Iglesia baja - Low church

En el cristianismo anglicano , el ala de " iglesia baja " de una de las iglesias anglicanas incluye a aquellos que dan relativamente poco énfasis al ritual, los sacramentos y, a veces, la autoridad del clero . El término se usa con mayor frecuencia en un contexto litúrgico . "Iglesia baja", en un contexto anglicano contemporáneo, denota un énfasis protestante , y " iglesia alta " denota un énfasis en el ritual, a menudo como anglo-catolicismo .

Inicialmente, se pretendía que el término fuera peyorativo. Durante la serie de desafíos doctrinales y eclesiásticos a la iglesia establecida en el siglo XVII, los comentaristas y otros, que favorecían la teología, el culto y la estructura jerárquica del anglicanismo (como el episcopado) como la verdadera forma de cristianismo, comenzaron a referirse a eso. perspectiva (y las prácticas relacionadas) como " alta iglesia ", ya principios del siglo XVIII aquellos teólogos y políticos que buscaban más reformas en la iglesia inglesa y una mayor liberalización de la estructura de la iglesia, fueron en contraste llamados "iglesia baja".

Aunque es de origen anglicano y se usa con mayor frecuencia en ese contexto, los términos "bajo" y "alto" pueden usarse por extensión de otras denominaciones, de ahí el luteranismo de la Iglesia Alta (pero no la versión "baja" opuesta, tomada como el luterano predeterminado ).

Uso histórico

El término iglesia baja se usó a principios del siglo XVIII como el equivalente del término latitudinario en el sentido de que se usaba para referirse a valores que proporcionaban mucha libertad en asuntos de disciplina y fe. El término contrastaba con el término alta iglesia , o altos eclesiásticos, que se aplicaba a aquellos que valoraban la autoridad exclusiva de la Iglesia establecida, el episcopado y el sistema sacramental.

Los eclesiásticos humildes deseaban tolerar las opiniones puritanas dentro de la Iglesia de Inglaterra, aunque tal vez no estuvieran de acuerdo con las prácticas litúrgicas puritanas. El movimiento para traer a los separatistas , y en particular a los presbiterianos , de regreso a la Iglesia de Inglaterra terminó con la Ley de Tolerancia de 1689 en su mayor parte. Aunque Low church continuó usándose para aquellos clérigos que tenían una visión más liberal de los disidentes , el término finalmente cayó en desuso.

Ambos términos revivieron en el siglo XIX cuando el movimiento tractariano puso de moda el término "alto eclesiástico". Los términos se usaron nuevamente en un sentido modificado, ahora se usan para referirse a aquellos que exaltaban la idea de la Iglesia como una entidad católica como el cuerpo de Cristo, y el sistema sacramental como el medio de gracia divinamente dado. Un eclesiástico bajo se convirtió ahora en el equivalente de un anglicano evangélico , la designación del movimiento asociado con el nombre de Charles Simeon , que sostenía que la necesidad de conversión personal era de primordial importancia.

Al mismo tiempo, Latitudinarian cambió a iglesia amplia , o eclesiásticos amplios, designando a aquellos que más valoraban las enseñanzas éticas de la Iglesia y minimizaban el valor de la ortodoxia . El resurgimiento del ritual anterior a la Reforma por parte de muchos miembros del alto clero de la iglesia llevó a que se les aplicara la designación ritualista en un sentido un tanto despectivo. Sin embargo, los términos gran eclesiástico y ritualista a menudo se han tratado erróneamente como intercambiables. El alto eclesiástico del tipo católico se diferencia aún más del uso anterior de lo que a veces se describe como el "tipo alto y seco" del período anterior al Movimiento de Oxford .

Uso moderno

En el uso contemporáneo, las "iglesias bajas" ponen más énfasis en la naturaleza protestante del anglicanismo que las iglesias amplias o altas y generalmente son evangélicas en sus creencias y prácticas. Pueden tender a favorecer la liturgia tradicional, como el culto común sobre el libro de oración común , los servicios de oración matutina y vespertina sobre la eucaristía, y muchos utilizan el mínimo de liturgia formal permitido por la ley de la iglesia. La Diócesis de Sydney ha abandonado en gran medida el Libro de Oración y utiliza servicios evangélicos de forma libre.

Algunas iglesias bajas contemporáneas también incorporan elementos del cristianismo carismático .

