Cisne blanco - White Swan

Para otros usos, consulte White Swan (desambiguación) .
cisne blanco
Lenguaje de cuervo : Mee-nah-tsee-us
Cisne blanco, cuervo.jpg
White Swan, foto de Frank Rinehart
Líder cuervo
Detalles personales
Nació C. 1850
Murió 1904
Lugar de descanso Cementerio Nacional Little Bighorn
Esposos) Una esposa que murió cuando White Swan tenía 23 años.
Relaciones Una tía, "Golpea al costado del agua"; un primo, Curly (a veces conocido como su hermano, según la costumbre de Crow)
Conocido por Uno de los seis exploradores Crow para George Armstrong Custer 's séptimo regimiento de caballería ; luchó en la batalla de Little Bighorn ; artista en la vida posterior
Apodo (s) "Strikes Enemy", "White Goose"

White Swan ( c. 1850-1904), o Mee-nah-tvéase-nos en el idioma Cuervo , fue uno de los seis exploradores Crow para George Armstrong Custer 's séptimo regimiento de caballería durante la campaña de 1876 contra el Sioux y Cheyenne del Norte . En la Batalla de Little Bighorn en la Reserva India Crow , White Swan fue con el destacamento del Mayor Reno y luchó junto a los soldados en el extremo sur de la aldea. De los seis Crow scouts en la Batalla de Little Bighorn , White Swan se destaca porque buscó agresivamente el combate con múltiples guerreros Sioux y Cheyenne, y fue el único Crow Scout herido en acción, sufriendo heridas graves en su mano / muñeca. y pierna / pie. Después de quedar discapacitado por sus heridas, Half Yellow Face , el portador de la pipa (líder) de los exploradores Cuervo , lo llevó a las trincheras de la colina de Reno , que sin duda le salvó la vida.

El día 27, después de la batalla, Half Yellow Face hizo un travois especial a caballo para White Swan y lo trasladó por el valle del Little Horn hasta el barco de vapor Far West , amarrado en el cruce del río Bighorn y el Little Horn, para que pudiera conseguir atención médica de los médicos del ejército. White Swan fue tratado en un hospital militar temporal en el cruce de los ríos Bighorn y Yellowstone. En los campamentos Crow en Pryor Creek, otros exploradores que regresaron informaron que White Swan había muerto, pero sobrevivió a sus heridas.

Después de la Batalla de Little Bighorn, White Swan continuó durante cinco años (1876 a 1881) para servir como explorador con el Ejército de los EE. UU., Aunque quedó discapacitado por las heridas recibidas en la batalla, incluida una muñeca y mano derecha severamente deformadas, y una herida en su pie / pierna que le hizo cojear. En las fotografías, White Swan también tenía una cicatriz en la frente donde había sido golpeado con un garrote de guerra en una batalla separada con un guerrero sioux. Ya sea por este golpe o por otras fuentes, White Swan no pudo escuchar y, por lo tanto, no pudo hablar en su vida posterior. Finalmente, se le concedió una pequeña pensión del ejército .

En la vida posterior de White Swan, vivió en la Crow Agency , después de que se hubiera trasladado en 1884 a su sitio actual en el valle de Little Bighorn en Montana , cerca del lugar del campo de batalla. Cuando ya no pudo ser un explorador del ejército, White Swan comenzó a producir dibujos que representaban eventos clave en su vida, incluidos los eventos de la Batalla de Little Bighorn. Estos dibujos fueron comprados por visitantes de Crow Agency y del cercano campo de batalla de Custer, lo que le proporcionó a White Swan una fuente de ingresos bienvenida. Estos dibujos han sido ahora descubiertos por coleccionistas y se ha reconocido su valor artístico. Recientemente se han convertido en objeto de coleccionistas, exposiciones, libros y tesis universitarias, y ahora se producen comercialmente copias de sus dibujos.

Mientras vivía en Crow Agency, White Swan fue pintado por el artista JH Sharp , quien lo conocía y lo describió como "alegre, de buen carácter y un favorito en general". White Swan también fue fotografiado por Frank Rinehart y por William A. Petzolt, produciendo las fotos incluidas en este artículo. La esposa de White Swan había muerto cuando él solo tenía 23 años antes de convertirse en un explorador del ejército, y no se volvió a casar. Vivió durante un tiempo con una tía, "Strikes By The Side Of The Water", que también era la madre de Curly , otro Crow scout, y él y Curly eran conocidos en la comunidad de Crow Agency como hermanos, aunque se decía que sus personalidades eran ser lo opuesto el uno del otro.

Murió en 1904 sin dejar descendientes directos. Está enterrado en el cementerio nacional en el campo de batalla de Little Bighorn en un lugar que se describe a continuación. Aunque su muerte prematura y su incapacidad para escuchar y hablar lo dejaron fuera del centro de atención que luego cayó sobre los otros exploradores Cuervo supervivientes, su valentía excepcional durante la batalla y su habilidad artística establecieron un legado perdurable.

White Swan, foto de William A. Petzoldt. Esta foto muestra las cicatrices de batalla de White Swan, incluyendo a) la lesión incapacitante en su muñeca derecha recibida en la Batalla de Little Bighorn , b) la cicatriz en su frente de un encuentro individual y separado con un guerrero Sioux.

Biografía

Vida temprana, nombres

White Swan nació aproximadamente en 1851, aunque algunas fuentes afirman que su fecha de nacimiento fue en 1850 o 1852. Había sido criado a la manera tradicional de su tribu y habría adquirido el estatus de guerrero en su adolescencia a través de actos de valentía.

White Swan se casó, pero su esposa murió en 1873, antes de su alistamiento como explorador del ejército. Nunca se volvió a casar.

En referencias históricas, White Swan también se conoce como "Strikes Enemy" y "White Goose" o Mee-nah-te-hash en el idioma Crow.

Servicio del ejército como Crow scout en la Gran Guerra Sioux de 1876

Antecedentes de la Gran Guerra Sioux

White Swan, foto de Frank Rinehart . Esta foto muestra el hacha de guerra de White Swan, ahora en el Museo Nacional del Indio Americano , como un ejemplo de expresión artística en un arma con significado espiritual o simbólico. También se puede ver la cicatriz de batalla de White Swans en su muñeca derecha.

Desde 1870, los Cuervos se habían quejado de la invasión de Lakotas hostiles desde el este en las tierras de la reserva de los indios Cuervo. Los Cuervos solicitaron que el Ejército de los Estados Unidos tomara medidas contra estos intrusos sioux. Desde el punto de vista de la tribu Cuervo, en 1876 finalmente se iba a hacer algo.

Sin embargo, la Gran Guerra Sioux de 1876 que envolvió la vida de White Swan, comenzó porque el gobierno de los Estados Unidos también tenía su propia agenda más amplia. El oro se había encontrado en 1873 en Black Hills en tierras de reserva otorgadas a la tribu Sioux por el Tratado de Fort Laramie (1868) . La huelga de oro se hizo pública en 1874 y en 1875 estaba en marcha una fiebre del oro a gran escala. Motivado por el creciente desempleo causado por el pánico de 1873 , un número cada vez mayor de buscadores de oro se vertió en Black Hills, estableciendo centros mineros y ciudades en auge. Al estar en la Reserva Sioux, estas ciudades y minas estaban completamente fuera del marco habitual de leyes y jurisdicciones para los territorios de los EE. UU., Lo que generó condiciones caóticas que dieron como resultado, entre otras cosas, una base confiable para la aplicación de la ley organizada debido a la ausencia de jurisdicción de la ley federal. , así como sin alguaciles, tribunales o jueces federales. Otro factor importante fue el impacto económico del pánico de 1873 que dejó a los trabajadores desempleados y el dólar se devaluó por un retorno a un patrón oro de facto, aumentando una prioridad nacional para la producción continua y creciente de las minas de oro en Black Hills.

El gobierno de los Estados Unidos había intentado sin éxito en 1875 llevar a los sioux que vivían en las reservas a una conferencia para considerar la modificación del Tratado de Fort Laramie de 1868 mediante la recompra de los Black Hills a la tribu por parte de Estados Unidos. Sin embargo, en el artículo XII de ese tratado, cualquier modificación de las tierras del tratado requería el acuerdo de 3/4 de los varones adultos de la tribu, y había grandes bandas de sioux "fuera de la reserva" (incluidos líderes influyentes Toro Sentado , Caballo Loco , Rey Cuervo , Rain in the Face , Gall y muchos otros) que no residían en las reservaciones y que tampoco querían ceder Black Hills al control federal. Estas bandas vivían todo el año en su forma migratoria tradicional en la enorme reserva de caza en el "Territorio Indígena no cedido" en Wyoming, Nebraska y Dakota del Sur dado a los Sioux por el Artículo XVI del Tratado de Fort Laramie (1868) que incluía la vasta área que se extendía hacia el oeste desde Black Hills a través de toda la cuenca del río Powder hasta la cima de las montañas Big Horn. En el otoño de 1875, el gobierno de los EE. UU. Renunció a los métodos justos o equitativos y envió mensajeros a cada banda con un ultimátum imposible: dejar sus campamentos de invierno en el coto de caza y regresar inmediatamente a sus agencias en los territorios de Dakota antes del 31 de enero. 1876. Cuando esto no ocurrió, como era de esperar, debido a que el invierno profundo restringió los viajes de las bandas migratorias, en febrero de 1876 el Gobierno ordenó a las columnas del ejército que convergieran desde el sur, el este y el oeste en estas bandas sioux "fuera de la reserva" en sus campamentos remotos, con órdenes de traerlos de regreso a sus agencias, por la fuerza si es necesario.

Alistamiento con el séptimo de infantería, primeras escaramuzas

Una de esas columnas militares comandada por el coronel John Gibbon recibió instrucciones de proceder desde Ft. Ellis, cerca de la actual Bozeman, Montana y marcha hacia el este, por el río Yellowstone y toma una posición en el territorio del sur de Montana para impedir que los sioux "fuera de la reserva" crucen al norte del río Yellowstone. En cumplimiento de esta misión, el 9 de abril de 1876, el coronel John Gibbon fue con el teniente James Bradley a la Crow Indian Agency, que entonces estaba ubicada en el drenaje del río Stillwater en Montana, para reclutar exploradores indios. En un vergonzoso consejo de dos horas, los jefes de los Cuervos de las Montañas expresaron su renuencia a ayudar a la expedición. Señalaron que los guerreros indios viajaban livianos y rápidos y atacaban rápidamente, mientras que los soldados marchaban lentamente con carros y, por lo tanto, nunca encontraron al enemigo.

Afortunadamente para Gibbon, los jóvenes Cuervo valientes no siguieron el consejo de los mayores y buscaron aventuras. El 10 de abril de 1876, unos veinticinco Cuervos fueron alistados durante seis meses en el Séptimo de Infantería por el teniente James Bradley, jefe de exploradores, incluidos White Swan y Half Yellow Face. El 13 de abril de 1876, los Crow Scouts fueron con la 7ma fuerza de infantería de Gibbon de 477 personas, mientras marchaban por el lado norte de Yellowstone, llegando a la boca opuesta del río Bighorn el 20 de abril. Gibbon luego se movió hacia el este nuevamente a lo largo de la orilla norte. de Yellowstone a un campamento enfrente de la desembocadura Rosebud Creek . Los Crow Scouts se extendieron a lo largo (sur) al sur de Yellowstone, y localizaron la principal aldea sioux en el proceso de mudarse del valle del río Tongue al valle de Rosebud en mayo de 1876. En el curso de este movimiento, los Crow scouts se enfrentaron con los exploradores Sioux. .

Mientras tanto, la columna del general Alfred Terry marchaba hacia el este desde Fort Lincoln, en el territorio de Dakota, y Terry se reunió con la columna del coronel Gibbon frente a la desembocadura de Rosebud Creek el 21 de junio de 1876. El mando del general Terry incluía la 7ma caballería al mando del general George. A. Custer .

Actividades de exploración con la Séptima Caballería de Custer antes de la Batalla de Little Bighorn

El 21 de junio, White Swan se separó de la 7ma Infantería para ir con la 7ma Caballería, junto con otros cinco Crow Scouts que eran Half Yellow Face (líder de los Crow Scouts), White Man Runs Him, Goes Ahead, Hairy Moccasin y Curley. El 7º de Caballería, bajo el mando del Teniente Coronel George Armstrong Custer, recibió la orden del General Terry de seguir el rastro del gran campamento de Sioux "fuera de la reserva" que vivían vidas nómadas frente a la Gran Reserva Sioux en la actual Dakota del Sur. Este grupo estaba haciendo una migración anual de primavera hacia el oeste desde su campamento en el valle del río Powder hasta Tongue y luego al valle Rosebud, y luego al Little Bighorn. A Custer se le ordenó ubicar el campamento de estos sioux "fuera de la reserva" en Rosebud Creek, o en el adyacente Little Bighorn Valley, a unas 20 millas (30 km) dentro de la frontera oriental de la reserva indígena Crow.

Los seis Crow Scouts compartieron deberes con 26 Arikara (Ree) Scouts, bajo el mando de un Jefe de Scouts, el teniente Charles A. Varnum ,. Sin embargo, los exploradores Cuervo conocían el país de Rosebud mucho mejor que los Arikara porque este había sido el país tradicional de los Cuervos durante siglos. Ya en 1805, los registros indicaban que el comerciante de pieles Francois-Antoine Larocque había acampado con una banda de cuervos en lo que más tarde se determinó que era el río Little Bighorn. El Tratado de Fort Laramie de 1851 dio a los Cuervos una gran reserva que se extiende hacia el oeste desde el río Powder, que incluye los desagües del río Tongue, el Rosebud y los valles del río Little Bighorn. Las repetidas incursiones agresivas hacia el oeste de bandas sioux más allá del río Powder en las décadas de 1850 y 1860 llevaron a otro tratado, el posterior Tratado Crow de Fort Laramie de 1868, que estableció un nuevo límite occidental para las reservas Sioux / Crow en el Meridiano 107, que se extendía norte-sur y generalmente separaba el drenaje Rosebud en el este del drenaje Little Bighorn (también conocido como Greasy Grass) en el oeste. Esta zona fronteriza era una especie de tierra de nadie con sioux y cuervos cazando en ella, y guerreros de ambas tribus la cruzaban para asaltar y robar caballos entre sí.

Los seis Crow scouts se unieron a Custer el 21 de junio. "Son hombres de aspecto magnífico, mucho más guapos y más parecidos a los indios que cualquiera que hayamos visto, y tan alegres y juguetones ...", escribió Custer a su esposa, Elizabeth B. .Custer . También señaló por qué era importante conectarlos con el Ejército de los EE. UU., "Ahora tengo algunos exploradores Cuervo conmigo, ya que están familiarizados con el país". Charles A. Varnum lo explicó en sus recuerdos: "Estos cuervos estaban en su propio país".

Dado que esta era su tierra natal ancestral, se confiaba en los exploradores Cuervo para realizar importantes asignaciones de exploración para Custer en los días posteriores al 21 de junio antes de la Batalla de Little Bighorn el 25 de junio.

Cuando Custer encontró el rastro de los sioux "fuera de la reserva", el recuento de los exploradores de 400 a 450 albergues en el campamento confirmó las fuentes del ejército de un grupo nómada "fuera de la reserva" de unos 800 guerreros. Esto se compara favorablemente con la fuerza de Custer de alrededor de 600 soldados. Sin embargo, esta evaluación inicial del 21 de junio se realizó en campamentos que se remontan al 21 de mayo, cuando los Sioux / Cheyenne cruzaron desde el río Tongue hasta el valle de Rosebud. A medida que los exploradores siguieron este sendero por Rosebud, más allá de Lame Deer Creek y luego hasta la división con Little Horn Valley, encontraron que el sendero más antiguo estaba cada vez más unido y superpuesto por muchos senderos más nuevos. Estos senderos más nuevos fueron dejados por muchas otras bandas de Sioux / Cheyenne provenientes de las reservas para unirse a los Sioux originales "fuera de la reserva" para su reunión anual de verano. Aunque no fue apreciado en ese momento, estas bandas tardías de Sioux / Cheyenne aumentaron el campamento de 400 a aproximadamente 960 logias, capaces de albergar a cerca de 2000 guerreros.

La experiencia previa de Custer en la persecución de otras bandas indias indicaba que un grupo indio se dispersaría si supiera que están siendo perseguidos. Custer usó los Cuervos para verificar estos senderos y descartar una dispersión del campamento que estaba siguiendo. Custer tendía a ignorar la inteligencia de los Crow scouts de que cada vez más indios se estaban reuniendo.

En la madrugada del 25 de junio de 1876, White Swan y otros Crow Scouts ascendieron a un punto alto en la división entre el río Little Bighorn y Rosebud Creek. Desde este mirador (que más tarde se conoció como el "Nido del Cuervo"), los exploradores vieron grandes manadas de caballos en los márgenes occidentales del valle de Little Bighorn, a unas 15 millas aéreas de distancia. Estas grandes manadas de caballos indicaban un campamento Sioux / Cheyenne inesperadamente grande. El campamento en sí estaba fuera de la vista en el fondo del valle.

Los exploradores Cuervo cuestionaron la sabiduría de atacar un campamento tan grande. Sin embargo, Custer estaba concentrado en su preocupación de que su fuerza había sido detectada esa mañana por exploradores sioux, y temía que si no atacaba de inmediato, el gran campamento se dividiría en muchas bandas más pequeñas que se dispersarían en todas direcciones, por lo tanto. escapando y evitando el enfrentamiento decisivo que esperaba el ejército. En consecuencia, Custer hizo planes para un ataque inmediato, y mientras avanzaba por Reno Creek hacia el valle de Little Bighorn, creó cuatro destacamentos separados, destinados a evitar que el campamento se dispersara y atacar la aldea desde diferentes direcciones. Reno con tres tropas atacaría el extremo sur de la aldea. Custer con cinco tropas atacaría el extremo norte de la aldea, y Benteen con tres tropas exploraría brevemente hacia el sur y luego se uniría a la batalla para ayudar a los otros destacamentos; La tropa restante del teniente McDougall actuaría como retaguardia protegiendo el tren de carga.

Herido en acción en la batalla de Little Bighorn

A medida que se desarrollaba la Batalla de Little Bighorn, White Swan y el jefe Crow Scout Half Yellow Face, junto con los exploradores Arikara, acompañaron al destacamento al mando del Mayor Reno. A los exploradores indios se les dijo que hicieran estampida con la manada de caballos en los márgenes occidentales del campamento. El destacamento de Reno cargó contra el extremo sur de la aldea como se ordenó, pero cuando los guerreros salieron a defender la aldea, Reno ordenó a las tropas que desmontaran y formaran una línea de escaramuza. Esta avalancha de guerreros Sioux frustró el plan de los exploradores de hacer estampida a la manada de caballos, y los exploradores, incluidos White Swan y Half Yellow Face, comenzaron a luchar junto a los jinetes. Pronto se vieron envueltos en un furioso combate con un número cada vez mayor de guerreros Sioux y Cheyenne. En un momento, White Swan se enfrentó a seis guerreros.

A medida que más guerreros salían de la aldea, el destacamento de Reno retrocedió hasta un trozo de madera cercano a lo largo del río. Después de sufrir más pérdidas en la madera, Reno ordenó retirarse de la madera y cruzar el río y subir a los acantilados en el lado este del valle. Para cuando Reno ordenó la retirada al otro lado del río, White Swan había sufrido graves heridas de bala en la mano o muñeca derecha y en el pie, la rodilla o la pierna (los informes difieren), y tampoco podía oír, ya sea por haber sido golpeado en el brazo. cabeza con un garrote de guerra o porque se disparó un rifle cerca de su oído (los informes difieren).

La retirada de los soldados de la madera se desintegró en una derrota, y los sioux se acercaron a la masa ahora desorganizada de soldados en retirada, matando a los rezagados y a los discapacitados. De vuelta en la madera, Half Yellow Face consiguió al cisne blanco herido en un caballo y protegido por la madera, esperó hasta que la masa de guerreros sioux hubieran dirigido su atención a la columna de Custer, ahora acercándose al extremo norte de la aldea, después de lo cual Yellow Face llevó al caballo a través del río y por los acantilados hasta el lugar donde el destacamento de Reno estaba excavando, y donde más tarde fueron reforzados por los otros destacamentos al mando del capitán Benteen y el teniente McDougall. Esta acción de Half Yellow Face probablemente salvó la vida de White Swan. Los soldados con Reno contaron más tarde cómo White Swan, aunque estaba herido, quería seguir luchando y, aunque estaba discapacitado, trató de volver a las líneas de fuego.

Después de que los hombres de Reno huyeron a través del río, los ahora completamente excitados y movilizados Sioux y Cheyenne retrocedieron, y luego lanzaron un nuevo ataque hacia el norte contra el destacamento separado de Custer de cinco compañías (unos 210 hombres) que ahora disparaban hacia el extremo norte de La aldea. En este punto, los sioux superaban en número a los hombres de Custer por alrededor de 8 a 1. El destacamento de Custer primero fue empujado de regreso a una loma baja al este del valle, y luego abrumado y asesinado hasta el último hombre. Este intenso enfrentamiento duró aproximadamente una hora durante la tarde del 25 de junio de 1876, después de lo cual los guerreros regresaron para presionar el ataque a la posición atrincherada de Reno en los acantilados. Al día siguiente, 26 de junio, los sioux continuaron el ataque contra el asediado contingente de Reno, donde White Swan yacía en la sección para los heridos. Sin embargo, los exploradores sioux informaron del acercamiento desde el norte de la gran columna del ejército al mando de los generales Terry y Gibbon. A última hora de la tarde y de la noche, los sioux y cheyenne pusieron fin a su sitio de Reno y Benteen y rápidamente levantaron el campamento y se retiraron al sur, por el valle de Little Bighorn.

Atención médica después de la batalla, discapacidad.

Al día siguiente, 27 de junio de 1876, Half Yellow Face hizo un travois para caballos diseñado para llevar al cisne blanco herido en una posición sentada, y lo usó para llevarlo a unas 12 millas desde el lugar de la batalla hasta el vapor Far West en el río Bighorn. para que White Swan pudiera recibir más atención médica. White Swan fue llevado por el Lejano Oeste entre 40 y 50 millas por el río Bighorn hasta Yellowstone, donde lo dejaron en un hospital temporal con algunos de los soldados menos gravemente heridos.

Casi inmediatamente después de la batalla, los tres exploradores White Man Runs Him , Goes Ahead y Hairy Moccasin partieron hacia el campamento principal de los Cuervos, que estaba a "dos horas" de distancia en la desembocadura de Pryor Creek, y los otros exploradores de Gibbon se fueron con ellos. En el pueblo informaron que tanto White Swan como Half Yellow Face habían sido asesinados.

Curly and Half Yellow Face no había ido con los otros exploradores a Crow Village, y había regresado con Gibbon a la desembocadura del Big Horn, donde White Swan estaba en el hospital militar temporal. El 4 de julio, el coronel Gibbon le dio permiso a Curly y Half Yellow Face, pero mantuvo a White Swan en el hospital para que pudiera continuar recibiendo tratamiento médico y recuperarse.

White Swan estaba tan gravemente herido que su recuperación se retrasó. Cuando finalmente regresó con sus parientes y amigos en la aldea de los Cuervos, dijeron que era como que los muertos regresaran. Los registros muestran que White Swan fue dado de baja del servicio de explorador del Ejército en septiembre de 1876, pero se volvió a alistar en el Ejército para actividades de exploración en noviembre de 1877, aunque es poco probable que sus heridas se hayan curado en ese momento. Continuó recuperándose de sus heridas, pero sufrió discapacidades por el resto de su vida.

Vida posterior, después de la batalla de Little Bighorn

Aunque discapacitado, White Swan logró seguir siendo un explorador del ejército durante gran parte de los cinco años restantes (1876-1881) después de la Batalla de Little Bighorn. Cuando la reserva Crow se limitó aún más en tamaño, la Agencia se trasladó en 1884 desde el sitio de la actual Absorakee, Montana en el río Stillwater a su ubicación actual en la actual Crow Agency en el valle de Little Bighorn, muy cerca de la sitio de la batalla. White Swan también se mudó al nuevo sitio de la agencia.

White Swan continuó limitado por sus heridas de batalla. White Swan había perdido la mitad inferior de su mano derecha y tenía una muñeca derecha que estaba deformada permanentemente para doblarse bruscamente hacia adentro. (Vea la foto de arriba tomada desde el lado derecho, que muestra la muñeca lesionada). También cojeaba por la herida de bala en su pierna y / o pie. Era sordo y mudo, según se informa por un golpe en la frente por un garrote de guerra en una batalla con un guerrero Sioux, probablemente en un momento diferente al de la Batalla de Little Bighorn.

JH Sharp, el destacado pintor occidental, conoció a White Swan mientras vivía en Crow Agency, Montana, y pintaba a los Crow. Cisne blanco pintado afilado. Hizo esta nota para acompañar la pintura.

El explorador de Reno en la batalla de Custer, herido muchas veces, recogido en el campo de batalla dos días después: sordo y mudo por el golpe de un garrote en la frente. Un buen artista en la escritura de imágenes de la India. Alegre, afable y un favorito en general. Un hermano completo, y el carácter opuesto directo de 'Curley', el explorador de Custer ".

Aunque White Swan era bastante limitado en el habla, probablemente debido a su sordera, todavía podía comunicarse usando el lenguaje de señas de los indios de las llanuras.

Las declaraciones del archivo de pensiones del ejército de White Swan indican que su esposa había muerto en 1873, antes de que él se alistara como explorador del ejército, y nunca se volvió a casar. El censo de 1885 lo registró viviendo con una tía viuda llamada "Huelgas al lado del agua". Esta tía era la madre de Curley , otro Crow Scout, que haría primos de White Swan y Curley, aunque el artista JH Sharp conocía a White Swan como el hermano de Curley.

En 1894, White Swan quedó lisiado y no podía oír ni hablar. En 1897 solicitó y recibió una pensión de $ 17.00 mensuales por sus servicios militares. El censo de 1900 enumera a White Swan como "viudo" y el único miembro de su hogar. El único otro pariente de White Swan era Sage Woman, una media hermana por parte de su padre, lo que significaba que era de otro clan tribal Crow que White Swan, ya que las relaciones entre los clanes se transmiten de padres a hijos. Estos hechos indican que White Swan vivió de una manera más aislada de lo que hubiera hecho si hubiera tenido una base más grande de parientes Crow, ya sea por sangre o por clan. Murió sin dejar descendientes directos y no hubo indicios de hijos adoptivos, lo que indica además un grupo limitado de parientes Crow cercanos, por sangre o clan, inusual en la cultura Crow.

Habilidades artísticas

White Swan era conocido por sus habilidades artísticas. Mientras vivía en Crow Agency en el valle de Little Bighorn, hizo dibujos para ilustrar eventos clave de su vida, incluido su papel en la Batalla de Little Bighorn. Se han atribuido al menos quince dibujos a White Swan, y quedan otros por descubrir. Aunque no está firmado, sus dibujos se pueden identificar por las muchas escenas que comparten y por las similitudes de estilo con las pocas por las que definitivamente se conoce su autoría.

Además de sus dibujos separados, las fuentes indican que White Swan, aunque discapacitado, creó dibujos y pinturas en páginas de libros de contabilidad para representar su papel en la famosa batalla. White Swan también dibujó y pintó en hojas más grandes de tela de muselina, mostrando múltiples hechos de su vida.

En el recuerdo posterior de White Swan de la Batalla del Little Big Horn , antes de que comenzara la batalla, observó el campamento de Lakota a través de un telescopio de mano con su caballo de guerra de pie cerca; este recuerdo se convertiría más tarde en una escena favorita del artista White Swan para ilustrar su papel en la batalla.

A lo largo de los años transcurridos desde la muerte de White Swan, se han reconocido sus habilidades artísticas y se han recopilado sus dibujos. White Swan ha surgido en la historia de Crow como un artista talentoso. White Swan habría necesitado ingresos después de haber dejado de ser un explorador del ejército y de vivir en Crow Agency, a pocas millas del sitio de la famosa batalla, encontró un mercado listo para este arte. El famoso campo de batalla atrajo visitantes, y en menor medida también lo hizo la Agencia Crow. Estos visitantes incluían militares, empleados del gobierno y otras personas interesadas en la historia de la famosa batalla, o simplemente interesadas en la cultura Cuervo. Aunque White Swan no pudo servir como guía o intérprete para los visitantes del campo de batalla como lo hicieron los otros exploradores, debido a su impedimento en el habla, su arte le permitió brindar algo único a los visitantes que querían regresar a casa con una ilustración que representara genuinamente. su encuentro con los indios de Occidente. El arte de White Swan que muestra sus hazañas de guerra capturó idealmente la esencia de la tradición guerrera india basada en actos heroicos.

Además de sus dibujos, la artesanía de White Swan se muestra en sus artículos personales, y en particular en su tomahawk, que se muestra (a) en la foto de arriba (que puede ser ampliada) y (b) se muestra y describe con más detalle en esta fuente web con notas al pie. Un hacha de guerra en la cultura guerrera de las Llanuras del Norte podía evolucionar de ser un arma a un objeto que se llevaba principalmente para contar un golpe, lo que transformaba el objeto en uno que poseyera un significado espiritual. Los adornos para el hacha de guerra de White Swan (ver el elemento ilustrado en la fuente con notas al pie de página, o en la foto de arriba), probablemente indicaron hechos de guerra valientes y / o instrucciones de importancia espiritual crítica, recibidas a través de visiones o mediante la intervención de un líder / mentor espiritual (un "curandero").

Cuando vivía en Crow Agency en el río Little Bighorn, White Swan tenía un tipi que tenía dibujos alrededor de la parte inferior que representaban la batalla de Custer. Una imagen del tipi se encuentra en la nota al pie de la cita.

En su vida posterior, White Swan fue fotografiado por Frank Rinehart y por William A. Petzolt. Vea las fotos proporcionadas arriba.

El hacha de guerra de White Swan y sus dibujos permanecen hoy como un legado de su tiempo. El arte de White Swan está atrayendo cada vez más la atención de los coleccionistas, y ha sido objeto de exposiciones y tema de tesis universitaria. y colecciones. Algunas de las obras de White Swan se recopilaron como parte de la colección de Paul Dyck de arte y artefactos de los indios de las llanuras, y ahora forman parte de la colección del Buffalo Bill Historical Center en Cody, Wyoming.

Muerte y entierro

Esta foto mira hacia el norte desde la lápida de White Swans (Crow scout y artista) (el marcador gris en el primer plano izquierdo inmediato) hasta el asta de la bandera central en el Cementerio Nacional en el campo de batalla de Little Bighorn . Se ha debatido que la lápida de los cisnes blancos no se pudo encontrar en el cementerio nacional. Está en la sección A, Tumba 460. Ve al mástil de la bandera y camina hacia el sur, y llegarás a la lápida.
Cara de la lápida de White Swan en el Cementerio Nacional de Little Bighorn Battlefield

White Swan murió el 12 de agosto de 1904, a la edad de 53 o 54 años. Como nunca se volvió a casar después de la muerte de su esposa cuando él tenía 23 años, White Swan no dejó descendientes directos para continuar con su nombre o su legado. White Swan fue enterrado en el Cementerio Nacional Little Bighorn en la sección reservada para los veteranos. Vea las fotos que indican su lápida y el lugar de su tumba.

Lugares o cosas que llevan el nombre de White Swan

La Biblioteca White Swan Memorial en el Monumento Nacional Little Bighorn Battlefield también alberga la oficina del historiador del parque, y está ubicada en la histórica casa de piedra (la sede del superintendente original). Según el Servicio de Parques Nacionales , esta instalación contiene la mejor colección de materiales de investigación disponibles sobre la batalla de Little Bighorn , así como otros eventos históricos relacionados. Las visitas a la biblioteca y al historiador del parque se realizan con cita previa.

Ver también

Referencias

enlaces externos