Cultura de la Tène - La Tène culture

Panorámica de las culturas Hallstatt y La Tène. El territorio central de Hallstatt (800 a. C.) se muestra en amarillo sólido, el área de influencia en 500 a. C. (HaD) en amarillo claro. El territorio central de la cultura La Tène (450 a. C.) se muestra en verde sólido, el área eventual de influencia de La Tène en el 50 a. C. en verde claro. Los territorios de algunas de las principales tribus celtas están etiquetados. Mapa elaborado según Atlas of the Celtic World , por John Haywood (2001: 30–37).
Cultura de la Tène
Rango geográfico Europa occidental / central
Período Europa de la Edad de Hierro
fechas circa 450 a. C. - alrededor del año 1 a. C.
Tipo de sitio La Tène, Neuchâtel
Precedido por Cultura de Hallstatt
Seguido por Período imperial romano
Herraje de bronce de Francia en estilo "vegetal"

La cultura de La Tène ( / l ə t ɛ n / ; pronunciación francesa: [la tɛn] ) fue una Edad del Hierro europea cultura. Se desarrolló y floreció durante la Edad del Hierro tardía (desde aproximadamente 450 a. C. hasta la conquista romana en el siglo I a. C.), sucediendo a la cultura Hallstatt de la Edad del Hierro temprana sin ninguna ruptura cultural definida, bajo una considerable influencia mediterránea de los griegos en la Galia prerromana. , los etruscos y la cultura Golasecca , pero cuyo estilo artístico, sin embargo, no dependía de esas influencias mediterráneas.

La extensión territorial de la cultura La Tène correspondía a lo que ahora es Francia , Bélgica , Suiza , Austria , Inglaterra , el sur de Alemania , la República Checa , partes del norte de Italia , Eslovenia y Hungría , así como partes adyacentes de los Países Bajos , Eslovaquia , Serbia , Croacia. , Transilvania (oeste de Rumanía ), Transcarpatia (oeste de Ucrania ) Los celtíberos del oeste de Iberia compartían muchos aspectos de la cultura, aunque no en general el estilo artístico. Hacia el norte se extendió la Edad del Hierro prerromana contemporánea del norte de Europa , incluida la cultura Jastorf del norte de Alemania y hasta Galacia en Asia Menor (hoy Turquía ).

Centrada en la antigua Galia , la cultura se generalizó mucho y abarca una amplia variedad de diferencias locales. A menudo se distingue de las culturas anteriores y vecinas principalmente por el estilo de La Tène del arte celta , que se caracteriza por una decoración curvada "en espiral", especialmente de trabajos en metal.

Lleva el nombre del sitio tipo de La Tène en el lado norte del lago Neuchâtel en Suiza , donde se habían depositado miles de objetos en el lago, como se descubrió después de que el nivel del agua descendiera en 1857. La Tène es el sitio tipo y el término que los arqueólogos usan para el período posterior de la cultura y el arte de los antiguos celtas , un término que está firmemente arraigado en el entendimiento popular, pero que presenta numerosos problemas para historiadores y arqueólogos.

Periodización

Se reconocen amplios contactos a través del comercio en objetos extraños depositados en entierros de élite; Las influencias estilísticas en la cultura material de La Tène pueden reconocerse en fuentes etruscas , itálicas , griegas , dacias y escitas . La cerámica griega datable y el análisis que emplea técnicas científicas como la dendrocronología y la termoluminiscencia ayudan a proporcionar rangos de fechas para una cronología absoluta en algunos sitios de La Tène.

La historia de La Tène se dividió originalmente en etapas "temprana", "media" y "tardía" según la tipología de los hallazgos de metal ( Otto Tischler 1885), con la ocupación romana que trastocó en gran medida la cultura, aunque muchos elementos permanecen en galo-romanos. y cultura Romano-Británica . Una amplia unidad cultural no fue igualada por estructuras unificadoras sociopolíticas generales, y se debate hasta qué punto la cultura material puede vincularse lingüísticamente. La historia del arte de la cultura de La Tène tiene varios esquemas de periodización.

El período arqueológico ahora se divide principalmente en cuatro subperíodos, siguiendo a Paul Reinecke .

Tischler (1885) Reinecke (1902) Fecha
La Tène I La Tène A  450-380 a. C.
La Tène I La Tène B 380-250 a. C.
La Tène II La Tène C 250-150 a. C.
La Tène III La Tène D 150-1 a. C.

Historia

Las culturas de Hallstatt y La Tène .

La fase final anterior de la cultura de Hallstatt , HaD, c. 650–450 a. C., también se extendió por toda Europa Central , y la transición en esta área fue gradual, y se detectó principalmente a través de artefactos de élite de estilo La Tène, que aparecen por primera vez en el borde occidental de la antigua región de Hallstatt.

Un espejo del siglo I a. C. encontrado en Desborough , Northants , que muestra el tema de la espiral y la trompeta.
El gran Vix Krater importado de Vix Grave

Aunque no hay acuerdo sobre la región precisa en la que se desarrolló por primera vez la cultura de La Tène, existe un amplio consenso de que el centro de la cultura se encuentra en los bordes noroeste de la cultura de Hallstatt , al norte de los Alpes , dentro de la región entre en el oeste y el valles del Marne y Moselle , y la parte de Renania cercana. En el este, el extremo occidental de la antigua zona central de Hallstatt en las modernas Baviera , Chequia , Austria y Suiza formaron una "provincia de estilo oriental" algo separada en los inicios de La Tène, uniéndose con la zona occidental de Alsacia .

En 1994, un conjunto prototípico de tumbas de élite de principios del siglo V a. C. fue excavado en Glauberg en Hesse , al noreste de Frankfurt-am-Main , en una región que antes se consideraba periférica a la esfera de La Tène. Por lo tanto, el sitio en La Tène estaba cerca del borde sur del área "núcleo" original (como también es el caso del sitio de Hallstatt para su núcleo).

El establecimiento de una colonia griega, que pronto tuvo mucho éxito, en Massalia (la actual Marsella) en la costa mediterránea de Francia condujo a un gran comercio con las áreas de Hallstatt en los sistemas fluviales del Ródano y Saona , y a los primeros entierros de élite de La Tène como el Vix Grave en Borgoña contiene artículos de lujo importados junto con artefactos producidos localmente. La mayoría de las áreas probablemente estaban controladas por jefes tribales que vivían en fuertes en las colinas , mientras que el grueso de la población vivía en pequeñas aldeas o granjas en el campo.

En el año 500 a. C., los etruscos se expandieron hasta la frontera con los celtas en el norte de Italia, y el comercio a través de los Alpes comenzó a reformar el comercio con los griegos, y la ruta del Ródano disminuyó. Las áreas en auge incluían el Rin medio , con grandes depósitos de mineral de hierro, las regiones de Marne y Champagne , y también Bohemia , aunque aquí el comercio con el área del Mediterráneo era mucho menos importante. Las conexiones comerciales y la riqueza sin duda jugaron un papel en el origen del estilo de La Tène, aunque todavía se discute mucho sobre su importancia; son evidentes motivos específicos de origen mediterráneo , pero el nuevo estilo no depende de ellos.

Barry Cunliffe señala la localización de la cultura La Tène durante el siglo V a. C. cuando surgieron "dos zonas de poder e innovación: una zona Marne-Moselle en el oeste con vínculos comerciales con el valle del Po a través de los pasos alpinos centrales y la cultura Golasecca , y una zona bohemia en el este con enlaces separados al Adriático a través de las rutas alpinas orientales y la cultura venecia ".

Desde su tierra natal, la cultura de La Tène se expandió en el siglo IV a.C. a más de la Francia moderna, Alemania y Europa central , y más allá a Hispania , el norte y centro de Italia , los Balcanes e incluso hasta Asia Menor , en el transcurso de varias migraciones importantes. Los artefactos de estilo La Tène comienzan a aparecer en Gran Bretaña aproximadamente al mismo tiempo, e Irlanda bastante más tarde. El estilo del arte de "Insular La Tène" es algo diferente y los artefactos se encuentran inicialmente en algunas partes de las islas pero no en otras. Los movimientos migratorios parecen, en el mejor de los casos, responsables sólo en parte de la difusión de la cultura de La Tène allí, y quizás en otras partes de Europa.

