Marira - Marira

Marira es una aldea en las áreas rurales de Shurugwi , provincia de Midlands , Zimbabwe , a 25 km al sureste de Shurugwi a lo largo de la carretera principal a Masvingo , Beit Bridge desde Gweru, lo que la une con las principales ciudades de Zimbabwe y otros países vecinos de la región, especialmente al sur África y Botswana . De todas las áreas rurales de Shurugwi, esta ha sido ubicada estratégicamente. Las primeras personas que se quedaron aquí fueron colonizadas por los colonos blancos de la Compañía Británica de Sudáfrica que venían de Sudáfrica, comúnmente conocidos en el idioma local como "Majoni" después de que fueron desalojados por la fuerza de sus tierras durante el siglo XIX. "Mujoni" era alguien de Johannesburgo que localmente se abrevia como 'Joni' como 'muzulu' para una persona que habla zulú , ' muzambia ' para alguien de Zambia, etc. "Majoni" cuando son muchos.

El centro comercial más cercano es el centro del municipio de Cha Cha Cha . El camino está en buen estado, también hay un esquema de riego medio cuya principal fuente de agua es de un pozo muy cercano a Dekete . La mayoría de los estudiantes van a la escuela primaria de Vungwi . Toda la población de Marira sigue la fe del cristianismo. Las principales iglesias alrededor son Católica Romana , Anglicana , Metodista , Adventista del Séptimo Día , ZAOGA Forward in Faith Ministries y otras Iglesias Pentecostales .

Historia

El pueblo está ubicado en un terreno donde las familias estuvieron en espera desde que se conservó la tierra para un agricultor de Inglaterra que nunca se levantó entre la UDI de Ian Smith y la Independencia de Zimbabwe. Por lo tanto, la mayoría de las familias están estrechamente relacionadas debido a los matrimonios mixtos y al compartir ancestros comunes.

Las familias más grandes son las de Mahara, Marira, Haggai y Chitongo que comparten un ancestro común a través de su nombre de clan, Sinyoro. Otras familias notables son las familias Dovo que están vinculadas a los Sinyoros a través de su bisabuela que era de la familia Marira. Los Dovos son seguidos por la familia Zvidza, también conocida por el nombre de la tribu Makuka. Adam Zvidza se casó con Mathombi, una hija del Shadreck Dovo, teniendo así un vínculo directo con los Dovos y Sinyoros. También hay una familia Chimusoro, una hermana o tía Chimusoro fue casada por John Marira, uniendo así a la familia Chimusoro, los Sinyoros, los Dovos y los Zvidza. También hay una familia Chananura, en realidad familia Munenula, originaria de Malawi, uno de los Munenula se casó con Joyce Zvidza, lo que ayudó a crear un vínculo de esta familia extranjera con el resto de las familias del pueblo. Los Dovos y los Chimusoro también están vinculados a través de sus madres. Otras familias no mencionadas anteriormente incluyen a los Magadzires, que son Sinyoros, por lo tanto, son primos de los otros Sinyoros mencionados anteriormente, lo que los vincula con el resto de las familias Marira. Mhlanga: un Xangani de Chipinge en el sureste de Zimbabwe, comúnmente conocido como Mujubheki (uno de Jahnnesburg) porque el abuelo una vez trabajó en las minas de oro de Johannesburgo, se casó con Agnes Magadzire. Esto lo convirtió en yerno de los Sinyoros. Mheres, Matavires y Mahwebos tienen a sus bisabuelas de Marira, por lo que están estrechamente relacionados con los Dovos. Uno de los Mukorombindos se casó con una hermana de Mahwebo, lo que lo convirtió en suegro de los Dovos, Matavires.

Los estrechos vínculos familiares han ayudado a las familias a trabajar juntos a través de los años a través de Mushandirapamwe o Humwe, como el cultivo de cultivos en los campos, el transporte de estiércol de ganado a los campos y todas las demás cosas. Esto hace que el pueblo sea una gran familia fuerte y unida.

Educación

La escuela primaria de Vungwi es la escuela elegida por muchas familias.

Problemas actuales

Cha Cha Cha es el único centro de negocios importante entre un gran grupo de áreas rurales, que atrae a una variedad de personas, desde profesionales hasta criminales y ex convictos. La mayoría de ellos acuden al centro de negocios para profundizar en sus áreas de interés. Esto por sí solo es un problema importante de las aldeas alrededor de Cha Cha Cha. La aldea de Marira se ha visto afectada por estos males económicos. Los jóvenes estudiantes son preparados para cometer delitos y las niñas son obligadas a prostituirse mientras los niños terminan en los túneles oscuros del Gran Dique o en los valles del río Runde en busca de oro aluvial. Debido a la pandemia del SIDA, algunas familias están encabezadas por niños o son atendidas por ancianos, lo que obliga a hombres y mujeres jóvenes a ganarse la vida de cualquier manera. Algunos esperan hasta que terminan su educación escolar y luego se unen al gran viaje hacia el sur, a Sudáfrica. El pueblo también ha sido víctima de ladrones, ladrones de ganado, robos a mano armada y falsos profetas y sangomas conocidos popularmente como Tsikamutanda, que roban a la gente el dinero que tanto le costó ganar en nombre de la limpieza ritual. El desempleo en la zona es del 99,999%, los estudiantes terminan la escuela pero después de eso no hay empleo, lo que los obliga a realizar actividades delictivas como el robo, la prostitución, el VIH y el SIDA, los matrimonios forzados, la pobreza.

