que 'debía crecer; pero debo disminuir '(Juan 3:30). A finales del siglo VI, la Natividad de Juan el Bautista (24 de junio) se había convertido en una fiesta importante, que contrarrestaba en pleno verano la fiesta de Navidad en pleno invierno.

-  Profesor Éamonn Ó Carragáin, University College Cork

Dentro de la teología cristiana , esto tiene un significado ya que se entendía que Juan el Bautista "estaba preparando el camino para Jesús", con Juan 3:30 diciendo "Él debe crecer, pero yo disminuir"; esto se simboliza en el hecho de que "el sol comienza a disminuir en el solsticio de verano y finalmente aumenta en el solsticio de invierno". En el siglo VI d.C., se dedicaron varias iglesias en honor a San Juan Bautista y se agregó una vigilia , la víspera de San Juan , a la fiesta de San Juan Bautista y los sacerdotes cristianos celebraron tres misas en las iglesias para la celebración.

En Florencia , las celebraciones medievales del solsticio de verano fueron "una ocasión para representaciones dramáticas de la vida y la muerte del Bautista" y "la fiesta estuvo marcada por procesiones, banquetes y obras de teatro, que culminaron con un espectáculo de fuegos artificiales al que asistió toda la ciudad". El historiador Ronald Hutton afirma que "el encendido de fuegos festivos en la víspera de San Juan fue registrado por primera vez como una costumbre popular por Jean Belethus , un teólogo de la Universidad de París, a principios del siglo XII". En Inglaterra, la primera referencia a esta costumbre se produce en el siglo XIII d.C., en el Memorando Liber de la iglesia parroquial de Barnwell en el valle de Nene , que establecía que los jóvenes de la parroquia se reunían ese día para cantar canciones y jugar. Un monje cristiano de la abadía de Lilleshall , en el mismo siglo, escribió:

En el culto a San Juan, los hombres se despiertan al atardecer y hacen tres tipos de fuegos: uno es de huesos limpios y sin leña, y se llama hoguera; otra es de madera limpia y sin huesos, y se llama estela de fuego, porque los hombres se sientan y despiertan junto a ella; el tercero está hecho de huesos y madera y se llama Fuego de San Juan.

El monje del siglo XIII de Winchcomb , Gloucestershire, que compiló un libro de sermones para las fiestas cristianas, registró cómo se celebraba la víspera de San Juan en su época:

Hablemos de las juergas que se suelen hacer en la víspera de San Juan, de las que hay tres tipos. En la víspera de San Juan, en ciertas regiones, los niños recogen huesos y cierta otra basura y los queman, y de ahí se produce un humo en el aire. También hacen marcas y van por el campo con las marcas. En tercer lugar, la rueda que hacen rodar.

Los fuegos de San Juan, explicó el monje de Winchcombe, iban a ahuyentar a los dragones , que estaban en el exterior en la víspera de San Juan, envenenando manantiales y pozos. La rueda que se hizo rodar cuesta abajo dio su explicación: "La rueda se hace girar para significar que el sol luego se eleva al punto más alto de su círculo y de inmediato da la vuelta; de ahí viene que la rueda gira".

El día de San Juan de 1333, Petrarca vio a las mujeres de Colonia enjuagarse las manos y los brazos en el Rin "para que las calamidades amenazantes del año venidero desaparecieran bañándose en el río". El cronista del siglo XV, Goro Dati , describió la celebración del Día de San Juan en el solsticio de verano en Italia como una en la que los gremios preparaban sus talleres con bellas exhibiciones, y una en la que se llevaban a cabo procesiones solemnes en la iglesia, con hombres vestidos con trajes de santos cristianos. y ángeles.

En el siglo XVI d.C., el historiador John Stow , describió la celebración del solsticio de verano:

los más ricos también ante sus puertas cerca de dichas hogueras colocaban mesas en las vigilias provistas de pan dulce y buena bebida, y en los días de fiesta con abundantes carnes y bebidas, a las que invitaban a sus vecinos y pasajeros también a sentarse, y divertirse con ellos en gran familiaridad, alabando a Dios por los beneficios que les ha concedido. A éstos se les llamaba hogueras de buena amistad entre vecinos que, estando antes en polémica, estaban allí por el trabajo de otros reconciliados, y hechos de enemigos acérrimos, amigos cariñosos, como también por el nacimiento de un gran sombrero de fuego para purgar la infección. del aire. En la vigilia de San Juan Bautista y San Pedro y Pablo los Apóstoles, la puerta de cada hombre estaba sombreada con abedul verde, hinojo largo, hierba de San Juan, Orpin, lirios blancos y similares, adornada con guirnaldas de hermosas flores, también tenía lámparas. de vidrio, con burinin de aceite en ellos toda la noche, algunos colgaban ramas de hierro curiosamente labradas, conteniendo centenares de lmparas encendidas a la vez, que hacan un bello show.

Estos fuegos se denominan comúnmente Fuegos de San Juan en varios idiomas. El historiador Ronald Hutton afirma que "el encendido de fuegos festivos en la víspera de San Juan fue registrado por primera vez como una costumbre popular por Jean Belethus , un teólogo de la Universidad de París, a principios del siglo XII". En Inglaterra, la primera referencia a esta costumbre se produce en el siglo XIII d.C., en el Memorando Liber de la iglesia parroquial de Barnwell en el valle de Nene , que establecía que los jóvenes de la parroquia se reunían ese día para cantar canciones y jugar. y sirvió para repeler brujas y espíritus malignos . El día de San Juan es también un día popular para los bautismos de infantes y en el siglo XIX, "se representaron los bautismos de niños que habían muerto 'paganos'". En Suecia, los jóvenes visitaron los manantiales sagrados como "un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán". Además, históricamente, "era costumbre llevar antorchas encendidas en la víspera del solsticio de verano, como emblema de San Juan Bautista, que era 'una luz ardiente y resplandeciente' y el preparador del camino de Cristo".

Las tradiciones, los servicios religiosos y las celebraciones relacionadas con el solsticio de verano / San Juan son particularmente importantes en el norte de Europa (Suecia, Dinamarca, Noruega, Finlandia, Estonia, Letonia y Lituania), pero también se observan con mucha fuerza en Polonia, Rusia, Bielorrusia, Alemania, Países Bajos, Flandes, Irlanda, partes del Reino Unido ( especialmente Cornualles ), Francia, Italia, Malta, Portugal, España, Ucrania, otras partes de Europa y otros lugares, como Canadá, Estados Unidos, Puerto Rico y también en el hemisferio sur (principalmente en Brasil, Argentina y Australia). En Estonia , Letonia , Lituania y Quebec (Canadá), el tradicional día del solsticio de verano, el 24 de junio, es festivo . Así fue anteriormente también en Suecia y Finlandia , pero en estos países, en la década de 1950, se trasladó al viernes y sábado entre el 19 y el 26 de junio, respectivamente.

Es posible que la Iglesia cristiana haya adaptado un festival precristiano que celebra el solsticio en una festividad cristiana.

Tradiciones nacionales contemporáneas

Austria

En Austria, el solsticio de verano se celebra cada año con una procesión de barcos por el río Danubio a medida que atraviesa el valle vitivinícola de Wachau al norte de Viena. Hasta 30 barcos navegan en línea río abajo mientras los fuegos artificiales estallan desde las orillas y las cimas de las colinas mientras se encienden hogueras y se iluminan los viñedos. Las ruinas del castillo iluminado también estallan con fuegos artificiales durante el crucero de 90 minutos río abajo.