Aproximadamente en el año 400 a. C., la evidencia del comercio mediterráneo se vuelve escasa; esto puede deberse a que las poblaciones celtas en expansión comenzaron a migrar hacia el sur y el oeste, entrando en un conflicto violento con las poblaciones establecidas, incluidos los etruscos y los romanos. La vida sedentaria en gran parte de la tierra natal de La Tène también parece haberse vuelto mucho más inestable y propensa a las guerras. Aproximadamente en el 387 a. C., los celtas bajo el mando de Brennus derrotaron a los romanos y luego saquearon Roma , estableciéndose como las amenazas más importantes para la patria romana, un estado que conservarían a través de una serie de guerras romano-galas hasta la conquista final de Julio César de Galia en 58-50 a. C. Los romanos impidieron que los celtas llegaran muy al sur de Roma, pero al otro lado del mar Adriático, los grupos atravesaron los Balcanes para llegar a Grecia , donde Delfos fue atacada en 279 a. C., y Asia, donde Galacia se estableció como un área celta. de Anatolia . En ese momento, el estilo de La Tène se estaba extendiendo a las Islas Británicas , aunque aparentemente sin ningún movimiento significativo de población.

Después de aproximadamente 275 a. C., comenzó la expansión romana en el área de La Tène, al principio con la conquista de Gallia Cisalpina . La conquista de la Galia celta comenzó en 121 a. C. y se completó con las guerras galas de los años 50 a. C. La cultura gala ahora se asimiló rápidamente a la cultura romana, dando lugar a la cultura galo-romana híbrida de la Antigüedad tardía .

Cultura material

Detalle del casco Agris
Detalle del escudo de Battersea , estilo insular tardío de La Tène

La metalurgia de La Tène en bronce, hierro y oro, desarrollada tecnológicamente a partir de la cultura de Hallstatt , se caracteriza estilísticamente por intrincadas espirales y entrelazados con inscripciones e incrustaciones, en vasijas de bronce fino, cascos y escudos, adornos de caballos y joyas de élite, especialmente los anillos del cuello llamados torques. y elaborados broches llamados peroné . Se caracteriza por formas animales y vegetales elegantes, estilizadas y curvilíneas, aliadas con las tradiciones de Hallstatt de patrones geométricos.

El estilo temprano del arte y la cultura de La Tène presentaba principalmente una decoración geométrica estática, mientras que la transición al estilo desarrollado constituyó un cambio a formas basadas en el movimiento, como los triskeles . Algunos subconjuntos dentro del estilo desarrollado contienen tendencias de diseño más específicas, como el pergamino serpentino recurrente del estilo Waldalgesheim.

Inicialmente, la gente de La Tène vivía en asentamientos abiertos dominados por los castros de los caciques. El desarrollo de los pueblos, oppida, aparece en mitad de la cultura de La Tène. Las viviendas de La Tène fueron construidas por carpinteros más que de mampostería. Los pueblos de La Tène también cavaron pozos rituales, en los que se arrojaban ofrendas votivas e incluso sacrificios humanos. Las cabezas cortadas parecen haber tenido un gran poder y a menudo se representaban en tallas. Los lugares de enterramiento incluían armas, carros y artículos de élite y domésticos, lo que evoca una fuerte continuidad con una vida después de la muerte .

Los entierros elaborados también revelan una amplia red de comercio. En Vix , Francia, una mujer de élite del siglo VI a. C. fue enterrada con un "mezclador de vino" de bronce muy grande fabricado en Grecia. Las exportaciones de los espacios culturales de La Tène a las culturas mediterráneas se basaron en la sal , el estaño , el cobre , el ámbar , la lana , el cuero , las pieles y el oro . También se descubrieron artefactos típicos de la cultura La Tène en hallazgos perdidos en lugares tan lejanos como Escandinavia, el norte de Alemania, Polonia y los Balcanes. Por lo tanto, es común hablar también del "período de La Tène" en el contexto de esas regiones, aunque nunca fueron parte de la cultura de La Tène propiamente dicha, sino que estaban conectadas a su área central a través del comercio.

Etnología

Los portadores de la cultura de La Tène fueron los pueblos conocidos como celtas o galos por los antiguos etnógrafos. La cultura celta antigua no tenía literatura escrita propia, pero existen raros ejemplos de epigrafía en los alfabetos griego o latino que permiten la reconstrucción fragmentaria del celta continental .

