Enfermedad psicógena masiva - Mass psychogenic illness
| Enfermedad psicógena masiva | |
|---|---|
| Otros nombres | Histeria masiva, histeria epidémica, enfermedad sociogénica masiva, trastorno psicógeno masivo |
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| Se cree que las plagas danzantes de la Edad Media fueron causadas por la histeria colectiva | |
| Especialidad | Psiquiatría , Psicología Clínica |
| Síntomas | Dolor de cabeza, mareos, náuseas, dolor abdominal, tos, fatiga, dolor de garganta. |
| Factores de riesgo | Infancia o adolescencia, intensa cobertura mediática. |
| Diagnóstico diferencial | Enfermedades reales, delirios masivos, trastorno de síntomas somáticos |
La enfermedad psicógena masiva ( MPI ), también llamada enfermedad sociogénica masiva , trastorno psicogénico masivo , histeria epidémica o histeria masiva , es la rápida propagación de los signos y síntomas de la enfermedad que afectan a los miembros de un grupo cohesivo, originada por una alteración del sistema nervioso que involucra excitación, pérdida , o alteración de la función, por la cual las quejas físicas que se exhiben inconscientemente no tienen una etiología orgánica correspondiente .
Etiología
La enfermedad psicógena masiva implica la propagación de los síntomas de la enfermedad a través de una población donde no existe un agente infeccioso responsable del contagio. El MPI se distingue de otros tipos de delirios colectivos al involucrar síntomas físicos. Según Balaratnasingam y Janca, "la histeria colectiva es hasta la fecha una condición poco conocida. Existe poca certeza sobre su etiología". Las cualidades de los brotes de MPI a menudo incluyen:
- síntomas que no tienen una base orgánica plausible;
- síntomas que son transitorios y benignos;
- síntomas de inicio y recuperación rápidos;
- ocurrencia en un grupo segregado;
- la presencia de una ansiedad extraordinaria;
- síntomas que se transmiten a través de la vista, el sonido o la comunicación oral;
- una extensión que se mueve hacia abajo en la escala de edad, comenzando con personas mayores o de mayor estatus;
- una preponderancia de mujeres participantes.
El psiquiatra británico Simon Wesseley distingue entre dos formas de MPI:
- La histeria de ansiedad masiva "consiste en episodios de ansiedad aguda, que ocurren principalmente en escolares. La tensión previa está ausente y la propagación rápida es por contacto visual".
- La histeria motora masiva "consiste en anomalías en la conducta motora. Ocurre en cualquier grupo de edad y existe tensión previa. Se pueden identificar los casos iniciales y la propagación es gradual ... [E] l brote puede ser prolongado".
Si bien a veces se respeta su definición, otras como Ali-Gombe et al. de la Universidad de Maiduguri, Nigeria, cuestionan la definición de Wesseley y describen brotes con cualidades de histeria motora masiva e histeria de ansiedad masiva.
El DSM-IV-TR no tiene un diagnóstico específico para esta condición, pero el texto que describe el trastorno de conversión establece que "En la 'histeria epidémica', los síntomas compartidos se desarrollan en un grupo circunscrito de personas después de la 'exposición' a un precipitante común".
