Mateo el apóstol - Matthew the Apostle


Mateo el apóstol
Anthony van Dyck - De apostel Mattheus - L'apotre Matthieu - Fonds Generet - Koning Boudewijnstichting - Fondation Roi Baudouin.jpg
Mateo el evangelista, miniatura de las Grandes Heures de Ana de Bretaña , reina consorte de Francia (1477-1514)
Apóstol, evangelista y mártir
Nació Capernaum del siglo I d.C.
Murió Siglo I d.C.
cerca de Hierápolis o Etiopía, reliquias en Salerno , Italia.
Venerado en Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia
Católica
Iglesias Católicas
Orientales
Iglesia Ortodoxa Oriental de la
Comunión Anglicana Oriental
Luteranismo
Canonizado Precongregación
Banquete 21 de septiembre (cristianismo occidental)
22 de octubre (ortodoxo copto)
16 de noviembre (cristianismo oriental)
Atributos Ángel
Mecenazgo Contables ; Salerno, Italia; banqueros; recaudadores de impuestos; perfumistas ; funcionarios
Trabajos mayores Evangelio de Mateo

El Apóstol Mateo , también conocido como San Mateo y posiblemente como Leví , fue, según el Nuevo Testamento , uno de los doce apóstoles de Yeshua . Según las tradiciones mesiánicas, también fue uno de los cuatro evangelistas como autor del Evangelio de Mateo y, por lo tanto, también se le conoce como Mateo el evangelista , una afirmación rechazada por la mayoría de los eruditos bíblicos modernos, aunque la "autoría tradicional todavía tiene su defensores ".

El Nuevo Testamento registra que como discípulo , siguió a Yeshua Mashiah y fue uno de los testigos de la Ascensión de Yeshua . Los padres de la Iglesia posteriores, como Ireneo y Clemente de Alejandría, afirman que Mateo predicó el Evangelio a la comunidad judía de Judea , antes de ir a otros países.

En el nuevo testamento

Mateo en una miniatura pintada de un volumen de Evangelios armenios fechado en 1609, en poder de la Biblioteca Bodleian.

Entre los primeros seguidores y apóstoles de Yeshua , Mateo se menciona en Template: Torahref y Template: Torahref como publicano ( KJV ) o recaudador de impuestos ( NVI ) quien, mientras estaba sentado en el "recibo de la costumbre" en Capernaum , fue llamado a seguir Yeshua. También está incluido entre los doce , pero sin identificación de sus antecedentes, en Marcos 3:18 , Lucas 6:15 y Hechos 1:13 . En pasajes paralelos a Mateo 9: 9, tanto Marcos 2:14 como Lucas 5:27 describen el llamado de Jesús al recaudador de impuestos Leví, el hijo de Alfeo, pero Marcos y Lucas nunca equiparan explícitamente a este Leví con el Mateo nombrado como uno de los El doce.

Vida temprana

Según los Evangelios, Mateo era un galileo del siglo I (presumiblemente nacido en Galilea , que no formaba parte de Judea ni de la provincia romana de Judea ), hijo de Alfeo . Como recaudador de impuestos, probablemente no habría sabido leer y escribir, y ciertamente no podría escribir un griego muy educado. Sus compañeros judíos lo habrían despreciado por lo que se consideraba una colaboración con la fuerza de ocupación romana.

Después de su llamado, Mateo invitó a Yeshua a una fiesta. Al ver esto, los escribas y los fariseos criticaron a Jesús por comer con recaudadores de impuestos y pecadores . Esto llevó a Jesús a responder: "No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento".

Ministerio

El Nuevo Testamento registra que como discípulo , siguió a Yeshua y fue uno de los testigos de la Ascensión de Yeshua . Posteriormente, los discípulos se retiraron a un aposento alto (Hechos 1: 10-14) (tradicionalmente el Cenáculo ) en Jerusalén . Los discípulos permanecieron en Jerusalén y sus alrededores y proclamaron que Jesús era el Mesías prometido.

En el Talmud de Babilonia (Sanedrín 43a), "Mattai" es uno de los cinco discípulos de " Yeshua ".

Padres de la Iglesia posteriores como Ireneo (Contra las herejías 3.1.1) y Clemente de Alejandría afirman que Mateo predicó el Evangelio a la comunidad judía en Judea, antes de ir a otros países. Los escritores antiguos no están de acuerdo en cuanto a qué otros países son. Tanto la Iglesia Católica como la Iglesia Ortodoxa mantienen la tradición de que Mateo murió como mártir , aunque esto fue rechazado por Heracleon , un cristiano gnóstico visto como hereje, ya en el siglo II.

Evangelio de Mateo

San Mateo y el ángel (1661) de Rembrandt

El Evangelio de Mateo es anónimo: el autor no se menciona en el texto, y la inscripción "según Mateo" se agregó en algún momento del siglo II. La tradición de que el autor era el discípulo de Mateo comienza con el obispo cristiano primitivo Papías de Hierápolis (c. 60-163 d. C.), citado por el historiador de la Iglesia Eusebio (260-340 d. C.), de la siguiente manera: "Mateo recopiló los oráculos ( logia : dichos de Jesús o acerca de Jesús) en el idioma hebreo ( Hebraïdi dialektōi ), y cada uno los interpretó ( hērmēneusen  - quizás "tradujo") lo mejor que pudo ".

A primera vista, se ha interpretado que esto implica que el mismo Evangelio de Mateo fue escrito en hebreo o arameo por el apóstol Mateo y luego traducido al griego, pero en ninguna parte el autor afirma haber sido testigo ocular de los hechos, y el griego de Mateo "no revela ninguno". de las marcas reveladoras de una traducción ". Los eruditos han propuesto varias teorías para explicar Papías: quizás Mateo escribió dos evangelios, uno, ahora perdido, en hebreo, el otro en nuestra versión griega; o quizás la logia era una colección de dichos más que el evangelio; o por dialektōi Papias puede haber querido decir que Mateo escribió en el estilo judío en lugar de en el idioma hebreo. El consenso es que Papías no describe el Evangelio de Mateo como lo conocemos, y generalmente se acepta que Mateo fue escrito en griego, no en arameo o hebreo. Por lo tanto, aunque la autoría tradicional todavía tiene sus defensores, la mayoría de los eruditos bíblicos dominantes rechaza la autoría de Mateo del evangelio.

Según Maurice Casey , el apóstol Mateo sí escribió una colección de dichos de Jesús en arameo, que era independiente del evangelio actual de Mateo , posiblemente escrito por otro Mateo o Matías en la iglesia primitiva. De acuerdo con Gerd Theissen , como Anderson fue el autor de la fuente Q .

Evangelios no canónicos o apócrifos

San Mateo (1713-1715) de Camillo Rusconi , Archibasílica de San Juan de Letrán en Roma

En el siglo III, los evangelios judeocristianos atribuidos a Mateo fueron utilizados por grupos judeocristianos como los nazarenos y ebionitas . Fragmentos de estos evangelios sobreviven en citas de Jerónimo , Epifanio y otros. La mayor parte del estudio académico sigue la distinción del Evangelio de los nazarenos (36 fragmentos), el Evangelio de los ebionitas (7 fragmentos) y el Evangelio de los hebreos (7 fragmentos) que se encuentran en los apócrifos del Nuevo Testamento de Schneemelcher . Los comentaristas críticos generalmente consideran que estos textos fueron compuestos en griego y relacionados con el Mateo griego. Una minoría de comentaristas los considera como fragmentos de un original perdido en arameo o hebreo.

El Evangelio de Pseudo-Mateo es una compilación del siglo VII de otros tres textos: el Evangelio de Santiago , la Huida a Egipto y el Evangelio de la infancia de Tomás .

Orígenes dijo que el primer Evangelio fue escrito por Mateo. Este evangelio fue compuesto en hebreo cerca de Jerusalén para los cristianos hebreos y traducido al griego, pero la copia griega se perdió. El original hebreo se guardó en la Biblioteca de Cesarea . La Comunidad Nazarena transcribió una copia para Jerónimo que usó en su trabajo. El Evangelio de Mateo se llamaba el Evangelio según los hebreos o, a veces, el Evangelio de los apóstoles y una vez se creyó que era el original del Mateo griego que se encuentra en la Biblia. Sin embargo, esto ha sido cuestionado por eruditos bíblicos modernos como Bart D. Ehrman y James R. Edwards . Véase también la hipótesis de dos fuentes .

Jerónimo relata que los nazarenos suponían que Mateo había compuesto su Evangelio de los hebreos, aunque Ireneo y Epifanio de Salamina consideran esto simplemente una versión revisada del Evangelio canónico . Este Evangelio se ha conservado parcialmente en los escritos de los Padres de la Iglesia , que se dice que fue escrito por Mateo. Epifanio no hace suya la afirmación sobre un Evangelio de los hebreos escrito por Mateo, una afirmación que simplemente atribuye a los heréticos ebionitas .

Veneración

Mateo es reconocido como santo en las iglesias católica romana , ortodoxa oriental , luterana y anglicana ( ver Iglesia de San Mateo ). Su fiesta se celebra el 21 de septiembre en Occidente y el 16 de noviembre en Oriente. (Las iglesias que siguen el calendario juliano tradicional mantendrían el día 29 de noviembre del calendario gregoriano moderno , siendo el 16 de noviembre en el calendario juliano). También es conmemorado por los ortodoxos, junto con los demás Apóstoles, el 30 de junio (13 de julio), la Synaxis de los Santos Apóstoles. Su tumba se encuentra en la cripta de la catedral de Salerno en el sur de Italia. Mateo es recordado en la Iglesia de Inglaterra con un festival el 21 de septiembre .

Al igual que los otros evangelistas , a menudo se representa a Mateo en el arte cristiano con una de las cuatro criaturas vivientes de Apocalipsis 4: 7 . El que lo acompaña tiene forma de hombre alado. Las tres pinturas de Mateo de Caravaggio en la iglesia de San Luigi dei Francesi en Roma , donde es representado como llamado por Cristo de su profesión de recaudador de impuestos, se encuentran entre los hitos del arte occidental .

En el Islam

El Corán habla de los discípulos de Jesús, pero no menciona sus nombres, sino que se refiere a ellos como "ayudantes de la obra de Alá". La exégesis musulmana y el comentario del Corán, sin embargo, los nombran e incluyen a Mateo entre los discípulos. La exégesis musulmana conserva la tradición de que Mateo y Andrés fueron los dos discípulos que fueron a Etiopía a predicar el mensaje de Dios .

Galería

Ver también

Referencias

Notas

Citas

Fuentes

Otras lecturas

Comentarios

enlaces externos

El llamado de Mateo La
vida de Jesús : Eventos del ministerio
Precedido por el
rechazo de Jesús en la ciudad natal ,
" Médico, cúrate a ti mismo "
   Eventos del Nuevo Testamento   
Seguido de
vino nuevo en odres viejos