Inquisición literaria - Literary inquisition

Inquisición literaria

chino	文字獄
Otro nombre	delito de habla
Significado literal	encarcelamiento por escritos

La inquisición literaria ( chino simplificado :文字狱; chino tradicional :文字獄; pinyin : wénzìyù ; literalmente 'encarcelamiento debido a escritos'), también conocido como delito de habla (以 言 入 罪), se refiere a la persecución oficial de intelectuales por sus escritos en China . El Hanyu Da Cidian lo define como "el gobernante extrae deliberadamente palabras o frases de los escritos del intelectual y lo acusa arbitrariamente para perseguirlo" ("旧时 谓 统治者 为 迫害 知识分子 ， 故意 从其 著作 中 摘取 字句 ， 罗 织 成罪 "). La Inquisición tuvo lugar bajo cada una de las dinastías que gobernaban China , aunque los Qing fueron particularmente notorios por la práctica. En general, hay dos formas de llevar a cabo una inquisición literaria. Primero es que la convicción provino de la escritura misma. Es decir, la escritura fue la causa directa de la persecución. La segunda es que la escritura se utilizó como una herramienta para proporcionar evidencia legítima de una condena predeterminada. Tales persecuciones podrían deberse incluso a una sola frase o palabra que el gobernante consideraba ofensiva. Algunos de estos se debieron a nombrar tabú , como escribir un carácter chino que es parte del nombre personal del emperador. En los casos más graves, no solo el escritor, sino también sus familiares inmediatos y extendidos, así como sus allegados, también serían implicados y asesinados.

Antes de la dinastía Song (antes de 960)

La primera inquisición literaria registrada ocurrió en 548 a. C. en el estado de Qi durante el período de primavera y otoño . Registrado en el Zuo zhuan , el poderoso ministro Cui Zhu (崔 杼), que había asesinado al gobernante Duke Zhuang , mató a tres historiadores de la corte (Taishi, 太史) porque insistieron en registrar el evento en la historia oficial. La quema de libros y el enterramiento de eruditos en la dinastía Qin también es considerada una forma de inquisición literaria por algunos eruditos chinos. No se sabe con qué frecuencia ocurrieron las persecuciones. Sin embargo, en comparación con las dinastías Ming y Qing , la inquisición literaria antes de la dinastía Song ocurría con menos frecuencia debido a la falta de imprenta.

Dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.)

Un caso importante en la dinastía Han fue el caso de Yang Yun (杨 恽). El emperador Xuan lo destituyó por primera vez de su cargo en el gobierno bajo la acusación de difamación. En el 54 a. C., fue condenado a muerte por corte de cintura debido a sus quejas sobre el trato injusto que había escrito en una carta dirigida a su amigo Sun, que se consideró irrespetuosa e indignante para el emperador. Afectados por esto, sus amigos que aún se encontraban en la corte, también fueron destituidos de sus cargos. En 208, Kong Rong , una figura principal de los Siete Eruditos de Jian'an a finales de la dinastía Han del Este , fue asesinado por el señor de la guerra Cao Cao por sus cartas a Cao en las que no estaba de acuerdo y criticaba su regla y práctica, incluida la prohibición del alcohol por su potencial. impacto negativo en la nación. Su esposa y sus dos hijos también murieron. En el período de los Tres Reinos , la muerte de Ji Kang también estuvo relacionada con su escritura. En respuesta a la oferta de Sima Zhao de un puesto como funcionario civil, Ji Kang escribió una carta ("与 山 巨 源 绝交 书") expresando su negativa a seguir una carrera política. Sin embargo, esta carta más tarde justificó el consejo de Zhong Hui , el funcionario que transmitió la oferta de Sima Zhao a Ji Kang, para condenar a muerte a Ji Kang.

Dinastías del Sur y del Norte (420–589)

Durante la dinastía Wei del Norte , el primer ministro Cui Hao talló Guo Shu ("国书"), que registra la historia del clan gobernante Tuoba y del cual fue asignado como editor principal, en monumentos de piedra y los ubicó en el costado de una vía importante en suburbio de la capital. Los burócratas de Xianbei encontraron que exponer la historia de sus antepasados ​​al público era ofensivo e inapropiado. Así, Cui Hao fue acusado de difamar al estado y, por lo tanto, condenado a muerte en 450. Junto con Cui Hao, todo su clan, los clanes de sus esposas y 128 funcionarios que habían participado en el trabajo de edición fueron todos condenados a muerte.

Dinastía Sui (581–618)

En 609, Xue Daoheng, el abuelo de Xue Yuanchao , fue condenado a muerte por el emperador Yang de la dinastía Sui . En respuesta al intento del emperador Yang de evitar que Xue se retire, Xue escribió un ensayo alabando al anterior emperador Wen . El emperador Yang consideró esta respuesta como una burla y la encontró ofensiva. La causa directa de la muerte de Xue fue su dicho en reminiscencia de Gao Jiong (高 熲), quien apoyó al competidor del emperador Yang y fue sentenciado a muerte. Sin embargo, también hay evidencia de que la causa subyacente de su muerte fueron los celos del emperador Yang por su talento en la poesía como autor del famoso poema "XiXiYan" (“昔 昔 盐”) de la dinastía Sui. En este caso, la muerte de Xue también podría considerarse como una inquisición literaria sobre el poema (诗 祸, shihuo).

Dinastía Song (960-1279)

La dinastía Song marcó el auge de la inquisición literaria tanto en su número de casos como en su uso. Durante la dinastía Song, el número de casos de inquisición literaria llegó a más de cien. El concepto de inquisición literaria comenzó a tomar forma formal en este período de tiempo. A diferencia de casos aislados en dinastías anteriores, la inquisición literaria en la dinastía Song se convirtió en una herramienta en las luchas políticas, utilizada consciente y deliberadamente por los partidos políticos opuestos para reprimir y eliminar a los oponentes. Sin embargo, debido a que el emperador fundador de la dinastía Song, el emperador Taizu, prometió no matar a ningún erudito o intelectual que escribiera para comentar o abordar cuestiones políticas, los intelectuales involucrados en la inquisición literaria en la dinastía Song a menudo eran exiliados en lugar de condenados a muerte.

Canción del Norte (960–1127)

En 1079, el poeta Su Shi de la dinastía Song fue encarcelado durante varios meses y luego exiliado por el emperador Shenzong debido a una acusación de escribir y difundir poemas que supuestamente calumniaban a la corte. Este caso también estuvo relacionado con el contexto político de ese momento. El estado estaba experimentando una reforma socioeconómica, Nuevas Políticas , dirigida por el canciller Wang Anshi . Sin embargo, Su Shi, como conservador en ese momento, había expresado su desacuerdo con ciertas prácticas de esta reforma. Tal acción provocó la ira de las personas en apoyo de la reforma, que incluyó a varias personas del Censorate (yushitai, 御史台) responsables de vigilar a los funcionarios y de investigar los hechos en el caso del procedimiento judicial. Uno de los censores, Li Ding, inició el caso escribiendo al Emperador y acusando a Su Shi de difamación. Bajo su esfuerzo, el Censorate señaló más de 60 puntos de evidencia en más de 10 de los poemas de Su Shi e identificó a más de 20 personas que se han comunicado con Su Shi a través de escritos.

Canción del Sur (1127-1279)

Southern Song, especialmente durante el mandato de Qin Hui como canciller, marcó el surgimiento del uso extensivo y sistemático de la inquisición literaria con fines políticos. Frente a la invasión de la dinastía Jurchen Jin a la parte norte de China, el debate en la corte fue entre el "partido a favor de la guerra" dirigido por Yue Fei y el "partido contra la guerra" que aboga por los tratados de paz con Jin. Como líder del "partido contra la guerra", Qin Hui usó la inquisición literaria como una herramienta para intimidar o eliminar a sus oponentes políticos con el fin de alcanzar la conformidad política sobre la amenaza de la invasión de Jin. Qin Hui apuntó específicamente a las principales figuras del "partido pro-guerra", Zhao Ding (赵鼎), Hu Quan (胡 铨) y Li Guang (李光). En 1138, en respuesta a los términos humillantes de Jin en su negociación de paz que convertiría a Song en un estado subordinado, tanto Zhao Ding como Hu Quan expresaron fuertes objeciones. Como resultado, Zhao Ding fue destituido por Qin Hui de su puesto de Gran Consejero en el otoño de 1138. Más tarde fue exiliado a la actual Hainan, donde se suicidó en 1147 cuando Qin Hui tomó medidas contra su escrito declarando nuevamente su determinación contra la paz. negociación con Jin. Mientras tanto, Hu Quan escribió en su memorial en 1138 que aceptar estos términos sería "[tomar] el Imperio de Tus antepasados ​​y [convertirlo] en el Imperio de estos perros bárbaros". Si bien estas frases expresaron el sentimiento público hacia la negociación de paz, Qin Hui lo tomó como rebelde y pidió un castigo severo para Hu como un ejemplo para evitar que otros funcionarios hicieran lo mismo. Por lo tanto, Hu fue destituido de su cargo, exiliado a Zhaochou (昭 州) y se le prohibió su reinstalación.

Li Guang también fue castigado por sus críticas abiertas de que Qin Hui era un traidor. Qin Hui acusó así a Li de resentimiento y mala voluntad, y lo exilió a la actual provincia de Guangxi en 1141. En 1150, fue exiliado nuevamente a Hainan debido a su intento de componer una "historia privada" (野史), que estaba prohibida y supuestamente. calumniado por el Emperador y Qin Hui debido a su miedo a un posible registro negativo de sus actos. El caso de Li Guang involucró a varios otros funcionarios asociados a él. Uno de ellos fue Wu Yuanmei (吴 元 美), quien fue degradado como resultado del caso de Li. Luego escribió "Historia de dos hijos de Xia" ("夏二子 传") expresando sus sentimientos hacia su situación actual. En este escrito, Wu utilizó las palabras "Xia" (夏) y "Shang" (商), que podrían ser tanto temporadas como dinastías, y por lo tanto podrían interpretarse como el cambio de estaciones del verano al otoño o la decadencia de la dinastía. Wu también mencionó "moscas y mosquitos", que eran insectos activos en la temporada pero que a menudo también servían como alegoría de la persona despreciable en la cultura china. Por lo tanto, estas palabras proporcionaron evidencia para que Qin Hui lo acusara de difamación y exilió a Hu a la actual provincia de Guangdong , donde murió Hu.

Dinastía Ming (1368-1644)

Hay registros de persecuciones literarias durante la dinastía Ming y el comienzo del período vio las persecuciones más severas. Antes de convertirse en emperador, Zhu Yuanzhang (el emperador Hongwu ), el fundador de la dinastía Ming, era analfabeto y había sido un mendigo. Mientras estableció su imperio, se rodeó de eruditos, tratándolos con respeto mientras aprendía a leer y familiarizarse con la historia. Envió solicitudes a los académicos por su presencia, y aunque muchos estuvieron de acuerdo, otros se negaron por temor a las repercusiones si cometían un error. En ocasiones, el emperador, que estaba aprendiendo a leer, ordenaba la ejecución de alguien que había escrito algo que no entendía.

Dinastía Qing (1644-1912)

Los gobernantes de la dinastía Qing, dirigida por los manchúes , son particularmente notorios por el uso de inquisiciones literarias. Los manchúes eran una minoría étnica que había derrotado a la dinastía Ming dirigida por los chinos Han ; como tales, eran sensibles a los sentimientos del público hacia ellos. Los escritores y funcionarios solían adoptar la postura de establecer distinciones entre los chinos han y los manchúes; estos últimos fueron vistos tradicionalmente como bárbaros en la cultura china Han. Sin embargo, mientras los manchúes estaban a cargo, los escritores recurrieron a la sátira velada. Según Gu Mingdong, especialista en literatura china y pensamiento intelectual, los manchúes se volvieron casi paranoicos acerca de los significados asociados con los caracteres chinos para "brillante" y "claro", "Ming" y "Qing" respectivamente. Una inquisición fue el " Caso de la historia de la dinastía Ming " (明 史 案) en 1661-1662 bajo la dirección de regentes (antes de que el emperador Kangxi asumiera el poder en 1669) en el que unos 70 fueron asesinados y más exiliados.

