Judá ben Batira - Judah ben Bathyra

Eras rabínicas

Judah ben Bathyra o simplemente Judah Bathyra (también Beseira , hebreo : יהודה בן בתירא ) era un tanna eminente . La Mishná cita 17 leyes de R. Judah, y la Baraita unas 40; también fue un prolífico agadista . Era miembro de la familia Bnei Bathyra .

Biografía

Debe haber vivido antes de la destrucción del Templo , ya que impidió que un pagano en Jerusalén participara de la ofrenda pascual . Acto seguido recibió el mensaje: "¡Salve, Rabí Judah ben Bathyra! Vives en Nisibis , pero tu red está tendida en Jerusalén". Dado que R. Judah no estuvo presente en la Pascua en Jerusalén, se puede concluir que tenía muchos años, aunque como ciudadano de una tierra extranjera no estaba sujeto a la ley que exigía la celebración de la Pascua en Jerusalén. . En Nisibis en Mesopotamia tenía una famosa universidad, que se recomienda expresamente junto con otras escuelas famosas.

Interacciones personales

  • R. Eleazer ben Shammua y R. Johanan, el fabricante de sandalias, comenzaron un viaje a Nisibis para estudiar con Judah ben Bathyra, pero regresaron cuando pensaron que estaban dando preferencia a un país extranjero sobre Israel .
  • R. Judah b. El propio Bathyra emprendió un viaje a Roma con algunos compañeros. Apenas aterrizaron en Puteoli , regresaron a casa llorando.
  • R. Judah llegó una vez a Nisibis justo antes del comienzo del ayuno del Noveno de Ab , y aunque ya había comido, se vio obligado a participar de un suntuoso banquete en la casa del jefe de la sinagoga. Pero, muy probablemente, la historia es sobre otro R. Judah ben Bathyra, ya que R. Hiyya (tal vez R. Hiyya el Grande ) se cita entre él en la historia.

Ambigüedad de identidad

Dado que las controversias entre él y el rabino Akiva se mencionan con frecuencia, siendo estas cronológicamente imposibles, la existencia de un segundo R. Judah b. Hay que asumir a Bathyra, que probablemente era nieto del primero y, por tanto, contemporáneo de Akiva. Es posible que existiera incluso un tercer R. Judah b. Bathyra, contemporáneo de R. Josiah o de R. Judah I ; también parece haber vivido en Nisibis.

Es evidente a partir de los casos citados en el Tosefta que R. Judah b. Bathyra (probablemente la más antigua con ese nombre) no siguió el ritmo de la halajá como se formuló en Israel, y representó más bien el punto de vista anterior. Este R. Judah es probablemente también el que de vez en cuando se menciona simplemente como "Ben Bathyra". En Mishnah, Pesachim 3: 3, las ediciones tienen "R. Judah ben Bathyra", mientras que el Yerushalmi solo tiene "ben Bathyra". Sin embargo, hay un pasaje donde R. Judah b. Bathyra y b. Se informa que Bathyra tiene diferentes opiniones; por tanto, Maimónides considera que "ben Bathyra" es idéntico a R. Joshua ben Bathyra .

Ver también

Referencias

  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Marcus Jastrow y Samuel Krauss (1901-1906). "BATHYRA" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace )