Kumari Jayawardena - Kumari Jayawardena
Kumari Jayawardena කුමාරි ජයවර්ධන | |
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 En casa en Colombo, 2018
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| Nació |
Agampodi Kumari Jayawardena
1931 |
| Nacionalidad | de Sri Lanka |
| Educación | Colegio de señoras, Colombo |
| alma mater | Escuela de Economía de Londres |
| Ocupación | Académico, activista |
| Años activos | 1910-1968 |
Trabajo notable |
Feminismo y nacionalismo en el tercer mundo |
| Padres | |
Kumari Jayawardena ( sinhala : කුමාරි ජයවර්ධන ; nacida en 1931) es una destacada activista feminista y académica en Sri Lanka . Su trabajo es parte del canon del feminismo del tercer mundo que conceptualiza las filosofías feministas como indígenas y exclusivas de sociedades y naciones no occidentales en lugar de ramificaciones del feminismo occidental. Ha enseñado en la Universidad de Colombo y en el Instituto Internacional de Estudios Sociales .
En la década de 1980, Jayawardena publicó Feminismo y nacionalismo en el tercer mundo , que se ha convertido en un trabajo clásico sobre los movimientos de mujeres no occidentales. Ha publicado otros libros, incluido The White Woman's Other Burden, y ha escrito muchos artículos. Fundó la Asociación de Científicos Sociales en la década de 1970 y desempeña un papel activo en los movimientos de derechos civiles de Sri Lanka .
Vida temprana
Jayawardena nació en Colombo en 1931, de padre cingalés y madre británica, Eleanor Hutton. Su padre, Agampodi Torontal Paulus de Zoysa, conocido popularmente como AP de Zoysa, fue un destacado reformador social y académico de Sri Lanka. Estudió en el Ladies 'College de Colombo y se licenció en Economía en la London School of Economics (LSE) entre 1952 y 1955. Recibió el Certificat d'Etudes Politiques del Institut d'etudes politiques de Paris (parte de Sciences Po ) en 1956. Tras obtener el título de abogada en 1958, se doctoró en la LSE en 1964 por su tesis sobre relaciones laborales.
Carrera profesional
Desde 1969 hasta 1985, Jayawardena enseñó ciencias políticas en la Universidad de Colombo . También impartió un curso sobre la mujer y el desarrollo como investigadora visitante en el Instituto Internacional de Estudios Sociales de La Haya . En la década de 1980, mientras viajaba entre Bruselas (donde vivía) y La Haya (donde enseñaba), Jayawardena escribió lo que se convertiría en Feminismo y Nacionalismo en el Tercer Mundo . Es una guía para los movimientos de mujeres en China, Egipto, Irán, India, Indonesia, Japón, Corea, Filipinas, Sri Lanka, Turquía y Vietnam.
Jayawardena quería abordar la "brecha sobre nuestra parte del mundo" y consideró que para "discutir el conocimiento y la situación de las mujeres hoy en día, es importante saber qué han ganado y cómo". El libro fue seleccionado para el premio Feminist Fortnight en el Reino Unido en 1986. Ms. Magazine lo calificó como uno de los veinte libros más importantes de las décadas feministas en 1992. Este libro ahora se considera como una introducción clásica a los movimientos feministas y es ampliamente utilizado en los programas de Estudios de la Mujer en todo el mundo. Treinta años después de su publicación original, fue reeditado por Verso Books .
The White Woman's Other Burden , publicado en 1995, analiza las acciones de las mujeres blancas que desafiaron los roles de género establecidos por la ocupación británica del sur de Asia. Jayawardena analiza específicamente el trabajo de Annie Besant , Helena Blavatsky , Katherine Mayo , Mirra Richard y Madeleine Slade .
Jayawardena juega un papel activo en las organizaciones de investigación de mujeres y los movimientos de derechos civiles en Sri Lanka. Ella fundó la Asociación de Científicos Sociales en la década de 1970 y todavía estaba involucrada en ella a la edad de 85 años. Es un grupo de académicos preocupados que trabajan en temas étnicos, de género y de castas.
Trabajos seleccionados
Libros
- El ascenso del movimiento obrero en Ceilán (1972) Carolina del Norte: Duke University Press
- Feminismo y nacionalismo en el tercer mundo (1986) Londres: Zed Books
- La otra carga de la mujer blanca: las mujeres occidentales y el sur de Asia durante el dominio británico (1995) Nueva York: Routledge
- (Coeditado con Malathi de Alwis) Embodied Violence Communalising Women's Sexuality in South Asia (1996) Londres: Zed Books
- De nadie a alguien: el ascenso de la burguesía en Sri Lanka (1998) Colombo: Asociación de científicos sociales
- Conflicto étnico y de clase en Sri Lanka: el surgimiento de la conciencia cingalés-budista 1883-1983 (2003) Sri Lanka: Sanjiva Books
- Borrado de la Euroasiática (2007) Colombo: Asociación de Científicos Sociales
Artículos
- "Annie Besant's Many Lives" en Frontline (17 de octubre de 1997).
- "El movimiento de mujeres en Sri Lanka 1985-1995, una mirada retrospectiva durante diez años" (CENWOR, 1995).
- "El budismo cingalés y las 'hijas del suelo'" en Pravda 1 (mayo de 1992).
- "Algunos pensamientos sobre la izquierda y la 'cuestión de la mujer' en el sur de Asia" en Pagarés (eds) S. Kruks, R. Rapp y M. Young. (Revista mensual de prensa, 1989).
- "La cuestión nacional y el movimiento de izquierda en Sri Lanka" en Facetas de etnicidad (eds) C. Abeysekera y N. Gunasinghe. (SSA, 1987).
- "La conciencia feminista en la década 1975-85" en Décadas de la ONU para la mujer: Progreso y logros de la mujer en Sri Lanka (CENWOR, 1986).
- "Bhikkus in Revolt" en Lanka Guardian (mayo-julio de 1979).
- "Los orígenes del movimiento de izquierda en Sri Lanka" en Modern Ceylon Studies 2 (1971): 195-221.
- "Factores económicos y políticos en los disturbios de 1915" en Journal of Asian Studies 29 (febrero de 1970).
- "Pioneros rebeldes entre la clase trabajadora de Colombo" en Young Socialist (noviembre de 1968).