Brasil

El Día de San Juan portugués, traído a Brasil durante la época colonial, se ha convertido en un evento popular que se celebra durante un período que comienza una semana antes del Día de San Antonio (12 de junio) y termina después del Día de San Pedro (29 de junio). Este festival nacional, llamado " Festa Junina " (Festival de junio), o São João , se lleva a cabo durante el invierno en la mayor parte del país.

La vida rural se celebra a través de la vestimenta, la comida y el baile típicos (en particular , el baile cuadrado o quadrilha ). La quadrilha presenta formaciones de parejas en torno a una boda simulada en la que los novios son la atracción central del baile. Una especie de árbol de mayo (llamado "pau-de-sebo") también se levanta y se usa en algunas festividades. Se prepara una bebida caliente típica llamada "quentão" (muy caliente) que consiste en una mezcla de frutas y especias mezcladas con cachaça. En la celebración de la víspera del Día de San Juan, a veces se lleva a cabo un ritual de caminar descalzo a la medianoche sobre carbón hecho con los restos de la hoguera principal, que es una parte tradicional de la fiesta. Se cree que si el que camina es fuerte en la fe, no sufrirá daño.

En particular, dos localidades del noreste han competido entre sí por el título de "Fiesta de San Juan más grande del mundo", a saber, Caruaru (en el estado de Pernambuco ) y Campina Grande , en Paraíba . Las festividades también coinciden con la cosecha del maíz, los platos que se sirven durante este período se hacen comúnmente con maíz, como canjica y pamonha ; Los platos también incluyen maíz vegetal hervido o al horno (a menudo con mantequilla), salchichas, batatas, maní y numerosos platos dulces como el arroz con leche. Las celebraciones son muy coloridas y festivas e incluyen el uso de fuegos artificiales y hogueras .

Bulgaria

Un ritual de caminata sobre el fuego en Bulgaria.

El día del solsticio de verano, los búlgaros celebran Enyovden. El mismo día, la iglesia ortodoxa oriental celebra el día de Juan el Bautista y los ritos y tradiciones de ambas fiestas a menudo se mezclan. Ese día también se puede realizar un ritual relacionado con el fuego en Bulgaria; implica una danza descalza sobre brasas humeantes y se llama Nestinarstvo . El folclore búlgaro dice que el comienzo del verano comienza en Enyovden. Se cree que en la mañana de Enyovden, cuando sale el sol, "parpadea" y "juega". Cualquiera que vea el amanecer estará sano durante todo el año. Se cree que en Enyovden una variedad de hierbas tienen el mayor poder curativo , y que esto es especialmente cierto al amanecer. Por lo tanto, deben recogerse temprano en la mañana antes del amanecer. Las mujeres, hechiceras y hechiceras, van a recolectar hierbas por sí mismas para curar y hacer amuletos. Las hierbas recolectadas para el invierno deben ser 77 y medio - para todas las enfermedades y para la enfermedad sin nombre.

Canadá

En Terranova y Labrador , el Día de San Juan se observa el lunes más cercano al 24 de junio y conmemora el descubrimiento de Terranova por John Cabot en 1497. En Quebec , la celebración del 24 de junio fue traída a Nueva Francia por los primeros colonos franceses. Grandes fuegos se encendían por la noche. Según las Relaciones con los Jesuitas , las primeras celebraciones del Día de San Juan en Nueva Francia tuvieron lugar alrededor de 1638. En 1834, Ludger Duvernay , impresor y editor de La Minerve tomó la dirección de un esfuerzo para hacer del 24 de junio la fiesta nacional de los canadienses ( Canadienses franceses ). En 1908, el Papa Pío X designó a Juan Bautista como el santo patrón de los francocanadienses. En 1925, el 24 de junio se convirtió en feriado legal en Quebec y en 1977, se convirtió en la Fiesta Nacional secular de Quebec . Todavía es tradición encender grandes fuegos la noche del 24 de junio.

Croacia

La tradición de Sveti Ivan Krstitelj (San Juan Bautista), también llamado Ivanjdan o Svitnjak en Herzegovina occidental y la costa de Croacia, se celebra el 23 de junio en Croacia. La gente enciende grandes hogueras en nombre de San Juan Bautista, y la celebración también puede estar relacionada con las antiguas tradiciones eslavas de Kresnik (versión eslava del sur de Perun), el dios del sol. Hay lugares en Croacia como Ričice donde San Juan Bautista es el patrón y su tradición es diferente. La gente del pueblo y especialmente los niños llevan leña a un lugar designado, y luego se enciende una hoguera al atardecer, después de que la hoguera se apaga, los niños saltan, caminan o corren sobre las brasas de la hoguera porque se cree que sus pies no les dolerán. si hacen eso. También existe la tradición de qué pueblo hace la hoguera más grande, un concurso del que la gente del pueblo hablará y se jactará mañana después de la ceremonia eucarística de la iglesia. La tradición en todo el resto de Croacia es bastante similar, pero la mayoría de las hogueras se encienden, pero ya no se camina sobre las brasas.

Dinamarca

Hoguera danesa con la tradicional quema de una bruja

En Dinamarca , la celebración del solsticio se llama sankthans o sankthansaften ("la víspera de San Juan"). Fue un día festivo oficial hasta 1770 y, de acuerdo con la tradición danesa de celebrar un día festivo la noche anterior al día real, tiene lugar la noche del 23 de junio. Es el día en que los sabios medievales (los médicos de esa época) recolectaban hierbas especiales que necesitaban durante el resto del año para curar a la gente.

Las hogueras en la playa, los discursos, los picnics y las canciones son tradicionales, aunque se construyen en muchos otros lugares donde las playas pueden no estar cerca (es decir, a orillas de lagos y otras vías fluviales, parques, etc.). repeler a las brujas y otros espíritus malignos , y las quemas enviaron a la "bruja" a Bloksbjerg, la montaña Brocken en la región de Harz de Alemania, donde se pensaba que se llevaría a cabo la gran reunión de brujas en este día. Algunos daneses consideran inapropiada esta tradición de quemar brujas.

En Escandinavia, los jóvenes visitaron los manantiales santos como "un recordatorio de cómo Juan el Bautista bautizó a Cristo en el río Jordán".

En la víspera de San Juan y el día de San Juan, las iglesias organizan los servicios de adoración de San Juan y también se realizan reuniones familiares , que son una ocasión para beber y comer.

En 1885, Holger Drachmann escribió un midsommervise (himno de solsticio de verano) llamado "Vi elsker vort land ..." ("We Love Our Country") con una melodía compuesta por PE Lange-Müller que se canta en la mayoría de las hogueras de esta noche.

Estonia

Los estonios celebran el solsticio de verano con una hoguera y un columpio tradicional en Keemu , condado de Pärnu .

