Lin Yutang - Lin Yutang

Lin Yutang
林語堂
Linyutang.jpg
Lin Yutang, fotografiado por
Carl Van Vechten , 1939
Nació ( 10/10/1895 )10 de octubre de 1895
Murió 26 de marzo de 1976 (26 de marzo de 1976)(80 años)
alma mater Universidad de Saint John's Universidad de
Harvard Universidad de
Leipzig
Ocupación Inventor, lingüista, novelista, filósofo, traductor
Lin Yutang
Chino tradicional 林語堂
Chino simplificado 林语堂
POJ de Hokkien Lîm Gí-tông

Lin Yutang ( chino :林語堂 ; 10 de octubre de 1895 - 26 de marzo de 1976) fue un inventor, lingüista, novelista, filósofo y traductor chino. Su estilo informal pero refinado tanto en chino como en inglés lo convirtió en uno de los escritores más influyentes de su generación, y sus compilaciones y traducciones de textos chinos clásicos al inglés fueron los más vendidos en Occidente.

Juventud

Lin nació en 1895 en la ciudad de Banzai , Pinghe , Zhangzhou , Fujian . La región montañosa dejó una profunda impresión en su conciencia, y a partir de entonces, constantemente se consideraría un hijo de la montaña (en uno de sus libros comentó que su idea del infierno era un apartamento de ciudad).

Su padre era un ministro cristiano. Su viaje de fe desde el cristianismo al taoísmo y el budismo , y de regreso al cristianismo en su vida posterior, se registró en su libro From Pagan to Christian (1959).

Carrera académica y mundo intelectual de Shanghai

Lin estudió su licenciatura en la Universidad de Saint John en Shanghai , luego recibió una media beca para continuar sus estudios de doctorado en la Universidad de Harvard . Más tarde escribió que en la Widener Library se encontró por primera vez a sí mismo y cobró vida por primera vez, pero nunca vio un juego de Harvard-Yale. En dificultades económicas, abandonó Harvard antes de tiempo y se trasladó a trabajar con el Cuerpo de Trabajadores de China en Francia y, finalmente, a Alemania, donde completó sus requisitos para un doctorado en filología china en la Universidad de Leipzig . De 1923 a 1926, enseñó literatura inglesa en la Universidad de Pekín .

Entusiasta por el éxito de la Expedición del Norte , sirvió brevemente en el nuevo gobierno nacionalista , pero pronto se dedicó a la enseñanza y la escritura. Se encontró a sí mismo a raíz del Movimiento de la Nueva Cultura, que criticaba la tradición china como feudal y dañina. Sin embargo, en lugar de aceptar esta acusación, Lin se sumergió en los textos confucianos y la cultura literaria que su educación cristiana y la educación del idioma inglés le habían negado.

Su revista de humor Lunyu banyuekan (The Analects Quincenal, 1932–40, 1945–49) incluyó ensayos de escritores prominentes como Hu Shih , Lao She , Lu Xun y Zhou Zuoren y atrajo a un amplio público. Fue una figura clave en la introducción del concepto occidental de humor , del que pensaba que a China le había faltado. Lin acuñó el término youmo (humor) en 1924 y utilizó Las Analectas para promover su concepción del humor como expresión de una filosofía de vida tolerante, cosmopolita, comprensiva y civilizada. En 1933, Lu Xun atacó a las Analectas por ser apolíticas y desestimó los elegantes xiaopin wen 小品文, o pequeños ensayos de Lin, como "bric a brac para la burguesía". Sin embargo, Lu Xun mantuvo una relación cordial con Lin y continuó contribuyendo a su diario.

Los escritos de Lin en chino eran críticos con el gobierno nacionalista hasta el punto de que temía por su vida. Muchos de sus ensayos de esta época se recopilaron más tarde en Con amor e ironía (1940). En 1933, conoció a Pearl Buck en Shanghai, quien le presentó a él y sus escritos a su editor, Richard Walsh , director de la editorial John Day , quien publicó las obras de Lin durante muchos años.