El conocimiento actual de esta área cultural se deriva de tres fuentes que comprenden evidencia arqueológica, registros literarios griegos y latinos y evidencia etnográfica que sugiere algunas supervivencias artísticas y culturales de La Tène en regiones tradicionalmente celtas del lejano oeste de Europa. Algunas de las sociedades que se identifican arqueológicamente con la cultura material de La Tène fueron identificadas por autores griegos y romanos desde el siglo V en adelante como Keltoi ("celtas") y Galli ("galos"). Herodoto (iv.49) colocó correctamente a Keltoi en la fuente del Ister / Danubio , en el corazón de la cultura material de La Tène: "El Ister fluye por toda Europa, surgiendo en el país de los celtas".

Es difícil evaluar si el uso de fuentes clásicas significa que toda la cultura de La Tène puede atribuirse a un pueblo celta unificado ; Los arqueólogos han concluido repetidamente que el lenguaje, la cultura material y la afiliación política no necesariamente van en paralelo. Frey (2004) señala que en el siglo V, "las costumbres funerarias en el mundo celta no eran uniformes; más bien, los grupos localizados tenían sus propias creencias, que, en consecuencia, también dieron lugar a distintas expresiones artísticas".

Tipo de sitio

Reconstrucción de uno de los puentes del emplazamiento de La Tène

El sitio tipo La Tène se encuentra en la orilla norte del lago Neuchâtel , Suiza , donde el pequeño río Thielle , que conecta con otro lago, desemboca en el lago Neuchâtel. En 1857, una sequía prolongada hizo descender las aguas del lago en unos 2 m. En el extremo más septentrional del lago, entre el río y un punto al sur del pueblo de Epagnier ( 47.0045 ° N 7.016 ° E ), Hansli Kopp, en busca de antigüedades para el coronel Frédéric Schwab, descubrió varias hileras de pilas de madera que aún se extendían hacia arriba. unos 50 cm en el agua. De entre ellos, Kopp recogió unas cuarenta espadas de hierro. 47 ° 00′16 ″ N 7 ° 00′58 ″ E /  / 47.0045; 7.016

El arqueólogo suizo Ferdinand Keller publicó sus hallazgos en 1868 en su influyente primer informe sobre las viviendas sobre pilotes suizos ( Pfahlbaubericht ). En 1863 interpretó los restos como un pueblo celta construido sobre pilotes. Eduard Desor , un geólogo de Neuchâtel , comenzó las excavaciones en la orilla del lago poco después. Interpretó el sitio como una armería, erigida sobre plataformas sobre pilotes sobre el lago y luego destruida por la acción enemiga. Otra interpretación que explica la presencia de espadas de hierro fundido que no habían sido afiladas fue la de un sitio para deposiciones rituales.

Con el primer descenso sistemático de los lagos suizos de 1868 a 1883, el sitio quedó completamente seco. En 1880, Emile Vouga, un maestro de Marin-Epagnier, descubrió los restos de madera de dos puentes (denominados "Pont Desor" y "Pont Vouga"), originalmente de más de 100 m de largo, que cruzaban el pequeño río Thielle (hoy una reserva natural). y los restos de cinco casas en la orilla. Una vez que Vouga hubo terminado, F. Borel, conservador del museo Marin, también comenzó a excavar. En 1885, el cantón solicitó a la Société d'Histoire de Neuchâtel que continuara las excavaciones, cuyos resultados fueron publicados por Vouga ese mismo año.

En total, en La Tène se han excavado más de 2500 objetos, principalmente de metal. Predominan las armas, habiendo 166 espadas (la mayoría sin rastros de desgaste), 270 puntas de lanza y 22 escudos , junto con 385 broches , herramientas y partes de carros . También se encontraron numerosos huesos humanos y animales. El sitio se utilizó desde el siglo III, con un pico de actividad alrededor del 200 a. C. y el abandono hacia el 60 a. C. Las interpretaciones del sitio varían. Algunos eruditos creen que el puente fue destruido por la marea alta, mientras que otros lo ven como un lugar de sacrificio después de una batalla exitosa (casi no hay adornos femeninos).

Una exposición que marca el 150 aniversario del descubrimiento del sitio de La Tène se inauguró en 2007 en el Musée Schwab en Biel / Bienne , Suiza, y se trasladó a Zúrich en 2008 y al Mont Beuvray en Borgoña en 2009.

