Mfecane - Mfecane

Una pintura temprana de la primera migración de los Fengu , uno de los pueblos afectados del Mfecane

Mfecane ( isiZulu , pronunciación zulú:  [m̩fɛˈkǀaːne] ), también conocido por el nombre de Sesotho Difaqane o Lifaqane (todos significan "aplastamiento, dispersión, dispersión forzada, migración forzada"), fue un período de caos generalizado y guerra entre las comunidades étnicas indígenas en el sur de África durante el período comprendido entre 1815 y alrededor de 1840.

Cuando el rey Shaka creó el reino zulú militarista en el territorio entre el río Tugela y el río Pongola , sus fuerzas provocaron una ola de guerra e interrupción que arrasó con otros pueblos. Este fue el preludio del Mfecane , que se extendió desde allí. El movimiento de personas hizo que muchas tribus intentaran dominar a las de nuevos territorios, lo que provocó una guerra generalizada; consolidación de otros grupos, como los Matebele , los Mfengu y los Makololo ; y la creación de estados como el actual Lesotho .

Aunque el Mfecane provocó una disminución en la población de la parte oriental de Sudáfrica , no se cree, según algunas fuentes, que la consolidación resultante de asentamientos más grandes y poder político haya dejado sin oposición las vastas extensiones de pastizales. Se desconoce cuántas personas murieron como resultado de todo el conflicto, pero las estimaciones del número de muertos citadas con mayor frecuencia son de 1 a 2 millones. "Aproximadamente en los setenta años posteriores a 1760, la cara política de la región al norte del (río) Orange y al este del Kalahari cambió profundamente", concluyó el profesor John Wright.

Causas

Las teorías varían en cuanto a las causas de la guerra catastrófica y la migración de muchos grupos étnicos en el área. Las poblaciones habían aumentado enormemente en Zululandia después de la introducción portuguesa del maíz de las Américas a fines del siglo XVII, llegando al interior alrededor de 1750. Si bien el maíz era más productivo que los granos de las gramíneas nativas, requería más agua durante el cultivo. Los excedentes agrícolas y el aumento de la población permitieron a Shaka cultivar más impis . A finales del siglo XVIII, los zulúes ocuparon gran parte de su tierra cultivable . La disminución de las precipitaciones y una sequía de diez años a principios del siglo XIX desencadenaron una competencia por la tierra y los recursos hídricos entre los pueblos de la zona. Otra posible causa es el aumento del comercio de marfil con los portugueses en Delagoa Bay . Esto llevó a una mayor desigualdad dentro de las sociedades africanas, lo que llevó a las personas a ser aún más vulnerables en una región que ya estaba siendo golpeada por múltiples sequías.

Había tres grupos étnicos principales que ocupaban las áreas ahora conocidas como Nquthu , Babanango , Empangeni , Mtubatuba , Hlabisa , Nongoma , Pongola , Vryheid , Melmoth y Mahlabathini ; esos grupos étnicos eran los Ngwane , los Ndwandwe y los Mthethwa . Fueron dirigidos respectivamente por los reyes Sobhuza de Ngwane , Zwide y Dingiswayo y eran los grupos étnicos más poderosos. Los ndwandwes hablaban el idioma ahora conocido como zulú. En ese momento, los Zulus eran un grupo étnico muy débil bajo el liderazgo de Senzangakhona . Estos tres grupos étnicos se encuentran hasta el día de hoy en las mismas áreas. Los zulúes eran una minoría débil que ocupaba un pequeño terreno en el área ahora conocida como Makhosini cerca de Babanango . El lado Ikhoshlo de los Buthelezi liderados por Mvulane se convirtió en un instrumento en la derrota de Phungashe por Shaka. El hijo de Mvulane, Ngqengelele, se convirtió en el asesor principal e induna de Shaka. El hijo de Ngqengele , Mbangambi dirigió su sección de Buthelezis contra Hhamu de Ngenetsheni.