La relación de Lin con el cristianismo cambió a lo largo de los años. Su padre era un cristiano de segunda generación, pero en Tsinghua, Lin se preguntó qué significaba ser cristiano en China. Ser cristiano significaba aceptar la ciencia y el progreso occidentales, pero Lin se enojó porque ser cristiano también significaba perder el contacto con la cultura china y su propia identidad personal.

A su regreso de sus estudios en el extranjero, Lin renovó el respeto por su padre, pero se sumergió en el estudio del confucianismo, el taoísmo y el budismo y no se identificó como cristiano hasta finales de la década de 1950.

Carrera después de salir de China y muerte

Después de 1935, Lin vivió principalmente en los Estados Unidos, donde se hizo conocido como un divulgador "sabio e ingenioso" de la filosofía y el estilo de vida chinos. Los primeros éxitos de ventas de Lin fueron My Country and My People (吾 國 與 吾民) (1935) y The Importance of Living (生活 的 藝術) (1937), escritos en inglés con un estilo encantador. Otros incluyen Between Tears and Laughter (啼笑皆非) (1943), The Importance of Understanding (1960, un libro de pasajes literarios chinos traducidos y piezas breves), The Chinese Theory of Art (1967). Las novelas Moment in Peking (1939), A Leaf in the Storm (1940) y The Vermilion Gate (朱門) (1953) fueron epopeyas bien recibidas de China en crisis mientras Chinatown Family (1948) presentaba las vidas de los estadounidenses de origen chino en Nueva York . York. En parte para evitar temas contemporáneos controvertidos, Lin publicó en 1947 The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo , que presentaba la lucha entre Su Dongpo y Wang Anshi como paralela a la lucha entre los liberales chinos y los comunistas totalitarios.

Los escritos políticos de Lin en inglés vendieron menos copias que sus obras culturales y fueron más controvertidos. Between Tears and Laughter (1943) rompió con el tono afable de sus primeros escritos ingleses para criticar el racismo y el imperialismo occidentales.

Después del ataque a Pearl Harbor , Lin viajó a China y escribió favorablemente sobre el esfuerzo bélico y sobre Chiang Kai-shek en Vigil of a Nation (1944). American China Hands como Edgar Snow criticó las obras.

La máquina de escribir china Mingkwai de Lin desempeñó un papel fundamental en la investigación de traducción automática de la Guerra Fría.

La mecánica había sido una afición durante mucho tiempo. Dado que el chino es un idioma basado en caracteres en lugar de alfabético, con muchos miles de caracteres separados, fue difícil emplear tecnologías de impresión modernas. Muchos dudaron de que se pudiera inventar una máquina de escribir china . Lin, sin embargo, trabajó en este problema durante décadas y, finalmente, se le ocurrió una máquina de escribir funcional, que salió al mercado en medio de la guerra con Japón .

La máquina de escribir en chino Mingkwai "Clear and Quick" jugó un papel fundamental en la investigación de traducción automática de la Guerra Fría. Lin también inventó y patentó varios inventos menores, como un cepillo de dientes que dispensaba pasta de dientes.

A mediados de la década de 1950, se desempeñó breve e infelizmente como presidente (o rector) de la Universidad de Nanyang , que se creó recientemente en Singapur específicamente para estudios de chino como paralela a la Universidad de Singapur, de orientación inglesa . Sin embargo, no eligió continuar en ese papel cuando la facultad se resistió a sus planes de demoler y reconstruir el nuevo edificio de la escuela (que, aunque grandioso, no era lo suficientemente "occidental"), sus demandas de tener el control exclusivo sobre las finanzas y un presupuesto claramente más allá de sus posibilidades. Lin aceptó una tarifa de despido de $ 305,203, aportada en su totalidad por Tan Lark Sye , para evitar que se agoten los fondos de la universidad.

Más tarde afirmaría que la Universidad de Nanyang se convirtió en el centro de la lucha por el control de Singapur entre la izquierda dirigida por los comunistas y la derecha liberal socialdemócrata y que era demasiado mayor para el conflicto. El episodio dejó un mal sabor de boca en la comunidad china malaya, que se sintió traicionada por sus acciones durante y después del fiasco.