Genética

El Gran Torc de Snettisham , Inglaterra, siglo I a.C.

Un estudio genético publicado en PLOS One en diciembre de 2018 examinó a 45 personas enterradas en una necrópolis de La Téne en Urville-Nacqueville , Francia. Las personas enterradas allí fueron identificadas como galos . El ADNmt de los individuos examinados fue dominada principalmente a haplotipos de H y U . Se descubrió que tenían una gran cantidad de ascendencia esteparia y que estaban estrechamente relacionados con los pueblos de la cultura Bell Beaker anterior , lo que sugiere una continuidad genética entre la Edad del Bronce y la Edad del Hierro en Francia. Se detectó un flujo de genes significativo con Gran Bretaña e Iberia . Los resultados del estudio apoyaron parcialmente la idea de que los franceses descienden en gran medida de los galos.

Un estudio genético publicado en el Journal of Archaeological Science en octubre de 2019 examinó 43 linajes maternos y 17 paternos para la necrópolis de La Téne en Urville-Nacqueville, Francia, y 27 linajes maternos y 19 paternos para el túmulo La Téne de Gurgy Les Noisats cerca del París moderno. , Francia. Los individuos examinados mostraban una fuerte semejanza genética con los pueblos de la cultura Yamnaya anterior , la cultura de la cerámica cordada y la cultura del campanario. Llevaban un conjunto diverso de linajes maternos asociados con la ascendencia de la estepa. Los linajes paternos, por otro lado, se caracterizaron por una "sorprendente homogeneidad", pertenecientes por completo al haplogrupo R y R1b , ambos asociados con la ascendencia esteparia. La evidencia sugirió que los galos de la cultura de La Téne eran patrilineales y patrilocales , lo que está de acuerdo con la evidencia arqueológica y literaria.

Un estudio genético publicado en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América en junio de 2020 examinó los restos de 25 individuos adscritos a la cultura La Tène. Se determinó que los nueve ejemplos de ADN-Y individual extraído pertenecían a los paragrupos o subclades de los haplogrupos R1b1a1a2 (R-M269; tres ejemplos), R1b1a1a2a1a2c1a1a1a1a1 (R-M222), R1b1 (R-L278), R1b -P297a ), I1 (I-M253), E1b1b (E-M215), u otros, no especificadas, subclades de haplogrupo R . Las 25 muestras de ADN mitocondrial se determinó a pertenecer a diversas subclades de haplogrupo H , HV , U , K , J , V y W . Los individuos examinados de la cultura Hallstatt y la cultura La Tène eran genéticamente muy homogéneos y mostraban continuidad con la cultura Bell Beaker anterior. Llevaban alrededor del 50% de ascendencia relacionada con la estepa.

Sitios

Reconstrucción de un asentamiento tardío del período La Tène (siglo I a. C.) en Altburg, cerca de Bundenbach .
Reconstrucción de un asentamiento tardío del período La Tène (siglos II / I a. C.) en Havranok , Eslovaquia.

Algunos sitios son:

Artefactos

Ver Categoría: Arte celta .

Algunos artefactos destacados de La Tène son:

Notas

Referencias

Otras lecturas

  • Cunliffe, Barry. Los antiguos celtas . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. 1997
  • Collis, John. Los celtas: orígenes, mitos, inventos . Londres: Tempus, 2003.
  • Kruta, Venceslas, La grande storia dei Celti. La nascita, l'affermazione, la decadenza , Newton & Compton , Roma, 2003 ISBN  978-88-8289-851-9 (492 págs. - una traducción de Les Celtes, histoire et dictionnaire. Des origines à la romanisation et au christianisme , Robert Laffont, París, 2000, sin el diccionario)
  • James, Simon. Los celtas atlánticos . Londres: Prensa del Museo Británico, 1999.
  • James, Simon y Rigby, Valery. Gran Bretaña y la Edad del Hierro Celta . Londres: British Museum Press, 1997.
  • Reginelli Servais Gianna y Béat Arnold, La Tène, un site, un mythe , Hauterive: Laténium - Parc et musée d'archéologie de Neuchâtel, 2007, Cahiers d'archéologie romande de la Bibliothèque historique vaudoise, 3 volúmenes, ISBN  9782940347353

enlaces externos