Resolución de Lahore - Lahore Resolution

Líderes musulmanes de toda la India británica en la sesión del Comité de Trabajo de la Liga Musulmana de toda la India en Lahore

La Resolución de Lahore ( urdu : قرارداد لاہور , Qarardad-e-Lahore ; bengalí : লাহোর প্রস্তাব, Lahor Prostab ), también llamada resolución de Pakistán o declaración de independencia de Pakistán , fue escrita y preparada por Muhammad Zafarullah khan y presentada por AK Fazlul Huq , el primer ministro de Bengala , fue una declaración política formal adoptada por la Liga Musulmana de toda la India con motivo de su sesión general de tres días en Lahore, del 22 al 24 de marzo de 1940. La resolución pedía estados independientes como lo ve el declaración:

Que las unidades geográficamente contiguas son regiones demarcadas que deben constituirse, con los reajustes territoriales que sean necesarios para que las áreas en las que los musulmanes son numéricamente mayoritarios, como en las zonas noroccidental y oriental de la India (británica), se agrupen para constituir "Estados independientes" en los que las unidades constituyentes deben ser autónomas y soberanas.

Aunque el nombre "Pakistán" había sido propuesto por Choudhary Rahmat Ali en su Declaración de Pakistán , no fue hasta después de la resolución que comenzó a ser ampliamente utilizado.

El discurso de Muhammad Ali Jinnah en la conferencia de Lahore fue, según Stanley Wolpert , el momento en que Jinnah, un antiguo defensor de la unidad hindú-musulmana , se transformó irrevocablemente en el líder de la lucha por un Pakistán independiente.

Contexto histórico

Hasta mediados de la década de 1930, los líderes musulmanes intentaron garantizar las máximas garantías políticas para los musulmanes dentro del marco de la federación de la India en términos de buscar la máxima autonomía para las provincias de mayoría musulmana. Obtuvieron algunas salvaguardias a través de un sistema de electorado separado sobre una base comunal en la Ley del Gobierno de la India de 1935 . Como resultado de las elecciones celebradas en virtud de esta ley, el Congreso Nacional Indio formó gobierno en seis de las ocho provincias. Durante el gobierno que el Congreso 1937 a 39, su "alto mando cuya hierro control sobre sus propias provincias claramente insinuado lo que le esperaba para las provincias de mayoría musulmana, una vez que llegó a dominar el centro. Gran parte de la Liga 's de propaganda en esta etapa fue dirigida contra los ministerios del Congreso y sus supuestos ataques a la cultura musulmana; la mayor actividad del Mahasabha hindú , la elevación del Congreso tricolor , el canto de Bande Mataram , el esquema Vidya Mandir en las provincias centrales y el esquema de educación Wardha , todos fueron interpretados como prueba de las 'atrocidades del Congreso'. Por lo tanto, el Congreso era claramente incapaz de representar los intereses musulmanes, pero estaba tratando de aniquilar a todos los demás partidos ".

Por lo tanto, en 1938-1939, la idea de separación estaba ganando terreno con fuerza. La Conferencia de la Liga Musulmana Provincial de Sindh celebró su primera sesión en Karachi en octubre de 1938, adoptó una resolución que recomendó a la Liga Musulmana de Toda la India diseñar un esquema de constitución bajo el cual los musulmanes pueden alcanzar la independencia total. El primer ministro de la provincia de Bengala, AK Fazal-ul-Haque , que no estaba en la Liga Musulmana de Toda India , estaba bastante convencido a favor de la separación. La idea fue expresada más vívidamente por MA Jinnah en un artículo del semanario londinense Time & Tide el 9 de marzo de 1940. Jinnah escribió:

Los sistemas democráticos basados ​​en el concepto de naciones homogéneas como Inglaterra definitivamente no son aplicables a países heterogéneos como India , y este simple hecho es la causa fundamental de todos los males constitucionales de India ...... Si, por lo tanto, se acepta que existe en la India, una nación mayor y una menor , se sigue que un sistema parlamentario basado en el principio de la mayoría debe significar inevitablemente el gobierno de una nación mayor . La experiencia ha demostrado que, cualquiera que sea el programa económico y político de cualquier partido político , el hindú , por regla general, votará por su compañero de casta , el musulmán por su correligionario .

Sobre los gobiernos provinciales liderados por el Congreso, escribió:

Se lanzó un ataque en toda la India contra los musulmanes. En las cinco provincias musulmanas se hizo todo lo posible por derrotar a los Ministerios de coalición liderados por musulmanes, ... En las seis provincias hindúes se inauguró una “ Kulturkampf ”. Se intentó que Bande Mataram, la canción del Partido del Congreso, fuera reconocida como el himno nacional , la bandera del Partido y el idioma nacional real, el urdu , suplantado por el hindi . En todas partes comenzó la opresión y las quejas se derramaron con tanta fuerza ... que los musulmanes, desesperados de que el virrey y los gobernadores tomaran medidas para protegerlos, ya se han visto obligados a solicitar una Comisión Real para investigar sus quejas.