Los anglicanos más tradicionales de la iglesia baja, bajo la influencia del pensamiento calvinista o reformado heredado de la era de la Reforma, rechazan la doctrina de que los sacramentos confieren gracia ex opere operato (por ejemplo, la regeneración bautismal) y hacen hincapié en la Biblia como la principal fuente de autoridad en asuntos de fe necesarios para la salvación. En general, están dispuestos a cooperar con otros protestantes en términos casi iguales. Algunos anglicanos de la iglesia baja del partido reformado se consideran los únicos fieles adherentes del anglicanismo histórico y enfatizan los Treinta y Nueve Artículos de la Iglesia de Inglaterra como una declaración doctrinal oficial de la tradición anglicana.

Relaciones ecuménicas

Iglesias unidas con protestantes en Asia

Varias provincias de la Comunión Anglicana en Asia se han fusionado con iglesias protestantes. La Iglesia del Sur de la India surgió de una fusión de la provincia sur de la Iglesia de la India, Pakistán, Birmania y Ceilán (anglicana), la Iglesia Metodista del Sur de la India y la Iglesia Unida del Sur de la India (una iglesia unida congregacionalista , reformada y presbiteriana ) en 1947. En la década de 1990, un pequeño número de iglesias bautistas y pentecostales se unieron también a la unión.

En 1970 la Iglesia de la India, Pakistán, Birmania y Ceilán, la Iglesia Unida del Norte de la India, las Iglesias Bautistas del Norte de la India, la Iglesia de los Hermanos en la India, la Iglesia Metodista (Conferencias Británicas y de Australia) y las denominaciones Discípulos de Cristo. se fusionó para formar la Iglesia del Norte de la India . También en 1970 los anglicanos, presbiterianos (Iglesia de Escocia), metodistas unidos y luteranos de las iglesias en Pakistán se fusionaron en la Iglesia de Pakistán . La Iglesia de Bangladesh es el resultado de una fusión de las iglesias anglicana y presbiteriana.

Gran Bretaña e Irlanda

En la década de 1960, la Iglesia Metodista de Gran Bretaña hizo propuestas ecuménicas a la Iglesia de Inglaterra , destinadas a la unidad de la iglesia. Estos fracasaron formalmente cuando fueron rechazados por el Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra en 1972. En 1981, se propuso un proyecto de pacto entre la Iglesia de Inglaterra, la Iglesia Metodista en Gran Bretaña, la Iglesia Reformada Unida y la Iglesia Morava .

En 1982 la Iglesia Reformada Unida votó a favor del pacto, lo que habría significado remodelar a sus ancianos y moderadores como obispos e incorporar su ministerio a la sucesión apostólica. La Iglesia de Inglaterra rechazó el pacto. Las conversaciones y la cooperación continuaron conduciendo en 2003 a la firma de un pacto entre la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Metodista de Gran Bretaña. Desde la década de 1970 en adelante, la Iglesia Metodista estuvo involucrada en varios "Proyectos Ecuménicos Locales" (LEP) con denominaciones vecinas, generalmente con la Iglesia de Inglaterra, los Bautistas o con la Iglesia Reformada Unida, lo que implicó compartir iglesias, escuelas y, en algunos casos, ministros. .

En la Iglesia de Inglaterra, los anglocatólicos a menudo se oponen a la unidad con los protestantes, lo que puede reducir la esperanza de unidad con la Iglesia Católica Romana . La aceptación de ministras protestantes también dificultaría la unidad con la Sede de Roma .

En la década de 1990 y principios de la de 2000, la Iglesia Episcopal Escocesa (Anglicana), la Iglesia de Escocia (Presbiteriana), la Iglesia Metodista de Gran Bretaña y la Iglesia Reformada Unida eran todas partes de la " Iniciativa de las Iglesias Escocesas para la Unión" (SCIFU) para buscar mayor unidad. El intento se estancó tras la retirada de la Iglesia de Escocia en 2003.

En 2002, la Iglesia de Irlanda , que generalmente se encuentra en el extremo inferior de la iglesia del espectro del anglicanismo mundial, firmó un pacto para una mayor cooperación y una posible unidad final con la Iglesia Metodista en Irlanda .

Iglesia de Inglaterra

Parroquias notables

Véase también Lista de iglesias anglicanas evangélicas conservadoras en Inglaterra

Organizaciones notables

Colegios teológicos notables

Iglesias y diócesis notables

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Cross, FL (ed.) (1957) El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana . Londres: Oxford UP; Bajos eclesiásticos, pág. 824

enlaces externos