José Vasconcelos - José Vasconcelos

José Vasconcelos Calderón
Vasconcelos en 1914
1er Secretario de Educación Pública
En el cargo 28 de septiembre de 1921-27 de julio de 1924
presidente	Álvaro Obregón
Sucesor	Bernardo J. Gastélum
Rector 6 de la Universidad Nacional Autónoma de México
En el cargo 9 de junio de 1920-12 de octubre de 1921
Precedido por	Balbino Dávalos
Sucesor	Mariano Silva
Detalles personales
Nació	José Vasconcelos Calderón ( 02/28/1882 )28 de febrero de 1882 Oaxaca, México
Fallecido	30 de junio de 1959 (30 de junio de 1959)(77 años) Ciudad de México, México
Lugar de descanso	Catedral de la Ciudad de México
Nacionalidad	mexicano
Partido político	Partido Nacional Anti-Reeleccionista
Esposos)
Niños	José Ignacio, Carmen y Héctor
alma mater	Escuela Nacional de Jurisprudencia (ENJ)
Profesión	Escritor, filósofo y político

José Vasconcelos Calderón (febrero 28, 1882 a junio 30, 1959 ), llamado el "culturales caudillo " de la Revolución Mexicana , fue un importante mexicana escritor, filósofo y político. Es una de las personalidades más influyentes y controvertidas en el desarrollo del México moderno. Su filosofía de la " raza cósmica " afectó todos los aspectos de las políticas socioculturales, políticas y económicas mexicanas.

Vida temprana

Vasconcelos nació en Oaxaca, Oaxaca , el 28 de febrero de 1882, hijo de un funcionario de aduanas. La madre de José, una católica piadosa, murió cuando José tenía 16 años. La familia se mudó a la ciudad fronteriza de Piedras Negras, Coahuila , donde creció asistiendo a la escuela en Eagle Pass, Texas . Se volvió bilingüe en inglés y español, lo que le abrió las puertas al mundo de habla inglesa. La familia también vivía en Campeche mientras que la zona fronteriza norte era inestable. El tiempo que pasó viviendo en la frontera de Texas probablemente contribuyó a fomentar su idea de la "raza cósmica" mexicana y al rechazo de la cultura anglosajona.

Vida privada

A los 24 años se casó con Serafina Miranda de Tlaxiaco , Oaxaca , en 1906. Sus hijos fueron José Ignacio y Carmen. También tuvo una relación a largo plazo con Elena Arizmendi Mejía y a lo largo de su vida muchas otras relaciones más breves, incluida una con Berta Singerman . Su problemática relación con Antonieta Rivas Mercado la llevó a suicidarse dentro de la catedral de Notre Dame de París en 1931. Cuando su esposa durante cuarenta años murió en 1942, se dice que su hija Carmen dijo: "Cuando el ataúd fue enterrado, Vasconcelos sollozó amargamente. En ese momento debió haber conocido y sentido a quien realmente tenía como esposa; tal vez fueron lágrimas de arrepentimiento tardío ". Se volvió a casar con la pianista Esperanza Cruz y tuvieron un hijo, Héctor.

revolución mejicana

Aunque Vasconcelos estaba interesado en estudiar filosofía, las universidades del Porfiriato se centraron en las ciencias, influenciadas por el positivismo francés . Vasconcelos asistió a la Escuela Nacional Preparatoria , una escuela secundaria de élite en la Ciudad de México , y luego pasó a la Escuela de Jurisprudencia en la Ciudad de México (1905). En la facultad de derecho, se involucró con un grupo de estudiantes radicales organizado como el Ateneo de la Juventud. El Ateneo de la Juventud fue dirigida por un ciudadano dominicano, Pedro Henríquez Ureña , que había leído ensayista uruguayo José Enrique Rodó 's Ariel , un influyente obra publicada en 1900 que se oponía a la influencia anglo cultural, pero también hizo hincapié en el poder redentor de la educación. El Ateneo de la Juventud tuvo una membresía diversa, compuesta por profesores universitarios, artistas, otros profesionales y estudiantes. Algunos otros miembros incluyeron a Isidro Fabela y Diego Rivera . En oposición al régimen de Díaz, formuló argumentos en su contra y su énfasis en el positivismo empleando el espiritualismo francés, que articuló "una nueva visión de la relación entre individuo y sociedad".