Además, agregó:

¿Es el deseo (del pueblo británico ) que la India se convierta en un Estado hindú totalitario …? … .. y estoy seguro de que la India musulmana nunca se someterá a tal posición y se verá obligada a resistirla con todos los medios a su alcance.

En sus comentarios finales, escribió:

Si bien la Liga Musulmana se opone irrevocablemente a cualquier objetivo federal que necesariamente debe resultar en un gobierno de la comunidad mayoritaria bajo el disfraz de democracia y sistema parlamentario de gobierno ... Para concluir, se debe desarrollar una constitución que reconozca que hay en India dos naciones que ambas deben compartir el gobierno de su patria común .

Conferencia de Lahore

AK Fazlul Huq presentó la resolución histórica de Lahore en 1940.

La sesión se celebró del 22 al 24 de marzo de 1940 en Iqbal Park, Lahore. Sir Shah Nawaz Khan de Mamdot, presidente del comité de recepción local, pronunció el discurso de bienvenida. El Comité de Trabajo Especial de la Liga Musulmana de Toda la India examinó los distintos borradores de textos para la resolución / borrador final.

El texto de la resolución, aprobado por unanimidad por el Comité de Asuntos, aceptó el concepto de una patria unida para los musulmanes y recomendó la creación de un estado musulmán independiente.

La resolución fue propuesta en la sesión general por AK Fazlul Huq , el ministro principal de Bengala indivisa, y fue secundada por Chaudhry Khaliquzzaman de las Provincias Unidas, Zafar Ali Khan de Punjab, Sardar Aurangzeb Khan de la Provincia de la Frontera Noroeste y Sir Abdullah Haroon de Sindh. Qazi Muhammad Essa de Baluchistán y otros líderes anunciaron su apoyo.

La declaración

25 de marzo de 1940: Los periódicos publicaron noticias sobre la Resolución de Lahore, exigiendo la división de la India.

La resolución para el establecimiento de una patria separada para los musulmanes de la India británica aprobada en la sesión anual de la Liga Musulmana de Toda la India celebrada en Lahore del 22 al 24 de marzo de 1940 es un documento histórico de la historia de Pakistán. En 1946, formó la base para la decisión de la Liga Musulmana de luchar por un estado [más tarde llamado Pakistán] para los musulmanes. La declaración declaró:

Ningún plan constitucional sería viable o aceptable para los musulmanes a menos que las unidades geográficas contiguas estén demarcadas en regiones que deberían estar constituidas con los reajustes territoriales que sean necesarios.

La prensa y los líderes hindúes se apresuraron a describir la resolución como la demanda para la creación de Pakistán; algunas personas comenzaron a llamarlo la Resolución de Pakistán poco después de la sesión de Lahore de la Liga Musulmana. Es un documento histórico en la historia de Pakistán. Además, declaró:

Que en la constitución se prevean específicamente salvaguardias adecuadas, efectivas y obligatorias para las minorías en las unidades y en las regiones para la protección de sus derechos religiosos, culturales, económicos, políticos, administrativos y otros derechos de las minorías.

Más importante aún, para convencer a las provincias más pequeñas como Sindh de unirse, proporcionó una garantía:

Que las unidades geográficamente contiguas se demarquen en regiones que deben constituirse, con los reajustes territoriales que sean necesarios, que las áreas en las que los musulmanes son numéricamente mayoritarios, como en las zonas noroccidental y oriental de la India (británica), se agrupen para constituyen "estados independientes" en los que las unidades constituyentes deben ser autónomas y soberanas.

Texto completo

El texto completo del documento de resolución era el siguiente:

"LA RESOLUCIÓN DE LAHORE"

Resueltas en el Lahore Sesión de toda la India Muslim League celebrada el 22 º -24 º de marzo de 1940.

(1) Si bien aprobar y refrendar la medida adoptada por el Consejo y el Comité de Trabajo de la All India Muslim League como se indica en las resoluciones de fecha del 27 º de agosto de 17 º y 18 º de septiembre y el 22 º de octubre de 1939, y 3 rd de febrero de 1940 en adelante las cuestiones constitucionales, esta sesión de la Liga musulmana All-India reitera enfáticamente que el esquema de la federación incorporada en la Ley del Gobierno de la India, 1935, es totalmente inadecuado a, e inviable en las condiciones peculiares de este país y es totalmente inaceptable para la India musulmana.