Después de regresar a Nueva York a fines de la década de 1950, Lin renovó su interés por el cristianismo. Su esposa era una creyente devota y Lin admiraba su serenidad y humildad. Después de asistir a los servicios con ella en la Iglesia Presbiteriana de Madison Avenue durante varios meses, se unió a la iglesia y anunció su regreso a la fe. Su libro de 1959 From Pagan to Christian explica este movimiento, que muchos de sus lectores encontraron sorprendente.

Con su facilidad para el idioma chino e inglés, Lin presidió la compilación de un diccionario chino-inglés, el Diccionario chino-inglés de uso moderno de Lin Yutang (1972), que contiene un enorme índice en inglés de definiciones de términos chinos. El trabajo se llevó a cabo en la recién fundada Universidad China de Hong Kong .

Sus numerosas obras representan un intento de salvar la brecha cultural entre Oriente y Occidente. Fue nominado al Premio Nobel de Literatura en 1940 y 1950.

Continuó su trabajo hasta su muerte en 1976. Lin fue enterrado en su casa en Yangmingshan , Taipei , Taiwán . Su casa se ha convertido en un museo, operado por la Universidad Soochow, con sede en Taipei . La ciudad natal de Lin, Banzai, también ha conservado la casa original de Lin y la ha convertido en un museo.

La reputación y la erudición de Lin sobre Lin

Aunque sus principales libros se han mantenido impresos, Lin fue un pensador cuyo lugar en la historia intelectual china moderna se ha pasado por alto hasta hace poco. Se han organizado convenciones con el tema de Lin en Taiwán y en Fujian, el país natal de Lin, y en diciembre de 2011, la Conferencia Internacional sobre el Legado Transcultural de Lin Yutang en China y América se llevó a cabo en la City University of Hong Kong, con académicos profesionales y privados del continente. China, Hong Kong, Taiwán, Japón, Malasia, Estados Unidos, Alemania y Eslovaquia. El organizador de la conferencia fue el Dr. Qian Suoqiao, autor del libro Liberal Cosmopolitan: Lin Yutang and Middling Chinese Modernity (Leiden; Boston: Brill, 2010).

El primer estudio académico de larga duración sobre Lin en inglés es "La vida y los tiempos de Lin Yutang" de Diran John Sohigian (Ph.D. diss. De la Universidad de Columbia, 1991). Jing Tsu's Sound and Script in Chinese Diaspora (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010) ofrece una descripción detallada de la máquina de escribir de Lin Yutang y su papel en el contexto de la reforma de la escritura de finales del siglo XIX, la reforma del idioma nacional chino a principios del siglo XX y la fascinante historia de su investigación sobre la traducción automática y el teclado de mecanografía durante la Guerra Fría .

Familia

Su esposa, Liao Tsui-feng (廖翠鳳), fue una autora que, junto con su hija Lin Hsiang Ju, escribió tres libros de cocina que popularizaron la cocina china en el mundo de habla inglesa. El Dr. Lin escribió introducciones que explicaban los antecedentes históricos y la relevancia para la vida estadounidense.

Su primera hija, Adet Lin Feng-ju (林鳳 如; 1923-1971) fue una autora chino-estadounidense que utilizó el seudónimo de Tan Yun.

Su segunda hija Lin Taiyi (林 太乙; 1926-2003) también se conocía como Anor Lin en sus primeros escritos y tenía el nombre chino Yu-ju (玉 如). Fue autora y editora en jefe de la edición china del Reader's Digest desde 1965 hasta su jubilación en 1988. También escribió una biografía de su padre en chino (林語堂 傳), que muestra algunos signos del talento literario de su padre. .

Su tercera hija, Lin Hsiang-ju (林相 如; nacida en 1931), fue conocida como MeiMei en la infancia. Fue coautora de libros de cocina con su madre y fue jefa del Departamento de Patología de la Universidad de Hong Kong, Queen Mary Hospital Compound, en Hong Kong.

