Judith N. Shklar - Judith N. Shklar

Judith Shklar
Nació ( 24 de septiembre de 1928 )24 de septiembre de 1928
Riga , Letonia
Murió 17 de septiembre de 1992 (17 de septiembre de 1992)(63 años)
Cambridge, Massachusetts , Estados Unidos
Educación Universidad McGill ( BA , MA )
Universidad de Harvard ( PhD )

Judith Nisse Shklar (24 de septiembre de 1928-17 de septiembre de 1992) fue una filósofa y teórica política que estudió la historia del pensamiento político, en particular la del período de la Ilustración . Fue nombrada profesora de Gobierno John Cowles en la Universidad de Harvard en 1980.

Biografía

Judith Shklar nació como Judita Nisse en Riga , Letonia de padres judíos . Debido a la persecución durante la Segunda Guerra Mundial , su familia huyó de Europa por Japón a los Estados Unidos y finalmente a Canadá en 1941, cuando ella tenía trece años. Comenzó sus estudios en la Universidad McGill a la edad de 16 años, obteniendo una licenciatura y una maestría en arte en 1949 y 1950, respectivamente. Más tarde recordó que las reglas de entrada a McGill en ese momento requerían 750 puntos para los judíos y 600 para todos los demás. Recibió su doctorado en la Universidad de Harvard en 1955. Su mentor fue el famoso teórico político Carl Joachim Friedrich , quien, recordó más tarde, solo le ofreció un cumplido: "Bueno, esta no es la tesis habitual, pero luego lo hice. no espere que lo sea ". Eventualmente ella se convirtió en su sucesora.

Shklar se unió a la facultad de Harvard en 1956, convirtiéndose en la primera mujer en recibir un puesto en el Departamento de Gobierno de Harvard en 1971. Durante su primer año en el trabajo, el Departamento le permitió quedarse en casa con su primer hijo mientras escribía su primer libro. Cuando llegó el momento de la decisión de su titularidad, el Departamento vaciló, por lo que Shklar propuso un nombramiento de medio tiempo con titularidad efectiva y el título de profesora, en parte porque tenía tres hijos para entonces. En 1980, fue nombrada Profesora de Gobierno John Cowles. Su amigo y colega Stanley Hoffmann comentó una vez: "Ella era, con mucho, la estrella más grande del departamento". Hoffmann también la llamó "la persona más devastadoramente inteligente que he conocido aquí".

Durante su carrera, Shklar se desempeñó en diversas capacidades académicas y profesionales. Por ejemplo, participó activamente en el comité que integró el American Repertory Theatre en la comunidad de Harvard.

Reconocido maestro y consejero, muchos de los antiguos alumnos y colegas de Shklar contribuyeron a un volumen de ensayos, Liberalismo sin ilusiones: ensayos sobre la teoría liberal y la visión política de Judith N. Shklar ( University of Chicago Press , 1996) , editado por Bernard Yack. . Los contribuyentes incluyen a sus célebres ex alumnos Amy Gutmann , Patrick T. Riley , Nancy L. Rosenblum , Bernard Yack , Rogers Smith , Melissa Williams y Tracy Strong .

Durante toda su vida, Judith Shklar fue conocida como "Dita". Ella y su esposo, Gerald Shklar, tuvieron tres hijos, David, Michael y Ruth.

Puntos de vista

El pensamiento de Shklar se centró en dos ideas principales: la crueldad como el peor mal y el "liberalismo del miedo". Ella analiza la primera idea en su ensayo " Poner la crueldad en primer lugar ", publicado en Daedalus (1982) y en Ordinary Vices (1984). Su segunda idea principal, expuesta en su ensayo " El liberalismo del miedo ", se basa en la primera idea y se centra en cómo los gobiernos son propensos a abusar de las "inevitables desigualdades de poder" que resultan de la organización política.