Bajo la dinastía Qing, la inquisición literaria comenzó con casos aislados durante los reinados de los emperadores Shunzhi y Kangxi, y luego evolucionó hacia un patrón. Hubo 53 casos de persecución literaria durante el reinado del emperador Qianlong . Entre 1772 y 1793, el emperador Qianlong hizo un esfuerzo por purgar lo que consideraba libros, poemas y obras de teatro malignos. Se propuso deshacerse de las obras de los leales a Ming que creía que estaban escribiendo historias subversivas anti-Qing de la conquista manchú. La escala de la destrucción causada por este "holocausto literario" es incierta debido a las lagunas en los archivos imperiales; sin embargo, pueden haberse perdido hasta 3,000 obras. Se estima que la inquisición destruyó 151.723 volúmenes en este período. Entre las obras sometidas a este tratamiento se encuentran libros considerados irrespetuosos hacia los emperadores Qing o dinastías de minorías étnicas anteriores que podrían considerarse análogos a los Qing. A partir de 1780, las obras de teatro también podían destruirse si eran vulgares o contenían material anti-manchú. Los escritores que criticaron a la dinastía Qing podían esperar que se borrara todo su trabajo, independientemente del contenido. La inquisición se usaba a menudo para expresar ambiciones y rivalidades locales que tenían poco que ver con los propios intereses políticos del gobernante. Por lo tanto, generó guerras entre clases, así como entre clases. Por ejemplo, los plebeyos podrían presentar cargos contra los académicos.

• 1753: Los frecuentes viajes del emperador Qianlong a Jiangnan fueron financiados en parte por los gobiernos locales y, por lo tanto, indirectamente por la población local. Un funcionario local llamado Lu Lusen, usando el nombre de un ministro de mayor rango, Sun Jiajin, envió un monumento al emperador, suplicándole que detuviera la gira por el bien de la población local. El texto logró un amplio apoyo popular. Finalmente, Lu Lusen fue condenado a muerte por corte lento por sedición, sus dos hijos fueron decapitados y más de mil familiares y conocidos fueron ejecutados, exiliados o encarcelados de acuerdo con la noción de "responsabilidad colectiva" que se aplicaba automáticamente en casos de sedición.
• 1755: Un Comisionado Provincial de Educación llamado Hu Zhongzao (胡 中 藻) escribió un poema en el que el carácter qing清, el nombre de la dinastía, iba precedido de zhuo (浊), que significa "turbio" o "embarrado". El emperador Qianlong vio esta y muchas otras formulaciones como la toma de una posición en la lucha entre facciones que estaba teniendo lugar en ese momento entre el funcionario chino Han, Zhang Tingyu, y el funcionario manchú Ertai , quien había sido el mentor de Hu. Hu finalmente fue decapitado.
• 1778: El hijo de un poeta de Jiangsu llamado Xu Shukui  [ zh ] (徐 述 夔) había escrito un poema para celebrar a su difunto padre. El emperador Qianlong decidió que el poema era despectivo hacia los manchúes y ordenó que se desenterrara el ataúd de Xu Shukui, se mutilara su cadáver y se decapitara a todos sus hijos y nietos.
• Cai Xian (蔡 顯) escribió un poema Ningún color es verdadero excepto el rojo, las flores alienígenas se han convertido en los reyes de las flores para mostrar que él prefería las peonías rojas a las moradas, y afirmó que 'la peonía roja es el rey de las peonías' y 'las peonías de otros colores son extraterrestres'. El apellido de los emperadores Ming es Zhū (朱), que también significa 'rojo' en chino. El emperador Qianlong luego acusó a Cai Xian de intentar atacar a los manchú con insinuaciones y ordenó la ejecución de Cai.

En 1799, el emperador Jiaqing anunció que tratar los casos de inquisición literaria al mismo nivel que la traición y la rebelión era legalmente injusto e inapropiado, y ordenó que se revisaran los casos anteriores. De esta manera, puso fin a la era de extensas inquisiciones literarias bajo el emperador Kangxi , Yongzheng y Qianlong que duró casi 150 años.

Ver también

• Derechos humanos en China
• Represión política
• Opríchnina , Iván el Terrible 's Rusia zarismo , 1565-1572 dC
• Traición por el libro

Notas

Referencias

Obras citadas

Otras lecturas