Lucien Goldmann - Lucien Goldmann
Lucien Goldmann | |
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Nació |
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20 de julio de 1913
Murió | 8 de octubre de 1970
París , Francia
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(57 años)
Educación |
Universidad de Bucarest ( LL.B. ) Universidad de Viena Universidad de París Universidad de Zurich ( PhD , 1945) |
Era | Filosofía del siglo XX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio |
Filosofía continental Marxismo occidental Epistemología genética |
Instituciones | EHESS |
Intereses principales |
Epistemología , sociología |
Ideas notables |
Estructuralismo genético |
Influencias | |
Influenciado |
Lucien Goldmann ( francés: [ɡɔldman] ; 20 de julio de 1913 - 8 de octubre de 1970) fue un filósofo y sociólogo francés de origen judío-rumano. Profesor de la EHESS de París, fue un teórico marxista . Su esposa fue la socióloga Annie Goldmann .
Biografía
Goldmann nació en Bucarest , Rumania , pero creció en Botoşani . Estudió derecho en la Universidad de Bucarest y la Universidad de Viena con el jurista austromarxista Max Adler . En 1934, fue a la Universidad de París para estudiar economía política, literatura y filosofía. Se mudó a Suiza en noviembre de 1942, donde estuvo en un campo de refugiados hasta 1943.
Mediante la intervención de Jean Piaget , posteriormente obtuvo una beca para la Universidad de Zurich , donde completó su doctorado en filosofía en 1945 con una tesis titulada Mensch, Gemeinschaft und Welt in der Philosophie Immanuel Kants ( Hombre, comunidad y mundo en el Filosofía de Immanuel Kant ).
Filosofía
Si bien muchos izquierdistas parisinos defendieron firmemente la " cientificidad " del marxismo en los años cincuenta y sesenta, Lucien Goldmann insistió en que el marxismo estaba para entonces en una grave crisis y tenía que reinventarse radicalmente si quería sobrevivir. Rechazó la visión marxista tradicional del proletariado y se opuso al movimiento marxista estructural . De hecho, la popularidad de tales tendencias en la margen izquierda fue una de las razones por las que el nombre y la obra de Goldmann fueron eclipsados, esto a pesar de la aclamación de pensadores tan diversos como Jean Piaget y Alasdair MacIntyre , quienes lo llamaron "el marxista más fino e inteligente de todos los tiempos". la edad."
Se negó a presentar sus aspiraciones para el futuro de la humanidad como un desarrollo inexorable de las leyes de la historia, pero las vio más bien como una apuesta similar a la de Blaise Pascal en la existencia de Dios . "Riesgo", Goldmann escribió en su estudio clásico de Pascal Pensées y Jean Racine 's Fedra ", es la posibilidad de fracaso, la esperanza de éxito, y la síntesis de los tres en una fe que es una apuesta son los elementos constitutivos esenciales de la condición humana". Llamó a su obra "dialéctica" y "humanista". Buscó sintetizar la epistemología genética de Piaget con el marxismo de György Lukács .
Goldmann fundó la teoría del estructuralismo genético en la década de 1960. Fue un socialista humanista, discípulo de György Lukács, y fue más conocido por su sociología de la literatura. Más tarde se convirtió en un importante crítico del estructuralismo .
Bibliografía seleccionada
En alemán
- Mensch, Gemeinschaft und Welt in der Philosophie Immanuel Kants (Universidad de Zúrich, 1945). Tesis doctoral .
En francés
- Le dieu caché; étude sur la vision tragique dans les Pensées de Pascal et dans le théâtre de Racine . París: Gallimard, 1955.
- Recherches dialectiques . París: Gallimard, 1959.
- Pour une sociologie du roman . París: Gallimard, 1964.
- Sciences humaines et philosophie. Suivi detructuralisme génétique et création littéraire . París: Gonthier, 1966.
- Estructuras mentales et création culturelle . París: 18/10 de 1970.
- Epistémologie et philosophie . París: Denoël, 1970.
- Lukacs et Heidegger . París: Denoël-Gonthier, 1973.
Traducciones inglesas
- El Dios Escondido: un estudio de la visión trágica en los Pensamientos de Pascal y las tragedias de Racine . Trans. Philip Thody . Londres: Routledge, 1964.
- Immanuel Kant . Traducido del francés y del alemán por Robert Black. (Londres: New Left Books, 1971; Verso, 2011).
- "¿Existe una sociología marxista?" . Socialismo internacional 34 . Londres. 1968.
- Las ciencias humanas y la filosofía . Londres: Jonathan Cape, 1973.
- La filosofía de la ilustración . Trans. Henry Maas. Londres: Routledge, 1973.
- Hacia una sociología de la novela . 1964. Trans. Alan Sheridan . Nueva York: Tavistock Publications, 1975.
- "La epistemología de la sociología". TELOS 18 (invierno de 1976-1977). Nueva York: Telos Press
- Creación cultural en la sociedad moderna Introducción de William Maryl y traducción de Bart Grahl (Nueva York: Telos Press , 1976).
- Ensayos sobre el método en la sociología de la literatura Traducido y editado por William Q. Boelhower (Nueva York: Telos Press , 1979).
- " El balcón de Genet : una obra realista". Trans. Robert Sayre. Praxis: una revista de perspectivas radicales sobre las artes 4 (1978): 123-131. Trans. de "Une Pièce réaliste: Le Balcon de Genet" en Les Temps Modernes 171 (junio de 1960).
- Lukacs y Heidegger: hacia una nueva filosofía . Trans. William Q. Boelhower. Londres: Routledge, 2009.
Reseñas
Womack, Peter (1982), Benjamin , Eagleton y Goldmann , que incluye una revisión de Essays on Method in the Sociology of Literature , en Murray, Glen (ed.). Cencrastus No. 8, primavera de 1982, páginas 47 y 48, ISSN 0264-0856
notas y referencias
Otras lecturas
- Cohen, Mitchell: La apuesta de Lucien Goldmann: tragedia, dialéctica y un dios oculto , Princeton University Press, 1994