Síntomas comunes
Timothy F. Jones, del Departamento de Salud de Tennessee, recopila los siguientes síntomas en función de su similitud en los brotes que ocurrieron en 1980-1990:
| Síntoma | Informe de porcentaje |
|---|---|
| Dolor de cabeza | 67 |
| Mareos o aturdimiento | 46 |
| Náusea | 41 |
| Calambres o dolor abdominal | 39 |
| Tos | 31 |
| Fatiga, somnolencia o debilidad | 31 |
| Dolor de garganta o ardor | 30 |
| Hiperventilación o dificultad para respirar | 19 |
| Ojos llorosos o irritados | 13 |
| Opresión en el pecho / dolor de pecho | 12 |
| Incapacidad para concentrarse / dificultad para pensar | 11 |
| Vómitos | 10 |
| Hormigueo, entumecimiento o parálisis | 10 |
| Ansiedad o nerviosismo | 8 |
| Diarrea | 7 |
| Problemas de visión | 7 |
| Sarpullido | 4 |
| Pérdida de conciencia / síncope | 4 |
| Picor | 3 |
Prevalencia e intensidad
Los adolescentes y los niños se ven afectados con frecuencia en los casos de MPI. La hipótesis de que las personas propensas a la extraversión o el neuroticismo , o las que tienen un coeficiente intelectual bajo, son más propensas a verse afectadas en un brote de epidemia histérica no ha sido apoyada de manera consistente por la investigación. Bartholomew y Wesseley afirman que "parece claro que no existe una predisposición particular a las enfermedades sociogénicas masivas y es una reacción conductual que cualquiera puede mostrar en las circunstancias adecuadas".
La intensa cobertura de los medios parece exacerbar los brotes. La enfermedad también puede reaparecer después del brote inicial. John Waller advierte que una vez que se determina que la enfermedad es psicógena, las autoridades no deben darle crédito. Por ejemplo, en el estudio de caso de la fábrica de Singapur, llamar a un curandero para que realizara un exorcismo pareció perpetuar el brote.
Investigar
Además de las dificultades comunes a todas las investigaciones relacionadas con las ciencias sociales, incluida la falta de oportunidades para experimentos controlados, las enfermedades sociogénicas masivas presentan dificultades especiales para los investigadores en este campo. Balaratnasingam y Janca informan que los métodos para "diagnosticar la histeria colectiva siguen siendo polémicos". Según Jones, los efectos resultantes del MPI "pueden ser difíciles de diferenciar de [los del] bioterrorismo , una infección que se propaga rápidamente o una exposición tóxica aguda ".
Estos problemas resultan del diagnóstico residual de MPI. Singer, de las Escuelas Uniformadas de Medicina, plantea los problemas de tal diagnóstico así: "[encuentras un grupo de personas enfermas, investigas, mides todo lo que puedes medir ... y cuando aún no encuentras ninguna razón física, dices 'bueno, no hay nada más aquí, así que llamémoslo un caso de MPI' ". Hay una falta de lógica en un argumento que continúa:" No hay nada, así que debe ser MPI ". Impide la noción de que se podría haber pasado por alto un factor orgánico. Sin embargo, la ejecución de una gran cantidad de pruebas aumenta la probabilidad de falsos positivos.
En Historia
Edad media
Los primeros casos estudiados relacionados con la histeria epidémica son las manías del baile de la Edad Media , incluida la danza y el tarantismo de San Juan . Se suponía que estaban asociados con la posesión espiritual o la mordedura de la tarántula . Los afectados por la manía del baile bailaban en grupos grandes, a veces durante semanas. El baile a veces iba acompañado de desnudos, aullidos, gestos obscenos o incluso (según se informa) reír o llorar hasta la muerte. La manía del baile estaba muy extendida en Europa.
Entre los siglos XV y XIX, los casos de histeria motora fueron comunes en los conventos . Las señoritas que componían estos conventos a veces eran obligadas allí por la familia. Una vez aceptados, hicieron votos de castidad y pobreza . Sus vidas estaban muy reglamentadas y, a menudo, marcadas por medidas disciplinarias estrictas. Las monjas exhibían una variedad de comportamientos, generalmente atribuidos a la posesión demoníaca . A menudo usaban un lenguaje vulgar y mostraban comportamientos sugerentes. Las monjas de un convento solían maullar como gatos. A menudo se llamaba a los sacerdotes para exorcizar demonios.
Siglos XVIII al XXI
En fábricas
Los brotes de MPI se produjeron en fábricas tras la revolución industrial en Inglaterra, Francia, Alemania, Italia y Rusia, así como en Estados Unidos y Singapur.