Jaanipäev ("Día de Jaan" o "Día del solsticio de verano" en inglés o "Día de San Juan" para los cristianos) se celebró mucho antes de la llegada del cristianismo a Estonia , aunque los cruzados le dieron su nombre al día. El día todavía se conoce por sus muchos nombres como: leedopäev , suvine pööripäiv , suvepööripäev , püäripääv , päevakäänak , päiväkäänäk , päiväkäändjäne , päevapesa , pesapäev y suured päevapesa . La llegada del cristianismo, sin embargo, no puso fin a las creencias paganas ni a los rituales de fertilidad que rodeaban esta festividad. En 1578, Balthasar Russow escribió en su Crónica de Livonia sobre los estonios que daban más importancia al festival que a la iglesia. Se quejaba de los que iban a la iglesia, pero no entraban, y en cambio pasaban su tiempo encendiendo hogueras, bebiendo, bailando, cantando y siguiendo rituales paganos. El solsticio de verano marca un cambio en el año agrícola, específicamente la pausa entre la finalización de la siembra de primavera y el arduo trabajo de la producción de heno de verano.

Es comprensible que algunos de los rituales de Jaanipäev tengan raíces folclóricas muy fuertes. Uno de los rituales más conocidos de Jaanik o solsticio de verano es encender la hoguera y saltar sobre ella. Esto se ve como una forma de garantizar la prosperidad y evitar la mala suerte. Asimismo, no encender el fuego es invitar a la destrucción de tu casa por el fuego. El fuego también ahuyentaba a los espíritus traviesos que lo evitaban a toda costa, asegurando así una buena cosecha. Entonces, cuanto más grande era el fuego, más lejos se mantenían los espíritus traviesos. Las tradiciones estonias del solsticio de verano son muy similares a las tradiciones finlandesas del solsticio de verano, pero también tienen algunas similitudes con las tradiciones letona, lituana y escandinava.

Los estonios celebran Jaaniõhtu en vísperas del solsticio de verano (23 de junio) con hogueras. En las islas de Saaremaa y Hiiumaa , los viejos barcos de pesca pueden quemarse en las grandes piras incendiadas. En Jaaniõhtu , los estonios de todo el país se reunirán con sus familias o en eventos más importantes para celebrar este importante día cantando y bailando, como lo han hecho los estonios durante siglos. Las celebraciones que acompañan a Jaaniõhtu generalmente se llevan a cabo durante la noche, son las más grandes e importantes del año, y las tradiciones son casi idénticas a las de Finlandia (lea en Finlandia) y similares a las de los vecinos Letonia, Lituania y Suecia (lea en Suecia). .

Jaanipäev generalmente se pasa en una cabaña de verano, donde la gente enciende hogueras, o en un festival, como Pühajärve Jaanituli en Otepää .

Desde 1934, el 23 de junio también es el Día de la Victoria nacional de Estonia y tanto el 23 como el 24 son días festivos y de bandera . La bandera de Estonia no se baja en la noche entre estos dos días.

Islas Faroe

En las Islas Feroe , la víspera de San Juan ( jóansøka ) generalmente no se celebra. Sin embargo, en la isla más al sur de Suðuroy se observa encendiendo una hoguera. Solo se enciende una hoguera en la isla, ya que una de las dos ciudades más grandes alberga la celebración alternativamente cada dos años.

Finlandia

Servicio religioso de verano en la Iglesia Luterana Pielpajärvi, Inari, Finlandia
Hoguera de verano en Seurasaari . Las hogueras son muy comunes en Finlandia, donde muchas personas pasan su verano en el campo fuera de las ciudades.

El solsticio de verano se llamó Ukon juhla ("celebración de Ukko") en honor al dios finlandés Ukko . Después de que se cristianizaron las celebraciones , la fiesta se conoció como juhannus en honor a Juan el Bautista (finlandés: Johannes Kastaja ).

Desde 1955, la festividad siempre ha sido un sábado (entre el 20 de junio y el 26 de junio). Antes siempre era el 24 de junio. Muchas de las celebraciones del solsticio de verano tienen lugar el viernes, víspera de solsticio de verano, cuando muchos lugares de trabajo cierran y las tiendas cierran sus puertas al mediodía.

En la celebración finlandesa del solsticio de verano, las hogueras ( kokko finlandés ) son muy comunes y se queman a orillas del lago y del mar. A menudo, las ramas de los abedules ( koivu ) se colocan a ambos lados de la puerta de entrada para dar la bienvenida a los visitantes. Finlandeses de habla sueca menudo celebran mediante la construcción de un verano o árbol de mayo (sueco midsommarstång , majstång ). Algunos finlandeses de habla sueca llaman a la festividad Johannes o Johanni después del término finlandés juhannus , o más exactamente después del bíblico Juan el Bautista (= "Johannes Döparen" en sueco).

En la magia popular , el solsticio de verano era una noche muy potente y el momento de muchos pequeños rituales, principalmente para las jóvenes doncellas que buscaban pretendientes y fertilidad. Se creía que los fuegos fatuos aparecían en la noche de verano, particularmente para los buscadores del mítico " helecho en flor " y los poseedores de la "semilla de helecho", que marca un tesoro. En los viejos tiempos, las doncellas usaban encantamientos especiales y se inclinaban sobre un pozo, desnudas, para ver el reflejo de su futuro esposo. En otra tradición que continúa aún hoy, una mujer soltera recolecta siete flores diferentes y las coloca debajo de su almohada para soñar con su futuro esposo.

Una característica importante del solsticio de verano en Finlandia es la noche blanca y el sol de medianoche . Debido a la ubicación de Finlandia alrededor del Círculo Polar Ártico, las noches cercanas al día de verano son cortas (con el crepúsculo incluso a medianoche) o inexistentes. Esto le da un gran contraste con la oscuridad del invierno. La temperatura puede variar entre 0 ° C y +30 ° C, con una media de unos 20 ° C en el sur.

Muchos finlandeses abandonan las ciudades para el solsticio de verano y pasan tiempo en el campo. Hoy en día, muchos pasan allí al menos unos días, y algunos finlandeses se toman todas sus vacaciones en una cabaña de verano. Las tradiciones incluyen hogueras, comidas al aire libre, sauna y pasar tiempo junto con amigos o familiares. El consumo excesivo de alcohol también se asocia con el solsticio de verano finlandés.

Muchos festivales de música de todos los tamaños se organizan durante el fin de semana del solsticio de verano. También es común comenzar las vacaciones de verano en el solsticio de verano. Para muchas familias, el solsticio de verano es el momento en que se mudan al campo a su cabaña de verano junto al mar o al lago. El solsticio de verano también es un día de la bandera finlandesa : la bandera nacional se iza a las 6 pm en la víspera del solsticio de verano y se vuela durante toda la noche hasta las 9 pm de la noche siguiente. Esta es una excepción a la regla normal de enarbolar la bandera desde las 8 am hasta la puesta del sol. Los canadienses finlandeses en el distrito de Nueva Finlandia , Saskatchewan, Canadá celebran Juhannus.

Francia

En Francia, la Fête de la Saint-Jean (fiesta de San Juan), tradicionalmente celebrada con hogueras ( le feu de Saint-Jean ) que recuerdan los rituales paganos del solsticio de verano, es una festividad católica en celebración de San Juan Bautista . Tiene lugar el 24 de junio, día de San Juan (San Juan). En algunas ciudades francesas, los habitantes construyen una gran hoguera para encenderla el día de San Juan. En la región de los Vosgos y en la parte sur de Meurthe-et-Moselle , esta enorme hoguera se llama chavande .