Obras

porcelana

Las obras de Lin en chino o publicadas en China hasta 1935 incluyen:

  • (1928) Colección Jian Fu (Shanghai: Bei Hsin Book Company)
  • (1930) Cartas de una amazona china y ensayos en tiempos de guerra (Shanghai: Kaiming)
  • (1930) Libros en inglés de Kaiming (tres volúmenes) (Shanghai: Kaiming)
  • (1930) Lector de literatura inglesa (dos volúmenes) (Shanghai: Kaiming)
  • (1930) Gramática inglesa de Kaiming (dos volúmenes) (Shanghai: Kaiming)
  • (1931) Lectura en prosa periodística moderna (Shanghai: Oriental Book)
  • (1933) Una colección de ensayos sobre lingüística (Shanghai: Libro de Kaiming)
  • (1934) Da Huang Ji (Shanghai: Living)
  • (1934) Primer volumen de mis palabras (Sing Su Ji) (Shanghai Times)
  • (1935) Kaiming English Materials (Three Volumes) coescrito por Lin Yutang y Lin you-ho (Shanghai: Oriental Book Co.)
  • (1935) El pequeño crítico: Ensayos, sátiras y bocetos sobre China Primera serie: 1930-1932 (Shanghai: Oriental Book Co.)
  • (1935) El pequeño crítico: Ensayos, sátiras y bocetos sobre China Segunda serie: 1933-1935 (Shanghai: Oriental Book Co.)
  • (1935) Confucio vio a Nancy y Ensayos sobre nada (Shanghai: Oriental)
  • (1936) Mis palabras, segundo volumen (Pi Jing Ji) (Shanghai Times)
  • (1966) Ping Xin Lun Gao e (Taiwán: Librería Wenxing)
  • (1974) Una colección de Wu Suo Bu Tan (Taiwán: Kai Ming Book Company)

Funciona en ingles

Las obras de Lin en inglés incluyen:

  • (1935) Mi país y mi gente , Reynal & Hitchcock, Inc., (Un libro del día de John)
  • (1936) Una historia de la prensa y la opinión pública en China , Kelly y Walsh
  • (1937) La importancia de vivir , Reynal & Hitchcock, Inc., (Un libro de John Day)
  • (1939) La sabiduría de Confucio , Random House, La biblioteca moderna
  • (1939) Momento en Pekín , The John Day Book Company
  • (1940) Con amor e ironía , A John Day Book Company
  • (1941) Una hoja en la tormenta , A John Day Book Company
  • (1942) La sabiduría de China e India , Random House
  • (1943) Between Tears & Laughter , A John Day Book Company, una petición para que Occidente cambie sus planes para el orden de la posguerra mundial, ((1945), publicado en Londres por Dorothy Crisp & Co Ltd.)
  • (1944) La vigilia de una nación , una compañía de libros de John Day [1]
  • (1947) The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo , A John Day Book Company
  • (1948) Chinatown Family , A John Day Book Company
  • (1948) La sabiduría de Laotse , Random House
  • (1950) Sobre la sabiduría de América , A John Day Book Company
  • (1951) Viuda, monja y cortesana: tres novelas del chino traducidas y adaptadas por Lin Yutang , A John Day Book Company
  • (1952) Cuentos chinos famosos , contados por Lin Yutang, The John Day Book Company , reimpreso en 1952, Washington Square Press
  • (1953) The Vermilion Gate , A John Day Book Company
  • (1955) Looking Beyond , Prentice Hall (Publicado en Inglaterra como The Unexpected Island , Heinemann)
  • (1958) El nombre secreto , Farrar, Straus y Cudahy
  • (1959) El estilo de vida chino , World Publishing Company
  • (1959) De pagano a cristiano , World Publishing Company
  • (1960) Imperial Pekín: Siete siglos de China , Crown Publishers
  • (1960) La importancia del entendimiento , World Publishing Company
  • (1961) The Red Peony , World Publishing Company
  • (1962) Los placeres de un inconformista , World Publishing Company
  • (1963) Juniper Loa , Compañía Editorial Mundial
  • (1964) El vuelo de los inocentes , la editorial de Putnam
  • (1964) Lady Wu , la editorial de Putnam
  • (1967) The Chinese Theory of Art , Putnam's Publishing Company
  • (1972) Diccionario chino-inglés de uso moderno , Universidad China de Hong Kong y McCraw
  • (1928-1973) El sueño de la cámara roja

Ver también

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos

Retrato