La principal fuente de ingresos es el cultivo de sustancias, mediante el cual los agricultores producen bienes para consumo propio y extra para la reventa. Como cualquier otra comunidad rural de Zimbabwe, sufren mucho durante la sequía constante de Savanna . En promedio, cada hogar tiene 10 cabezas de ganado. De aproximadamente 200 familias con un hogar promedio de 6, hay más de 2,000 cabezas de ganado en Marira, el área total es de 20 kilómetros cuadrados, con un 80% de tierras agrícolas, la comunidad tiene que recurrir al pastoreo de ganado más de 5 km. de los lugares residenciales. Esto ha causado sobrepastoreo y erosión en el área, creando así Dongas (Donga es otro nombre del Centro Comercial Cha Cha Cha).

En tal lugar, la gente está luchando por sobrevivir, los pobres siguen siendo pobres mientras que los afortunados son secuestrados por sus hijos trabajadores, pero debido al colapso general de la economía de Zimbabwe desde principios de los años 90 hasta el presente, es poco lo que se puede hacer. hecho.

Marira Village se encuentra en las afueras del Great Dyke, pero el empleo en el sector minero parece beneficiar a los que viven lejos, además de la extracción de oro en el río Mutevekwi , un río considerable a 10 km hacia Shurugwi.

También hay un mercado en el municipio de Cha Cha Cha, pero en lugar de ayudar a las familias, aquí es donde se entrenaba a las prostitutas. Al igual que otra zona de Zimbabwe, Marira sufrió grandes pérdidas a causa del VIH y el sida desde principios de los noventa. Las muertes por enfermedades relacionadas con el VIH han disminuido recientemente debido a la conciencia general de la población.

La fuente de agua proviene de pozos y arroyos estacionales, sin embargo, también hay pozos que proporcionan la única agua potable.

Para ayudar a aliviar los problemas mencionados anteriormente y mejorar el nivel de vida de la población, se han formado varios grupos para llevar electricidad y agua corriente a la zona. El proyecto de electricidad a través del proyecto de electrificación rural de Zimbabwe está a punto de completarse y esto hará que la mayoría de los hogares tengan electricidad en sus hogares. Una vez finalizado este proyecto, el proyecto de agua está en trámite. Se llevará agua corriente a la mayoría de los hogares. Como se trata de una comunidad impulsada por la agricultura, se espera que las familias ejecuten pequeños proyectos de riego en sus parcelas. Esto contribuirá en gran medida a llevar comida a las mesas de la mayoría de las familias. Los fondos para estos proyectos se recaudan a través de plataformas de redes sociales, especialmente WhatsApp y Facebook. Cada hogar está representado en estas plataformas, lo que fomenta la apertura. Uno de los grupos se puede encontrar aquí www.facebook.com/Magobo (Marira)

Ocupaciones

El fútbol es el deporte más practicado, pero nunca hubo un jugador de Marira que terminara jugando al fútbol profesional. La razón es que no están expuestos a las grandes academias de desarrollo del fútbol en el país y también a un lago de patrocinio.

Naturaleza

Hay algunas colinas bajas, en particular Rasha Hill , Ruvure , Bokai , Magomana , Chikomo Chirefu . Otros animales salvajes comunes que se ven ocasionalmente son las gacelas , kudus , impalas . Los leopardos también se pueden escuchar por la noche, pero debido a su naturaleza reservada, es difícil ver uno durante el día. A principios de abril, la temporada de reproducción de la mamba negra , definitivamente verá una. Estas montañas son a menudo fuente de leña y tierras de pastoreo. Sin embargo, la mayoría de la aldea ha sido electrificada recientemente a través del programa de electrificación rural de Zimbabwe. Algunas familias han colocado pozos en sus casas con fines de riego.

El pueblo está ubicado en un altiplano donde un río divide el pueblo en 2 áreas, Manyengerano (desertores) y Matongo (casas abandonadas) Los Manyengerano dejaron sus casas para trasladarse cerca de sus campos, por lo que se refirieron a sus casas abandonadas como Matongo. La ausencia de fuentes de agua perennes hizo que la aldea dependiera principalmente de los pozos como fuente de agua tanto para las personas como para los animales, especialmente durante la estación seca.

La preservación de la naturaleza está en declive, esta tierra es de propiedad comunal pero debido a jefes corruptos, la mayor parte se vende a "buscadores de hogar". Esto dejó a la comunidad con muy pocas tierras de pastoreo. En la mayoría de los casos, la comunidad no conoce a estos buscadores de hogar, ya que es posible que no tengan nada que los vincule biológicamente con otros, por lo que no son bienvenidos. Básicamente se les trata como enemigos del estado porque construyeron sus casas en áreas que alguna vez fueron consideradas áreas comunales o tierras de pastoreo.

Clima

El clima es subtropical con verano de diciembre a febrero e invierno de mayo a julio. Hay cuatro temporadas completas. El invierno puede ser muy frío con temperaturas que bajan a un punto de congelación durante la noche.