(2) Se resolvió que es la opinión considerada de esta Sesión de la Liga Musulmana de Toda la India que ningún plan constitucional sería viable en este país o aceptable para los musulmanes a menos que esté diseñado sobre el siguiente principio básico, es decir, que las unidades geográficamente contiguas estén demarcadas. en regiones que deberían estar constituidas de tal modo, con los reajustes territoriales que sean necesarios, que las zonas en las que los musulmanes son numéricamente mayoritarios, como en las zonas noroccidental y oriental de la India, deberían agruparse o constituir "Estados independientes" en el que las unidades constitutivas serán autónomas y soberanas.

(3) Que en la constitución se establezcan específicamente salvaguardias adecuadas, efectivas y obligatorias para las minorías en estas unidades y en estas regiones para la protección de sus derechos e intereses religiosos, culturales, económicos, políticos, administrativos y de otro tipo, en consulta con ellas; y en otras partes de la India donde los musulmanes son una minoría, la constitución proporcionará salvaguardias adecuadas, efectivas y obligatorias especialmente para ellos y otras minorías para la protección de sus derechos religiosos, culturales, económicos, políticos, administrativos y de otro tipo. intereses en consulta con ellos.

(4) Esta Sesión además autoriza al Comité de Trabajo a enmarcar un esquema de constitución de acuerdo con estos principios básicos, previendo la asunción finalmente por las respectivas regiones de todos los poderes tales como defensa, asuntos externos, comunicaciones, aduanas y otros asuntos como puede ser necesario ".

Interpretación

Queda un debate sobre si la resolución contemplaba dos estados soberanos en las partes oriental y occidental de la India británica. Abdul Hashim, de la Liga Musulmana de Bengala, interpretó el texto como una demanda de dos países separados. En 1946, el primer ministro HS Suhrawardy de Bengala, miembro de la Liga Musulmana de toda la India, propuso la propuesta de Bengala Unida con el apoyo de líderes musulmanes e hindúes, así como del gobernador de Bengala. Sin embargo, recibió la oposición de Lord Mountbatten, la Liga Musulmana, el Congreso y el Mahasabha hindú.

Aunque hubo y continúan existiendo desacuerdos sobre la interpretación de la resolución, se aceptó ampliamente que pedía un estado musulmán separado. Las opiniones opuestas se centran en la frase "estados independientes" que afirman que esto significa que las provincias de mayoría musulmana, es decir, Punjab, Sindh, etc., serían independientes entre sí. Ignoran la frase "unidades geográficamente contiguas". También se basan en las afirmaciones de ciertos nacionalistas bengalíes que no estaban de acuerdo con un estado. Acusan a sus oponentes de desviar el "espíritu" de la resolución.

La mayoría de los líderes de la Liga Musulmana sostuvo que estaba destinada no solo a la separación de la India, sino a solo 2 estados (mayoría musulmana y mayoría hindú). Por lo tanto, es de hecho una declaración que pide la independencia y un estado musulmán. Finalmente, el nombre "Pakistán" se utilizó para el estado previsto.

Disidencia de los musulmanes nacionalistas en la India colonial

La Conferencia Musulmana Azad de Toda la India se reunió en Delhi en abril de 1940 para expresar su apoyo a una India independiente y unida , en respuesta a la Resolución de Lahore. Sus miembros incluían varias organizaciones islámicas en la India, así como 1400 delegados musulmanes nacionalistas. La pro-separatista Liga Musulmana de toda la India trabajó para tratar de silenciar a los musulmanes nacionalistas que se oponían a la partición de la India, a menudo utilizando "intimidación y coacción". El asesinato del Ministro Principal de Sind y líder de la Conferencia Musulmana de Toda India Azad, Allah Bakhsh Soomro, también facilitó que la Liga Musulmana de Toda la India exigiera la creación de un Pakistán.

La asamblea de Sindh fue la primera legislatura de la India británica en aprobar la resolución a favor de Pakistán. GM Syed , un influyente activista sindhi, revolucionario y sufí y más tarde uno de los líderes importantes en la vanguardia del movimiento de independencia de Sindh, se unió a la Liga Musulmana en 1938 y presentó la resolución de Pakistán en la Asamblea de Sindh. Un factor de motivación clave fue la promesa de "autonomía y soberanía para las unidades constituyentes".

Este texto fue enterrado bajo el Minar-e-Pakistan durante su construcción en el régimen de Ayub. En esta sesión se analizó en detalle la situación política y Muslim exigió una patria separada solo para mantener su identificación y salvaguardar sus derechos. La resolución de Pakistán fue el hito en la historia de los musulmanes del sur de Asia. Determinó para los musulmanes un verdadero objetivo y su tierra natal en el noreste y noroeste. La aceptación de la resolución de Pakistán aceleró el ritmo del movimiento por la libertad. Dio nueva energía y coraje a los musulmanes que se reunieron alrededor de Muhammad Ali Jinnah para luchar por la libertad.

Conmemoración

El Minar-e-Pakistan , donde se aprobó la Resolución de Lahore

Ver también

Referencias

enlaces externos

Atlas de Wikimedia de Pakistán