Max Yergan - Max Yergan
Max Yergan | |
|---|---|
 | |
| Nació |
19 de julio de 1892 Raleigh, Carolina del Norte
|
| Fallecido | 11 de abril de 1975 (82 años) Mount Kisco, Nueva York
|
| Nacionalidad | americano |
| Ocupación | activista, misionero |
Max Yergan (19 de julio de 1892-11 de abril de 1975) fue un activista afroamericano notable por ser un misionero bautista de la YMCA , luego un comunista que trabajaba con Paul Robeson y finalmente un anticomunista acérrimo que felicitó al gobierno del apartheid. -era Sudáfrica para esa parte de su programa. Fue mentor de Govan Mbeki , quien más tarde logró la distinción en el Congreso Nacional Africano . Se desempeñó como el segundo presidente del Congreso Nacional Negro , una coalición de cientos de organizaciones afroamericanas creadas en 1935 por líderes religiosos, laborales, cívicos y fraternos para luchar contra la discriminación racial, establecer relaciones con organizaciones negras en todo el mundo y oponerse a la deportación de inmigrantes negros. Junto con Paul Robeson , cofundó el Comité Internacional de Asuntos Africanos en 1937, más tarde el Consejo de Asuntos Africanos .
Juventud
Max Yergan nació el 19 de julio de 1892 en Raleigh, Carolina del Norte en la casa de su abuelo de madre Lizzie Yeargan, hija de Frederick Yeargan. Fred fue la fuente de inspiración durante gran parte de la vida de Max Yergan, como miembro de la junta del Instituto Shaw y miembro de la iglesia bautista en Raleigh, además de ser un hombre profundamente interesado en su herencia africana. Yergan asistió a la Escuela Parroquial Episcopal St. Ambrose cuando era niño, y luego pasó a asistir a la Universidad Shaw en las ramas preparatoria y universitaria. Fue allí en Shaw donde Yergan descubrió la YMCA y, en 1916, se unió a un viaje misionero a la India, un viaje que afectaría enormemente el resto de su vida adulta.
Carrera y trabajo político
Yergan llegó a Sudáfrica en 1920 como misionero de la YMCA. Fue el primer afroamericano en trabajar en la YMCA en Sudáfrica. Como activista de la YMCA, estaba interesado en mejorar el trabajo social en la nación y esto influyó en la fundación de la Escuela de Trabajo Social Jan H. Hofmeyr . En general, sus experiencias en Sudáfrica lo radicalizaron hasta el punto de que llegó a desear una dirección más radical para la YMCA de la que estaba dispuesta a aceptar. No logró radicalizar la YMCA y renunció a la organización en 1936. Dos años antes, en 1934, "supuestamente se había convertido en marxista después de hacer un viaje a la Unión Soviética ".
A su regreso a los Estados Unidos , Yergan se convirtió en el primer miembro de la facultad afroamericano contratado en una de las universidades públicas de la ciudad de Nueva York , City College of New York , impartiendo el curso "Historia y cultura negras" en el otoño de 1937. fue la primera vez que este curso se ofreció dentro de los colegios universitarios de la ciudad de Nueva York. Durante las audiencias Rapp-Coudert , los informantes informaron que su clase era " liberal y progresista ". A Yergan se le negó la reelección y se le despidió por su política.
La Guerra Fría lo llevó a desilusionarse del comunismo y finalmente a volverse fuertemente hostil al comunismo. En 1948, Yergan fue destituido como director del Consejo de Asuntos Africanos luego de disputas con otros miembros, lo que provocó su giro a la derecha. En 1952, habló contra el comunismo en una visita a Sudáfrica en el Centro Social de Hombres Bantu en Johannesburgo, alegando que el principal grupo anti-apartheid, el Congreso Nacional Africano, estaba controlado por el Partido Comunista Sudafricano. En 1955, Yergan visitó nuevamente Sudáfrica, donde elogió el apartheid y negó que los negros sudafricanos estuvieran sufriendo el apartheid . El mismo año, también visitó la colonia portuguesa de Angola , donde elogió el dominio portugués como "justo y eficiente".
En 1961, Yergan se convirtió en presidente del Comité Estadounidense de Ayuda a los Luchadores por la Libertad de Katanga (ACAKFF), un grupo conservador que presionó a Estados Unidos para que reconociera a Katanga. Yergan fue reclutado por un activista conservador Marvin Liebman que fundó la ACAKFF y quería que un hombre negro fuera su presidente para compensar las acusaciones de racismo, ya que se sabía que Katanga era una farsa. Yergan afirmó que los comunistas se habían apoderado del gobierno congoleño y elogió a los hombres de Katangan por querer "defenderse a sí mismos, a sus esposas, a sus hijos y a sus lugares de trabajo". A pesar de sus afirmaciones, la mayoría de los soldados que luchaban por Katanga no eran Katangan, sino mercenarios blancos de Europa , Sudáfrica , Rhodesia del Sur y Estados Unidos. Los mercenarios que los congoleños conocían como " les affreux " ("los espantosos") por su brutalidad con los negros.
En 1962, Yergan escribió una carta al Secretario de Estado, Dean Rusk , expresando su furia porque Estados Unidos le había negado a Moïse Tshombe una visa para visitar los Estados Unidos mientras que la administración Kennedy había "recibido ceremoniosamente ... Nikita Khrushchev, Fidel Castro , el fallecido Patrice Lumumba y Holden Roberto ". En 1964, Yergan elogió aspectos del plan de "desarrollo separado" del gobierno sudafricano. En 1966, se convirtió en copresidente junto con William Rusher de la conservadora Asociación de Asuntos Africanos-Estadounidenses, que presionó a Estados Unidos para que reconociera al gobierno de minoría blanca de Rhodesia. La fuerza impulsora y la personalidad dominante detrás del Comité Estadounidense de Ayuda a los Luchadores por la Libertad de Katanga y la Asociación de Asuntos Estadounidenses-Africanos fue Liebman, y en particular, ambos grupos tenían membretes prácticamente idénticos, las mismas listas de correo, los mismos tableros y la misma dirección. en Nueva York, 79 Madison Avenue, que también fue la sede de Marvin Liebman Associates. La firma de relaciones públicas de Liebman Associates había sido contratada por el gobierno de Rhodesia para mejorar su imagen en los Estados Unidos. En 1966, Yergan junto con George Schuyler hicieron un viaje a través de Rhodesia organizado por Liebman e informó que no había visto evidencia de ningún racismo por parte del gobierno de Rhodesia hacia la mayoría negra.
Muerte
Yergan murió el 11 de abril de 1975 en Mount Kisco, Nueva York , poco más de tres meses antes de cumplir ochenta y tres años. Debido a sus ideales cambiantes a lo largo de su vida, carecía de todos menos algunos amigos cercanos en el momento de su muerte.
Honores y premios
Yergan era miembro de la fraternidad Alpha Phi Alpha en la Universidad Shaw.
En 1933, recibió la Medalla Spingarn de la NAACP .
Sus trabajos se encuentran en la Universidad de Howard .
Fuentes
- Kyle Burke Revolutionaries for the Right: Anticomunist Internationalism and Paramilitar Warfare in the Cold War , Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2018
- David Henry Anthony, Max Yergan: Race Man, internacionalista, Cold Warrior , 2006. ISBN 0-8147-0704-1
- David Henry Anthony, "Max Yergan, marxismo y misión durante la era de entreguerras en Sudáfrica", Ciencias sociales y misiones (Leiden: Brill), no 22/2, 2009, págs. 257–291.
- Josiah Brownell "Diplomatic Lepers: The Katangan and Rhodesian Foreign Missions in the United States and the Politics of Nonrecognition" páginas 209-237 de The International Journal of African Historical Studies , Volumen 47, No. 2, 2014.