Memorias de Adriano - Memoirs of Hadrian

Memorias de Adriano

Portada de la edición en idioma inglés (2005)
Autor	Margarita Yourcenar
País	Francia
Idioma	francés
Género	Novela histórica, Novela filosófica
Editor	Librairie Plon, Francia
Fecha de publicación	1951
Tipo de medio	Imprimir (tapa dura y rústica)
Paginas	347 pp (2005 rústica)

Memorias de Adriano (en francés: Mémoires d'Hadrien ) es una novela de la escritora francesa de origen belga Marguerite Yourcenar sobre la vida y la muerte del emperador romano Adriano . Publicado por primera vez en Francia en francés en 1951 como Mémoires d'Hadrien , el libro fue un éxito inmediato y obtuvo una enorme aclamación de la crítica. Aunque el histórico Adriano escribió una autobiografía, se ha perdido.

El libro toma la forma de una carta al nieto adoptivo de Adriano y eventual sucesor "Mark" ( Marcus Aurelius ). El emperador medita sobre los triunfos militares, el amor por la poesía y la música, la filosofía y su pasión por su amante Antinoo , todo de una manera similar a la "melancolía del mundo antiguo" de Gustave Flaubert .

Yourcenar señaló en su posdata "Carnet de note" de la edición original, citando a Flaubert, que había elegido a Adriano como tema de la novela en parte porque había vivido en una época en la que ya no se creía en los dioses romanos, sino en el cristianismo. aún no se ha establecido. Esto la intrigó por lo que veía como un paralelo con su propio mundo europeo de posguerra.

Escritura de la novela

Yourcenar pensó por primera vez en la idea del libro entre 1924 y 1929. Luego trabajó en varios borradores de manera intermitente entre 1934 y 1937. La idea de escribir el libro desde el punto de vista de un Adriano moribundo se le ocurrió después de leer una oración en un borrador de 1937 que dice: "Empiezo a vislumbrar el perfil de mi muerte".

No volvió a trabajar en serio en el libro hasta diciembre de 1948, ya que vivía entre Hartford, Connecticut y Nueva York. Ella afirma que mientras que ella basó su cuenta de Adriano en la mayoría de las dos fuentes principales, Historia Augusta y Dion Casio 's Historia Romana , su objetivo era reinterpretar el pasado, sino también luchar por la autenticidad histórica.

Sinopsis

La novela está contada en primera persona por Adriano y está enmarcada como una carta a Marcus Aurelius en el primer capítulo, Animula Vagula Blandula . Los otros capítulos forman una narrativa cronológica suelta que a menudo rompe con diversas percepciones y recuerdos. La historia comienza con Adriano, que tiene alrededor de sesenta años, describiendo su enfermedad incurable. Por tanto, desea relatar acontecimientos importantes de su vida antes de su muerte.

Sus primeros recuerdos son sus años de infancia en Itálica . También habla de su temprano interés por la astrología y su pasión de toda la vida por las artes, la cultura y la filosofía de Grecia ; temas que vuelve a visitar a lo largo del libro. Visita Atenas para estudiar, viaja a Roma por primera vez y presencia el ascenso de Trajano . Finalmente se une al ejército y participa en la campaña de Dacia . Adriano, que tiene alrededor de treinta años al final de la guerra, describe sus éxitos en el ejército y su relación con Trajano, quien inicialmente es frío con él. Poco a poco se gana el favor de Trajano y asegura su posición en el trono con la ayuda de Plotina , la esposa del emperador, y también al casarse con Sabina , la nieta de Trajano.

Durante su servicio militar, el resultado de las guerras sármatas lo afecta fuertemente debido al espantoso derramamiento de sangre y las atrocidades cometidas. También comienza a cuestionar el valor de la política de expansión militar de Trajano. Trajano, en la vejez, comienza una campaña militar fallida en Partia después de sus éxitos sobre Dacia y Sarmatia. Después de una gran derrota, Trajano nombra apresuradamente a Adriano como su sucesor en un testamento poco antes de su muerte. Tras la muerte de Trajano, vacilante hace ejecutar a sus rivales y hace las paces con Partia. Viaja frecuentemente por las provincias del Imperio Romano mientras realiza numerosas reformas económicas y militares, promoviendo en sus palabras: “humanitas, libertas, felicitas”. Durante una visita a Gran Bretaña , describe la construcción del Muro de Adriano , que representa parte de su visión de frenar la expansión militar de su predecesor y promover la paz.

La administración de Adriano es una época de paz y felicidad que él considera su "Edad de Oro". Atribuye esta felicidad a su amor por Antinoo , un hermoso joven bitinio que conoce en Nicomedia . También se siente genuinamente amado por Antinoo en comparación con las pasiones fugaces de su juventud y la relación sin amor con su esposa Sabina. Mientras visita Egipto , se desespera por la repentina y misteriosa muerte de Antinoo, quien se ahoga en el Nilo . En última instancia, cree que Antínoo se sacrificó para alterar el resultado de los inquietantes presagios que ambos habían presenciado anteriormente. En su dolor, concibe el culto de Antinoo y hace planes futuros para dedicarle una nueva ciudad en un esfuerzo por eternizar su memoria.

Hadrian comienza a reflexionar sobre su edad avanzada y su cambio de temperamento, recordando un incidente en el que accidentalmente ciega a su secretaria debido a la rabia. Le preocupa aún más el estallido de la rebelión en Judea , que lo obliga a viajar y tomar el mando de las tropas. Durante un importante asedio, se desespera por el desmoronamiento de sus planes de paz, la dolencia de su corazón y más tarde por la destrucción desenfrenada en Judea. Afirma: "Natura deficit, fortuna mutatur, deus omnia cernit. La naturaleza nos falla, la fortuna cambia, un dios contempla todas las cosas desde lo alto ..."

Durante sus últimos años en Roma y en su villa de Tibur , reflexiona sobre su sucesión y sus pensamientos se vuelven hacia un recuerdo de Marco Aurelio como un niño virtuoso y bondadoso. Adriano, ahora en edad avanzada y muy mala salud, comienza a temer a la muerte y contempla el suicidio por diversos medios. Finalmente acepta su destino con resignación, o con paciencia , mientras reflexiona sobre su nuevo estatus divino en todo el Imperio. Cerca de la muerte, contempla lo que le depara el futuro al mundo, a Roma y a su alma.

Citas

"Mi hambre de poder era como el ansia de amor, que impide que el amante coma o duerma, que piense o incluso que ame mientras no se cumplan ciertos ritos. Las tareas más urgentes parecían vanas cuando yo no era el libre amo de las decisiones afectando el futuro; necesitaba estar seguro de reinar para recuperar el deseo de servir ".

"De todos nuestros juegos, el juego del amor es el único que amenaza con perturbar nuestra alma, y ​​también es el único en el que el jugador tiene que abandonarse al éxtasis del cuerpo ... Clavado al cuerpo amado como un esclavo de una cruz He aprendido algunos secretos de la vida que ahora se oscurecen en mi memoria por la operación de esa misma ley que ordenó que el convaleciente, una vez curado, deje de comprender las misteriosas verdades descubiertas por la enfermedad, y que el prisionero, puesto en libertad, olvida su tortura, o el vencedor, su triunfo pasado, olvida su gloria ".

"Como todo el mundo, sólo tengo a mi disposición tres medios para evaluar la existencia humana: el estudio de uno mismo, que es el método más difícil y peligroso, pero también el más fructífero; la observación de nuestros semejantes, que suelen disponerse para ocultar secretos. donde no existe; y libros, con los particulares errores de perspectiva que inevitablemente dan lugar ".

Referencias

enlaces externos

• Acocella, Joan (14 de febrero de 2005). "Convertirse en el Emperador" . The New Yorker . Consultado el 15 de junio de 2016 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
• Epstein, Joseph (9 de octubre de 2010). "Retrato del poder encarnado en un emperador romano" . Wall Street Journal . Consultado el 15 de junio de 2016 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )