Konstantinos Plevris - Konstantinos Plevris
Konstantinos A. Plevris ( griego : Κωνσταντίνος Α. Πλεύρης ; nacido en 1939 en Atenas ), a veces llamado en inglés Constantine Plevris o Kostas Plevris , es un político, abogado, historiador y autor griego . El prolífico escritor ha escrito, a lo largo de décadas, una serie de libros y otros textos relacionados con la historia griega , la cultura griega , la sociología y la política , con un claro nacionalismo , homofóbico (como su libro titulado "Οι Κίναιδοι" , un vehemente polémica contra los homosexuales ) contenido. En su libro Los judíos: toda la verdad , se describió a sí mismo como "nazi, fascista, racista, antidemocrático, antisemita". Fue el fundador y líder del Metaxist 4th of August Party y Front Line , con el antiguo partido político no solo desempeñando un papel importante para influir y dar forma a la dirección futura de la extrema derecha griega, sino también como un movimiento político prominente antes. la junta en general. También ha cooperado (según entrevistas que concedió a diversas publicaciones, entre ellas una a la revista italiana L'Europeo en 1976, que fueron citadas y aceptadas como prueba en un tribunal de justicia en el que fue demandante contra el autor Nikos Kleitsikas ) con varios grupos neofascistas europeos (incluido el Ordine Nuovo ), y figuras como Pino Rauti , Pino Romualdi , Giorgio Almirante y otros del mismo tipo. Más tarde se unió brevemente al Partido Popular Ortodoxo de la derecha y fue su principal candidato en las elecciones de 2004. Es el padre de Thanos Plevris , miembro del parlamento griego anteriormente con el partido Rally Popular Ortodoxo, ahora con Nueva Democracia .
En diciembre de 2007, Plevris fue inicialmente declarado culpable de incitar al odio racial por un tribunal griego basándose en extractos y citas de su libro Los judíos: toda la verdad . Apeló el fallo del tribunal y el 27 de marzo de 2009 el tribunal de apelaciones anuló el fallo de incitación beinf 4-1. Plevris fue absuelto del cargo de haber causado violencia por el tribunal de cinco miembros, pero se señaló que era un negacionista del Holocausto . El tribunal justificó su absolución declarando que "el acusado no vilipendia a los judíos únicamente por su origen racial y étnico, sino principalmente por sus aspiraciones al poder mundial, los métodos que utilizan para lograr estos objetivos y sus actividades conspirativas". El fallo generó algunos cargos de error judicial.
Educación y formación académica
Plevris se graduó en el Lycée Léonin . Se licenció en Derecho en la Universidad Aristóteles de Tesalónica , en Ciencias Políticas en la Universidad Panteion y en Sociología en Francia (ΝΟΕ Παρισίων). Como profesor, enseñó sociología política y guerra psicológica en la Escuela de Oficiales de Policía y la Facultad de Educación General del Estado Mayor del Ejército Helénico.
Controversia
Cargos de terrorismo
En 1977, Plevris fue criado por cargos de incitación de los terroristas actividades (bombardeos), junto con Aristotelis Kalentzis , que fue acusado de ser el autor de estos actos. Plevris afirmó que Kalentzis nunca fue miembro de su Partido 4 de Agosto y admitió que informó a las autoridades sobre las armas y explosivos que poseía Kalentzis. Plevris fue absuelto de los cargos de incitación, mientras que Kalentzis fue condenado a 12 años de prisión; esto hizo que Kalentzis escribiera varios libros acusando a Plevris de ser un agente paraestatal y un soplón que lo incriminó.
Demanda contra Nikos Kleitsikas
En su libro de 2000 El movimiento estudiantil griego en Italia, Nikos Kleitsikas escribió que Plevris fue un agente de la CIA o del Mossad durante la Guerra Fría y participó en atentados con bombas. Plevris demandó con éxito a Nikos Kleitsikas y al editor del libro, Aggelos Sideratos , por difamación en el verano de 2006. El tribunal de apelaciones griego lo justificó y los acusados se vieron obligados a pagar 15.000 euros en compensación por la demanda no bien documentada que organizó Plevris. y participó en actos de provocación para allanar el camino hacia el golpe de Estado que llevó al poder a la junta militar griega de 1967-1974 , pero el tribunal concluyó y aceptó que el acusado demostró las inclinaciones fascistas de Plevris, así como su conexión con los europeos. personalidades y grupos terroristas neofascistas (como Pino Rauti y el grupo terrorista de extrema derecha Ordine Nuovo ), su colaboración con la junta griega y su colaboración con varios servicios secretos, basados en las declaraciones del propio Plevris en entrevistas que había concedido.
Demanda sobre judíos: toda la verdad
Konstantinos Plevris es el autor de Judíos: Toda la verdad , un libro antisemita que elogia abiertamente a Adolf Hitler y llama al exterminio de judíos , publicado por Adonis Georgiades en junio de 2006. Por este libro, Plevris fue acusado por el fiscal de distrito griego por cargos de incitación a la violencia racial [1] . Poco después de su publicación en junio de 2006, la Junta Central de Comunidades Judías de Grecia y el Monitor de Helsinki griego entablaron una demanda contra Plevris por "insulto a los judíos" y "injuria al judaísmo". Por este libro, Plevris fue acusado por el fiscal de distrito griego de incitar a la violencia racial. Poco después de su publicación, la Junta Central de Comunidades Judías de Grecia y el Helsinki Monitor griego entablaron una demanda contra Plevris por "insultar a los judíos" y "dañar al judaísmo". También presentaron cargos contra el periódico Eleftheros Kosmos (publicado por el ex segundo al mando del partido Golden Dawn , Dimitris Zafeiropoulos), que publicó extractos del libro.
Panagiotis Dimitras del Greek Helsinki Monitor comenzó a visitar diariamente la Fiscalía de Jueces de Tribunales de Distrito para presionar a los fiscales para que emprendan acciones legales contra Plevris y el semanario nacionalista Eleftheros Kosmos, que publicó extractos del libro, por cargos de racismo. . Después de dos meses, y con el apoyo de la Junta Central de Comunidades Judías de Grecia, finalmente lo logró y, en diciembre de 2006, Plevris fue acusado de violación del artículo 191 del Código Penal, la difusión de noticias falsas.
Varias semanas después, Eleftheros Kosmos y Plevris se enteraron de que iban a ser llevados a los tribunales en virtud de la Ley Antirracista Griega de 1979 , un hecho del que dicen que nunca fueron informados, aunque Plevris citó esta ley en particular en su totalidad en su libro. Sostuvieron que el caso debería desestimarse solo por esta razón, aunque el argumento de que uno no conocía la ley no es aceptable en un tribunal de justicia griego. Tanto Plevris como Eleftheros Kosmos caracterizaron la demanda como un intento de reprimir la libertad de expresión. Según Plevris, esta demanda no tenía base jurídica porque, para citar a Plevris, era una "violación de los artículos 320, 321 (párrafo 1) y 111 (párrafo 7) del Código Penal griego". Debido a que esta es la primera vez que la ley antes mencionada se ha utilizado en la historia judicial griega, esta ley es considerada histórica por ambas partes.
En el libro, Plevris se describe a sí mismo como un "racista, antidemocrático, antisemita" (p. 600), se suscribe al mito de los Protocolos de los Sabios de Sión (que presenta como evidencia auténtica y válida contra los judíos ), caracteriza a los niños judíos en los campos de concentración como "muy gordos" y "bien alimentados", afirma que los judíos son "infrahumanos" (p. 583) "enemigos mortales" y critica a los nazis por "no librar a Europa del sionismo judío" ". En el mismo libro, caracteriza al exsecretario de la ONU Kofi Annan como "caníbal" y "descendiente de caníbales" y afirma que los judíos deben ser "detenidos y ejecutados en 24 horas", que es "la única forma en que entienden" ( pág.742). Sin embargo, Plevris sostiene que "De las 1.400 páginas de mi gran libro, la condena abarca sólo varios párrafos, de los cuales se extrajeron porciones, con el resultado de que se dio otro significado a las palabras y la verdad se distorsiona debido a la alteración de frases". .
La primera audiencia, fijada para el 5 de septiembre de 2007, se aplazó hasta el 11 de septiembre de 2007. El juicio comenzó el 11 de septiembre de 2007 pero, debido a limitaciones de tiempo, se aplazó nuevamente, esta vez hasta el 3 de diciembre de 2007.
En la primera audiencia judicial, 150 simpatizantes, principalmente de grupos neonazis y nacionalistas, asistieron para mostrar su apoyo moral a Plevris y Eleftheros Kosmos y más de 200 policías se apostaron en la zona por temor a que hubiera enfrentamientos. Sin embargo, la reunión antifascista planificada nunca se materializó y no hubo incidentes.
El 13 de diciembre de 2007, el tribunal declaró a Plevris culpable de incitar al odio racial y le impuso una sentencia condicional de 14 meses . Sus coacusados, el editor, editor y periodista de Eleftheros Kosmos fueron declarados inocentes. Plevris condenó el veredicto, afirmando que "los judíos están tratando de pelearme con este juicio para poder cerrar la boca".
Plevris apeló y finalmente fue absuelto el 27 de marzo de 2009; su absolución provocó una controversia sobre si el sistema de justicia griego no hizo cumplir la legislación antirracista de Grecia.
Contrademanda sobre judíos: toda la verdad
En respuesta a las publicaciones de "Ios" de Eleftherotypia, que describe a los judíos: la verdad total como un libro "fascista y antisemita" y a Plevris como un "fascista", Plevris lanzó una demanda por difamación tipo SLAPP contra el periódico por la suma de € 1.2 millones. Los cuatro periodistas de "Ios" y su editor en jefe fueron demandados por 200.000 euros cada uno. Plevris también demandó a Panagiotis Dimitras del Greek Helsinki Monitor por la suma de 200.000 euros como compensación por difamación. Además, Plevris contrademandó a los siete miembros ejecutivos de la Junta Central de Comunidades Judías de Grecia por 200.000 euros cada uno. Retiró los cargos en mayo de 2013 y el tribunal determinó que los acusados no habían hecho acusaciones falsas.
Como resultado de todo el asunto, Plevris escribió un libro titulado La lucha por la verdad: la aventura de un libro , que pretendía detallar los eventos, la controversia y las circunstancias de los últimos 15 meses del asunto.
Obras
- "Άουσβιτς, Μύθοι και Πραγματικότητες" ("Auschwitz: mitos y verdades / hechos", refiriéndose al campo nazi ). Atenas: Ήλεκτρον 2018.
- "O Βασιλεύς Αλέξανδρος" ("Rey Alejandro (el Grande)"). Atenas: Ήλεκτρον, 2015.
- "ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ" ("Los griegos" - en dos partes). Atenas: Ήλεκτρον, 2013.
- "Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ πριν τον θάνατον" ("SÓCRATES antes de la muerte", traducido). Atenas: Ήλεκτρον 2012.
- "ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ - Από το ψεύδος στην αλήθειαν" ("Racismo"). Atenas: Ήλεκτρον 2012.
- "Ο ΑΓΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ - Η ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΕΝΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ" ("La lucha por la verdad - la aventura de un libro"). Atenas: Ήλεκτρον, 2007.
- "Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ" ("La televisión"). Atenas: Ήλεκτρον, 2007.
- "Εβραίοι, όλη η Αλήθεια" ("Judíos, toda la verdad"). Atenas: Ήλεκτρον, 2006.
- "Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΣ" ("La revolución"). Atenas: Ήλεκτρον, 2006.
- "ΧΕΖΜΠΟΛΑΧ - Ο Αγών της" (" Hezbollah - su lucha"). Atenas: Ήλεκτρον, 2006.
- "ΟΙ ΚΙΝΑΙΔΟΙ" (* Los maricones *). Atenas: Ήλεκτρον, 2005.
- "ΒΑΣΙΛΕΙΑ" ("Monarquía"). Atenas: Ήλεκτρον, 2004.
- "21 Απριλιου 1967" ("21 de abril de 1967", en referencia al golpe de Estado griego de 1967 ). Atenas: Ήλεκτρον, 2003.
- "Αγία Σοφία: Εθνικόν Χρέος των Ελλήνων η Απελευθέρωσίς Της" (Agia Sofia: Deber nacional de los griegos su liberación "). Atenas: Νέα Θέσις, 1997.
- "Βασιλεία". ("Monarchy") Atenas: Ηλεκτρον, 2004.
- "Ο Αξιωματικός και οι Νεοραγιάδες" ("El oficial y los neo-siervos"). Atenas: Νεα Θεσις, 2002.
- "Ο Διωγμός των Αρίστων". ("La persecución de los mejores elementos de la sociedad") Atenas: Νέα Θέσις, 1987.
- "Η Σημαία" ("La bandera"). Atenas: Ηλεκτρον, 2004.
- "Θρήσκευμα και Ταυτότης: Πλήρης και στοιχειοθετημένη ανάλυσις του ζητήματος, δια την αναγραφήν του θρησκεύματος εις τας ταυτότητας" ( "La religión y la identidad: Análisis completo y hecho-apoyado de la cuestión, para la inclusión de la religión en las identidades", en referencia a la nuevas tarjetas de identidad nacionales griegas que sustituyeron a las antiguas tarjetas de identidad nacionales de Grecia que incluían la religión del titular de la tarjeta en sus datos). Atenas: Ηλεκτρον, 2004.
- "Ο Λαός Ξεχνά τι Σημαίνει Αριστερά: κείμενα και φωτογραφίαι" ("La gente olvida lo que significa el izquierdismo: textos y fotografías"). Atenas: Ήλεκτρον, 2003.
- "Κοινωνιολογία" ("Sociología"). Atenas: Νεα Θεσις, 1985.
- "Η θητεία μου στην Κ.Υ.Π (Κρατική Υπηρεσία Πληροφορίων)" (Mi servicio en la Agencia Estatal de Inteligencia). Atenas: Νεα Θεσις, 1989
- "Ο Καπιταλιστής: Ένα συνοπτικό σημείωμα για τον εκμεταλλευτή των ανθρώπων" ("El capitalista: una nota resumida para el explotador de los humanos"). Atenas: Νεα Θεσις, 1989.
- "Πας Μη Έλλην Βάρβαρος: Εννοιολογική παρουσίασις του δηλωτικού της Ελληνικής υπεροχής". ("Quien no es griego es bárbaro") Atenas: Ηλεκτρον, 2003.
- "Ιωάννης Μεταξάς (Βιογραφία)" ("Ioannis Metaxas (Biografía)", refiriéndose a Ioannis Metaxas ). Atenas: Κοκκινη Μηλια, 1975.
- "Τα Είκοσι Πρωτόκολλα της Προδοσίας" ("Los veinte protocolos de la traición"). Atenas: Νεα Θεσις, 1995.
- "Ας Μιλήσουμε Για Εβραίους!" ("¡Hablemos de judíos!") Atenas: Νεα Θεσις, 1990.
- "Αντιδημοκράτης" ("Antidemócrata"). 1965.
- "Μετακομμουνισμός" ("Metacomunismo"). 1967.
- "Πολιτική Προπαγάνδα" ("Propaganda política"). 1968.
- "Κοσμοθεωρία του Εθνικισμού" (La teoría cósmica (visión del mundo) del nacionalismo) 1969.