Matres y Matronae - Matres and Matronae

Relieve de terracota de las Matres (el relieve de Vertault ), del asentamiento galorromano de Vertillum ( Vertault ) en la Galia .
Un altar de Aufanian Matronae , excavado en Bonn Minster (Rheinisches Landesmuseum Bonn)

Las Matres ( latín para "madres") y Matronae (latín para "matronas") eran deidades femeninas veneradas en el noroeste de Europa , de las cuales se encuentran reliquias que datan del siglo I al V d.C. Están representados en ofrendas votivas y altares que contienen imágenes de diosas , representadas casi en su totalidad en grupos de tres, que presentan inscripciones (aproximadamente la mitad de las cuales presentan nombres celtas continentales y la mitad de las cuales presentan nombres germánicos ) y fueron veneradas en regiones de Germania . El este de la Galia y el norte de Italia (con una pequeña distribución en otros lugares) que fueron ocupados por el ejército romano desde el siglo I al V.

Las matres también aparecen en relieves votivos e inscripciones en otras áreas ocupadas por el ejército romano, incluido el sureste de la Galia, como en Vertillum ; en España y Portugal, donde se conocen una veintena de inscripciones, entre ellas varias que incluyen epítetos locales como una dedicatoria al Matribus Gallaicis "a las Madres Gallegas "; y también en la cultura Romano-Celta de Panonia en forma de relieves e inscripciones similares a las Nutrices Augustae , "las augustas enfermeras" encontradas en los yacimientos romanos de Ptuj , Baja Estiria .

Motivos

Matres y Matronae aparecen representadas en ambas piedras con inscripciones y sin ellas, tanto como altares como votivas. Todas las representaciones son frontales, aparecen casi exclusivamente en grupos de tres con al menos una figura sosteniendo una canasta de frutas en su regazo, y las mujeres están de pie o sentadas. En algunas representaciones, la figura del medio se representa con el cabello suelto y con una diadema, y ​​las otras dos usan tocados. Además, aparecen serpientes, niños y pañales (pañales). Otros motivos incluyen representaciones de sacrificios, incluida la quema de incienso, cerdos y cuencos llenos de frutas, y decoraciones de frutas, plantas y árboles. En la mayoría de los casos, las piedras votivas y los altares no se encuentran individualmente, sino en grupos alrededor de los edificios del templo y los centros de culto.

Función

Los eruditos conectan las Matres germánicas con el dísir , las valquirias y las nornas atestiguadas en gran parte en fuentes del siglo XIII.

El motivo de las diosas triples estaba muy extendido en la antigua Europa; compare las Parcas (incluidas Moirai , Parcae y Norns ), las Erinyes , las Charites , las Morrígan , las Horae y otras figuras similares.

Rudolf Simek comenta que el cabello suelto puede apuntar a la virginidad, mientras que los tocados pueden referirse a mujeres casadas, las serpientes pueden referirse a una asociación con las almas de los muertos o el inframundo, y los niños y los pañales parecen indicar que las Matres y Matronae tenía una función protectora sobre la familia, así como una función particular como parteras.

Veneración

La información sobre las prácticas religiosas que rodean a las Matres se limita a las piedras en las que se encuentran sus representaciones e inscripciones, de las cuales existen más de 1.100.

Los motivos incluyen representaciones de sacrificios, incluida la quema de incienso, cerdos y cuencos llenos de frutas, y decoraciones de frutas, plantas y árboles. En la mayoría de los casos, las piedras votivas y los altares no se encuentran individualmente, sino en grupos alrededor de los edificios del templo y los centros de culto.

Legado

R. Pascal teoriza que Las Tres Marías pueden ser versiones cristianizadas de las Matres y Matronae.

Ver también

Notas

Referencias

  • Lindow, John (2002). Mitología nórdica: una guía de dioses, héroes, rituales y creencias . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Simek, Rudolf (1996). Diccionario de Mitología del Norte . DS Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7.

Otras lecturas