Curandero - Medicine man

Un 'líder ceremonial' de Ojibwe Midew en una 'logia de medicina' de Mide-wiigiwaam

Un curandero o curandera es un curandero tradicional y líder espiritual que sirve a una comunidad de pueblos indígenas de las Américas . Las culturas individuales tienen sus propios nombres, en sus respectivos idiomas indígenas, para los curanderos espirituales y líderes ceremoniales en sus culturas particulares.

Contexto cultural

Yup'ik "curandero exorcizando los espíritus malignos de un niño enfermo" en Nushagak, Alaska , 1890

En el contexto ceremonial de las comunidades indígenas de América del Norte , "medicina" generalmente se refiere a la curación espiritual . Los curanderos no deben confundirse con los que emplean la etnobotánica de los nativos americanos , una práctica que es muy común en un gran número de hogares de nativos americanos y de las Primeras Naciones.

Los términos gente de la medicina o gente ceremonial a veces se utilizan en las comunidades de nativos americanos y de las Primeras Naciones , por ejemplo, cuando Arwen Nuttall ( Cherokee ) del Museo Nacional del Indio Americano escribe: "El conocimiento que poseen las personas de la medicina es un privilegio y, a menudo, permanece en familias particulares ".

Los nativos americanos tienden a ser bastante reacios a discutir temas relacionados con la medicina o con personas que no son indios. En algunas culturas, la gente ni siquiera habla de estos asuntos con los indios de otras tribus. En la mayoría de las tribus, los ancianos de la medicina tienen prohibido anunciarse o presentarse como tales. Como escribe Nuttall, "una pregunta a un nativo sobre creencias religiosas o ceremonias a menudo se ve con sospecha". Un ejemplo de esto es el cordón medicinal Apache o Izze-kloth, cuyo propósito y uso por los ancianos de la medicina Apache era un misterio para los etnólogos del siglo XIX porque "los Apache consideran estos cordones tan sagrados que los extraños no pueden verlos, y mucho menos manejarlos o hablar de ellos ".

La versión de 1954 del Webster's New World Dictionary of the American Language refleja las percepciones mal fundamentadas de las personas cuyo uso del término lo definió efectivamente para la gente de esa época: "un hombre que se supone que tiene poderes sobrenaturales para curar enfermedades y controlar los espíritus . " En efecto, tales definiciones no eran explicaciones de lo que estos "curanderos" son para sus propias comunidades, sino que informan sobre el consenso de observadores social y psicológicamente remotos cuando intentaron categorizar a los individuos. El término curandero , al igual que el término chamán , ha sido criticado por los nativos americanos, así como por otros especialistas en los campos de la religión y la antropología.

Si bien los antropólogos no nativos a veces usan el término chamán para los curanderos indígenas en todo el mundo, incluidas las Américas, chamán es el nombre específico para un mediador espiritual de los pueblos tungusicos de Siberia y no se usa en las comunidades de nativos americanos o de las Primeras Naciones.

Fraudes y estafas

Hay muchos curanderos fraudulentos y estafadores que se hacen pasar por "chamanes" Cherokee, y la Nación Cherokee ha tenido que hablar en contra de estas personas, incluso formando un grupo de trabajo para manejar el problema. Para buscar ayuda de un médico Cherokee, una persona necesita conocer a alguien en la comunidad que pueda responder por ellos y proporcionar una referencia. Por lo general, uno se pone en contacto a través de un familiar que conoce al curandero.

Ver también

The Medicine Man , una escultura de 1899 de Cyrus Dallin exhibida en Filadelfia

Notas

enlaces externos