Mexicanos en Chicago - Mexicans in Chicago

Parte de una serie sobre
Grupos étnicos en Chicago
Pequeña villa

Hay una comunidad mexicoamericana en el área metropolitana de Chicago .

Historia

Casa Aztlán . Un mural en Pilsen, Chicago para el Movimiento Chicano

Los primeros mexicanos que llegaron a Chicago, en su mayoría artistas e itinerantes, llegaron antes del cambio de siglo. A mediados y finales de la década de 1910, Chicago tuvo su primera ola significativa de inmigrantes mexicanos. Originalmente, los inmigrantes eran en su mayoría hombres que trabajaban en trabajos semicalificados y no calificados que se originaban en Texas y en Guanajuato , Jalisco y Michoacán . Después de que la inmigración se redujo en gran medida en la década de 1920, la migración interna desde el suroeste de los Estados Unidos se convirtió en el principal impulsor del crecimiento de la población mexicana en Chicago.

Alrededor de la década de 1920, los mexicanos fueron utilizados como un amortiguador entre blancos y negros. René Luis Álvarez, profesor de la Northeastern Illinois University , afirmó que los blancos percibían a los mexicanos como apolíticos y dóciles y trataban a las personas originarias de México "con una especie de negligencia benigna e ignoraban en gran medida sus necesidades sociales o condiciones de vida". A fines de la década de 1930, la población mexicana había disminuido de 20.000 en la década de 1920 a 14.000; esto se debió a las repatriaciones a México después de la Gran Depresión ; Louise AN Kerr, de Illinois Periodicals Online (IPO) de las Bibliotecas de la Universidad del Norte de Illinois, declaró que los funcionarios "parecen haber sido" menos duros con los de origen mexicano en comparación con los funcionarios de las áreas del suroeste de los Estados Unidos . Alrededor de 1941, la población mexicana había aumentado a 16.000. Durante la década de 1940, los braceros fueron llevados a Chicago y se convirtieron en parte de la comunidad mexicoamericana.

Había 35,000 personas categorizadas como hispanohablantes en Chicago en 1950, incluidos mexicanos y puertorriqueños. En 1960 había 23,000 habitantes de Chicago que nacieron en México. En 1970, ese número era 47,397, y ese año, de todas las principales ciudades de EE. UU., Chicago tenía la cuarta población de habla hispana más grande; Los mexicanos constituían la mayoría de los hispanos de Chicago en ese momento. De 1960 a 1970 hubo un aumento del 84% en el número de habitantes de Chicago que tenían al menos un padre nacido en México. A fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, las personas de origen mexicano en Chicago se volvieron cada vez más activas políticamente.

Demografía

Desde el censo estadounidense de 1990 hasta el censo estadounidense de 2000 , el porcentaje de mexicoamericanos en todo el condado de Cook, Illinois aumentó en un 69%, y el porcentaje de mexicanos en la ciudad de Chicago en particular aumentó en un 50% en el mismo período de tiempo. Como resultado, el número de mexicanos de Chicago superó el número de las ciudades de Houston y San Antonio, Texas .

Según el censo de EE. UU. De 2000, había 786,000 residentes de origen mexicano total o parcial en el condado de Cook, lo que le da la mayor población étnica mexicana en los Estados Unidos que no se encuentra en el suroeste y la tercera población étnica mexicana más grande de cualquier condado después de Los Ángeles. Condado, California y Condado de Harris, Texas . A partir de ese año, el número de mexicanos étnicos en el condado de Cook es mayor que el de cada una de las áreas metropolitanas de Acapulco , Cuernavaca , Chihuahua y Veracruz . El total incluye más de 530.000 residentes de la ciudad de Chicago.

Según el censo de 2010, 961,963 residentes del condado de Cook, incluidos 578,100 residentes de la ciudad de Chicago, tenían orígenes mexicanos totales o parciales.

Geografía

Los vecindarios mexicanos incluyen Pilsen en el Lower West Side y Little Village en South Lawndale . Pilsen fue un barrio histórico de entrada para los nuevos inmigrantes primero poblado principalmente por alemanes con algunos irlandeses y luego por checos con otros pueblos predominantemente eslavos ( polacos eslovacos , eslovenos , croatas ), así como austriacos y lituanos antes de la llegada de los mexicanos en la década de 1950.

En la década de 1990, el 40% de la población de origen mexicano en Pilsen había emigrado directamente allí desde México, y aproximadamente el 33% de la población de origen mexicano en el área de Chicago vivía en Pilsen.

