Estilo Khorasani (poesía) - Khorasani style (poetry)
El estilo Khorāsānī (persa: sabk-i Khorāsānī 'el estilo de Khurāsān', también conocido como sabk-i Turkistānī 'el estilo de Turkistan', también transcrito Khurāsānī ) fue un movimiento en la poesía persa asociado con la corte de los Ghaznavids , asociado con Greater Khorasan (ahora dividido entre Irán, Afganistán y Uzbekistán).
Historia
El término fue acuñado a principios del siglo XX. Tradicionalmente se considera que caracteriza el primer período de la poesía persa nueva , que se extiende desde el siglo IX EC hasta la segunda mitad del XII. Se caracteriza por su técnica poética sencilla, imágenes y metáforas concretas, y algunos rasgos lingüísticos arcaicos. Si bien muestra un uso limitado de préstamos árabes, la poesía de este estilo fue influenciada por el verso árabe, particularmente en términos de su prosodia, y el género dominante fue el poema de alabanza.
El período Khurāsānī fue sucedido por el sabk-i 'Irāqī (' estilo de Irak '), con su mayor uso de arabismos, metáforas e imágenes más elaboradas, y giro hacia el espiritualismo. Sin embargo, la transición entre los períodos no fue brusca. El estilo volvió a la popularidad con el llamado renacimiento literario ( bazgasht-e adabi ) de los siglos XVIII al XX.
Exponentes
El estudio preeminente del estilo fue realizado por Muḥammad Jaʻfar Maḥjūb en 1971. Los principales representantes de este lirismo son Asjadi , Farrukhi Sistani , Unsuri y Manuchehri . Los maestros panegíricos como Rudaki eran conocidos por su amor por la naturaleza, y sus versos abundaban en descripciones evocadoras.
Ejemplo
AA Seyed-Gohrab contrasta los siguientes pasajes para ilustrar el estilo Khorāsānī. La primera es una descripción de un palacio de Qaṣīda 31 por Farrukhī Sistānī, escrito a principios del siglo XI. Es simple y concreto en su descripción:
- Había un palacio real en medio del jardín.
- La parte superior de los parapetos estaba situada entre dos torreones.
- Dentro del palacio, había pórticos decorados
- Cada apertura hacia un mirador
- Uno estaba adornado como brocado chino
- El otro contenía imágenes como en Artang de Mani .
- En este palacio, las imágenes del Rey de Oriente
- Fueron tallados / pintados en varios lugares:
- En un lugar, está luchando, sosteniendo en su mano una pequeña jabalina.
- En otro lugar, está de fiesta, sosteniendo en su mano una copa de vino.
El segundo es del final del período sabk-i Khurāsānī , cerca del período sabk-i 'Irāqī : una descripción de un palacio construido por Arslān Shah de Ghazna , compuesto por ' Uthmān Mukhtārī en las cercanías de 1100. Esta descripción es mucho menos concreto y mucho más espiritual en tono:
- La esfera antigua estableció el centro del imperio mundial.
- A través de este lugar, a través del cual Júpiter ejerce su influencia celestial.
- Cuando el sol vio sus parapetos desde el cielo,
- Inclinó la cabeza al suelo y los ojos al umbral.
- [Cuando] las vírgenes del paraíso lo vieron desde sus jardines,
- Tomaron este palacio por oro y el paraíso por mina.
- Consideraron que la tierra era insignificante por su estructura firme;
- El aire en este palacio era tan fino que el aire (afuera) era pesado.
- El arquitecto utilizó su intelecto y alma para diseñar este edificio.
- Por la firmeza de su intelecto y la gracia de su alma.