Francia también se regocija el 21 de junio por la Fête de la Musique , que con el tiempo se convirtió en una celebración internacional.

Alemania

El día del solsticio de sol se llama Sommersonnenwende en alemán. El 20 de junio de 1653, el ayuntamiento de Nuremberg emitió la siguiente orden: "Donde la experiencia haya demostrado que después del antiguo uso de los paganos, en el día de Juan de todos los años, en el campo, así como en ciudades como aldeas, dinero y madera han sido reunidos por gente joven, y allí sobre el llamado sonnenwendt o zimmet se encendió el fuego , y luego bebieron vino, bailaron alrededor de dicho fuego, saltaron sobre el mismo, quemaron diversas hierbas y flores, y colocaron los tizones de dicho fuego. fuego en los campos, y de muchas otras formas todo tipo de trabajo supersticioso llevado a cabo - Por lo tanto, el Honorable Consejo de la ciudad de Nuremberg no puede ni debe abstenerse de acabar con toda esa superstición impropia, paganismo y peligro de incendio en esta venida día de San Juan ".

Las hogueras son todavía una costumbre en muchas áreas de Alemania. La gente se reúne para ver la hoguera y celebrar el solsticio.

La fecha también marca el final de la cosecha de hortalizas de primavera como el espárrago ("Spargelsilvester") o el ruibarbo.

Grecia

Según la tradición ortodoxa oriental, la víspera del día de la Natividad de Juan el Bautista se celebra con festivales en muchos pueblos y aldeas, tanto en el continente como en las islas griegas. Tradicionalmente, la celebración del solsticio de verano se llama Klidonas ( Κλήδονας ), que significa signo u oráculo, y se consideraba una época en la que las chicas solteras descubrirían a sus posibles parejas a través de un ritual. También es costumbre hasta el día de hoy quemar las coronas de mayday que se utilizan para decorar las puertas de las casas durante los dos meses anteriores, en grandes hogueras comunales, acompañadas de música, bailes y saltos sobre las llamas. Tiene lugar los días 30 y 31 de mayo.

Hungría

El 21 de junio los húngaros celebran la "Noche de San Iván" ( Szentiván-éj ) ( Iván deriva de la forma eslava de Johannes / John, Ivan , que puede corresponder a los húngaros Jovános , Ivános , Iván ). Todo el mes de junio fue llamado el Mes de San Iván hasta el siglo XIX. Encender fuego es una tradición folclórica esta noche. Las niñas saltaban sobre él, mientras que los niños miraban el espectáculo.

La más significativa entre las costumbres del verano es encender el fuego de la Noche de Verano ( szentiváni tűzgyújtás ) en el día de San Juan (24 de junio), cuando el sol sigue su curso más alto, cuando las noches son las más cortas y los días más largos. . La práctica de venerar a San Juan Bautista se desarrolló en la Iglesia Católica durante el siglo V, y en esta época pusieron su nombre y día el 24 de junio. El solsticio de verano se celebraba entre la mayoría de los pueblos, por lo que los húngaros pueden haberlo conocido incluso antes. la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos . Aunque el historiador árabe Ibn Rusta habla del culto al fuego de los húngaros, hasta el momento no hay datos que puedan relacionarlo con el día de hoy. En la Edad Media era principalmente una fiesta eclesiástica, pero a partir del siglo XVI las fuentes la recuerdan como una costumbre popular. El episodio más importante de la costumbre es el encendido del fuego.

La costumbre sobrevivió durante más tiempo y en la forma más completa en la parte noroeste de la región lingüística, donde aún en la década de 1930 todavía encendían un fuego de noche de verano. La forma de ordenar a los participantes por edad y por sexo ha sugerido la posibilidad de que estos grupos cantaran respondiéndose entre sí, pero apenas quedan remanentes que parezcan sustentar esta posibilidad. La gente saltó sobre el fuego después de encenderlo. Esta práctica se menciona ya en el siglo XVI, aunque en ese momento en relación con una boda; aún así, se llama "fuego de una noche de verano". El propósito de saltar por encima del fuego es en parte purificar, en parte porque creían que aquellos cuyo salto tuvo mucho éxito se casarían durante el siguiente carnaval.

India

En la India, en el contexto del hinduismo , el solsticio de verano, o día de solsticio de verano, tiene lugar el 21 de junio y se conoce como Uttarayana . Es un día denotado con celebración, observación y práctica de Yoga .

Iran

Tiregān ( persa : تیرگان ) es uno de los antiguos festivales iraníes que coinciden con los festivales de mediados de verano, otro festival de verano es Gilaki Bal Nowrooz, que se celebra en el norte de Irán.

Bal Nowrooz, que significa 'el fuego de Nowrooz', es el nombre de un festival que se celebra el primer día de 'Nuestro Nowrooz' y este es el primer día del Año Nuevo Daylaman.

Encender el fuego, agradecer a Dios por sus bendiciones y cosechas y orar por la paz de las almas de los muertos eran parte de esta antigua tradición iraní. Esta ceremonia coincide con la cosecha en Gilan.

El primer día de 'Our Nowrooz', las parejas de recién casados ​​que se han casado el año pasado reciben caballos blancos para montar hasta el pie de la montaña. Cuando los novios llegan al pie de la montaña, una vaca amarilla es liberada, como signo de felicidad y abundancia para las nuevas parejas.

Irlanda

Muchos pueblos y ciudades tienen "Carnavales de verano" con ferias , conciertos y fuegos artificiales durante el fin de semana más cercano a Midsummer o durante el fin de semana. En lugares rurales de todo el oeste, noroeste, suroeste y el condado de Cork , se encienden hogueras en las colinas en la víspera de San Juan. Esta tradición se remonta a la época pagana. La Agencia de Protección Ambiental de Irlanda , después de muchos problemas iniciales en el oeste de Irlanda, tiene una exención para la quema de fuegos al aire libre durante la noche de verano.

El día más largo del año en Irlanda cae el 21 de junio, la misma fecha que el solsticio de verano.

Ballagh , un pueblo del condado de Wexford , donde la iglesia está dedicada a San Juan Bautista, tiene su patrón el primer domingo de julio, siendo este domingo el más cercano a la fecha del calendario antiguo para el día de San Juan.

Italia

La gente se prepara para una procesión del Día de San Juan y un servicio religioso en la comuna de Esino Lario , Italia.

El día de San Giovanni se celebra en Florencia desde la época medieval, y ciertamente en el Renacimiento, con festivales que a veces duran tres días del 21 al 24 de junio. Estas celebraciones se llevan a cabo hoy en Cesena del 21 al 24 de junio, con un mercadillo especial. San Juan Bautista es el patrón de Génova , Florencia y Turín, donde tienen lugar los fuegos artificiales durante la celebración. En Turín, la fiesta de San Juan se practica desde la época medieval, con gente de los alrededores que viene a bailar alrededor de la hoguera en la plaza central.

Los neopaganos italianos suelen celebrar el solsticio de verano con ritos, bailes y festivales en todo el país.

