Larantuka - Larantuka

Larantuka
Zona económica especial
La catedral católica de Larantuka, Indonesia
La catedral católica de Larantuka, Indonesia
Larantuka se encuentra en Flores
Larantuka
Larantuka
Ubicación en Indonesia
Larantuka se encuentra en Indonesia
Larantuka
Larantuka
Larantuka (Indonesia)
Coordenadas: Coordenadas : 8 ° 18′48 ″ S 123 ° 00′15 ″ E / 8.31333 ° S 123.00417 ° E / -8,31333; 123.00417
País Indonesia
Región Islas menores de la Sonda
Provincia East Nusa Tenggara
Regencia Flores del este
Área
 • Total 48,91 km 2 (18,88 millas cuadradas)
Población
 (Censo 2020)
 • Total 40,828
 • Densidad 830 / km 2 (2200 / millas cuadradas)
 
Zona horaria UTC + 8 ( WITA )

Larantuka (holandés: Larantoeka) es un kecamatan ( distrito ) y capital del asiento de East Flores Regency , en el extremo oriental de la isla de Flores , East Nusa Tenggara , Indonesia . Como gran parte de la región, Larantuka tiene una fuerte influencia colonial portuguesa . La ciudad tenía 37,348 habitantes en el censo de 2010 y 40,828 en el censo de 2020. Esta abrumadoramente (95,4%) área católica romana disfruta de cierto renombre internacional por sus celebraciones de Semana Santa .

Larantuka malayo (también conocido como Ende Malay), un dialecto local en más del 80% afín al indonesio , se utiliza como lengua franca en esta área. El portugués se usa en ciertos rituales religiosos católicos.

Historia

Poco antes de 1600, los comerciantes portugueses dejaron Solor y se establecieron en Larantuka. Los comerciantes estaban en conflicto con los dominicanos en Solor, porque estaban más interesados ​​en el comercio que en la cristianización . En 1613, los holandeses ocuparon Solor y los dominicanos también se trasladaron a Larantuka.

Larantuka era un nexo para el comercio de sándalo de Timor y se convirtió en el centro comercial portugués del sureste de Indonesia . También fue un refugio para los desertores de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC).

Dos oleadas de inmigración trajeron población adicional. Cuando los holandeses conquistaron Malaca en 1641, muchos portugueses se mudaron a Larantuka. Dos pueblos, Wureh y Konga , acogieron a los recién llegados. Cuando los holandeses atacaron Makassar en 1660, la mayoría de los portugueses de allí también llegaron a Larantuka.

Los portugueses tomaron esposas indígenas, pero siempre anotaron la ascendencia portuguesa. Este nuevo grupo de población se llamaba Topasses , pero se llamaban a sí mismos Larantuqueiros (habitantes de Larantuka). Los holandeses también los llamaron Zwarte Portugeesen (" portugués negro ").

Vista desde Larantoeka de la isla Adonara
Retrato de grupo con el pastor misionero J. van der Loo frente a la iglesia católica romana en Konga (circa 1915)

Los Larantuqueiros resultaron ser un poder débil pero poderoso en la región, cuya influencia llegó mucho más allá del asentamiento. La célula central era la federación de Larantuka, Wureh y Konga. Teóricamente estaban subordinados a Portugal. Pero en la práctica eran libres. No tenían administración portuguesa y no pagaban impuestos. Las cartas del gobierno de Lisboa fueron ignoradas. Durante largos años hubo una sangrienta lucha por el poder entre las familias da Costa y de Hornay . Al final compartieron el poder.

Los Larantuqueiros hicieron "alianzas" con los indígenas de Flores y Timor. Siguieron una cierta estrategia; el raja más notable se convirtió al catolicismo por la presión militar. Tuvo que prestar juramento de lealtad al rey de Portugal y, en consecuencia, se le otorgó el título de Dom . Al raja se le permitió gobernar a su pueblo de forma autónoma, pero en la guerra tuvo que suministrar fuerzas auxiliares.

