Lefkandi - Lefkandi

Playa de Lefkandi

Lefkandi ( griego : Λευκαντί ) es un pueblo costero en la isla de Eubea , Grecia . Los hallazgos arqueológicos dan fe de un asentamiento en el promontorio conocido localmente como Xeropolis, mientras que se han identificado varios cementerios asociados en las cercanías. El sitio de asentamiento está ubicado en un promontorio que domina el Euripos, con pequeñas bahías que forman puertos naturales al este y al oeste del sitio. Los cementerios están ubicados en las laderas al noroeste del asentamiento; las parcelas identificadas hasta ahora se conocen como Cementerio del Este, Skoubris, Palia Perivolia, Toumba, además de otros grupos más pequeños de entierros. El sitio está ubicado entre las dos principales ciudades de la isla en la antigüedad, Chalkis y Eretria . La excavación aquí se lleva a cabo bajo la dirección de la Escuela Británica de Atenas y está en curso desde 2007 (campañas anteriores en 1964–68, 1981–84).

La ocupación en Lefkandi se remonta a la Edad del Bronce Temprano , y continuó a lo largo de la Edad del Bronce y del Hierro , hasta terminar al comienzo del período Arcaico (principios del siglo VII a. C.). Los cementerios conocidos cubren sólo una parte de los períodos atestiguada en el asentamiento, que data del submicénico través Subgeometric períodos (c. 1050-800 aC, los " griegos Edad Media "). El abandono de Lefkandi coincide con un aumento en la actividad de asentamientos en la cercana Eretria, y los excavadores han argumentado que el sitio es, de hecho, Old Eretria. Algunos eruditos han identificado a Lefkandi como el sitio de la antigua ciudad de Argura .

La contribución de Lefkandi a la arqueología

La importancia del sitio se debe a varios factores. Primero, los estratos de ocupación sustanciales del período IIIC tardío del Heládico (c. 1200-1100 / 1075 a. C.) excavados en la década de 1960 permitieron el establecimiento de una secuencia cerámica para este período, en ese momento insuficientemente atestiguada. Además, el asentamiento del IIIC contrasta con los sitios de otras partes de Grecia, como el Peloponeso, donde muchos sitios fueron abandonados al final de LHIIIB (es decir, al final del período palaciego micénico). Esta situación coloca a Lefkandi dentro de un grupo de sitios en Grecia central con una importante ocupación pos-palaciega, como Mitrou (asentamiento), Kalapodi (santuario) y Elateia (cementerio). Además, los artefactos descubiertos en los numerosos cementerios de la zona muestran evidencia de comercio con Chipre y el Levante.

Heroon potencial

Heroon de Lefkandi, visto desde la puerta principal.
Reconstrucción, heroon de Lefkandi c. 1000 a. C.

La importancia arqueológica del sitio se reveló en 1980 cuando se descubrió un gran montículo que contenía dos tumbas de tiro, una con los restos de un hombre y una mujer bajo una gran estructura llamada por algunos h arōön ( ἡρῷον ) o "tumba de héroe". el otro sostenía cuatro caballos que parecen haber sido sacrificados y fueron incluidos en la tumba. Dos de los caballos fueron encontrados con trozos de hierro todavía en la boca. Existe cierta controversia sobre si la estructura era, de hecho, un hērōön construido para conmemorar a un héroe o si en cambio era la tumba de una pareja que era localmente importante por otras razones. Existen diferentes teorías sobre cómo se construyó el edificio. La versión más antigua y estructuralmente cuestionable de este edificio monumental, construido c. 950 a. C., prevé que tenga 50 metros de largo y 13,8 metros de ancho. La característica principal de esta solución es la veranda de madera, presagiando la peristasis de la arquitectura del templo que comenzó a aparecer con regularidad unos dos siglos después. Recientemente se ha publicado una solución estructuralmente más probable en el anual de la escuela británica de Atenas, que reduce la altura del edificio y reduce así la llamada veranda a una valla que rodea la casa.

Uno de los cuerpos en la tumba había sido incinerado , las cenizas se envolvieron en una tela de lino con flecos y luego se almacenaron en un ánfora de bronce de Chipre . El ánfora se grabó con una escena de caza y se colocó dentro de un cuenco de bronce aún más grande. Cerca había una espada y otros objetos funerarios. Se cree que las cenizas eran las de un hombre.

El cuerpo de la mujer no fue incinerado. En cambio, fue enterrada junto a una pared y adornada con joyas, incluido un anillo de electrum , un brasero de bronce y un gorjal que se cree que proviene de Babilonia y que ya tenía mil años cuando fue enterrado. Cerca de su hombro se encontró un cuchillo de hierro con mango de marfil . Se desconoce si esta mujer fue enterrada al mismo tiempo que los restos del hombre o en una fecha posterior. Los estudiosos han sugerido que la mujer fue sacrificada para ser enterrada con el hombre, posiblemente su esposo, en una práctica que recuerda la costumbre india de sati . Otros eruditos han señalado la falta de evidencia concluyente de su sacrificio, sugiriendo en cambio que esta mujer pudo haber sido una persona importante en la comunidad por derecho propio, que fue enterrada con las cenizas del hombre después de su muerte.

Xerópolis

Promontorio de Xerópolis

La investigación arqueológica ha sacado a la luz un asentamiento donde se puede demostrar la ocupación continua desde el período micénico hasta la Edad Media y hasta tiempos históricos. Los excavadores han sugerido que el sitio puede identificarse como la antigua Eretria, que se vio obligada a desarraigarse y alejarse de Chalkis como resultado de la Guerra Lelantine .

Notas

Referencias

Ε enlaces externos

Coordenadas : 38 ° 24′45 ″ N 23 ° 40′31 ″ E / 38.41250 ° N 23.67528 ° E / 38,41250; 23.67528