La historia oral dice que después de la muerte de Mvulane , el hermano menor de Phungashe, los hijos de Mvulane Khoboyela y Ngqengelele escapó de ser asesinados por Phungashe sobre su padre la herencia de Mvulane y fueron a vivir con Senzangakhona en la corte real Zulu. La mayoría de los miembros de la etnia Buthelezi se habían marchado con Khoboyela y Ngqengelele. Cuando Shaka atacó a los Ngwane, los hombres de Sobhuza fueron superados en número por la combinación de los Mthethwas , los Buthelezis bajo Ngqengelele y los Zulus. En resumen, las causas del mfecane son; la necesidad de tierras, el crecimiento de la población en Natal, la estrategia militar y expansionista de Shaka.

El surgimiento del reino zulú

Aproximadamente en 1817, el jefe Dingiswayo del grupo Mthethwa en el sur cerca del río Tugela , entró en una alianza con los Tsongas , que controlaban las rutas comerciales a la bahía de Delagoa (ahora Maputo ). Esta alianza invadió las rutas utilizadas por la alianza Ndwandwe , que ocupó la región en el norte, cerca del río Pongola . Las batallas entre las fuerzas aliadas del Jefe Dingiswayo y del Jefe Zwide y los Ndwandwe probablemente marcan el comienzo de lo que se convirtió en el Mfecane.

Zwide derrotó a los Mthethwa y ejecutó al Jefe Dingiswayo. Dingiswayo fue mentor del rey Shaka. Lo acogió junto con su madre, la reina Nandi, y les dio refugio. Muchos de los líderes Mthethwa formaron una confederación con el clan Zulú , bajo el liderazgo de Shaka . Los zulúes conquistaron y asimilaron clanes más pequeños de la zona. Zwide atacó al rey Shaka y fue derrotado en la batalla de Gqokli Hill , que marcó el comienzo de la conquista de los Ndwandwe por parte de Shaka . La práctica zulú consistía en absorber solo a las mujeres y los jóvenes de un clan o aldea. Mataron a ancianos y hombres en edad de luchar; los afortunados escaparon. Habiendo aprendido las tácticas zulúes, los fugitivos a su vez descendieron sobre clanes más distantes que no estaban familiarizados con el nuevo orden.

Consecuencias para las sociedades nguni

Este mapa ilustra el surgimiento del Imperio Zulú bajo Shaka (1816–1828) en la actual Sudáfrica . El surgimiento del Imperio Zulú  bajo Shaka obligó a otros jefes y clanes a huir a través de una amplia zona del sur de África. Clanes que huyen de la zona de guerra zulú incluidos los Soshangane , Zwangendaba , Ndebele , Hlubi , Ngwane y Mfengu . Varios clanes quedaron atrapados entre el Imperio Zulú y el avance de Voortrekkers y el Imperio Británico.  como la xhosa  .

Alrededor de 1821, el general zulú Mzilikazi del clan Khumalo desafió al rey zulú Shaka y estableció su propio reino. Rápidamente se ganó muchos enemigos: no solo el rey zulú, sino también los bóers , los griqua y tswana . Las derrotas en varios enfrentamientos convencieron a Mzilikazi de moverse hacia el norte, hacia Swazilandia. Yendo hacia el norte y luego hacia el interior hacia el oeste a lo largo de la línea divisoria de aguas entre los ríos Vaal y Limpopo , Mzilikazi y sus seguidores, los AmaNdebele, (llamado Matebele en inglés) establecieron un estado Ndebele al noroeste de la ciudad de Pretoria .

Durante este período, los Matebele dejaron un rastro de destrucción a su paso. De 1837 a 1838, la llegada de los colonos bóer y las posteriores batallas de Vegtkop y Mosega, llevaron al Matebele al norte del Limpopo. Se establecieron en el área ahora conocida como Matabeleland , en el actual sur de Zimbabwe . Mzilikazi estableció su nueva capital en Bulawayo . Los AmaNdebele empujaron a los AmaShona de la región hacia el norte y los obligaron a pagar tributo. Esto provocó un resentimiento que ha continuado hasta el día de hoy en el Zimbabwe moderno.

En la batalla del río Mhlatuze en 1818, los Ndwandwe fueron derrotados por una fuerza zulú bajo el mando directo de Shaka. Soshangane , uno de los generales de Zwide, huyó a Mozambique con el resto de los Ndwandwe. Allí, establecieron el reino de Gaza . Oprimieron al pueblo Tsonga que vivía allí, algunos de los cuales huyeron por las montañas Lebombo hacia el norte de Transvaal. En 1833, Soshangane invadió varios asentamientos portugueses e inicialmente tuvo éxito. Pero una combinación de disputas internas y guerra contra los suazi causó la caída del reino de Gaza.

El pueblo Ngwane vivía en la actual Eswatini (Swazilandia), donde se había asentado en el suroeste. Peleaban periódicamente con los Ndwandwe.

Zwangendaba , un comandante del ejército de Ndwandwe, huyó al norte con Soshangane después de su derrota en 1819. Los seguidores de Zwangendaba se llamaron en adelante Ngoni . Continuando al norte del río Zambezi , formaron un estado en la región entre los lagos Malawi y Tanganica . Maseko , que dirigía a otra parte del pueblo Ngoni, fundó otro estado al este del reino de Zwangendaba.

Al este, los refugiados de Mfecane fueron asimilados a los grupos de habla xhosa en la actual provincia de Eastern Cape , convirtiéndose en Mfengu . Sometidos a sucesivas oleadas de ataques de otros grupos étnicos, sus tierras también fueron invadidas por colonos europeos de la expansión Cape Colony .

Consecuencias para los pueblos Sotho-Tswana

Las poblaciones de Tswana del sur habían experimentado un aumento de los conflictos ya en la década de 1780. Hubo un crecimiento demográfico significativo en la región que condujo a una mayor competencia por los recursos. Había una cantidad creciente de comercio con la colonia del Cabo y los portugueses; esto tuvo la consecuencia de jefaturas separadas que se volvieron más deseosas de conquistar tierras para ellos mismos con el fin de controlar las rutas comerciales. Los colonos holandeses de la colonia del Cabo que invadieron los khoikhoi y los san en las regiones donde vive la gente tswana dieron como resultado la formación de los korana que comenzaron a lanzar incursiones en otras comunidades en la década de 1780. El hecho de que muchos de ellos tuvieran acceso a armas de fuego y caballos probablemente exacerbó la devastación causada por sus asaltantes. Los xhosa que escapaban de la ya violenta región del Cabo Oriental a menudo también lanzaban sus propias incursiones. Todos estos hechos llevaron a que la región se volviera cada vez más inestable. La interferencia de los misioneros, la política interna y las redadas de los colonos holandeses también afectaron a la región. A principios del siglo XIX, los bangwaketse desafiaban cada vez más al cacicazgo tswana más poderoso, los bahurutse.

Moshoeshoe reuní a los clanes de las montañas en una alianza contra los Zulus. Fortificando las colinas fácilmente defendidas y ampliando su alcance con incursiones de caballería, luchó contra sus enemigos con cierto éxito, a pesar de no adoptar las tácticas zulúes, como habían hecho muchos clanes. El territorio de Moshoeshoe I se convirtió en el reino de Lesotho .

Los Tswana fueron saqueados por dos grandes fuerzas invasoras puestas en movimiento por el Mfecane. Sebitwane reunió a los grupos étnicos Kololo cerca de la actual Lesotho y vagó hacia el norte a través de lo que ahora es Botswana , saqueando y matando a muchos de los tswana en el camino. También se llevaron a un gran número de cautivos al norte con ellos, y finalmente se establecieron al norte del río Zambezi en Barotseland , donde conquistaron al pueblo Lozi . La siguiente fuerza fueron los Mzilikazi y los Matebele que se trasladaron a través del territorio Tswana en 1837. Ambas fuerzas invasoras continuaron viajando hacia el norte a través del territorio Tswana sin establecer ningún tipo de estado. Además de estos grandes reinos, varios grupos más pequeños también se trasladaron al norte hacia el territorio de Tswana, donde se encontraron con la derrota y finalmente desaparecieron de la historia. Entre los involucrados en estas invasiones se encontraban aventureros europeos como Nathaniel Isaacs (quien más tarde fue acusado de tráfico de esclavos).