Los larantuqueiros eran los gobernantes y establecieron el portugués como lengua oficial para distanciarse de los nativos. El idioma del comercio era el malayo , que se entendía en las islas circundantes.

En 1640 los Larantuqueiros se establecieron en Lifau en Timor para hacerse con el control del sándalo de Timor. Desde Lifau se expandieron al interior de la isla donde crece el sándalo. Con fuertes fuerzas, los soberanos se vieron obligados a entablar negociaciones. Para la entrega de mosquetería, los Larantuqueiros obtuvieron el control de la mayor parte de la producción de sándalo y pudieron controlar el precio.

El comercio florecía cuando los "portugueses blancos" llegaron por orden del rey de Portugal para ejercer influencia sobre Timor. Pero fueron asediados por los Larantuqueiros y abandonados con las manos vacías en 1769. En 1854 los portugueses ofrecieron a los holandeses los derechos soberanos en venta. El contrato fue ratificado en 1859.

Los holandeses enviaron un oficial militar y administrativo, que se instaló en un pequeño fuerte. Pero realmente no influyen en la población.

Larantuka ofreció pocas promesas, después de la caída del comercio de sándalo. Los Larantuqueiros recurrieron a la agricultura. No quedaba mucho del antiguo comercio exterior rentable.

Formalmente, los Larantuqueiros eran católicos, pero el control de la creencia se transfirió a organizaciones de laicos, lo que le dio a la creencia una nueva dirección. En Larantuka, la organización más poderosa era A Confraria da Rainha do Rosário , la hermandad de la reina del rosario, que todavía existe.

Niños ante una estatua de María en el patio de la rectoría de Larantoeka (hacia 1915)

El contrato entre portugueses y holandeses respetaba la libertad religiosa. Por tanto, el calvinismo holandés no echó raíces. Sin embargo, los jesuitas holandeses se dedicaron al trabajo misionero. Comenzando en Larantuka con la construcción de la primera rectoría y reintroduciendo la forma ortodoxa del catolicismo nuevamente. La monogamia se reforzó debido a su influencia. Los misioneros incluso construyeron escuelas católicas y trajeron atención médica.

Con la independencia de Indonesia, los Larantuqueiros ganaron nueva influencia. Pudieron alcanzar posiciones de liderazgo, porque tenían un nivel de educación más alto que los nativos de entonces. Incluso el idioma indonesio, que se convirtió en el nuevo idioma oficial, fue fácil para ellos, porque es muy similar al idioma malayo.

Regalo

Indonesia Tourism describe:

Larantuka es un puerto marítimo limpio y ordenado con una hermosa vista. Todo está a poca distancia, excepto el muelle donde parten los barcos hacia Timor (a 4-5 km de la ciudad). [... Larantuka es un] pequeño puerto ubicado en la base de una colina alta en el extremo oriental de Flores, desde donde las islas Solor , Adonara y Lembata (las pequeñas islas cercanas) son visibles a través del estrecho . [...] la gente es muy extrovertida y amigable. Sus bemos están pintados de colores brillantes con murales a los lados y sus radios están escuchando las últimas melodías. Muchas iglesias católicas bordean las carreteras con algunas mezquitas esparcidas. [...] Hay varios barcos atuneros en los muelles. Tienen una gran plataforma cuadrada en la proa donde los pescadores se alinean con cañas de bambú para lanzar atunes enganchados.

semana Santa

Decoraciones de celebración frente a la Iglesia Católica Romana durante un día festivo en Larantoeka (principios del siglo XX)

"Semana Santa" ( Semana Santa ), la semana antes de Pascua , es un momento importante de la celebración religiosa para el pueblo devotamente católicos de las diócesis de Larantuka . Las celebraciones se centran en dos estatuas religiosas , una de Jesucristo y una de la Virgen María traídas por los misioneros portugueses Gaspar do Espírito Santo y Agostinho de Madalena en el siglo XVI. Estas estatuas solo se presentan al público cada Semana Santa y se mantienen fuera de la vista durante el resto del año.