WH Phoon, Ministerio de Trabajo de Singapur , ofrece un estudio de caso de seis brotes de MPI en fábricas de Singapur entre 1973 y 1978. Se caracterizaron por (1) ataques histéricos de gritos y violencia general, en los que los tranquilizantes eran ineficaces (2) estados de trance , donde un trabajador afirmaría estar hablando bajo la influencia de un espíritu o genio (o genio) y (3) hechizos de miedo: algunos trabajadores se quejaron de un miedo sin precedentes, o de tener frío, entumecimiento o mareos. Los brotes remitirían en aproximadamente una semana. A menudo se llamaba a un bomoh (curandero) para realizar un exorcismo ritual. Esta técnica no fue eficaz y, a veces, pareció exacerbar el brote de MPI. Las mujeres y los malayos se vieron afectados de manera desproporcionada.
Especialmente notable es el brote "June Bug": en junio de 1962, un mes pico en la producción industrial, 62 trabajadores de una fábrica de confección en una ciudad textil en el sur de los Estados Unidos experimentaron síntomas que incluían náuseas severas y erupciones en la piel. La mayoría de los brotes ocurrieron durante el primer turno, donde cuatro quintas partes de los trabajadores eran mujeres. De un total de 62 brotes, 59 fueron mujeres, algunas de las cuales creían que habían sido picadas por insectos de un envío de tela, por lo que se llamó a entomólogos y otras personas para descubrir el patógeno, pero no se encontró ninguno. Kerchoff coordinó la entrevista de los trabajadores afectados y no afectados en la fábrica y resume sus hallazgos:
- Esfuerzo: los afectados tenían más probabilidades de trabajar horas extraordinarias con frecuencia y proporcionar la mayor parte de los ingresos familiares. Muchos estaban casados y tenían hijos.
- Las personas afectadas tienden a negar sus dificultades. Kerchoff postula que estos "eran menos propensos a afrontar con éxito en condiciones de tensión".
- Los resultados parecían coherentes con un modelo de contagio social . Los grupos de personas afectadas tendían a tener fuertes lazos sociales.
Kerchoff también vincula la rápida tasa de contagio con la aparente razonabilidad de la teoría de la infestación de insectos y la credibilidad que se le da en las noticias que la acompañan.
Stahl y Lebedun describen un brote de enfermedad sociogénica masiva en el centro de datos de una ciudad universitaria en el medio oeste de los Estados Unidos en 1974. Diez de los 39 trabajadores que olían un "gas misterioso" sin confirmar fueron trasladados a un hospital con síntomas de mareos, desmayos y náuseas. y vómitos. Informan que la mayoría de los trabajadores eran mujeres jóvenes, ya sea que llevaran a sus maridos a la escuela o complementaran los ingresos familiares. Se encontró que los afectados tenían altos niveles de insatisfacción laboral. Aquellos con fuertes lazos sociales tendían a tener reacciones similares al supuesto gas, que solo una mujer no afectada informó haber olido. No se detectó gas en las pruebas posteriores del centro de datos.
En escuelas
La histeria masiva afectó a las escuelas en Berry, Alabama y Miami Beach en 1974, y el primer episodio tomó la forma de prurito recurrente y el último desencadenó inicialmente temores de gas venenoso (se remonta a un estudiante popular que estaba enfermo con un virus).
Miles de personas se vieron afectadas por la propagación de una supuesta enfermedad en una provincia de Kosovo entre marzo y junio de 1990, que afectó exclusivamente a personas de etnia albanesa , la mayoría de las cuales eran jóvenes adolescentes. Se manifestaron una amplia variedad de síntomas, que incluyen dolor de cabeza, mareos, dificultad para respirar, debilidad / adinamia, sensación de ardor, calambres, dolor retroesternal / torácico, sequedad de boca y náuseas. Después de que la enfermedad había remitido, una Comisión Federal bipartidista publicó un documento, ofreciendo la explicación de la enfermedad psicógena. Radovanovic, del Departamento de Medicina Comunitaria y Ciencias del Comportamiento de la Facultad de Medicina de Safat, Kuwait, informa:
Este documento no satisfizo a ninguno de los dos grupos étnicos. Muchos médicos albaneses creían que lo que habían presenciado era una inusual epidemia de intoxicación. La mayoría de sus colegas serbios también ignoraron cualquier explicación en términos de psicopatología. Sugirieron que el incidente fue falsificado con la intención de mostrar a los serbios de mala manera, pero que fracasó debido a una mala organización.
Rodovanovic espera que este caso reportado de enfermedad sociogénica masiva fue precipitado por la demostrada situación volátil y culturalmente tensa en la provincia.
La epidemia de risas de Tanganyika de 1962 fue un brote de ataques de risa que se rumorea que ocurrieron en o cerca de la aldea de Kanshasa en la costa occidental del lago Victoria en la nación moderna de Tanzania , que finalmente afectó a 14 escuelas diferentes y a más de 1000 personas.
En la mañana del jueves 7 de octubre de 1965, en una escuela de niñas en Blackburn , Inglaterra, varias niñas se quejaron de mareos. Algunos se desmayaron. En un par de horas, 85 niñas de la escuela fueron trasladadas en ambulancia a un hospital cercano después de desmayarse. Los síntomas incluían desmayos, gemidos, castañeteo de dientes, hiperpnea y tetania . Moss y McEvedy publicaron su análisis del evento aproximadamente un año después. Siguen sus conclusiones. Tenga en cuenta que su conclusión sobre la extraversión y el neuroticismo por encima del promedio de los afectados no es necesariamente típica de MPI:
- Los hallazgos clínicos y de laboratorio fueron esencialmente negativos.
- Las investigaciones realizadas por las autoridades de salud pública no revelaron ninguna evidencia de contaminación de los alimentos o el aire.
- La epidemiología del brote se investigó mediante cuestionarios administrados a toda la población escolar. Se estableció que los brotes comenzaron entre los jóvenes de 14 años, pero que la mayor incidencia se trasladó a los grupos de edad más jóvenes.
- Utilizando el Inventario de Personalidad de Eysenck , se estableció que, en todos los grupos de edad, las puntuaciones medias de E [extraversión] y N [neuroticismo] de los afectados eran más altas que las de los no afectados.
- Las niñas más jóvenes demostraron ser más susceptibles, pero la alteración fue más severa y duró más en las niñas mayores.
- Se consideró que la epidemia era histérica, que una epidemia de polio anterior había dejado a la población emocionalmente vulnerable y que un desfile de tres horas, produciendo 20 desmayos el día anterior al primer brote, había sido el detonante específico.
- Se pensó que los datos recopilados eran incompatibles con las teorías orgánicas y con la teoría del compromiso de un núcleo orgánico.
Otro posible caso ocurrió en Bélgica en junio de 1999 cuando personas, principalmente escolares, se enfermaron después de beber Coca-Cola. Al final, los científicos estaban divididos sobre la escala del brote, si explica completamente los diferentes síntomas y la escala a la que la enfermedad sociogénica afectó a los involucrados.
Un posible brote de enfermedad psicógena masiva ocurrió en Le Roy Junior-Senior High School en 2011, en el norte del estado de Nueva York , EE. UU., En el que varios estudiantes comenzaron a sufrir síntomas similares al síndrome de Tourette . Varios profesionales de la salud descartaron factores como Gardasil , contaminación del agua potable, drogas ilegales, envenenamiento por monóxido de carbono y varias otras posibles causas ambientales o infecciosas, antes de diagnosticar a los estudiantes con un trastorno de conversión y una enfermedad psicógena masiva.