Basándose en estas ideas centrales, Shklar abogó por la democracia constitucional , que consideró defectuosa pero que seguía siendo la mejor forma de gobierno posible. Una democracia constitucional, en opinión de Shklar, protege a la gente de los abusos de los más poderosos al restringir el gobierno y al dispersar el poder entre una "multiplicidad de grupos políticamente activos". Su preocupación por el posible abuso gubernamental surgió de su enfoque en los ciudadanos comunes en lugar de las instituciones y las élites. En su opinión, era una persona promedio la que se enfrentaba a la peor parte del mal y la injusticia institucionales.

Shklar creía que "el significado original y único defendible del liberalismo " es que "todo adulto debería poder tomar tantas decisiones efectivas sin temor o favoritismo sobre tantos aspectos de su vida como sea compatible con la libertad similar de cada adulto". . " Shklar describió los derechos menos como libertades morales absolutas y más como licencias que los ciudadanos deben tener para protegerse contra el abuso.

Shklar estaba profundamente interesado en la injusticia y los males políticos, afirmando que "la filosofía no da a la injusticia lo que merece"; es decir, la mayoría de los filósofos del pasado han ignorado la injusticia y han hablado sólo de justicia , ignorando igualmente el vicio y hablando sólo de la virtud . En cambio, los escritos de Shklar evitaban la justicia y la virtud y se centraban en el mal, el miedo o la injusticia. Los vicios ordinarios y los rostros de la injusticia articulan los intentos de Shklar de llenar este vacío en el pensamiento filosófico, basándose en gran medida en la literatura y la filosofía para argumentar que la injusticia y el "sentido de la injusticia" son histórica y culturalmente universales y son conceptos críticos para la política y la cultura modernas. teoría filosófica.

Premios y honores

Se convirtió en miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1970. Se desempeñó como presidenta de la Sociedad Estadounidense de Filosofía Política y Legal (1982) y luego como vicepresidenta de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas (1983). Mientras se desempeñaba como vicepresidenta de la APSA, también fue profesora visitante Pitt de Historia e Instituciones Estadounidenses en la Universidad de Cambridge (1983-1984). En 1984, recibió una beca MacArthur por su trabajo. Se desempeñó como profesor visitante en todas las almas universidad , Universidad de Oxford , en 1983 y 1986. Después de esto, ella era el Carlyle Profesor de Oxford en 1986; Profesor Storrs, Facultad de Derecho de Yale , 1988; Profesor de Tanner, Universidad de Utah , 1989; y Charles Homer Haskins Conferencista del American Council of Learned Societies , 1989. También en 1989, fue elegida la primera mujer presidenta de la APSA.

En 1985, el capítulo de Phi Beta Kappa de la Universidad de Harvard le otorgó su premio de enseñanza, calificándola de "exigente, gratificante, franca, justa y razonable, un modelo de cualidades intelectuales y humanas que rara vez se combinan".

En la cultura popular

Los vicios ordinarios de Shklar se mencionan en la serie de televisión estadounidense The Good Place , que sirve de inspiración para una sociedad bien ordenada.

Obras

El profesor Shklar escribió muchos libros y artículos influyentes sobre ciencia política , incluidos los siguientes:

Varios de sus ensayos, incluido el "clásico" "El liberalismo del miedo", se han recopilado en dos volúmenes póstumos editados por Stanley Hoffmann y publicados por University of Chicago Press : Redeeming American Political Thought (1998) y Political Thought and Political Thinkers. (1998) .

Referencias

Otras lecturas

Andreas Hess, The Political Theory of Judith N. Shklar: Exile from Exile , Basingstoke: Palgrave, 2014. Giunia Gatta, Rethinking Liberalism for the 21st Century: The Skeptical Radicalism of Judith Shklar , Londres: Routledge, 2018. Jacob T. Levy, "¿Quién le teme a Judith Sklar?" Foreign Policy (2018) en https://foreignpolicy.com/2018/07/16/whos-afraid-of-judith-shklar-liberalism/ .

enlaces externos