Las festividades religiosas comienzan el miércoles antes de Pascua , conocido localmente como Rabu Trewa o "Miércoles encadenado " en recuerdo de la traición de Judas Iscariote que llevó al arresto y encadenamiento de Jesús. Los devotos rodean la capilla de Tuan Ana donde se guarda la estatua de Jesús, gritando en latín para llorar el arresto de Jesús por parte de los soldados romanos . Los devotos también rodean la capilla de Tuan Ma en la cercana aldea de Lohayong, donde se guarda la estatua de la Virgen María.

El Jueves Santo , los devotos promulgan el ritual tikam turo que prepara la ruta de la procesión de siete kilómetros del día siguiente plantando velas a lo largo del camino. Una vez preparada la vela, los devotos asisten al ritual munda tuan en el que miembros de una fraternidad religiosa conocida como Konfreria Reinha Rosaria (Hermandad de la Reina de las Rosas) bañan las estatuas de Jesús y María. El agua bendita que se usa luego se considera especial y se guarda para curar a los niños enfermos y para ayudar a las mujeres que tienen complicaciones en el parto.

En la mañana del Viernes Santo, el raja de Larantuka abre la puerta de la capilla de Tuan Ma, lo que hace que puedan entrar los devotos. Su propio clan , el Díaz Vieira de Godinho, entra primero seguido por los miembros de la hermandad y el resto de la población. Los adoradores besan la estatua de María y rezan por la benevolencia divina per Mariam ad Jesum (a través de María a Jesús).

Mientras tanto, la estatua de Jesús es sacada de la capilla de Larantuka y llevada en una procesión de siete kilómetros por tierra y mar. La procesión tiene ocho paradas, cada una de las cuales representa un clan importante de Larantuka (entre los que se encuentran los clanes Mulawato, Sarotari, Amakalen, Kapitan Jentera, Fernandez da Gomez, Diaz Pohon Sirih y Diaz Vieira de Godinho). En cada parada hay una pequeña capilla donde una breve oración y un canto devocional honran el sufrimiento de la Pasión . Cuando las estatuas de Jesús y María se unen, se reúnen en la Catedral de Larantuka, donde muchos devotos asisten a un servicio del Viernes Santo que dura toda la noche.

Transporte

El área es servida por el aeropuerto de Gewayantana .

Clima

Larantuka tiene un clima de sabana tropical (Aw) con una estación seca larga y una estación húmeda corta.

Los datos climáticos de Larantuka
Mes ene feb mar abr Mayo jun jul ago sep oct nov dic Año
Promedio alto ° C (° F) 30,3
(86,5)
30,0
(86,0)
30,5
(86,9)
31,3
(88,3)
31,5
(88,7)
31,0
(87,8)
30,7
(87,3)
30,8
(87,4)
31,1
(88,0)
31,6
(88,9)
31,8
(89,2)
30,9
(87,6)
31,0
(87,7)
Media diaria ° C (° F) 26,8
(80,2)
26,5
(79,7)
26,6
(79,9)
27,0
(80,6)
27,0
(80,6)
26,4
(79,5)
25,7
(78,3)
25,6
(78,1)
25,9
(78,6)
26,8
(80,2)
27,7
(81,9)
27,3
(81,1)
26,6
(79,9)
Promedio bajo ° C (° F) 23,4
(74,1)
23,1
(73,6)
22,8
(73,0)
22,7
(72,9)
22,5
(72,5)
21,8
(71,2)
20,7
(69,3)
20,4
(68,7)
20,8
(69,4)
22,1
(71,8)
23,7
(74,7)
23,8
(74,8)
22,3
(72,2)
Precipitación media mm (pulgadas) 251
(9,9)
220
(8,7)
199
(7,8)
101
(4,0)
44
(1,7)
33
(1,3)
18
(0,7)
6
(0,2)
5
(0,2)
32
(1,3)
99
(3,9)
171
(6,7)
1.179
(46,4)
Fuente: Climate-Data.org

Referencias

enlaces externos