Jersey

Bachîn sonando en Sark cercano

En Jersey, la mayoría de las antiguas costumbres de verano se ignoran hoy en día. La costumbre conocida como Les cônes d'la Saint Jean se observó hasta la década de 1970: se soplaban cuernos o caracolas. Tocar el bachîn (una gran olla de bronce para preservar) en pleno verano para ahuyentar a los espíritus malignos sobrevivió como costumbre en algunas granjas hasta la década de 1940 y ha sido revivido como una actuación popular en el siglo XXI.

Letonia

Un letón con una corona de hojas de roble encendiendo un pūdele (un recipiente lleno de alquitrán, decorado con hojas de roble y sujeto a un poste).

En Letonia , el solsticio de verano se llama Jāņi (plural del nombre letón Jānis, que es equivalente a John) o Līgo svētki (svētki = festival). Es una fiesta nacional que se celebra desde la noche del 23 de junio hasta el 24 de junio a gran escala por casi todos en Letonia y por personas de origen letón en el extranjero. Las celebraciones consisten en una gran cantidad de elementos tradicionales y en su mayoría paganos: comer, queso Jāņi , beber cerveza, hornear pīrāgi, cantar canciones folclóricas letonas dedicadas a Jāņi, encender hogueras para mantener la luz durante toda la noche y saltar sobre ella, llevando coronas de flores ( para mujeres) y hojas de roble (para hombres) junto con productos e ideas comerciales modernas. Hay decenas y cientos de creencias y tradiciones diferentes en toda Letonia sobre lo que se debe hacer ese día para una buena cosecha, para predecir el futuro, para atraer a su futuro cónyuge, etc. La gente decora sus casas y tierras con abedules o, a veces, ramas de roble y flores y hojas, especialmente helechos . En las zonas rurales también se decora el ganado. En los tiempos modernos, las pequeñas ramas de roble con hojas se unen a los automóviles en Letonia durante la festividad. Jāņi ha sido un aspecto importante de la cultura letona a lo largo de la historia, y se originó en la Letonia precristiana como un antiguo culto a la fertilidad.

En la ciudad occidental de Kuldīga , los juerguistas celebran la festividad corriendo desnudos por la ciudad a las tres de la mañana. El evento ha tenido lugar desde el año 2000. Los corredores son recompensados ​​con cerveza, y la policía está disponible en caso de que algún "puritano" intente interferir con la carrera al desnudo.

Lituania

El solsticio de verano se conoce comúnmente como el Día de San Juan ( Joninės ) en Lituania, y también se lo conoce como Festival de San Jonás, Rasos (Fiesta del Rocío), Kupolė, Día del Solsticio de Verano y Día de San Juan. Se celebra en la noche del 23 de junio al 24 de junio y el 24 de junio. Las tradiciones incluyen cantar canciones y bailar hasta que se pone el sol, contar cuentos, buscar la flor mágica del helecho a la medianoche, saltar sobre las hogueras, saludar al sol naciente del verano y lavarse la cara con el rocío de la mañana, las niñas flotan coronas de flores en el agua de río o lago. Estas son costumbres traídas de la cultura y creencias paganas. Esta última tradición cristiana se basa en la reverencia de San Juan. Los lituanos con los nombres Jonas, Jonė, Janina reciben muchos saludos de sus familiares, parientes y amigos.

Noruega

Simulacro de boda de verano de dos niños en Noruega, c. 1924
St. Hansbål tradicional noruego (hoguera) en Laksevåg , Bergen .

Como en Dinamarca, Sankthansaften se celebra el 23 de junio en Noruega . El día también se llama Jonsok , que significa "velatorio de Juan", importante en la época católica romana con peregrinaciones a iglesias y manantiales sagrados. Por ejemplo, hasta 1840, hubo una peregrinación a la Iglesia de madera de Røldal en Røldal (suroeste de Noruega) cuyo crucifijo se decía que tenía poderes curativos. Hoy, sin embargo, Sankthansaften se considera en gran medida como un evento secular o incluso precristiano.

En la mayoría de los lugares, el evento principal es la quema de una gran hoguera. En el oeste de Noruega , todavía se mantiene viva la costumbre de organizar simulacros de bodas, tanto entre adultos como entre niños. La boda estaba destinada a simbolizar el florecimiento de una nueva vida. Se sabe que tales bodas tuvieron lugar en el siglo XIX, pero se cree que la costumbre es más antigua.

También se dice que, si una niña pone flores debajo de la almohada esa noche, soñará con su futuro esposo.

Polonia

Especialmente en el norte de Polonia , las regiones de Pomerania Oriental y Casubia , el verano se celebra el 21 o 22 de junio. Las niñas arrojan coronas de flores y velas al mar Báltico y a los lagos o ríos. La celebración del solsticio de verano comienza alrededor de las 8:00 pm y dura toda la noche hasta el amanecer. La gente celebra este día especial todos los años y lo llama Noc Świętojańska, que significa Noche de San Juan. Ese día en las grandes ciudades polacas (como Varsovia y Cracovia ) hay muchos eventos organizados, siendo el evento más popular en Cracovia , llamado Wianki , que significa coronas de flores. En muchas partes de Polonia, el solsticio de verano se celebra como Noche de Kupala . Además, una tradición importante es buscar en el bosque la flor del helecho (como el helecho no florece, esto significa algo imposible de encontrar sin una interferencia de magia). Saltar por encima de las hogueras solía ser una costumbre muy extendida también.

Portugal

Fiesta de San Juan en Oporto .
Niña Tricana durante una rusga del día de San Pedro en Póvoa de Varzim .

En Portugal, las fiestas del solsticio de verano se incluyen en lo que hoy se conoce como Santos Populares , celebrando los tres santos principales de junio: San Antonio (13 de junio), celebrado en Lisboa , Estarreja , Vila nova de Famalicão y Vila. Real entre otros; São João (Día de San Juan, 24 de junio) en Oporto , Braga , Figueira da Foz , Vila do Conde , Almada y muchos otros; El día de San Pedro (29 de junio) en Seixal , Sintra , Póvoa de Varzim , Barcelos y varios otros lugares, en su mayoría asociados con los pescadores.

Anticipándose a los Santos Populares, las calles se decoran con globos y arcos de papel de colores vivos, la gente baila en las plazas de la ciudad y se levantan Cascatas (altares improvisados), dedicados a los santos, para mostrar la devoción y el orgullo de cada barrio. Estas fiestas son días de fiesta con buena comida y refrescos. Los platos típicos incluyen caldo verde (col portuguesa y sopa de papa), sardinhas assadas na brasa (sardinas asadas abiertas), boroa (pan horneado al horno), comida de feria (principalmente algodón de azúcar y farturas , una masa frita con azúcar y canela) y bebida ( principalmente) vino tinto y água-pé (jugo de uva con un pequeño porcentaje de alcohol).

Alrededor del día de las festividades, también hay bailes folclóricos grupales, música tradicional, incluido el Cantar à desgarrada (duelos de rimas musicales) y los ineludibles espectáculos de fuegos artificiales. Hasta que las regulaciones contra incendios provocadas por algunos incendios forestales graves los desalentaron, se encendieron hogueras y globos aerostáticos, alrededor de los cuales solían ocurrir todos estos eventos. Los juerguistas intentaban saltar por encima de la hoguera, en su mayoría hombres jóvenes tratando de lucirse ante las mujeres jóvenes y hombres mayores tratando de convencerse a sí mismos de que todavía son jóvenes. Otras actividades típicas incluyen intentar climear un pau-de-sebo (poste engrasado) para reclamar una recompensa (frecuentemente un bacalao o jamón) y Rusgas que son una mezcla de correr, cantar, bailar y payasadas, principalmente por grupos juveniles. Las atracciones de los parques de atracciones también se han convertido en un pilar de las festividades.

En Lisboa , en la Avenida da Liberdade, se llevan a cabo las Marchas , un desfile de folklore y disfraces de los habitantes de los diferentes barrios tradicionales de la ciudad, con cientos de cantantes y bailarines y un vasto público aplaudiendo a sus participantes favoritos. Como San Antonio es el santo casamentero, todavía es tradición en Lisboa celebrar matrimonios múltiples (200 a 300) y según la tradición, uno puede declararse a alguien que se le antoja en el fragor de las festividades ofreciendo al amado un manjerico (una maceta con una planta de albahaca) y un poema de amor.

En Oporto y Braga, San Juan se celebra en las calles, donde se permiten muchas cosas normalmente desaprobadas. La gente lleva consigo una planta de puerro en flor ( alho-porro, que tiene un olor acre) y la pasa por la cara de otras personas. A partir de 1963, la gente también ha llevado un pequeño martillo de plástico que utilizan para golpear a sus vecinos en la cabeza. La tradición es que San Juan era un scalliwag en su juventud y la gente lo golpeaba en la cabeza con el ajo diciendo "vuelve al camino correcto".

En los pueblos de pescadores tradicionales, las festividades tienen lugar el día de San Pedro, Póvoa do Varzim , que se convirtió en fiesta municipal en la década de 1960. La fiesta de San Pedro de Póvoa de Varzim conserva elementos tradicionales de los "Santos Populares", como la hoguera, las celebraciones callejeras, e incluye las rusgas , en las que los habitantes de un barrio ( bairro ) desfilan hacia otros barrios en la noche del 28 de junio. Las mujeres están vestidas como tricana (mujeres vestidas con un traje tradicional con un estilo de caminar sensual). Cada barrio tiene su propia fiesta y colores para la identificación.

Rumania

Sânziene bailando durante el Festival Cricău en Rumania, junio de 2013

En Rumania , las celebraciones del solsticio de verano se llaman Drăgaica o Sânziene . Drăgaica se celebra con un baile realizado por un grupo de 5-7 niñas, de las cuales una es elegida como Drăgaica . Ella está vestida de novia , con una corona de trigo, mientras que las otras niñas, vestidas de blanco, llevan un velo con flores de paja . Las ferias de verano se celebran en muchos pueblos y ciudades rumanos. La feria de verano más antigua y conocida de Rumanía es la feria Drăgaica , que se celebra en Buzău entre el 10 y el 24 de junio de cada año. Hay muchas supersticiones relacionadas con este día, en particular las relacionadas con el matrimonio o la muerte. El término Sânziene se origina en el latín "Sancta Diana", y las supersticiones relacionadas con este día son principalmente de naturaleza romántica, refiriéndose a las jóvenes y sus perspectivas de matrimonio.

Rusia

Muchos ritos de esta festividad están relacionados con el agua, la fertilidad y la autopurificación . Las niñas, por ejemplo, flotarían sus guirnaldas de flores en el agua de los ríos y adivinarían su suerte por su movimiento. Chicos y chicas saltaban sobre las llamas de las hogueras. También se practica el baño desnudo. Nights on the Eve of Ivan Kupala inspiró a Modest Mussorgsky a crear su Night on Bald Mountain . Un prominente escena nocturna Ivan Kupala se ofrece en Andrei Tarkovsky 's película de Andrei Rublev . Además, en San Petersburgo, el Festival de las Noches Blancas también está predominantemente relacionado con el agua.

El pueblo Yakut de la República de Sakha celebra una ceremonia de solsticio, Ysyakh , que consiste en atar un caballo a un poste y bailar en círculos a su alrededor. Las apuestas por los renos o las carreras de caballos a menudo se realizaban después. Las tradiciones se derivan del Tengriismo , la antigua religión del sol de la región que desde entonces ha sido expulsada por el imperio ruso , la Iglesia Ortodoxa Rusa y finalmente el Partido Comunista . Desde entonces, se han fomentado las tradiciones.

Serbia

Ivanjdan se celebra el 7 de julio, según la Iglesia Ortodoxa Serbia . San Juan (Sveti Jovan) es conocido con el nombre de Igritelj (bailarín) porque se cree que el sol está bailando en este día. Entre las tradiciones se encuentran que las niñas miran el amanecer a través de su corona , para enrojecerse como el sol, hacia el atardecer en las alturas, se encienden Ivanjske vatre (kresovi, hoguera ) y se baila y canta. Es una tradición que las personas se conviertan en padrinos y hermanos de sangre en este día, ya que Juan es un símbolo de carácter y rectitud .

Eslovenia

En Eslovenia, la Kresna noč (Noche de solsticio de verano) solía celebrarse el 21 de junio, pero la celebración se trasladó más tarde al 1 de mayo, Día Internacional de los Trabajadores . Kresna noč solía estar relacionado con el dios eslavo Kresnik , quien más tarde fue reemplazado por San Juan Bautista .

España

Hoguera en la playa de la Almadrava en la noche de San Juan. Las hogueras son muy habituales en España y Portugal .

La tradicional fiesta del solsticio de verano en España es la celebración en honor a San Juan Bautista (castellano: San Juan , catalán: Sant Joan , gallego: San Xoán , asturiano: San Xuan ) y tiene lugar en la noche del 23 de junio la víspera de San Juan . Es común en muchas áreas del país. En algunas áreas, las hogueras se denominan tradicionalmente tequeos , que significa gente de la danza. Las fiestas se organizan generalmente en las playas, donde se encienden hogueras y suelen tener lugar una serie de exhibiciones de fuegos artificiales. En la costa mediterránea, especialmente en Cataluña y Valencia , también se sirven en esta ocasión comidas especiales como la coca de Sant Joan . En Alicante , desde 1928, las hogueras de San Juan se desarrollaron en elaboradas construcciones inspiradas en la Fallas , o las Fallas, de Valencia .

La tradición del solsticio de verano también es especialmente fuerte en las zonas del norte del país, como Galicia , Asturias , Cantabria y el País Vasco , donde se pueden identificar fácilmente los rituales que revelan las creencias paganas extendidas por toda Europa en el Neolítico . Estas creencias pivotan sobre tres ideas básicas: la importancia de las plantas medicinales, especialmente en relación con la salud, la juventud y la belleza; el carácter protector del fuego para alejar a los hombres de los espíritus malignos y las brujas y, finalmente, los efectos purificadores y milagrosos del agua. A continuación se presenta un resumen de las tradiciones gallegas en torno a la fiesta de San Juan en relación con estos tres elementos.

  • Plantas medicinales: Tradicionalmente, las mujeres recolectan varias especies de plantas en la víspera de San Juan. Estos varían de una zona a otra, pero en su mayoría incluyen hinojo, diferentes especies de helechos (por ejemplo, Dryopteris filix-mas , Osmunda regalis ), ruda (hierba de la gracia, Ruta graveolens ), romero ( Rosmarinus officinalis ), rosa de perro ( Rosa canina ), verbena de limón ( Aloysia citrodora ), hierba de San Juan ( Hypericum perforatum ), malvas ( Malva sylvestris ), laburnum , dedalera ( Digitalis purpurea ) y flores de saúco ( Sambucus ). En algunas áreas, estos se organizan en un montón y se cuelgan en las puertas. En la mayoría de los demás, se sumergen en un recipiente con agua y se dejan afuera expuestos al rocío de la noche hasta la mañana siguiente (o día de San Xoan - día de San Juan), cuando la gente usa el agua de flores resultante para lavarse la cara.
  • Agua: La tradición sostiene que las plantas medicinales mencionadas anteriormente son más efectivas cuando se sumergen en agua recolectada de siete manantiales diferentes. Además, en algunas playas era tradicional que las mujeres que querían ser fértiles se bañaran en el mar hasta ser bañadas por 9 olas.
  • Fuego: Las hogueras se encienden, generalmente alrededor de la medianoche, tanto en las playas como en el interior, tanto que no se suele distinguir el humo de la bruma común en este rincón atlántico de Iberia en esta época del año, y huele a quemado en todas partes. De vez en cuando, se coloca un muñeco en la parte superior, que representa a una bruja o al diablo. Jóvenes y mayores se reúnen a su alrededor y se deleitan principalmente con sardinas, patatas hervidas con piel y pan de maíz. Cuando es relativamente seguro saltar por encima de la hoguera, se hace tres veces (aunque también puede ser nueve o cualquier número impar) para que tenga suerte al grito de "meigas fora" (¡fuera de las brujas!). También es común que beber Queimada , bebida resultante de prender fuego a la grappa gallega mezclada con azúcar, granos de café y trozos de fruta, que se prepara mientras se canta un encantamiento contra los malos espíritus.

Suecia

Solsticio de verano en Estocolmo, levantando y bailando alrededor de un árbol de mayo, 2019 (video).

Subir y bailar alrededor de una cruz de mayo ( majstång o midsommarstång ) es una actividad que atrae a las familias y muchos otros. Se suponía que la vegetación colocada sobre casas y graneros traería buena fortuna y salud a las personas y al ganado; esta vieja tradición de decorar con verduras continúa, aunque la mayoría de la gente ya no se lo toma en serio. Decorar con verduras se llamaba att maja (a mayo) y puede ser el origen de la palabra majstång , maja que proviene originalmente del mes de mayo, o viceversa. Otros investigadores dicen que el término proviene de los comerciantes alemanes que levantaron el árbol de mayo en junio porque el clima sueco hizo imposible encontrar los verdes y flores necesarios en mayo, y continuaron llamándolo un árbol de mayo.

En épocas anteriores, se erigieron pequeñas agujas envueltas en verdes; esto probablemente es anterior a la tradición del árbol de mayo, que muchos creen que provino del continente en la Edad Media.

En Suecia, el solsticio de verano es un sábado entre el 20 y el 26 de junio, pero como es habitual en Suecia, la celebración real es en la víspera, es decir, un viernes entre el 19 y el 25 de junio. La víspera de solsticio es un día festivo de facto en Suecia con oficinas y muchas tiendas cerradas.

Al igual que en Noruega y Finlandia, se cree que si una niña recoge 7 flores diferentes en el silencio de la noche de verano y las pone debajo de la almohada, soñará con su futuro marido.

Otra tradición en un solsticio de verano sueco es terminar con un chapuzón en la noche. No es obligatorio estar desnudos, pero muchos irán completamente desnudos acompañados de un viejo o nuevo compañero después de un par de los famosos aguardientes.

Ucrania

Noche en la víspera de Ivan Kupala , de Henryk Siemiradzki ( c. 1880)

Ivan Kupala era el antiguo nombre de Kyiv Rus para Juan el Bautista. Hasta el día de hoy, la Noche de Verano de la Rus (o el Día de Iván) se conoce como una de las fiestas populares y paganas de Kyiv Rus más expresivas. El Día de Ivan Kupala es el día del solsticio de verano que se celebra en Ucrania el 23 de junio de NS y el 6 de julio de OS. Antes de que el día fuera nombrado en honor a San Juan, se trataba de una celebración de un rito pagano de fertilidad que implicaba bañarse en agua. Dado que el nacimiento de San Juan Bautista se celebra en este momento, se consideró que algunos elementos de los orígenes paganos de Kupala eran aproximadamente sinónimos de significados cristianos, sobre todo el paralelo del bautismo como limpieza de los pecados, por lo que la festividad en una forma cristiana modificada ha sido aceptado en el calendario cristiano ortodoxo . En los tiempos modernos, debido a la creciente secularización, es posible encontrar que Kupala se celebre de una manera más cercana a sus raíces paganas.

Reino Unido

En Gran Bretaña desde el siglo XIII, el solsticio de verano se celebró en la víspera de solsticio de verano (víspera de San Juan, 23 de junio) y la víspera de San Pedro (28 de junio) con el encendido de hogueras, banquetes y juergas.

Inglaterra

A finales del siglo XIV en Inglaterra, John Mirk de Lilleshall Abbey , Shropshire , da la siguiente descripción: "Al principio, hombres y mujeres iban a la iglesia con velas y otras luces y oraban toda la noche. Sin embargo, con el paso del tiempo, los hombres dejó tal devoción y utilizó canciones y bailes y cayó en la lascivia y la glotonería convirtiendo la buena y santa devoción en pecado ". Los padres de la iglesia decidieron poner fin a estas prácticas y ordenaron que las personas ayunaran la noche anterior, y así convirtieron la vigilia en ayuno.

Mirk agrega que en el momento de escribir, "... en el culto a San Juan Bautista, los hombres se quedan despiertos por la noche y hacen tres tipos de fuegos: uno es de huesos limpios y sin leña y se llama" bonnefyre "; otra es de madera limpia y sin huesos, y se llama vela de vela , porque los hombres permanecen despiertos toda la noche; y la tercera está hecha de huesos y madera y se llama "St. El fuego de Juan "(Festial 182)". Estas tradiciones terminaron en gran medida después de la Reforma , pero persistieron en las zonas rurales hasta el siglo XIX antes de desaparecer.

Otras festividades del solsticio de verano tuvieron relaciones incómodas con el establecimiento reformado. El Chester Midsummer Watch Parade , que comenzó en 1498, se llevó a cabo en cada solsticio de verano en los años en que no se realizaban las obras de misterio de Chester . A pesar de la cancelación de las obras de teatro en 1575, el desfile continuó; en 1599, sin embargo, el alcalde ordenó que se prohibieran los desfiles y se destruyeran los disfraces. El desfile fue prohibido permanentemente en 1675.

Tansys Golowan - Una hoguera en la cima de una colina de Cornualles en la víspera del solsticio de verano.

Las hogueras tradicionales de solsticio de verano todavía se encienden en algunas colinas altas de Cornualles (consulte Carn Brea y Castle an Dinas en Castle Downs ). Esta tradición fue revivida por la Old Cornwall Society a principios del siglo XX. Las hogueras en Cornwall alguna vez fueron comunes como parte de Golowan , que ahora se celebra en Penzance , Cornwall. Este festival de una semana normalmente comienza el viernes más cercano al Día de San Juan. Golowan dura varios días y culmina en Mazey Day. Este es un renacimiento de la Fiesta de San Juan ( Gol-Jowan ) con fuegos artificiales y hogueras.

En Inglaterra, el solsticio de verano (24 de junio) es tradicionalmente uno de los días trimestrales .

Escocia

Los festivales de verano se celebran en toda Escocia, especialmente en Scottish Borders, donde Peebles celebra su Beltane Week. La víspera de San Juan tiene un significado mágico especial y fue utilizada por Sir Walter Scott como título y tema de un poema pseudo-balada. Inventó una leyenda en la que la dama de la Torre Smailholm , cerca de Kelso , vela por las hogueras de medianoche tres noches seguidas (ver arriba) y es visitada por su amante; pero cuando su esposo regresa de la batalla, ella se entera de que mató a ese amante la primera noche, y ha sido entretenida por un fantasma muy físico.

Gales

En Gales se llama Gŵyl Ifan , o Gŵyl Ifan Ganol Haf (San Juan de solsticio de verano) para distinguirlo de Gŵyl Ifan Ganol Gaeaf (San Juan de mediados de invierno, la fiesta de Juan el evangelista). En esta época solían celebrarse grandes ferias agrícolas, junto con la alegría y el baile. También se mantuvo una hoguera esta noche. Con el advenimiento de las creencias inconformistas en la cultura sociopolítica galesa, este (entre tantos otros festivales similares) sufrió mucho y su observancia finalmente se extinguió en el sureste de Gales a fines del siglo XIX. Sin embargo, desde 1977, comenzó un renacimiento de danzas folclóricas en Cardiff, y ahora se lleva a cabo anualmente en este día festivo.

Estados Unidos

Fuego del solsticio en Montana

Las celebraciones del solsticio de verano que se llevan a cabo en todo Estados Unidos se derivan en gran medida de las culturas de los inmigrantes que llegaron de varias naciones europeas desde el siglo XIX. Con el surgimiento de la espiritualidad centrada en la tierra, muchos, incluidos los universalistas unitarios, celebran el solsticio de verano como una fiesta religiosa.

Alaska

Como el estado de Alaska, el estado más al norte de la nación, se extiende a ambos lados del Círculo Polar Ártico , la mitad del verano es un momento en el que la mayor parte del estado está a la luz del día o del crepúsculo civil durante todo el día. El juego del sol de medianoche es una tradición anual en la ciudad de Fairbanks , en el que se juega un juego reglamentario de béisbol a las 10:30 pm hora local, hasta la medianoche, sin iluminación artificial.

Arizona

Tucson ha anunciado su celebración inaugural del Solsticio Earthwalk, con eventos hermanos en San Francisco, Jerusalén y otras comunidades de todo el mundo. El evento cuenta con un paseo por un laberinto gigante, músicos, curanderos, ceremonia, etc.

California

Desde 1974, Santa Bárbara ha sido sede de una celebración anual del solsticio de verano, generalmente el fin de semana o el fin de semana posterior al solsticio real. Incluye festival y desfile.

En el condado de Santa Clara, la Liga Patriótica Sueco-Americana ha celebrado el solsticio de verano en Sveadal durante más de 120 años. Incluye un desfile, decoración y levantamiento de un árbol de mayo, bailes y otras actividades.

Illinois

Ginebra acoge un festival del Día de Suecia ( sueco : Svenskarnas Dag ) el tercer domingo de junio. El evento, que incluye levantamiento del árbol de mayo, bailes y presentación de un auténtico barco vikingo, se remonta a 1911.

Michigan

En Kaleva , Juhannus se celebra anualmente en o cerca del solsticio de verano con una reunión en el Village Roadside Park. Tradicionalmente, el pannukakku (panqueque al horno finlandés) y el pastel de fresas se disfrutan seguidos de una hoguera o kokko . Kaleva fue fundada en 1900 por inmigrantes finlandeses.

Oregón

El Astoria Scandinavian Midsummer Festival ha sido una tradición en la costa norte de Oregon durante más de cuarenta años. El festival se lleva a cabo normalmente el tercer fin de semana completo de junio. El festival encarna la rica herencia cultural que fue trasplantada a la región de Astoria, Oregon por los escandinavos emigrados. En el noroeste del Pacífico encontraron los mismos mares y bosques generosos que en sus tierras nativas y la demanda de sus habilidades para administrarlos.

Nueva York

Las celebraciones del solsticio de verano sueco de Nueva York en Battery Park , en la ciudad de Nueva York , atraen entre 3.000 y 5.000 personas al año, lo que la convierte en una de las celebraciones más importantes después de las celebradas en Leksand y en el parque Skansen de Estocolmo . El Día de Suecia , una celebración del solsticio de verano que también rinde homenaje a la herencia y la historia suecas, se celebra anualmente en Throgs Neck en Nueva York desde 1941. El solsticio de verano sueco también se celebra en otros lugares con grandes poblaciones suecas y escandinavas, como Rockford , Illinois. , Chicago , Minneapolis , Minnesota y Lindsborg , Kansas . El "pueblo de la lengua" sueco (campamento de verano) Sjölunden , dirigido por Concordia College en Minnesota, también celebra el solsticio de verano.

Washington

El vecindario de Fremont en Seattle organiza un gran desfile y desfile del solsticio de verano , que durante muchos años ha incluido polémicamente a ciclistas desnudos pintados . En St. Edwards Park en Kenmore , la Skandia Folkdance Society organiza Midsommarfest , que incluye un poste de solsticio escandinavo.

Wyoming

Se lleva a cabo una celebración solsticial en Casper Mountain en el parque Crimson Dawn. Crimson Dawn es conocida en el área por las grandes historias de criaturas míticas y personas que viven en Casper Mountain. A la celebración asisten muchas personas de la comunidad y de todo el país. Se hace una gran hoguera y se invita a todos a arrojar un puñado de tierra roja al fuego con la esperanza de que se les conceda su deseo.

Observancias análogas del solsticio de verano

Neopaganismo

Como las formas de neopaganismo pueden ser bastante diferentes y tener orígenes muy diferentes, estas representaciones pueden variar considerablemente, a pesar del nombre compartido. Algunos celebran de la manera más cercana posible a cómo creen que los antiguos paganos observaban el solsticio de verano, mientras que otros celebran la festividad con rituales extraídos de muchas otras fuentes no relacionadas, siendo la cultura germánica solo una de las fuentes utilizadas. En el neodruidismo , el término Alban Hefin se usa para el solsticio de verano. El nombre fue inventado por el autor romántico galés de finales del siglo XVIII y prolífico falsificador literario Iolo Morganwg .

Neopaganismo germánico

Neopaganos germánicos llaman a su solsticio de verano festival de Litha , que es parte de la reconstruida calendario germánico utilizado por algunos germánica neopaganos y toma su nombre del Bede 's De ratione temporum que proporciona anglo-sajón nombres para los meses más o menos correspondientes a junio y julio como s² ǣrra līþa y sē æfterra līþa (el "mes de Litha temprano" y el "mes de Litha tardío") con un mes intercalado de līþa que aparece después de sē æfterra līþa en los años bisiestos. En los tiempos modernos, Litha es celebrado por neopaganos que enfatizan lo que creen que es la reconstrucción del paganismo germánico anglosajón .

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos