Mazdoor Kisan Shakti Sangathan - Mazdoor Kisan Shakti Sangathan
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| Abreviatura | MKSS |
|---|---|
| Formación | 1 de mayo de 1987 |
| Escribe | Sin fines de lucro |
| Estatus legal | Activo |
| Sede | Rajastán, India |
Región atendida |
India |
Idioma oficial |
Inglés e hindi |
| Líder |
Aruna Roy Nikhil Dey Shankar Singh y otros |
| Sitio web | Página web oficial |
El Mazdoor Kisan Shakti Sangathan (Asociación para el Empoderamiento de los trabajadores y agricultores) es una organización política de la India conocida por su demanda por el Derecho a la Información (RTI), que surgió de la demanda de salarios mínimos para los trabajadores.
Historia
El 6 de abril de 1996, el MKSS anunció una huelga en la ciudad de Beawar en Ajmer, Rajasthan, después de una serie de audiencias públicas que expusieron la corrupción sistémica en todo Rajasthan y el incumplimiento de la promesa del derecho a la información dada por el entonces Ministro Principal de Rajasthan, el Mazdoor Kisan Shakti Sangathan inició un histórico dharna (sentarse en protesta) de cuarenta días para exigir el derecho a la información. Los manifestantes vinieron de todo el Rajasthan rural a la ciudad de Beawar . La novedad de esta protesta fue la demanda de información por parte de los pobres en lugar de las necesidades básicas esperadas como comida y refugio. Durante la protesta, se entregó un memorando al oficial de la subdivisión en Beawar que exigía registros de gastos locales.
La protesta comenzó con el apoyo de más de ciento cincuenta pueblos. Fue apoyado por donaciones de grano de estos pueblos y personas en Beawar. Se donaron casi cuarenta y seis mil rupias para mantener la protesta. Vendedores de verduras cercanos donaron a los manifestantes proporcionándoles comida y agua. Los médicos ofrecieron sus servicios. La gente local se unió y caminó con los manifestantes rurales. La gente de Beawar abrazó la protesta y comenzó a hacerla suya. La protesta estuvo marcada por expresiones culturales que incluyeron canciones, teatro y títeres. Los grupos culturales locales se unieron a ellos. Estos incluían un grupo de cantantes devocionales (Bhajan Mandali) que cantaban parodias de canciones devocionales en apoyo de las demandas de los manifestantes. También se sumaron gaiteros y poetas locales. Los cuadros sindicales locales también prestaron su apoyo.
A medida que la protesta ganaba impulso, la gente comenzó a visitar Beawar de todo el país para ver los acontecimientos extraordinarios que estaban teniendo lugar en esta pequeña ciudad de Rajasthan. Periodistas, legisladores y artistas, entre muchos otros, llegaron a la ciudad de Beawar. Los periodistas de alto nivel que visitaron incluyeron a Nikhil Chakravartty , Kuldip Nayar y Prabhash Joshi . Prabhash Joshi escribió un editorial histórico en el periódico Jansatta titulado "Hum Jaanenge, Hum Jiyenge" (Lo sabremos, viviremos). Este título se convirtió en un eslogan del movimiento RTI en India y fue modificado para decir "el derecho a saber es el derecho a vivir".
Recordando la pelea
En abril de 2015, Mazdoor Kisan Shakti Sangathan regresó a la puerta de Chang, el sitio de la protesta de cuarenta días para conmemorar el décimo año de recordar la protesta.
Se organizó una exposición callejera titulada "Beawar ka Junoon bana desh ka kanoon" (la determinación de Beawar se convirtió en la ley de la nación) con fotografías de archivo, carteles y artículos de periódicos. Se cantaron viejas canciones de protesta ya que muchos ciudadanos de Beawar que habían sido parte de las protestas recordaban la lucha. En Bewar se está planificando un museo con material de archivo para recordar la ciudad que dio origen al movimiento RTI.
Jan Sunwaii (audiencias públicas)
Una de las innovaciones del MKSS fue el método de Jan Sunwaiis o Audiencias Públicas donde los documentos detallados derivados de los registros oficiales de gastos se leyeron en voz alta a la gente de las aldeas que se reunieron. Los Jan Sunwaiis se organizan independientemente del gobierno, pero los funcionarios del gobierno están invitados a asistir. En forma de audiencia, se invita a las personas a dar sus testimonios, que a menudo revelan diferencias entre los registros oficiales y las experiencias de las personas. Antes de la existencia de la Ley RTI, era muy difícil acceder a los registros oficiales y no se podían organizar muchos Jan Sunwaiis.