Controversia

En 1988, el profesor de la Universidad de Rhodes, Julian Cobbing, presentó una hipótesis diferente sobre el surgimiento del estado zulú; sostenía que los relatos del Mfecane eran un producto egoísta y construido por políticos e historiadores del apartheid . Según Cobbing, los historiadores de la era del apartheid habían caracterizado erróneamente al Mfecane como un período de destrucción de negro sobre negro inducida internamente. En cambio, Cobbing argumentó que las raíces de los conflictos radicaban en las necesidades laborales de los traficantes de esclavos portugueses que operan en Delagoa Bay, Mozambique y los colonos europeos en Cape Colony . Las presiones resultantes llevaron a desplazamientos forzosos , hambrunas y guerras en el interior, lo que permitió que oleadas de colonos afrikaners colonizaran grandes extensiones de la región. El historiador Dan Wylie se hizo eco de las opiniones de Cobbing , quien argumentó que los escritores blancos de la era colonial como Isaacs habían exagerado la brutalidad del Mfecane para justificar el colonialismo europeo.

La hipótesis de Cobbing generó un inmenso volumen de polémicas entre los historiadores; las discusiones se denominaron la "Controversia de Cobbing". Si bien los historiadores ya se habían embarcado en nuevos enfoques para el estudio del Mfecane en las décadas de 1970 y 1980, el artículo de Cobbing fue la primera fuente importante que desafió abiertamente la explicación hegemónica "centrada en Zulú" en ese momento. Esto fue seguido por un discurso feroz a principios de la década de 1990 impulsado por la hipótesis de Cobbing. Muchos están de acuerdo en que el análisis de Cobbing ofreció varios avances y conocimientos clave sobre la naturaleza de la sociedad zulú primitiva. La historiadora Elizabeth Eldredge desafió la tesis de Cobbing con el argumento de que hay poca evidencia de la reanudación de la trata de esclavos portuguesa en Delagoa Bay antes de 1823, un hallazgo que socava la tesis de Cobbing de que las primeras actividades militares de Shaka fueron una respuesta a las redadas de esclavos . Además, Eldredge argumenta que los Griqua y otros grupos (en lugar de los misioneros europeos como afirma Cobbing) fueron los principales responsables de las incursiones de esclavos procedentes del Cabo. Eldredge también afirma que Cobbing minimiza la importancia del comercio de marfil en Delagoa Bay y la medida en que los grupos y líderes africanos buscaron establecer formaciones estatales más centralizadas y complejas para controlar las rutas de marfil y la riqueza asociada con el comercio. Ella sugiere que estas presiones crearon movimientos internos, así como reacciones contra la actividad europea, que impulsaron las formaciones estatales y la violencia y el desplazamiento concomitantes. Ella todavía estaba de acuerdo con el sentimiento general de Cobbing en el sentido de que la explicación centrada en zulú para el Mfecane no es confiable. A principios de la década de 2000, había surgido un nuevo consenso histórico, reconociendo que Mfecane no era simplemente una serie de eventos resultantes de la fundación del Reino Zulu, sino una multitud de factores causados ​​antes y después de que Shaka Zulu asumiera el poder.

Referencias

Notas

Citas

Recursos adicionales

  • JD Omer-Cooper, The Zulu Aftermath: A 19th-Century Revolution in Bantu Africa , Longmans, 1978: ISBN  0-582-64531-X ; ejemplo sobresaliente de la vista tradicional.
  • Norman Etherington, The Great Treks: The Transformation of Southern Africa, 1815–1854 , Longman, 2001: ISBN  0-582-31567-0 ; refuta cuentas del Mfecane
  • Carolyn Hamilton, The Mfecane Aftermath: Reconstructive Debates in Southern African History , Pietermaritzburg: University of Natal Press, 1995: ISBN  1-86814-252-3