Los mexicanos en el Near West Side se establecieron al sur de Hull House a lo largo de Halsted y patrocinaron la iglesia de San Francisco de Asís. A partir de la década de 1930, el equipo deportivo Saint Francis Wildcats, que tenía miembros mexicanos, comenzó a reunirse en el gimnasio de St. Francis of Assisi, y los miembros pasaron a luchar en la Segunda Guerra Mundial . Los residentes de Hull House fueron desplazados por la construcción de la Universidad de Illinois en Chicago en la década de 1960 y se mudaron a Pilsen y / oa comunidades suburbanas.

En el período posterior a la década de 1920, los mexicanos de Back of the Yards trabajaban principalmente en el envasado de carne. En 1945 se abrió allí la primera iglesia mexicana.

Los mexicanos comenzaron a mudarse al sur de Chicago en el período posterior a la década de 1920, y allí se quedaron en vecindarios definidos y eran parte de la clase trabajadora. Se unieron a sindicatos de área en la década de 1940.

Instituciones

Museo Nacional de Arte Mexicano

El Museo Nacional de Arte Mexicano se encuentra en Pilsen.

Los mexicanos se enfocaron en mejorar sus propios vecindarios y establecer sus propias organizaciones para hacerlo después de la década de 1920. Se establecieron organizaciones fraternales y grupos de ayuda mutua o mutualistas ; este último promovió visiones positivas de los mexicanos, familias asistidas financieramente que enfrentan muertes, desempleo y / o enfermedades, y promovió el nacionalismo mexicano.

A mediados del siglo XX se establecieron nuevas organizaciones. El Comité de Intereses Mexicanos Americanos promovió los consejos de estudiantes mexicoamericanos para alentar a los estudiantes a participar en la educación superior, promovió el GI Bill en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial y estableció un proyecto con el Comité de la Comunidad Mexicana del Sur de Chicago para reunir a posibles destinatarios de becas y postulantes a universidades, y al pedirles a los maestros de secundaria que trabajan en vecindarios de Chicago con un gran número de estudiantes de origen mexicano que proporcionen listas de nombres. Hacia mediados del siglo XX, el Comité de la Comunidad Mexicana del Sur de Chicago y el Comité Cívico Mexicano del West Side trabajaron con LULAC para promover el valor de obtener una educación entre los jóvenes mexicoamericanos. En general, las organizaciones más nuevas trabajaron dentro de las estructuras de poder existentes para promover la educación en lugar de intentar establecer sus propios programas educativos independientes.

Política

En 2001, a pesar de ser el grupo étnico hispano y latino más grande de Chicago, los mexicanos tienen algo, pero menos representación política que los puertorriqueños de Chicago.

Educación

Álvarez afirmó que el establecimiento de la Academia Comunitaria Benito Juárez en Pilsen , "[en] muchas formas", se originó en el movimiento chicano y su deseo de un mayor reconocimiento de la historia y la identidad mexicano-estadounidense. Durante la ceremonia inaugural se presentó un busto de Juárez y la bandera de México , y se tocaron los himnos de Estados Unidos y México . La elección del día de la ceremonia estuvo influenciada por el hecho de que el 16 de septiembre es el aniversario del Grito de Dolores , el día de la independencia de México, así como cerca del inicio del año escolar en Chicago.

Crimen

Hacia mediados del siglo XX, el Comité de la Comunidad Mexicana del Sur de Chicago y el Comité Cívico Mexicano del West Side declararon que había habido un aumento de las denuncias de delincuencia juvenil contra personas de origen mexicano presentadas en el Tribunal de Menores del Condado de Cook porque los niños en el La segunda generación supuestamente no pudo participar en la cultura estadounidense más amplia y, al mismo tiempo, perdió la cultura mexicana de los padres.

Residentes notables

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Andrade, Juan, Jr. "Un estudio histórico de la inmigración mexicana a los Estados Unidos y una historia oral del asentamiento mexicano en Chicago, 1920-1990" (Ph.D. diss.). Universidad del Norte de Illinois , 1998.
  • Arredondo, Gabriela F. "'¡Qué! ¿Los mexicanos, los estadounidenses?' Raza y origen étnico, mexicanos en Chicago, 1916-1939 "(Tesis de doctorado). Universidad de Chicago , 1999.
  • Davalos, KarenMary. "Identidad étnica entre mujeres mexicanas y mexicoamericanas en Chicago, 1920-1991" (Ph.D. diss.). Universidad de Yale , 1993.

enlaces externos