Kacho Sikander Khan - Kacho Sikander Khan
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Kacho
Sikander Khan
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 Una foto tomada a una edad más temprana.
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| Nació | Sikander Khan 1917 Yoqma Kharboo, Kargil |
| Fallecido | 14 de junio de 2007 |
| Lugar de descanso | Zamstiang, Kargil |
| Apodo | Sikander |
| Ocupación | Servidor público |
| Nacionalidad | indio |
| alma mater | SP College, Srinagar |
| Sujeto | Historia, canciones populares |
| Obras destacadas | Qadeem Ladakh - Tarikh-o-tamaddun (Urdu), Ladakh en el espejo de su folclore, |
| Premios notables | Premio de la Academia de Urdu de Uttar Pradesh |
| Años activos | 1978-2007 |
| Cónyuge | Roqiya Begum |
| Niños | 7 hijos, 1 hija |
Kacho Sikander Khan Sikander fue un eminente escritor indio del distrito Kargil de Ladakh . Su obra Qadeem Ladakh - Tarikh-o-Tamaddun es un importante estudio de la historia de Ladakh desde el momento en que la gente se estableció en la región hasta la era post- independiente .
Vida temprana
Sikander Khan pertenecía a la Gasho familia de Chiktan. Nacido en 1917, fue el hijo mayor de Kacho Isfindyar Khan. Su madre pertenecía a la familia del Raja Haider Khan de Tambis. No había escuelas en su aldea, por lo que a la edad de nueve años fue admitido en una escuela en la ciudad de Kargil para que pudiera recibir una educación moderna. Su padre le hizo quedarse con una casa sencilla, el Abaa pa de Aba Grong, una pequeña localidad en las cercanías de la ciudad de Kargil . Cuando estaba en el noveno nivel, su padre murió y él y su madre tuvieron que asumir la responsabilidad de la familia. Tras la muerte de su padre, tuvo que dejar su educación a mitad de camino y tuvo que regresar a su pueblo natal. Luego se casó con Roqiya Begum, que pertenecía a la familia Wazir de Pashkyum. Más tarde, estudió en el SP College, Srinagar y luego fue al Amar Singh College , Srinagar.
Carrera profesional
Como servidor público
En 1947, debido a la confusión que siguió a la partición del país, no pudo presentarse a los exámenes de licenciatura. Regresó a su aldea donde ayudó, entre otros, a su hermano Mehdi Ali Khan a mantener la paz intacta después de la agitación en curso. Antes de eso, fue nombrado profesor en Leh en 1940. Tenía un buen dominio de los idiomas urdu y persa . A finales de los años cuarenta, dejó de enseñar después de que no pudo regresar a Leh después de las vacaciones de invierno en su pueblo natal debido a la ocupación de Kargil por los Gilgit Scouts que habían invadido la región de Ladakh en nombre de Pakistán . Más tarde, se unió al Servicio Administrativo de Cachemira y permaneció en el servicio gubernamental durante treinta y cuatro años hasta su jubilación. Sirvió en las capacidades de tesorero, Naib-Tehsildar y luego se convirtió en Tehsildar. Él era el Mohtamin-e-Bandobast en Srinagar y se retiró como asistente del comisionado en 1980 y regresó a su aldea.
Como escritor
Su primer libro, una traducción al urdu de una epopeya en Ladakhi de "Nurboo Zangpo and iThoq Lhamo" salió a la luz en 1978. Fue publicado con la ayuda de la Academia Cultural de Jammu y Cachemira. Fue premiado por este libro por la Academia de Urdu de Uttar Pradesh .
Su siguiente libro, "Qadeem Ladakh - Tarikh-o-Tamaddun" ("Ancient Ladakh - History & Civilization") salió en 1987. Para este libro, recopiló todos los trabajos anteriores realizados sobre la historia de Ladakh y agregó un análisis crítico y bien investigado. vista de la suya. El autor analiza los "Asaar-e-Qademaah" , canciones populares y "Dev Malas" con los grandes detalles. La introducción de los libros dice:
Ha retratado los eventos del pasado de una manera que el lector podría obtener fácilmente una vista panorámica del pasado de esta región. Hizo especial hincapié en la importancia del patrimonio cultural y del Arte y la Literatura de antaño.
Continuó con un estudio sobre el folklores de Ladakhi en su tercer libro titulado "Ladakh in the Mirror of Her Folklores" en el año 1997 que, después de un amplio estudio de la cultura de Ladakhi, incluyó traducciones al inglés y transliteraciones a la escritura romana de 100 canciones folclóricas de Ladakh. .
Su cuarto libro, Afkaar-e-Parishan , es una autobiografía que también contiene varios poemas en urdu. A Sikandar Khan le dolió la erosión de la armonía comunal tradicional de Ladakh, el deterioro de los valores morales y la creciente corrupción en la sociedad. Su autobiografía arroja luz sobre sus puntos de vista sobre estos asuntos. Dejó un texto más, Gachu Lha Brok, que aún no se ha publicado. Gachu es el nombre del broq (pasto de verano) de Yokma Kharboo, el pueblo donde pasó su infancia. Tiene muchas características que están relacionadas con la épica Kesar Saga .
Años despues
Más adelante en su vida, actuó como patrocinador de la Asociación Internacional de Estudios Ladakh . Tashi Rabgias , un historiador contemporáneo que pertenece al vecino distrito de Leh, es ahora el único mecenas vivo después de la muerte de Sikander Khan.
Bibliografía
Fuente:
- Nurbu Zangpo e Ithoq Lhamo (1978)
- Qadeem Ladakh, Taarik-o-Tamaddun (1987)
- Ladakh en el espejo de sus folclores (1997)
- Afkaar-e-Pareshan (2004)
- Gachu Lha Broq (inédito)