A partir de 2009, se empezó a informar sobre una serie de aparentes intoxicaciones en las escuelas de niñas de todo Afganistán; los síntomas incluían mareos, desmayos y vómitos. Las Naciones Unidas , la Organización Mundial de la Salud y la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad de la OTAN llevaron a cabo investigaciones de los incidentes durante varios años, pero nunca encontraron ninguna evidencia de toxinas o envenenamiento en los cientos de muestras de sangre, orina y agua que analizaron. La conclusión de los investigadores fue que las niñas padecían una enfermedad psicógena masiva.
En agosto de 2019, la BBC informó que las alumnas de la escuela secundaria nacional de Ketereh (SMK Ketereh) en Kelantan , Malasia , comenzaron a gritar, y algunas afirmaron haber visto `` una cara de pura maldad ''. El Dr. Simon Wessely del King's College Hospital de Londres sugirió que se trataba de una forma de "comportamiento colectivo". Robert Bartholomew , un sociólogo médico y autor estadounidense, dijo: "No es una coincidencia que Kelantan, el más conservador desde el punto de vista religioso de todos los estados de Malasia, sea también el más propenso a los brotes". Afiq Noor, un académico, apoya esta opinión y sostiene que la implementación más estricta de la ley islámica en la escuela en estados como Kelantan está relacionada con los brotes. Sugirió que el brote de gritos fue causado por el entorno restringido. En la cultura malaya, los sitios de entierro y los árboles son escenarios comunes para los cuentos sobrenaturales sobre los espíritus de bebés muertos ( toyol ), fantasmas vampíricos (pontianak) y espíritus femeninos vengativos ( penanggalan). Las autoridades respondieron al brote de Kelantan talando árboles alrededor de la escuela.
Se han reportado brotes de enfermedades psicógenas masivas en conventos y monasterios católicos en México, Italia y Francia, en escuelas en Kosovo e incluso entre porristas en una ciudad rural de Carolina del Norte.
Se han observado con frecuencia episodios de histeria masiva en las escuelas de Nepal , que incluso han provocado el cierre temporal de las escuelas. Un fenómeno único de "epidemia recurrente de histeria masiva" se informó en una escuela del distrito de Pyuthan, en el oeste de Nepal, en 2018. Después de que una niña de 9 años de edad desarrollara episodios de llanto y gritos, rápidamente otros niños de la misma escuela también se vieron afectados resultando en 47 estudiantes afectados (37 mujeres, 10 hombres) en el mismo día. Desde 2016, episodios similares de enfermedad psicógena masiva han estado ocurriendo en la misma escuela todos los años. Se cree que este es un caso único de histeria colectiva recurrente.
Terrorismo y guerra biológica
Bartholomew y Wessely anticipan la "preocupación de que después de un ataque químico, biológico o nuclear, las instalaciones de salud pública puedan verse rápidamente abrumadas por la ansiedad y no solo por las víctimas médicas y psicológicas". Además, los primeros síntomas de los afectados por MPI son difíciles de diferenciar de los que están realmente expuestos al agente peligroso.
Se creía que el primer misil iraquí que golpeó a Israel durante la Guerra del Golfo Pérsico contenía armas químicas o biológicas. Aunque este no fue el caso, el 40% de los que se encontraban en las cercanías de la explosión informaron problemas respiratorios.
Inmediatamente después de los ataques de ántrax de 2001 en las dos primeras semanas de octubre de 2001, hubo más de 2300 falsas alarmas de ántrax en los Estados Unidos. Algunos informaron síntomas físicos de lo que creían que era ántrax.
También en 2001, un hombre roció lo que luego se descubrió que era un limpiador de ventanas en una estación de metro en Maryland. Treinta y cinco personas fueron tratadas por náuseas, dolores de cabeza y dolor de garganta.
En 2017, algunos empleados de la embajada de Estados Unidos en Cuba informaron síntomas (apodado el " síndrome de La Habana ") atribuidos a "ataques sónicos". Al año siguiente, algunos empleados del gobierno de EE. UU. En China informaron síntomas similares. Algunos científicos han sugerido que los supuestos síntomas eran de naturaleza psicógena. Sin embargo, los hallazgos objetivos de la neuroimagen sugieren al menos alguna causa orgánica no psicógena .
Niños de familias de refugiados recientes
Se ha informado que los niños refugiados en Suecia caen en estados parecidos al coma al enterarse de que sus familias serán deportadas. Se cree que la condición, conocida como síndrome de resignación ( sueco : uppgivenhetssyndrom ), solo existe entre la población de refugiados en el país escandinavo, donde ha prevalecido desde principios del siglo XXI. Los comentaristas afirman que "cierto grado de contagio psicológico" es inherente a la afección, por lo que los jóvenes amigos y familiares de la persona afectada también pueden llegar a padecerla.
En un informe de 130 páginas sobre la afección, encargado por el gobierno y publicado en 2006, un equipo de psicólogos, politólogos y sociólogos plantearon la hipótesis de que se trataba de un síndrome ligado a la cultura , una enfermedad psicológica endémica de una sociedad específica.
Posteriormente, este fenómeno se ha puesto en tela de juicio, ya que los niños son testigos de que sus padres los obligaron a actuar de una determinada manera para aumentar las posibilidades de obtener permisos de residencia. Como lo demuestran los registros médicos, los profesionales de la salud estaban al tanto de esta estafa y fueron testigos de que los padres rechazaron activamente la ayuda para sus hijos, pero permanecieron en silencio. Más tarde, la periodista de investigación Janne Josefsson criticó duramente a Sveriges Television , la emisora de televisión pública nacional de Suecia, por no haber descubierto la verdad.
Internet
Después del auge de una ruptura popular en el canal de YouTube en 2019, donde el presentador exhibe un comportamiento extenso como el de Tourettes , hubo un fuerte aumento en los jóvenes referidos a clínicas especializadas en Tics, que se cree que están relacionadas con el contagio social propagado a través de Internet, y también al estrés de la Eco-ansiedad y la pandemia de COVID-19 . Los autores de un informe de agosto de 2021 encontraron evidencia de que las redes sociales eran el principal vector de transmisión, diciendo que esta es la primera instancia registrada de "enfermedad masiva inducida por las redes sociales" (MSMI).
Ver también
- Contratransferencia centrada en el cuerpo
- Síndrome ligado al cultivo: síntomas psiquiátricos y somáticos
- Trastorno de conversión : categoría de diagnóstico utilizada en algunos sistemas de clasificación psiquiátrica
- Histeria por abuso sexual en guarderías : pánico moral y una serie de enjuiciamientos en América del Norte en el último cuarto del siglo XX en adelante
- Folie à deux : psicosis compartida, un síndrome psiquiátrico en el que los síntomas de una creencia delirante se transmiten de un individuo a otro (del francés para "una locura compartida por dos")
- Mentalidad de rebaño : tendencia humana a adoptar creencias y comportamientos favorecidos por el grupo.
- Hipocondría
- Contagio histérico
- Síndrome del edificio enfermo : problema de salud, donde las personas en un edificio sufren síntomas de enfermedad o se infectan con una enfermedad crónica del edificio en el que trabajan o residen.
- 1998 Susto ninja de Java Oriental
- Abuso ritual satánico
Notas
Referencias
Referencias generales
- Ali-Gombe, A. et al. "Histeria masiva: ¿un síndrome o dos?" British Journal of Psychiatry 1997; 170 387–78. Web. 17 de diciembre de 2009.
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- Bartolomé, Robert. Hombrecitos verdes, monjas maulladoras y pánico a la caza de cabezas. Jefferson, Carolina del Norte: Editores de McFarland & Company, Inc. 2001. Imprimir.
- Bartholomew, Robert y Simon Wessely. "Naturaleza proteica de la enfermedad sociogénica masiva". The British Journal of Psychiatry 2002; 180: 300–06. Web. 28 de noviembre de 2009. [3]
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