Después de graduarse de la facultad de derecho, se unió al bufete de abogados Warner, John y Galston en Washington, DC . Vasconcelos se unió al Club Anti-Reelección local en Washington, DC Apoyó el movimiento democrático para derrocar al ex presidente de México Porfirio Díaz en 1910 y fue encabezado por Francisco I. Madero , el candidato presidencial del Partido Anti-Reelección. . Vasconcelos regresó a la Ciudad de México para participar más directamente en el movimiento anti-reelección, se convirtió en uno de los secretarios del partido y editó su periódico, El Antireelectionista .

Después de que Díaz fuera derrocado por la violencia revolucionaria que fue seguida por la elección de Madero a la presidencia, Vasconcelos lideró un cambio estructural en la Escuela Nacional Preparatoria . Cambió los programas académicos y rompió con la influencia positivista del pasado .

Después del asesinato de Madero en febrero de 1913, Vasconcelos se unió al amplio movimiento para derrotar al régimen militar de Victoriano Huerta . Pronto, Vasconcelos se vio obligado a exiliarse en París, donde conoció a Julio Torri , el Doctor Atl , Gabriele D'Annunzio y otros intelectuales y artistas contemporáneos. Después de que Huerta fuera derrocado en julio de 1914, Vasconcelos regresó a México.

La Convención de Aguascalientes de 1914, el fallido intento del régimen anti-Huerta de encontrar una solución política, dividió a las facciones. El líder de los constitucionalistas, Venustiano Carranza , y el general Álvaro Obregón se separaron de los revolucionarios más radicales, especialmente Pancho Villa y Emiliano Zapata . Vasconcelos eligió el bando de la Convención y se desempeñó como ministro de Educación durante el breve período presidencial de Eulalio Gutiérrez . Villa fue derrotado por el Ejército Constitucionalista al mando de Obregón en la Batalla de Celaya en 1915, y Vasconcelos se exilió nuevamente. Venustiano Carranza se convirtió en presidente (1915-1920), pero fue derrocado y asesinado por los generales sonorenses que habían ayudado a ponerlo en el poder.

Rector de la Universidad Nacional

Vasconcelos regresó a México durante la presidencia interina del sonorense Adolfo de la Huerta y fue nombrado rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (1920). Como rector, tenía mucho poder, pero acumuló aún más al ignorar las estructuras estándar. como el Consejo Universitario, para gobernar la institución. Más bien, ejerció el poder personal y comenzó a implementar su visión de la función de la universidad. Rediseñó el logo de la universidad para mostrar un mapa de América Latina , con la frase "Por mi raza hablará el espíritu", una influencia del arielismo de Rodó . También tenía un águila y un cóndor y un fondo de montañas volcánicas en el centro de México . Se dice que Vasconcelos declaró: "No he venido a gobernar la Universidad sino a pedirle a la Universidad que trabaje para el pueblo".

Secretario de Educación Pública

Cuando Obregón asumió la presidencia en 1920, creó la Secretaría de Educación Pública (SEP) en 1921 y nombró a Vasconcelos como su jefe. Bajo Obregón, el presupuesto nacional tenía dos gastos clave; no es sorprendente que el ejército fuera uno, pero el otro sea la educación. La creación de la Secretaría implicó cambiar la Constitución de 1917 , por lo que el gobierno de Obregón tuvo que recabar el apoyo de los legisladores. Vasconcelos viajó por todo México mientras era rector de la universidad para buscar ese apoyo. Su esfuerzo tuvo éxito y Vasconcelos fue nombrado jefe de la nueva secretaría a nivel de gabinete en julio de 1921.

Su permanencia en la Secretaría le otorgó una posición poderosa para implementar su visión de la historia de México, especialmente la Revolución Mexicana.

Vasconcelos imprimió una gran cantidad de textos para el sistema escolar público ampliado, pero en la década de 1920, no había acuerdo sobre cómo se debía representar la Revolución Mexicana y, por lo tanto, textos de historia anteriores de Justo Sierra , el jefe del Ministerio de Educación Pública durante el Díaz. régimen, continuó utilizándose.

Aunque Vasconcelos no era un defensor de la cultura indígena mexicana, como secretario de Educación envió una estatua del último emperador azteca, Cuauhtémoc , a Brasil para las celebraciones del centenario de la independencia en 1923, para el desdén y el asombro de los destinatarios sudamericanos.

Vida posterior

Renunció en 1924 debido a su oposición al presidente Plutarco Elías Calles . Trabajó por la educación de las masas y buscó hacer que la educación de la nación fuera secular, cívica y panamericana ( americanista ). Se postuló para la presidencia en 1929, pero perdió ante Pascual Ortiz Rubio en unas controvertidas elecciones y volvió a abandonar el país.

Posteriormente dirigió la Biblioteca Nacional de México (1940) y presidió el Instituto Mexicano de Cultura Hispánica (1948).

José Vasconcelos murió el 30 de junio de 1959 en el barrio Tacubaya de la Ciudad de México. Su cuerpo fue encontrado recostado sobre el escritorio, en el que estaba trabajando en una de sus últimas obras literarias: Letanías del atardecer ('Letanías de la tarde'), publicada póstumamente inacabada. Por sus cualidades como pedagogo y su fuerte apoyo a la cultura latinoamericana, mereció ser nombrado “Maestro de la Juventud de América”, título que a menudo se abrevia como “Maestro de América”.

Pensamiento filosófico

Los primeros escritos filosóficos de Vasconcelos son reacciones apasionadas contra la educación formal y positivista de la Escuela Nacional Preparatoria, antes bajo la influencia de pensadores porfirianos como Justo Sierra y Gabino Barreda .

Un segundo período de productividad se alimentó de una primera decepción en el campo político, tras el asesinato de Madero. En 1919, escribió un largo ensayo sobre pitagorismo , como disertación sobre los vínculos entre armonía y ritmo y su eventual explicación en un marco de monismo estético . Como argumentó que solo por medio del ritmo los humanos pueden conocer el mundo sin ninguna intermediación, propuso que los aspectos mínimos de la cognición están condicionados por un grado de simpatía con la "vibración" natural de las cosas. De esa manera, pensó que las categorías de conocimiento auditivo eran mucho más altas que las visuales.

Más tarde, Vasconcelos desarrolló un argumento a favor de la mezcla de razas, como una dirección natural y deseable para la humanidad. Ese trabajo, conocido como La raza cósmica ('La raza cósmica'), eventualmente contribuiría a nuevos estudios sobre los valores étnicos como ética y para la consideración de la variedad étnica como fuente estética. Finalmente, entre 1931 y 1940, intentó consolidar sus propuestas publicando sus principales temas organizados en tres obras principales: Metafísica (' Metafísica '), Ética ('Ética') y Estética (' Estética ').

En la parte final de su vida, cayó gradualmente en un conservadurismo político profundamente católico. Antes de la Segunda Guerra Mundial, había comenzado a escribir con simpatía sobre Francisco Franco y se retractó de algunas de sus anteriores posiciones liberales. Uno de sus últimos trabajos publicados, Letanías del atardecer (1957) es un tratado pesimista que insinuaba que el uso de armas nucleares podría ser necesario debido al orden de posguerra.

Influencia

Vasconcelos se refiere a menudo como el padre de la filosofía del indigenismo . En los últimos tiempos ha sido objeto de críticas por parte de los nativos americanos, debido a sus implicaciones negativas sobre los pueblos indígenas. Hasta cierto punto, su filosofía defendía un nuevo pueblo mestizo "moderno" , a costa de la asimilación cultural de todos los grupos étnicos. Su investigación sobre la naturaleza de la identidad moderna mexicana tuvo una influencia directa en los jóvenes escritores, poetas, antropólogos y filósofos que escribieron sobre este tema. También influyó en el punto de vista de Carlos Pellicer con respecto a varios supuestos estéticos reflejados en sus libros. Juntos, Pellicer y Vasconcelos hicieron un viaje por Oriente Medio (1928-1929) y buscaban la "base espiritual" de la arquitectura bizantina .

Otros trabajos, sobre todo en La raza cósmica y Metafísica , tuvieron una influencia decisiva en Octavio Paz 's El laberinto de la soledad (' El laberinto de la soledad '), con antropológicos implicaciones y estéticas. Paz escribió que Vasconcelos era "el maestro" que había educado a cientos de jóvenes intelectuales latinoamericanos durante sus muchos viajes a Centro y Sudamérica . Vasconcelos fue profesor invitado en la Universidad de Columbia y la Universidad de Princeton , pero su influencia en las nuevas generaciones de Estados Unidos disminuyó gradualmente. Sin embargo, su obra La raza cósmica ha sido utilizada por movimientos chicanos y mexicoamericanos desde la década de 1970, que afirman la reconquista ('retomar' o literalmente 'reconquista') del suroeste de Estados Unidos , basada en su ascendencia mexicana.

Contribuciones a la cultura nacional

Vasconcelos hizo que la Orquesta Sinfónica Nacional (1920) y la Orquesta Sinfónica de México (1928) fueran avaladas oficialmente. Bajo su secretaría, a los artistas Diego Rivera , José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros se les permitió pintar las paredes interiores de los edificios públicos más importantes de México (como el Palacio Nacional en la Ciudad de México), creando el movimiento muralista mexicano .

Citas

"[L] os líderes de la independencia latinoamericana ... se esforzaron por liberar a los esclavos, declararon la igualdad de todos los hombres por ley natural; la igualdad social y cívica de blancos, negros e indios. En un instante de crisis histórica, formularon la misión trascendental asignada a esa región del Globo: la misión de fusionar étnica y espiritualmente a los pueblos ". ( La raza cósmica , 1948)

"Cada una de las grandes naciones de la Historia ha creído ser la última y elegida ... Los hebreos fundaron la creencia en su superioridad en oráculos y promesas divinas. Los ingleses encontraron la suya en observaciones relativas a los animales domésticos. De la observación de mestizaje y variedades hereditarias en tales animales, surgió el darwinismo. Primero, como una teoría zoológica modesta, luego como biología social que confiere preponderancia definitiva a los ingleses sobre todas las razas. Todo imperialismo necesita una filosofía justificativa ". ( La raza cósmica , 1948)

"Hitler, aunque dispone del poder absoluto, se encuentra a mil leguas del cesarismo. El poder no le llega a Hitler desde la base militar, sino desde el libro que inspira a las tropas desde arriba. El poder de Hitler no se debe a las tropas, ni a los batallones, sino a sus propias discusiones ... Hitler representa, en última instancia, una idea, la idea alemana, tan a menudo humillada previamente por el militarismo francés y la perfidia inglesa. A decir verdad, encontramos 'democracias' gobernadas por civiles que luchan contra Hitler. son democracias sólo de nombre ". (" La Inteligencia se impone ", Timón 16; 8 de junio de 1940)

Publicaciones

Vasconcelos fue un autor prolífico, escribiendo en una variedad de géneros, especialmente filosofía, pero también autobiografía.

Filosofía

Otras publicaciones

Ver también

• Biblioteca José Vasconcelos
• Premio Mundial de Educación José Vasconcelos
• Moises Sáenz

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos

• Enciclopedia - Enciclopedia Británica en línea en www.britannica.com
• José Vasconcelos Un inventario de sus manuscritos en la Colección Latinoamericana de Benson en www.lib.utexas.edu